對(duì)當(dāng)前我國(guó)課堂教學(xué)改革的幾點(diǎn)思考
裴娣娜
課堂教學(xué)，從產(chǎn)生之日起，經(jīng)過三百多年的發(fā)展，一直是學(xué)校教育教學(xué)的主要陣地，也是不同時(shí)代學(xué)校教學(xué)改革的核心內(nèi)容。進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)要推進(jìn)教育現(xiàn)代化，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)現(xiàn)代化，落實(shí)新一輪課程改革綱要，其中，課堂教學(xué)改革成為關(guān)鍵的一環(huán)。 對(duì)課堂教學(xué)改革基本問題的探討，目前在我國(guó)有著特殊的重要性。原因在于：我們正處于從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)變的重要時(shí)期，在目前教育思想十分活躍，各種教育觀念紛呈的情況下，需要我們對(duì)近20年我國(guó)課堂教學(xué)改革的進(jìn)展、途徑與問題進(jìn)行審視反思，立足于現(xiàn)代教育的需求，對(duì)我國(guó)課堂教學(xué)改革的研究思路、研究問題以及研究的方法論形成理性認(rèn)識(shí)。 基于以上思考，對(duì)當(dāng)前我國(guó)課堂教學(xué)改革的幾個(gè)基本問題，談?wù)勛约旱目捶ā?nbsp; 一、對(duì)我國(guó)課堂教學(xué)近20年來所發(fā)生的深刻變化的反思 反思近20年我國(guó)的課堂教學(xué)改革歷程，課堂教學(xué)發(fā)生的積極變化集中表現(xiàn)在：現(xiàn)代教學(xué)觀的初步確立以及所導(dǎo)致的課堂教學(xué)中教與學(xué)行為的初步的，但是是深刻的變化。 1．在教學(xué)目標(biāo)上所具有的明確的發(fā)展取向和發(fā)展價(jià)值，以及課堂教學(xué)目標(biāo)多元化的特點(diǎn)。 首先，"學(xué)生發(fā)展為本"的課堂教學(xué)目標(biāo)的確定。 課堂教學(xué)目標(biāo)任務(wù)是什么?近20年來經(jīng)歷了三個(gè)階段的認(rèn)識(shí)發(fā)展過程。這就是；從20世紀(jì)70年以前僅關(guān)注知識(shí)認(rèn)知，到80年代中期開始關(guān)注開發(fā)智力、培養(yǎng)思維能力，以及非智力因素：進(jìn)入21世紀(jì)，在批判、反思基礎(chǔ)上，提升了價(jià)值、情感、態(tài)度的重要性。從而使知識(shí)與技能、智力與能力、價(jià)值觀與態(tài)度以及個(gè)性發(fā)展成為課堂教學(xué)的基本任務(wù)。與以往不同在于：將學(xué)生作為一個(gè)發(fā)展的個(gè)體，學(xué)習(xí)的過程是-種生命的體驗(yàn)過程，是學(xué)生生命整體的、綜合的、多方面的發(fā)展過程。也就是說，我們強(qiáng)調(diào)通過課堂教學(xué)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，在現(xiàn)代意義上的學(xué)習(xí)與發(fā)展，不僅使學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)，具備讀、寫、算的基礎(chǔ)學(xué)力，而且有善于搜集、處理信息，主動(dòng)學(xué)習(xí)不斷更新知識(shí)的學(xué)習(xí)能力，同時(shí)具有正確的價(jià)值觀、情感態(tài)度以及社會(huì)責(zé)任感。因此，反思這20年的發(fā)展過程，從"學(xué)會(huì)生存"、"學(xué)會(huì)關(guān)心"，到"學(xué)會(huì)發(fā)展"，這正是在課堂教學(xué)觀念層面上的一個(gè)實(shí)質(zhì)性超越。 其次，課堂教學(xué)目標(biāo)價(jià)值取向多元化的特點(diǎn)。 正是由于教學(xué)觀念的變革，我國(guó)教育工作者基于范圍深廣的教育實(shí)驗(yàn)研究，對(duì)課堂教學(xué)目標(biāo)價(jià)值取向問題進(jìn)行了積極的探索。作為改革探索的一個(gè)重要成果，在課堂教學(xué)目標(biāo)價(jià)值取向上從過去僅強(qiáng)調(diào)"雙基"到現(xiàn)代課堂教學(xué)目標(biāo)多種價(jià)值取向的并存：以五種基本的課堂教學(xué)目標(biāo)價(jià)值取向取代了長(zhǎng)期以來的"基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能"單一目標(biāo)。這就是：強(qiáng)調(diào)掌握基礎(chǔ)知識(shí)的價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)技能訓(xùn)練的價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)獲取生活經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性思考能力培養(yǎng)的價(jià)值取向，以及強(qiáng)調(diào)情感陶冶的價(jià)值取向。