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舉重若輕抓德育
有經(jīng)驗(yàn)的牧童發(fā)現(xiàn)牛兒不吃草,不是打不是罵更不是強(qiáng)按牛頭,而是找牛不吃草的原因:是草讓牛兒不滿意了,還是牛兒該喝水、洗澡了,還是牛兒身體不舒服了。然后吹響牧笛帶牛去該去的地方。牧笛雖然不能讓牛吃飯、替牛治病,卻能讓牛安靜下來(lái),讓牧童有機(jī)會(huì)解決它們的問(wèn)題。如果強(qiáng)按牛頭去喝水,結(jié)果只能是水嗆了牛,或是牛頂了牧童。仔細(xì)想想,牧笛多像我們的教育藝術(shù)啊。
《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》是管宏觀、管政策的,而加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的工作是需要我們一項(xiàng)一項(xiàng)干出來(lái)的!兑庖(jiàn)》制定得好,但關(guān)鍵在落實(shí)。各級(jí)機(jī)關(guān)、學(xué)校在學(xué)習(xí)《意見(jiàn)》的同時(shí),不能滿足于開(kāi)好幾個(gè)座談會(huì)或是寫(xiě)好幾篇體會(huì)文章,而要切實(shí)研究如何提高工作的針對(duì)性和實(shí)效性,即把重心放在如何整合社會(huì)資源,搞好協(xié)調(diào),如何實(shí)現(xiàn)工作方式的機(jī)制創(chuàng)新上。
加強(qiáng)未成年人的思想道德建設(shè)不能只寄希望于著力辦好的幾件“大事”,而應(yīng)該重視多做“小事”。不管是主渠道還是相關(guān)的部門(mén)或單位,只要大家都拿出掃好一屋的精神與行動(dòng),那么就必然可以掃出凈化未成年人心靈的成長(zhǎng)環(huán)境!靶∈隆辈恍,小中有大。一個(gè)芥小細(xì)末的“小”行為、“小”舉措,往往能反映一所學(xué)校、一個(gè)社區(qū)、一個(gè)部門(mén)扎實(shí)推進(jìn)中小學(xué)思想道德教育的工作藝術(shù)。
《意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)要遵循“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人”的原則,專(zhuān)門(mén)提到了“少兒節(jié)目要符合少年兒童的欣賞情趣,適應(yīng)不同年齡層次少年兒童的欣賞需求,做到知識(shí)性、娛樂(lè)性、趣味性、教育性相統(tǒng)一”。其實(shí)何嘗少兒節(jié)目需要這樣,整個(gè)未成年人思想道德建設(shè)皆應(yīng)如此。實(shí)踐證明,辦好和中小學(xué)生貼心的一樁樁“小事”,思想道德教育才會(huì)進(jìn)他們的耳、入他們的心!暗赖陆ㄔO(shè)重小事”,一期板報(bào)、一張網(wǎng)頁(yè)、一幅宣傳畫(huà)、一場(chǎng)主題展覽,就是一塊教育陣地;一首歌曲、一場(chǎng)電影、一臺(tái)演出、一本好書(shū),就是一種精神鼓舞;一次考察、一場(chǎng)報(bào)告、一個(gè)座談,一節(jié)班隊(duì)課,就是一次思想登高。
“真教育是心心相印的活動(dòng),惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的,才能打到心的深處!庇幸淮危抡n本剛發(fā)下來(lái),小明的書(shū)就被人撕破了,他急得直哭。一位年輕教師在講臺(tái)上,大聲問(wèn):“書(shū)是誰(shuí)撕的?”教室里鴉雀無(wú)聲。教師更生氣了,提高了聲音,再問(wèn):“書(shū)是誰(shuí)撕的?快說(shuō),不說(shuō)就是錯(cuò)上加錯(cuò)!”教室里的空氣十分緊張,可仍然沒(méi)有回答。這時(shí),斯霞老師走進(jìn)來(lái),問(wèn)清情況,看看被撕壞的書(shū),嘆口氣說(shuō):“我們每個(gè)同學(xué)都愛(ài)護(hù)自己的書(shū),也應(yīng)該愛(ài)護(hù)別人的書(shū)呀!書(shū)已經(jīng)撕壞了,這是一件不好的事。我們大家誰(shuí)不做錯(cuò)事呢?做錯(cuò)了事能講出來(lái),就是有了進(jìn)步……”斯霞的話音剛落,小南站起來(lái)了,低聲說(shuō):“斯老師,小明的書(shū)是我撕的,我錯(cuò)了,把我的書(shū)給他吧!”斯霞同意了,又讓小南向小明道歉。下課以后,斯霞還叫小南拿著撕破的書(shū)跟她到辦公室。小南以為斯老師還要批評(píng)他,其實(shí)斯霞只是幫他把書(shū)貼補(bǔ)好。
思想道德教育藝術(shù)是教育理想的極致——化雨無(wú)形,潤(rùn)物無(wú)聲!芭e重若輕”的思想道德教育實(shí)際上是一種創(chuàng)造性的工作藝術(shù)。它要求我們做到以下幾個(gè)方面:圍繞中心工作,抓主要矛盾,抓重點(diǎn)落實(shí);善于分解目標(biāo),注意細(xì)化工作任務(wù),選好形式新、感情親的載體;加強(qiáng)調(diào)查研究,客觀掌握中小學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),及時(shí)修正工作目標(biāo)和措施;樹(shù)立問(wèn)題意識(shí),注意“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”的質(zhì)量,從而提高工作的針對(duì)性等。
“舉重若輕”的思想道德教育的顯著效果是省時(shí)高效,富有針對(duì)性與吸引力,融嚴(yán)肅的思想教育過(guò)程于藝術(shù)情趣、社會(huì)實(shí)踐、文體活動(dòng)之中,使中小學(xué)生感到在接受教育的同時(shí),還是在游戲、在審美、在發(fā)現(xiàn)。當(dāng)然,學(xué)會(huì)舉重若輕,前提是具備舉重的實(shí)力。成年人要堅(jiān)持學(xué)習(xí),研究教育規(guī)律,以與時(shí)俱進(jìn)的精神豐富道德教育的內(nèi)容和手段。這正如烏申斯基所說(shuō)的:“如果教育家要從多方面來(lái)培養(yǎng)人,那么他首先應(yīng)該在多方面來(lái)了解學(xué)生”。(作者系浙江省嘉興市教育局干部)
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