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革命傳統(tǒng)如何代代相傳？
中國小德育工作：革命傳統(tǒng)如何代代相傳？ (2004-02-6) ----------------------------------------- 現(xiàn)在的孩子生活太優(yōu)越，平時有零花錢，生日有“紅包”，過節(jié)有“壓歲錢”，對于過去的艱苦生活，卻不甚了解。在新時期——
革命傳統(tǒng)是民族精神的重要組成部分，是中華民族的寶貴精神財富。中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭實踐中形成的井岡山精神、延安精神等，是民族精神在特定歷史時期的升華。弘揚革命傳統(tǒng)、培育民族精神是新時期新階段對教育工作提出的新要求，是當前和今后一個時期青少年學生思想道德建設和德育工作的緊迫任務。
在前不久召開的全國中小學德育工作會上，如何在中小學大力開展以愛國主義教育為核心，以革命傳統(tǒng)教育為重點，引導廣大青少年了解近代以來我黨領導人民進行英勇斗爭的歷史的教育活動，成為與會代表關心的話題。面對社會上個人主義、拜金主義、享樂主義等不良思想對青少年造成的不良影響，作為德育教育的主要陣地，教育部門具有義不容辭的責任和義務。在江西井岡山、陜西延安等革命老區(qū)，許多學校利用得天獨厚的教育資源，開展了形式多樣的革命傳統(tǒng)教育活動，讓革命傳統(tǒng)深入學校、深入學生心中。
提起井岡山，便讓人想起那如歌的歲月；提起延安，令人想起毛澤東、朱德、周恩來等老一輩革命家及那些為建立新中國拋灑熱血的革命先烈。如今，當年老一輩革命家們曾經(jīng)生活、戰(zhàn)斗過的舊址、故居，已成為青少年革命傳統(tǒng)教育的大課堂。在井岡山革命傳統(tǒng)教育基地，學生們可以看到“金絲被”、“桐油燈”，品嘗“紅米飯”、“南瓜湯”，聆聽紅軍戰(zhàn)士不畏艱難、不怕流血的事跡；在延安，教育部門除充分利用現(xiàn)有的舊居、舊址外，還努力開辟新的教育基地。地處農村的瓦子街、直羅、羊馬河等地一批戰(zhàn)場遺址，安塞縣的王家灣毛澤東舊居，樓坪鄉(xiāng)的張思德紀念地先后被開發(fā)和擴建。在這片土地上，這些舊居、舊址成了不掛牌的“隊�！�、“團�！保蔀榍嗌倌陳蹏髁x教育的最佳陣地。
如何讓革命傳統(tǒng)教育工作真正落在實處，而不是停留在紙上、嘴上，是保證這一工作深入持久開展下去的關鍵問題。江西井岡山市制定了中小學革命傳統(tǒng)教育制度，保證了學校進行傳統(tǒng)教育的時間，明確了傳統(tǒng)教育的目標與任務，使學傳統(tǒng)、講傳統(tǒng)成為中小學一項常規(guī)性的工作和師生的自覺行動。該市還將每年的10月定為革命傳統(tǒng)教育月；每年4月5日與10月27日所在的周定為革命傳統(tǒng)教育周；每年的清明節(jié)和井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建紀念日，定為革命傳統(tǒng)教育日。陜西延安市教育局提出要讓延安精神進校園、進課堂、進學生頭腦，要求各級教育行政部門把延安精神進校園納入教育工作整體，同各項工作一起部署、一起檢查、一起考核。同時組織編寫延安精神方面的地方教材，開發(fā)校本課程；要求各級各類學校要把延安精神進校園列入教學計劃和校長目標責任制。做到思想上重視，工作上安排，行政上體現(xiàn)，總結上獎懲。
發(fā)揚革命傳統(tǒng)，培育民族精神，要從愛國情感做起，從熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國做起。一些地區(qū)借助革命傳統(tǒng)教育和英雄模范事跡，引導學生建設家鄉(xiāng)、報效祖國，把對家鄉(xiāng)和祖國的感情落實在具體行動上。
延安的一些學校開展了作一次本校環(huán)境調查、提一條改善校園環(huán)境建議、做一件美化校園好事、種一棵樹、組織一次美化環(huán)境主題班會、寫一篇美化環(huán)境小論文的“六個一”愛�；顒�。不少區(qū)縣在中小學中開展了“做圣地主人”、“我為圣地添光彩”、“愛我中華、興我延安”等義務勞動和社會實踐活動。這些活動的開展，使學生的教育與實踐緊密結合，知與行緊密結合。
湖南省近日的一項調查顯示：目前中小學生普遍具有較強的愛國意識和民族自豪感。表現(xiàn)為：73%的中小學生表示學有所成時愿意為國服務，63%的學生認為愛國與愛社會主義、愛共產(chǎn)黨是一致的，78.4%的高中學生表示愿意或正在考慮加入中國共產(chǎn)黨。這項調查從一個側面顯示，全國各地廣泛開展的革命傳統(tǒng)教育已經(jīng)和正在產(chǎn)生效果。也進一步證明：弘揚革命傳統(tǒng)只有從基礎教育入手，層層遞進才能收到實效。
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