正是課堂教學(xué)價(jià)值取向的多元化，形成了目前課堂教學(xué)教與學(xué)活動(dòng)的豐富性。 2．在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，克服舊唯理智主義的知識(shí)觀，在關(guān)注學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)性的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)與現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)實(shí)際應(yīng)用，加強(qiáng)了方法、應(yīng)用、探究等方面的內(nèi)容以及學(xué)科間的整合和綜合。 3．課堂教學(xué)進(jìn)程安排上，在以"目標(biāo)--策略--評(píng)價(jià)"為主線安排教學(xué)進(jìn)程的同時(shí)，出現(xiàn)了"活動(dòng)--體驗(yàn)--表現(xiàn)"這一新進(jìn)程�，F(xiàn)代教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的主動(dòng)參與，讓學(xué)生在觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究中，在情感的體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識(shí)，完善人格。 4．在教學(xué)策略與方法的選擇上，以參與、合作、探究、體驗(yàn)為特征，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。 20世紀(jì)80年代中期以后，我國(guó)教育工作者結(jié)合中國(guó)實(shí)際進(jìn)行了教學(xué)模式多樣化的探索實(shí)驗(yàn)。無(wú)論是借鑒模仿，還是帶有鄉(xiāng)土氣息的創(chuàng)造，都展示了中國(guó)課堂教學(xué)實(shí)踐的豐富生動(dòng)，"煥發(fā)課堂教學(xué)的生命活力"(葉瀾)。 在教學(xué)中： 通過創(chuàng)設(shè)寬松和諧的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)：在教學(xué)中，重視教學(xué)中的操作與活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)積極參與； 尊重學(xué)生個(gè)性與才能，關(guān)注個(gè)體差異，滿足學(xué)生發(fā)展的不同需要； 洞察學(xué)生的內(nèi)心情感世界，培養(yǎng)學(xué)生自我反思、自主調(diào)控能力； 給學(xué)生提供自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難精神，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新。課堂成為學(xué)生思想活躍、情感交流、展示自我的場(chǎng)所。 我們正處在改革的時(shí)代，一切皆變。由于我國(guó)教育發(fā)展的極不平衡，由于觀念變革的艱巨性，我們還存在許多有待于進(jìn)一步改革的問題，但畢竟在對(duì)原有不合理的教育思想和行為方式進(jìn)行反思批判的基礎(chǔ)上，在構(gòu)建以現(xiàn)代教學(xué)觀念指導(dǎo)下的課堂教學(xué)方面，邁出了重要而堅(jiān)實(shí)的一步。 二、當(dāng)前我國(guó)課堂教學(xué)改革中爭(zhēng)論的幾個(gè)主要問題 近年來，教育工作者們各抒己見，對(duì)課堂教學(xué)改革的爭(zhēng)論、分歧，是在理論與實(shí)踐兩個(gè)層面展開的。 1．關(guān)于教學(xué)的基礎(chǔ)性問題 (1)什么是教學(xué)基礎(chǔ)性？對(duì)"基礎(chǔ)"、"基礎(chǔ)知識(shí)"、"邏輯思維能力"、以及"加強(qiáng)基礎(chǔ)"的不同理解。 (2)對(duì)教學(xué)基礎(chǔ)性，當(dāng)前是應(yīng)該加強(qiáng)，還是應(yīng)該批判揚(yáng)棄？從過去強(qiáng)調(diào)知識(shí)、技能，忽視了能力發(fā)展，現(xiàn)在又走向另-個(gè)極端：強(qiáng)調(diào)學(xué)生發(fā)展，而忽視了中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的重要性。 (3)現(xiàn)代教育所倡導(dǎo)的"知識(shí)觀"是什么，如何充分發(fā)揮人類創(chuàng)造的文化知識(shí)在學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展中的重要價(jià)值。 2．關(guān)于課堂教學(xué)面向生活實(shí)際問題 ⑴盡可能讓學(xué)生盡可能聯(lián)系生活實(shí)踐，讓學(xué)生獲得體驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的關(guān)系問題，是在實(shí)現(xiàn)馬克思主義的實(shí)踐活動(dòng)觀點(diǎn)，還是有實(shí)用主義傾向? ⑵教學(xué)實(shí)踐中面向生活實(shí)際的目的(價(jià)值取向)、內(nèi)容及形式方法問題。 3．關(guān)于接受性學(xué)習(xí) (1)接受性學(xué)習(xí)是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的集中體現(xiàn)，應(yīng)被批判，還是學(xué)生基本的學(xué)習(xí)方式之一？ (2)探究性教學(xué)"是課堂教學(xué)改革的理想選擇"。是"唯一"，還是"之一"？ 我的看法： (1)接受性學(xué)習(xí)和創(chuàng)新性學(xué)習(xí)（或稱探究性學(xué)習(xí)），是學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的兩種基本方式，或基本形態(tài)。目前強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，主要是針對(duì)現(xiàn)實(shí)教學(xué)中存在的過分強(qiáng)調(diào)記憶式接受問題，有它的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。但創(chuàng)新性學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式之一，不是唯一。 (2)兩種學(xué)習(xí)方式，各有自身的基本特點(diǎn)，不能取代。 接受性學(xué)習(xí)基本特點(diǎn)是： (1) 以掌握科學(xué)知識(shí)為基本任務(wù)； (2) 認(rèn)識(shí)的科學(xué)性與人文性的統(tǒng)一： (3)學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的指導(dǎo)性、可控性； (4)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的關(guān)注。 接受式學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)，不僅要反映概念、原理的內(nèi)在聯(lián)系，而且反映知識(shí)的生產(chǎn)者在探索、創(chuàng)造知識(shí)的過程中理論思維的過程及研究方法：不僅反映既定的發(fā)展到一定成熟階段的知識(shí)，而且反映客觀事物的多樣性、豐富性和不確定性，追求開放的多種結(jié)論；學(xué)生不僅要將科學(xué)知識(shí)作為認(rèn)識(shí)的條件，而且也要將自己作為認(rèn)識(shí)的客體，不斷對(duì)自己進(jìn)行反思評(píng)價(jià)，不斷進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)節(jié)。因此，不能簡(jiǎn)單地將接受性學(xué)習(xí)與"注入式"劃等號(hào)。 而探究性學(xué)習(xí)，其基本特點(diǎn)是： (1) 以增進(jìn)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造才能為主要任務(wù)； (2) 以解決問題為主題； (3) 學(xué)生的自主選擇：教學(xué)的非指導(dǎo)性； (4) 對(duì)探究性認(rèn)識(shí)過程的關(guān)注。 現(xiàn)代教學(xué)，不僅要培養(yǎng)學(xué)生思維的概括性、嚴(yán)謹(jǐn)性、流暢性，而且還培養(yǎng)思維的獨(dú)特性、批判性。 正是將認(rèn)知與情感、指導(dǎo)與非指導(dǎo)、抽象思維與形象思維、能動(dòng)與受動(dòng)、外部物質(zhì)活動(dòng)與內(nèi)部意識(shí)活動(dòng)、個(gè)體與群體等諸因素加以協(xié)調(diào)、平衡，從而使課堂教學(xué)成為一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)與發(fā)展過程。 4．強(qiáng)調(diào)群體發(fā)展還是個(gè)性差異發(fā)展 5．課堂教學(xué)中的指導(dǎo)與非指導(dǎo)、強(qiáng)調(diào)規(guī)范要求還是自由、活躍 6．關(guān)于教師主導(dǎo)作用 是教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)習(xí)，還是師生共同構(gòu)建、共同創(chuàng)造?