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課程創(chuàng)新漫談
本期主持人： 劉聰玲：中共黨員，１９８４年起先后任江西寧都縣委常委、宣傳部長，江西瑞金縣副縣長，江西贛州地委宣傳部副部長兼文聯(lián)主席等職，現(xiàn)任江西省贛州市教育局黨組書記、局長。他多年來致力于研究探索窮區(qū)辦大教育之路，曾主編報告文學(xué)集《點(diǎn)燃太陽的人》和多部中小學(xué)教材。 適應(yīng)課改 教育觀念要實(shí)現(xiàn)“四大轉(zhuǎn)變” 江西省贛州市教育局局長 劉聰玲 課程改革的出路在于教學(xué)創(chuàng)新。教學(xué)創(chuàng)新的首要問題是要轉(zhuǎn)變教育觀念，這也是課程改革的首要環(huán)節(jié)，適應(yīng)課程改革，教育觀念要實(shí)現(xiàn)四大轉(zhuǎn)變。 轉(zhuǎn)變一：課程是經(jīng)驗(yàn)。從本質(zhì)意義上說，課程是經(jīng)驗(yàn)就是強(qiáng)調(diào)自然、社會和人在課程體系中的有機(jī)統(tǒng)一，意味著自然即課程、生活即課程、社會即課程、學(xué)校即課程、自我即課程。就目前而言，課程至少包含三個方面內(nèi)容：即文本課程（課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書等文件）、體驗(yàn)課程和虛擬課程。這就要求教師在教學(xué)過程中，超越課程和教科書的牽制，變“教教材”為“教課程”、“用課程”。 轉(zhuǎn)變二：課堂不是單純的“講課室”，而是實(shí)驗(yàn)室。教學(xué)過程是師生之間、生生之間交往、互動的過程。這就要求教師在教學(xué)過程中，營造一個民主、平等的，積極進(jìn)取的課堂心理環(huán)境。既能促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，又能促進(jìn)教學(xué)過程雙方主體性的建構(gòu)與發(fā)展。 轉(zhuǎn)變?nèi)航虒W(xué)是生成和建構(gòu)課程的過程。課程是一種動態(tài)的、生長性的“生態(tài)系統(tǒng)”和完整文化。教師和學(xué)生都是課程的有機(jī)構(gòu)成部分，都是課程的創(chuàng)造者和主體，因此，教學(xué)不單是實(shí)驗(yàn)課程計(jì)劃，還是課程的創(chuàng)造與開發(fā)。這就要求教師在教學(xué)過程中，要不斷釋放教學(xué)張力，使教學(xué)改革成為課程改革的助力器，成為教師與學(xué)生追尋主體性，獲得解放與自由的過程。 轉(zhuǎn)變四：把單純的接受式教學(xué)變?yōu)槎鄻踊�、充分體現(xiàn)學(xué)生自主性的教學(xué)方式。一是要重視探究教學(xué)。它需要教師在教學(xué)過程中，創(chuàng)設(shè)一個濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生通過自主探索來解決問題。這就要求教師在教學(xué)中既重視結(jié)果，又強(qiáng)調(diào)知識獲得的過程，既注重知識應(yīng)用，又突出以學(xué)生為中心和全體主動參與。二是要關(guān)注情感體驗(yàn)教學(xué)。情感體驗(yàn)教學(xué)，需要以學(xué)生所學(xué)知識和現(xiàn)實(shí)生活中密切相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)出發(fā)。比如，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗(yàn)真實(shí)的社會生活，積極主動參與學(xué)校和社區(qū)的各種活動，在實(shí)際活動中創(chuàng)造性地綜合運(yùn)用各種知識去解決問題，從而提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。三是提倡合作學(xué)習(xí)，把發(fā)展學(xué)生的個性作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，使學(xué)生通過教育最終擺脫教育達(dá)到成熟，實(shí)現(xiàn)自我。 在這里需要指出的是，我們強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變接受式教學(xué)方式，不是說接受式教學(xué)方式一無是處，而對其全盤否定，也不是言教學(xué)必“探究”、“體驗(yàn)”、“合作”。其實(shí)，接受式教學(xué)方式包含機(jī)械性接受和有意義接受兩種，有意義接受式教學(xué)方式仍為我們今天課堂教學(xué)的基本方式，有其不可替代的優(yōu)越性。探究式、體驗(yàn)式教學(xué)方式也都有其一定的局限性，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式不能矯枉過正，應(yīng)視教學(xué)的主客觀實(shí)際進(jìn)行。 我校實(shí)施的“創(chuàng)新教學(xué)”，以“問題”為主線，以學(xué)生為中心，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展。在教學(xué)中，我們常使用以下策略：一是學(xué)習(xí)內(nèi)容問題化；二是知識呈現(xiàn)情境化；三是知識建構(gòu)自主化； 四是多方活動對話化。 “創(chuàng)新教學(xué)”課堂實(shí)施的基本策略 江西省信豐縣大阿鎮(zhèn)中心小學(xué)校長 郭晨光 我校實(shí)施的“創(chuàng)新教學(xué)”，以“問題”為主線，以學(xué)生為中心，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展。在教學(xué)中，我們常使用以下策略： 一是學(xué)習(xí)內(nèi)容問題化。