談在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中的辯證唯物主義思想的滲透

談在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中的辯證唯物主義思想的滲透  孫嘉敏  摘要：  知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，對(duì)教育提出了新的課題。為培養(yǎng)出具有高素質(zhì)的創(chuàng)新人才，作者在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了長(zhǎng)期探索。本文從課堂教學(xué)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)兩個(gè)方面論述了在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義思想教育一些切實(shí)可行的方法。  關(guān)鍵詞：  辯證唯物主義教育;  世界物質(zhì)性;  對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律;      實(shí)驗(yàn)教學(xué)；自然滲透            中學(xué)化學(xué)教學(xué)就其所涉及到的化學(xué)基本概念、理論、原理和定律來(lái)說(shuō),其本身就蘊(yùn)含著豐富的辯證唯物主義思想。因此,通過(guò)化學(xué)教學(xué)向?qū)W生進(jìn)行辯證唯物主義教育不僅是必要的,也是可能的。九年義務(wù)教育全日制初中化學(xué)教學(xué)大綱中明確要求：教師可結(jié)合物質(zhì)的結(jié)構(gòu)、分類、性質(zhì)、化學(xué)反應(yīng)的條件以及變化規(guī)律等內(nèi)容的講授,對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義觀點(diǎn)的教育。幫助學(xué)生破除迷信,樹立起科學(xué)的世界觀。使他們初步具備識(shí)別偽科學(xué)的能力。  向?qū)W生進(jìn)行辯證唯物主義教育,將有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)能力和學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高。它能給學(xué)生提供一種科學(xué)信念,即客觀世界是可以認(rèn)識(shí)的,人們有能力把握自然規(guī)律。有了這種信念,學(xué)生的思想就會(huì)受到鼓舞和激勵(lì),促使他們解放思想,在探索自然界的奧秘中,敢于披荊斬棘,開拓進(jìn)取。作為一名教師,在教學(xué)中有目的地將辯證唯物主義的思想寓于化學(xué)教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生樹立起科學(xué)的世界觀,從而真正做到既教書、又育人之目的。  一、“世界物質(zhì)性”和“物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的永恒性”教育  (1) 靜止是相對(duì)的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的  辯證唯物主義認(rèn)為：世界的本質(zhì)是物質(zhì)的。地球上的一切客觀物體都是由百余種化學(xué)元素所組成，即使是生物體的化學(xué)成分也僅僅是碳、氫、氧、氮等為數(shù)不多的元素。從19世紀(jì)開始，人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)從宏觀深入到微觀，認(rèn)識(shí)到原子也是可分的。自20世紀(jì)30年代以來(lái)，科學(xué)工作者不斷發(fā)現(xiàn)了一系列新的微觀粒子，但這些基本粒子仍不是最小的，它們還有其自身的層次結(jié)構(gòu)。同時(shí)還認(rèn)為：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，“沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)和沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是同樣不可想像的”。任何形式的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)都有其主體和運(yùn)動(dòng)方式，所以人們認(rèn)識(shí)物質(zhì)，就是認(rèn)識(shí)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)形式，物質(zhì)的不同運(yùn)動(dòng)形式構(gòu)成了不同學(xué)科的研究對(duì)象。  初學(xué)化學(xué)者一般興趣都比較濃厚,求知欲較強(qiáng)。對(duì)五彩繽紛的化學(xué)變化情趣盎然。然而,當(dāng)他們遇到一些比較抽象的概念時(shí),又往往感到枯燥乏味。因此,要處理好這個(gè)問(wèn)題,教師可以把抽象的理論與直觀的化學(xué)實(shí)驗(yàn)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使學(xué)生自然地接受辯證唯物主義思想。例如,初三化學(xué)第一章千變?nèi)f化的化學(xué)世界,學(xué)生自然最先想知道的就是化學(xué)是研究什么的？教師可以通過(guò)一系列的演示實(shí)驗(yàn)和分子照片吸引學(xué)生并得出結(jié)論,即世界是物質(zhì)的,化學(xué)就是研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、變化以及合成的。這樣,學(xué)生很自覺地就接受了世界的物質(zhì)性這一唯物主義思想。又如,在討論化學(xué)變化的實(shí)質(zhì)時(shí),通過(guò)實(shí)驗(yàn)中的發(fā)光、放熱、產(chǎn)生氣體、生成沉淀等現(xiàn)象,揭示了分子破裂,原子重排而生成新的物質(zhì)�？