持后者論者提倡：要最大限度地減少教師講授，盡可能讓學(xué)生自主探究，問題讓學(xué)生自主解決。提出要改變教師"自我中心"，實(shí)現(xiàn)"自我發(fā)展"。 7．是強(qiáng)調(diào)繼承傳統(tǒng)，還是超越創(chuàng)新 對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的批評(píng)(對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)中的優(yōu)秀教育文化是繼承、發(fā)揚(yáng)，還是一概摒棄? 8．關(guān)于班級(jí)授課制 "班級(jí)授課制在現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展的今天，弊大于利，因?yàn)樗髿⒘藢W(xué)生的個(gè)性，難以因材施教"，而學(xué)生小組學(xué)習(xí)目前課堂教學(xué)的最佳選擇--研究型課程的學(xué)習(xí)。 班級(jí)教學(xué)，需要改造，但仍是教學(xué)的基本形式。應(yīng)探討班級(jí)集體教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)與個(gè)別教學(xué)相結(jié)合的組織形式。 當(dāng)前課堂教學(xué)的改革，改什么？如何改？需要我們進(jìn)行理性的思考 三、當(dāng)前我國(guó)課堂教學(xué)改革的基本思路 1．中國(guó)國(guó)情：極不平衡的區(qū)域性發(fā)展特征 教育觀念、思想極為活躍(多種教育觀念的沖突、互補(bǔ)與融合) 工業(yè)社會(huì)與信息社會(huì)--二元化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) 課堂教學(xué)改革在若干問題上如何處理好內(nèi)在關(guān)系，把握好"度"？ 2．構(gòu)建現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)遵循的理論思路：在實(shí)踐、活動(dòng)基礎(chǔ)上通過交往促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。 教學(xué)過程。是學(xué)生認(rèn)識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)過程，學(xué)生通過個(gè)體與群體的操作活動(dòng)和主動(dòng)參與觀察、思考、探索，是在教師指導(dǎo)下憑籍原有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)來自客體的信息進(jìn)行選擇和加工處理的過程。學(xué)生正是在擺弄、操作活動(dòng)的過程中，發(fā)現(xiàn)和掌握客體的特征和關(guān)系，并借助詞把它們加以區(qū)分和概括，從而獲得理性認(rèn)識(shí)。同時(shí)還應(yīng)該看到，教學(xué)過程是社會(huì)性交往過程。教學(xué)中主體和客體的關(guān)系必須通過主體自身的對(duì)象性活動(dòng)，通過合作與交往才能自覺地建立起來，通過個(gè)體與群體交往，從他人身上反觀自我，以自我為尺度評(píng)判他人，從而形成符合實(shí)際的自我評(píng)價(jià)、積極的自我體驗(yàn)和主動(dòng)的自我調(diào)控的能力，不僅掌握知識(shí)及相應(yīng)的思想方法，建立優(yōu)化高效的學(xué)習(xí)策略，而且培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)的能力，創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)的能力，獨(dú)立解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。也正是借助于學(xué)生主體參與和合作學(xué)習(xí)，學(xué)生真正掌握凝結(jié)在人類文化中的社會(huì)道德準(zhǔn)則、理想、審美意識(shí)和情感，形成內(nèi)在的價(jià)值目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)從道德認(rèn)識(shí)向道德行為的轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)良好的個(gè)性和人格。 3．在總體上，目前我國(guó)的課堂教學(xué)改革，應(yīng)在兩個(gè)層面進(jìn)行 首先是教育觀念層面 學(xué)習(xí)的本質(zhì) 第一，滿足學(xué)習(xí)者自身發(fā)展的需要，引起學(xué)習(xí)者身心發(fā)展的根本轉(zhuǎn)變。 (1)構(gòu)建主體合理知識(shí)結(jié)構(gòu)的需要。