偨Y(jié)出世界上的物質(zhì)都是在不斷地發(fā)展變化著、運(yùn)動(dòng)著。通過(guò)分子、原子總是在不停運(yùn)動(dòng)這一性質(zhì),使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到,任何物質(zhì)都不是一成不變的,事物總是在發(fā)展、變化的。靜止是相對(duì)的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的這一辯證思想。  (2)質(zhì)量互變教育  眾所周知,事物的變化有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程。為了使學(xué)生認(rèn)識(shí)這一理論,筆者在講分子一節(jié)時(shí),對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行了有意滲透。分子的定義是“保持物質(zhì)化學(xué)性質(zhì)的最小微�！�。為了幫助學(xué)生掌握這一比較抽象的理論,筆者用一根粉筆,設(shè)想把它無(wú)限分割,同時(shí)指出,當(dāng)我們把它分割到最后一個(gè)分子時(shí),它還保持著原物質(zhì)的化學(xué)性質(zhì)。假如我們繼續(xù)分割,破壞了最后一個(gè)分子時(shí),是否還保持原物質(zhì)的化學(xué)性質(zhì)呢？學(xué)生會(huì)很快答出,這時(shí)就不能保持原來(lái)物質(zhì)的化學(xué)性質(zhì)了。通過(guò)這個(gè)形象的比喻,引導(dǎo)學(xué)生深刻理解了分子定義,又從中向?qū)W生進(jìn)行了由量變到質(zhì)變的辯證思想。同時(shí)指出,任何事物都可能由量的變化達(dá)到質(zhì)的飛躍。使學(xué)生對(duì)事物的質(zhì)變上升到理論性的認(rèn)識(shí)。  又如,在講核外電子排布的初步知識(shí)時(shí),在向?qū)W生揭示元素的性質(zhì),尤其是化學(xué)性質(zhì)與它們的原子最外層電子數(shù)目的關(guān)系時(shí),筆者也采用了從量變到質(zhì)變這一辯證思想作為基礎(chǔ)。強(qiáng)調(diào)指出,正是由于元素原子最外層電子數(shù)目的改變,導(dǎo)致其化學(xué)性質(zhì)發(fā)生改變。通過(guò)講述這些知識(shí),使學(xué)生懂得了物質(zhì)的量變達(dá)到一定限度,就會(huì)引起質(zhì)變,沒有量變也就沒有質(zhì)變這一辯證法則。  二、對(duì)立統(tǒng)一的辯證觀點(diǎn)教育  對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法最根本的規(guī)律。對(duì)立與統(tǒng)一是矛盾雙方相互關(guān)系的兩方面的不同傾向。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律普遍存在于一切物質(zhì)、現(xiàn)象、和過(guò)程的本身之中。教師的任務(wù)在于能通過(guò)化學(xué)教學(xué)向?qū)W生揭示矛盾的普遍性,使學(xué)生會(huì)用矛盾的觀點(diǎn)觀察一切、分析一切,找出解決矛盾的方法。在初中化學(xué)教材中, 對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn),可以說(shuō)俯拾皆是,如化合與分解、溶解與結(jié)晶、得電子與失電子、陰離子與陽(yáng)離子、化學(xué)反應(yīng)的吸熱與放熱、飽和溶液與不飽和溶液的相互轉(zhuǎn)化等。這些內(nèi)容都生動(dòng)地揭示了自然界中對(duì)立統(tǒng)一的基本觀點(diǎn)。  例如：講原子結(jié)構(gòu)時(shí),強(qiáng)調(diào)原子是原子核和電子的對(duì)立統(tǒng)一體。原子核與核外電子之間相互吸引,這是原子內(nèi)部的吸引因素, 原子內(nèi)部的排斥作用,有來(lái)自電子之間的靜電斥力,也有電子高速繞核運(yùn)動(dòng)的離心力。  又如：在講氧化----還原反應(yīng)的概念時(shí),運(yùn)用了“對(duì)立統(tǒng)一”規(guī)律的觀點(diǎn),使初中學(xué)生從得氧和失氧的初步認(rèn)識(shí)中,上升到生動(dòng)的辯證認(rèn)識(shí)的方法,指出,氧化反應(yīng)與還原反應(yīng)是矛盾的雙方,又構(gòu)成一個(gè)整體。氧化反應(yīng)與還原反應(yīng)同時(shí)發(fā)生,雙方各以對(duì)方作為自已存在的前題。沒有氧化,也就無(wú)還原,二者既對(duì)立,又統(tǒng)一,并在一定的條件下又可以相互轉(zhuǎn)化。這樣,不僅使學(xué)生對(duì)氧化反應(yīng)和還原反應(yīng)有了比較深刻的理解,又使學(xué)生樹立了全面地、辯證地看待一切事物的觀點(diǎn)。從而使他們?cè)鰪?qiáng)了用矛盾的觀點(diǎn)觀察、分析和解決問(wèn)題的能力。  三、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)教育  (1) 重視學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐活動(dòng)  人們對(duì)物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的，所以說(shuō)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定性的作用。人們?cè)趯?duì)自然界的性質(zhì)和規(guī)律的逐步認(rèn)識(shí)的過(guò)程中，積累了大量的經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立和發(fā)展了各門自然科學(xué)，科學(xué)就是在實(shí)踐需要的推動(dòng)下發(fā)展起來(lái)的。  初中化學(xué)實(shí)驗(yàn),基本上是驗(yàn)證性的實(shí)驗(yàn)。