通過學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí)，并將知識(shí)轉(zhuǎn)化為合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這是個(gè)體發(fā)展的基礎(chǔ)，并對(duì)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行有效的調(diào)節(jié)和促進(jìn)。 (2)提高適應(yīng)社會(huì)能力的需要�，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，要求每個(gè)公民要學(xué)會(huì)生存，有強(qiáng)的適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，一方面需要有讀、寫、算基礎(chǔ)學(xué)力，有善于收集信息和處理信息的能力，有主動(dòng)學(xué)習(xí)并不斷更新知識(shí)的能力，從而在解決所應(yīng)付的各種復(fù)雜問題中包括課堂學(xué)習(xí)中，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、戲劇表演小組、音樂會(huì)等課外活動(dòng)中顯示出自己的重要和實(shí)力。另一方面滿足歸屬感的需要。學(xué)生所生活的學(xué)校、班級(jí)群體，雖然帶有模擬性，但仍是一個(gè)社會(huì)性的群體；學(xué)生渴望在群體中找到自己應(yīng)有的位置，被老師和同伴所關(guān)注，被群體所接納，并且能在與人友好相處中對(duì)他人和群體有所幫助和積極影響。 (3)增強(qiáng)體魄及提高文化修養(yǎng)的需要。 第二，學(xué)習(xí)是學(xué)生通過自己積極參與教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)主動(dòng)構(gòu)建的過程，能動(dòng)的改造過程。 第三，學(xué)習(xí)是-種社會(huì)性交往活動(dòng)。 學(xué)習(xí)的基本結(jié)構(gòu)要素
現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀(現(xiàn)代學(xué)習(xí)的幾個(gè)基本特點(diǎn)) 課堂教學(xué)改革，實(shí)質(zhì)問題在于如何改變學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和基本方式�，F(xiàn)代學(xué)習(xí)，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下通過實(shí)踐活動(dòng)，在合作、交往基礎(chǔ)上主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)，主動(dòng)發(fā)展自我的過程，基于對(duì)學(xué)習(xí)本質(zhì)的現(xiàn)代意義的理解，我認(rèn)為現(xiàn)代意義的課堂教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)以下幾個(gè)本質(zhì)特征以及它所蘊(yùn)含的深層次的現(xiàn)代學(xué)習(xí)的發(fā)展觀念。 一是體現(xiàn)學(xué)習(xí)的選擇性。學(xué)生的學(xué)習(xí)是--種選擇性學(xué)習(xí)，學(xué)生作為能動(dòng)的學(xué)習(xí)主體，在以下三方面表現(xiàn)出個(gè)別差異上的強(qiáng)的選擇性。-是學(xué)生能根據(jù)學(xué)習(xí)的需要，有效地選擇自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容；二是具有捕捉信息、敏銳感受和理解信息的能力；三是面對(duì)大量的信息能根據(jù)自己的需要進(jìn)行分類、整理、加工和改造。 二是體現(xiàn)學(xué)習(xí)的實(shí)踐性。學(xué)生的學(xué)習(xí)是--種實(shí)踐性學(xué)習(xí)，是在課堂教學(xué)環(huán)境條件下的一種特殊的參與活動(dòng)，是一個(gè)師生互動(dòng)的過程。必須處理好文化知識(shí)的傳遞與文化知識(shí)的選擇、應(yīng)用：創(chuàng)新的關(guān)系，整體推進(jìn)與個(gè)別化關(guān)系，學(xué)生參與中合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，形成學(xué)習(xí)共同體以產(chǎn)生整體效應(yīng)。 這種實(shí)踐性學(xué)習(xí)具有鮮明的情境性、過程性、差異性和群體性。 三是學(xué)習(xí)的自主性。學(xué)生的學(xué)習(xí)，是一種自主性學(xué)習(xí)，是學(xué)生自主進(jìn)行知識(shí)構(gòu)建，體悟科學(xué)方法，而不是復(fù)制知識(shí)的過程。學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，集中體現(xiàn)在學(xué)生個(gè)體有明確的目標(biāo)意識(shí)，能自覺地確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，自我調(diào)控學(xué)習(xí)進(jìn)程，自主評(píng)價(jià)反思學(xué)習(xí)結(jié)果，從而保證學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在自主性學(xué)習(xí)過程中，重在引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的批判精神，敢于質(zhì)疑：培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力，以及反思的意識(shí)和習(xí)慣。 四是學(xué)習(xí)的社會(huì)性。學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種社會(huì)性學(xué)習(xí)，是師生共同構(gòu)建學(xué)習(xí)主體的過程。在充分尊重人格的基礎(chǔ)上，通過多樣、豐富的交往活動(dòng)，不僅為學(xué)生提供一個(gè)自由和諧的教育環(huán)境，而且使教學(xué)活動(dòng)成為-種社會(huì)文化活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)中的交往，滿足學(xué)生歸屬感的需要，使學(xué)生在生活的學(xué)校、班級(jí)中找到自己應(yīng)有的位置，被老師和同伴所關(guān)注和接納。通過合作學(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)生社會(huì)交往意識(shí)和社會(huì)角色規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生的任務(wù)意識(shí)、合作意識(shí)、責(zé)任感及團(tuán)結(jié)合作精神，并獲得一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。 五是學(xué)習(xí)的創(chuàng)新性。在學(xué)習(xí)活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)、階段，都充分體現(xiàn)出學(xué)生主體能動(dòng)的創(chuàng)新性，使學(xué)習(xí)過程充滿想象，充滿探索性和體驗(yàn)性。 第二是在實(shí)踐層面，觀察課堂，研究學(xué)生，實(shí)施有效的發(fā)展性教學(xué)策略。 所謂發(fā)展性教學(xué)策略，指的是：以學(xué)生為主體，通過學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)促進(jìn)主體性發(fā)展的一種教學(xué)思想和教學(xué)方式。這是20世紀(jì)80年代以來我國(guó)教育工作者，通過理論與實(shí)驗(yàn)研究，在對(duì)原有不合理教學(xué)策略積極改造基礎(chǔ)上，形成的以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的一套教學(xué)策略系統(tǒng)。 發(fā)展性教學(xué)策略，是一種以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生主體性為主要目標(biāo)的教學(xué)策略，它體現(xiàn)主體教育思想，首先追求的是一種境界。這種境界表現(xiàn)在尊重學(xué)生的主體地位和主體人格，培養(yǎng)學(xué)生自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使他們?cè)谡莆杖祟悆?yōu)秀文化基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。發(fā)展性教學(xué)策略，作為一種教學(xué)策略，它提供給人們的是一種在一定理論框架指導(dǎo)下的思維方式和行為準(zhǔn)則，而不是照一定操作規(guī)程機(jī)械套用的"傻瓜相機(jī)"。教育實(shí)踐工作者通過掌握科學(xué)合理的教學(xué)策略，結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際進(jìn)行生動(dòng)豐富的創(chuàng)造，這才是發(fā)展性教學(xué)策略的生命力所在。 發(fā)展性教學(xué)策略是一個(gè)系統(tǒng)，主要包括以下幾個(gè)具體策略： 主體參與、 合作學(xué)習(xí)、 差異發(fā)展、 體驗(yàn)成功。 以小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)為例， 1．創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生