因此,組織好學(xué)生的分組實(shí)驗(yàn),是對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐是檢驗(yàn)真理教育的重要內(nèi)容。例如：講了氧氣的實(shí)驗(yàn)室制法,學(xué)生去實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)的興趣非常濃厚,作為教師要積極呵護(hù)學(xué)生的積極性,并不失時(shí)機(jī)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)教育,使學(xué)生懂得,科學(xué)上的一個(gè)重要定理或結(jié)論,都是前人通過(guò)多次的實(shí)踐活動(dòng),由實(shí)踐到認(rèn)識(shí).由認(rèn)識(shí)再到實(shí)踐,多次反復(fù)甚致多次失敗,最后才得出的結(jié)果。如氧氣的發(fā)現(xiàn)。人們只有在實(shí)踐中才能產(chǎn)生認(rèn)識(shí)，才能對(duì)研究的對(duì)象由不知到知，由知之不多到知之較多，由片面到全面。只有通過(guò)實(shí)踐才能將認(rèn)識(shí)事物的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，感知其現(xiàn)象，揭示其本質(zhì)。從而使學(xué)生樹立起實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)這一唯物主義思想。  (2) 做好演示實(shí)驗(yàn)  教師的演示實(shí)驗(yàn)是學(xué)生獲得知識(shí),認(rèn)識(shí)世界的一個(gè)重要途徑,也是向?qū)W生進(jìn)行辯證唯物主義教育的最好時(shí)機(jī)。例如：在講“質(zhì)量守恒定律”一節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師先向?qū)W生提出問(wèn)題。物質(zhì)能量守恒，而在發(fā)生化學(xué)變化前后的總質(zhì)量是否守恒？想要探索這個(gè)問(wèn)題必須通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)得出結(jié)論。這時(shí)，教師的演示實(shí)驗(yàn)是學(xué)生最關(guān)注的。因此，可同學(xué)生共同設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，除教材上的兩個(gè)實(shí)驗(yàn)之外，還應(yīng)補(bǔ)充實(shí)驗(yàn)，如蠟燭燃燒。通過(guò)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析歸納，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到參加化學(xué)反應(yīng)前后各物質(zhì)的總質(zhì)量相等的結(jié)論。而有些化學(xué)反應(yīng)由于產(chǎn)生的氣體散逸，(蠟燭燃燒)造成質(zhì)量不守恒的假象，要學(xué)會(huì)去偽存真，去粗取精。用科學(xué)的頭腦去思考問(wèn)題。這樣，使學(xué)生懂得認(rèn)識(shí)是從實(shí)踐中來(lái)，而得到的認(rèn)識(shí)必須通過(guò)分析、歸納辯別真?zhèn)紊仙�到理論。再通過(guò)正確的理論去指導(dǎo)實(shí)踐。  綜上所述，初中化學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的啟蒙階段，也正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行唯物主義教育的最好時(shí)機(jī)，而化學(xué)教材本身包含著豐富的辯證唯物主義思想內(nèi)容。作為教師，不僅是科學(xué)知識(shí)的傳播者，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)和造就21世紀(jì)人材的神圣使命。因此，教師應(yīng)在教學(xué)中自覺地運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)、方法去分析化學(xué)教材，并以辯證唯物主義的觀點(diǎn)、方法去指導(dǎo)學(xué)生。教育者必先受教育，這是教師向?qū)W生進(jìn)行辯證唯物主義思想教育的前提。  在化學(xué)教學(xué)中向?qū)W生進(jìn)行辯證唯物主義思想教育，必須抓好“雙基”這個(gè)基礎(chǔ)，處理好化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能教學(xué)與辯證唯物主義思想教育的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。只有打好“雙基”這個(gè)基礎(chǔ)，才有利于向?qū)W生進(jìn)行辯證唯物主義思想教育。  教學(xué)中，針對(duì)教材進(jìn)行思想教育，不能生搬硬套、顧此失彼。應(yīng)寓思想教育于科學(xué)教學(xué)之中，通過(guò)教學(xué)中的自然滲透，使學(xué)生易于接受，學(xué)之有趣，品之有味。從而達(dá)到教育目的。    參考文獻(xiàn)  [1]劉知新，化學(xué)教學(xué)論[M], 北京：高等教育出版社，1990.3  [2]教育部,  年義務(wù)教育全日制初中化學(xué)教學(xué)大綱[M],人民教育出版社,2000.8  [3]南開大學(xué),哲學(xué)學(xué)習(xí)問(wèn)答[M],天津人民出版社,1978.4                                                     2003.3.9                        談在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中的  辯證唯物主義思想的滲透                    開灤十中  孫嘉敏            2002年11月