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在渴求中學(xué)習(xí) --激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)問題意識(shí) ▲舊知導(dǎo)出新知(抓知識(shí)"生長(zhǎng)點(diǎn)"，新舊知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系) 例1："異分母分?jǐn)?shù)加減法"
問：(1)同分母分?jǐn)?shù)加減法的法則是什么? (2)同分母分?jǐn)?shù)相加減，為什么可以把分子相加減，分母不變? (3)能直接相加嗎?為什么? 例2："能被3整除的數(shù)" 首先復(fù)習(xí)能被2、5整除的數(shù)的特征。 師問：你們猜一猜能被3整除的數(shù)會(huì)有什么特征? 答：個(gè)位上的數(shù)是3、6、9的數(shù)能被3整除。 師問：你們自己能舉例驗(yàn)證嗎? ▲設(shè)置疑點(diǎn)，激疑存疑 例："圓的周長(zhǎng)" 師問：怎樣量5分硬幣的周長(zhǎng)?生：用硬幣在直尺上滾動(dòng)一周便可知道此5 分幣的周長(zhǎng)。 師問：怎樣量啤酒廠的圓形大水池的周長(zhǎng)? 生：用皮尺繞水池一周，即可量出水池的周長(zhǎng)。 師問：用繩子綁住粉筆頭旋轉(zhuǎn)一周，形成的軌跡也是圓，又怎樣量此圓的 周長(zhǎng)? 生…… ▲一題多解，多角度思考問題，培養(yǎng)思維的靈活性， 例題："六(1)班上午缺席3人，出勤率是94％，其中下午1人來校上課，求下午的出勤率。" 若按百分率=比較量÷標(biāo)準(zhǔn)量的解題模式，列式為： [3÷(1－94％)－(3－1)]÷[3÷(1－94％)]求得結(jié)果為96 該算式冗長(zhǎng)，運(yùn)算繁瑣，教師啟發(fā)學(xué)生尋求新的解題思路，學(xué)生用"歸一法"列出算式： 1－(1－94％)÷3×(3－1)＝96％ 解題思路是：(1－94％)÷3表示缺席1人所占的缺勤率，再乘以(3－1)就得出下午的缺勤率：從整體"1"中減去下午的缺勤率，就得出下午的出勤率。由于全班人數(shù)相同，出席1人的出勤率和缺席1人的缺勤率相同，都可采用歸一法，由(1-94％)÷3求得。這樣上午的出勤率加上下午又出席1人的出勤率，就求得了結(jié)果。因此更簡(jiǎn)便的列式為： 94％+(1-94％)÷3=96％ 教師要善于設(shè)計(jì)開放式問題。 封閉式題目：媽媽去商店買2元一只杯子，她付給售貨員20元錢，找回了2元，問媽媽買了幾只杯子? 開放式題目：媽媽去商店買杯子，杯子的價(jià)格有2元一個(gè)與3元一只兩種。她付給售貨員20元錢，找回2元，請(qǐng)指出媽媽買杯子的所有可能。
2．組織數(shù)學(xué)活動(dòng)，在主動(dòng)參與中學(xué)習(xí) --通過自主探索，培養(yǎng)參與意識(shí) ▲通過主動(dòng)參與，經(jīng)歷知識(shí)探究的全過程，真正理解和掌握知識(shí)。 例："圓面積公式的推導(dǎo)" 學(xué)生在參與中尋求解法--轉(zhuǎn)化為學(xué)過的圖形。 (1)把圓平均分成16或32個(gè)小扇形，展開拼成一個(gè)近似的長(zhǎng)方形； (2)拼成三角形； (3)拼成梯形；……… ▲通過主動(dòng)參與靈活運(yùn)用知識(shí)解決問題 例："角的認(rèn)識(shí)" 讓學(xué)生動(dòng)手操作"一個(gè)長(zhǎng)方形,剪掉一個(gè)角時(shí)，剩下的部分還有幾個(gè)角?"按常規(guī)思考，學(xué)生完全會(huì)想到4-1=3。此題中"剪掉一個(gè)角"是一個(gè)開放條件，剪法不同結(jié)果就會(huì)不同。
正是通過參與，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)，剩下部分可能有5個(gè)角，或4個(gè)角，或3個(gè)角。 ▲通過主動(dòng)參與，展示思維過程，使學(xué)生理解現(xiàn)代數(shù)學(xué)思想方法，培養(yǎng)數(shù)學(xué)意識(shí)。 現(xiàn)代數(shù)學(xué)思想，如極限思想，集合思想，對(duì)應(yīng)思想，符號(hào)化思想，統(tǒng)計(jì)思想等。如"圓面積公式的推導(dǎo)"，使學(xué)生感悟"無(wú)限"：當(dāng)圓分割成小扇形的份數(shù)增加時(shí)，每個(gè)小扇形的曲邊就會(huì)逐漸變直，所拼成的圖形就越接近于長(zhǎng)方形。當(dāng)圓分割成的小扇形無(wú)限增多時(shí),所拼成的圖形便轉(zhuǎn)化成長(zhǎng)方形，從而可以準(zhǔn)確地求得圓面積。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生體會(huì)用"無(wú)限逼近"來求圓面積的方法。 又如，通過認(rèn)識(shí)時(shí)、分的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生時(shí)間觀念。 教師首先讓學(xué)生認(rèn)識(shí)1分鐘(統(tǒng)計(jì)學(xué)生在1分鐘做了多少道題，寫了多少個(gè)字)，認(rèn)識(shí)1分鐘的價(jià)值(如一分鐘，一條彩電生產(chǎn)線可組裝一臺(tái)半彩電，汽車廠可生產(chǎn)一輛汽車，中央電視臺(tái)播音員可播180個(gè)字，激光可走1800萬(wàn)公里，等于繞地球450圈等)。同時(shí)通過解題："刷牙2分鐘，洗臉3分鐘，燒開水10分鐘，完成這幾件事需要（ ）分鐘?"使學(xué)生懂得在學(xué)習(xí)與生活中如何安排時(shí)間。 3．改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行合作學(xué)習(xí) --將集體教學(xué)、小組研討與個(gè)人獨(dú)立思考結(jié)合，營(yíng)造一個(gè)有利于學(xué)生發(fā)展的生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)形式，培養(yǎng)合作意識(shí)。 教學(xué)中合作學(xué)習(xí)一般用于以下幾種情況： ▲處理教材重難點(diǎn) 例："梯形面積的計(jì)算"。經(jīng)過10分鐘小組討論和研究，得出6種方法。
▲自主學(xué)習(xí)，概括知以內(nèi)容，總結(jié)規(guī)律，構(gòu)建知識(shí)體系。 例：復(fù)習(xí)平面圖形的周長(zhǎng)和面積。經(jīng)小組討論，畫出示意圖：
通過該示意圖，簡(jiǎn)單明了、形象的表示了各類平面圖形知識(shí)間的聯(lián)系，構(gòu)建出平面圖形完整的知識(shí)體系，體現(xiàn)了小組研討的集體智慧，同時(shí)使學(xué)生學(xué)會(huì)了知識(shí)的積累、梳理、加工和升華。 ▲運(yùn)用新知識(shí)解決實(shí)際問題 例："一輛汽車從甲地開往乙地，3.5小時(shí)剛好行駛了全程的一半，照這樣的速度，行完全程還要幾小時(shí)？"通過小組討論，展示不同思路，得出了4種解法。 ▲個(gè)體與群體學(xué)習(xí)結(jié)合，照顧個(gè)別差界 4．聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，關(guān)注學(xué)生的理解與體驗(yàn) --通過實(shí)踐學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí) ▲從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué)，感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)、數(shù)學(xué)的眼光去觀察周圍事物，從生活中提煉出數(shù)學(xué)問題，在分析和解決數(shù)學(xué)問題中發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。 例："兩步計(jì)算應(yīng)用題"(可列表格，或列式) "牙膏每支6元，礦泉水每瓶3元，八寶粥每聽4元，檸檬茶每瓶5元，用20元去買這些商品，你打算買什么物品，買多少？應(yīng)找回多少錢？" "康乃馨3支12元，菊花4支20元，百合花5支40元。老師帶了30元，想買一束鮮花，請(qǐng)你們給老師出主意，有幾種不同的組合?" 學(xué)生正是通過解決現(xiàn)實(shí)中的問題，理解和掌握單價(jià)、數(shù)量、總價(jià)之間的關(guān)系。 ▲鑒于現(xiàn)實(shí)生活中信息分布的自然隨意狀態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生收集、提取和分析、處理信息的能力。也就是說，要對(duì)混沌分布的問題信息，進(jìn)行提取和重新組合。 例：整數(shù)四則混合運(yùn)算應(yīng)用題 教師應(yīng)注意挖掘生活中含有一定數(shù)學(xué)思想方法，又是學(xué)生能夠理解和接受的數(shù)學(xué)問題。通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提供每個(gè)學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，產(chǎn)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的成功感。 現(xiàn)代意義的課堂教學(xué)，體現(xiàn)了科學(xué)性與人文性的統(tǒng)一，為每一個(gè)教師和每一個(gè)學(xué)生提供思考，創(chuàng)造、表現(xiàn)及成功的機(jī)會(huì)，并能主動(dòng)積極地發(fā)展自我，從而讓教師和學(xué)生共同擁有輕松寬裕。
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