我校實(shí)施的“創(chuàng)新教學(xué)”就是建立在教育的終身化、民主化和個性化的教育觀上，通過培養(yǎng)學(xué)生的問題意識來培養(yǎng)學(xué)生的自主意識、自主能力和自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，使學(xué)生的個性潛能得到發(fā)揮，促進(jìn)創(chuàng)新學(xué)習(xí)過程中的自我實(shí)現(xiàn)、自我發(fā)展。 教學(xué)中，我們注重學(xué)生把要學(xué)習(xí)的新知識變成他們的新問題，讓學(xué)生在初步感知教材中，提出自己的問題。從而燃起學(xué)生探究的欲望，喚起創(chuàng)新的意識。 二是知識呈現(xiàn)情境化。我們在教學(xué)中，一是創(chuàng)設(shè)生活情境，使學(xué)生在真切地感受，內(nèi)心有急切的探究欲望；二是創(chuàng)設(shè)情感情境，使學(xué)生有情感的涌動，心靈的回響；三是創(chuàng)設(shè)障礙情境，把疑難問題提出來討論；四是創(chuàng)設(shè)沖突情境，把對立的觀點(diǎn)、意見提出來爭論。 三是知識建構(gòu)自主化。我們在教學(xué)中，第一，讓學(xué)生主動獲取知識，圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)主動閱讀教材，獲取信息。第二，讓學(xué)生主動提問。讓學(xué)生在自主閱讀教材中提出自己的問題，使學(xué)生圍繞自己的問題收集信息、整理信息，打開解決問題的思路。第三，讓學(xué)生主動探討研究，在主動探討研究中獲取知識。 四是多方活動對話化。互動式對話化教學(xué)實(shí)現(xiàn)著師生對話、生生對話、師生與教材對話；實(shí)現(xiàn)著師生、生生之間的精神交流，實(shí)現(xiàn)著師生與教材情知的融合。 信息技術(shù)與學(xué)科課程整合，可以創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，增大教學(xué)容量，突出教學(xué)重點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、自主性，從根本上改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和過程，改變教師的教學(xué)方式和策略，對于深化教學(xué)改革，提高教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的能力、良好的信息素養(yǎng)、創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力都具有重要意義。 如何處理好課程整合過程中的問題 江西省于都縣城關(guān)小學(xué)校長 劉健? 課程整合將信息技術(shù)看做是各類學(xué)習(xí)的一個有機(jī)組成部分，它主要在已有課程的學(xué)習(xí)活動中有機(jī)使用信息技術(shù)，以便更好地達(dá)成課程目標(biāo)。因此在實(shí)施課程整合的過程中，我們首先應(yīng)處理好以下幾個問題：（１）軟件問題。我認(rèn)為，教師最重要的任務(wù)不在于開發(fā)軟件，而是如何應(yīng)用軟件，這樣才能保證教師將主要精力放在如何利用計(jì)算機(jī)技術(shù)組織教學(xué)和研究教學(xué)上來，以利于有所突破。（２）教師培訓(xùn)問題。沒有信息化的教師隊(duì)伍，就沒有信息化的教育。教師培訓(xùn)是教育信息化的重中之重�，F(xiàn)代教育思想和先進(jìn)教學(xué)理論是教師實(shí)現(xiàn)課程整合的靈魂。因此，培訓(xùn)要立足于在掌握現(xiàn)代教育與教育技術(shù)理論的基礎(chǔ)之上的信息技術(shù)應(yīng)用，使教師不但能夠熟練地使用計(jì)算機(jī)，而且能夠運(yùn)用現(xiàn)代教育手段更好地達(dá)到充分體現(xiàn)新課程理念的教學(xué)境界。（３）如何利用信息技術(shù)開展教學(xué)活動問題。這是課程整合的終極目的，是一個有待于探索的重大課題。長期以來，由于種種客觀原因的存在，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)僅是研究課、評比課中出現(xiàn)得較多，而經(jīng)常性的教學(xué)工作中還難于推廣。近兩年，我校在這方面進(jìn)行了大膽探索，逐步實(shí)現(xiàn)教師備課無紙化：用計(jì)算機(jī)備課、上課是教師必備的基本功，把計(jì)算機(jī)技術(shù)融入到語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科教學(xué)中——就像使用黑板、粉筆、紙和筆等教具一樣自然、流暢，以往處于競技性層面的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，在我校已到達(dá)日�；虒W(xué)應(yīng)用的層面，促使著老師在教學(xué)實(shí)踐中探索信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合作用，又在應(yīng)用中提升對信息技術(shù)教育的認(rèn)識水平和應(yīng)用能力。 作為教育工作者，我們必須將信息技術(shù)與學(xué)科課程整合，以信息化帶動教育現(xiàn)代化，發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，探索出新型的創(chuàng)新教學(xué)模式，使信息技術(shù)真正成為學(xué)生在信息時代必不可少的認(rèn)知、創(chuàng)造的工具。 中學(xué)思想政治課要想成為幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義、集體主義精神，提高學(xué)生參加社會實(shí)踐的能力，使其成為具有良好政治、思想、道德素質(zhì)的公民的主渠道，就需要我們適應(yīng)時代發(fā)展的要求，積極推行素質(zhì)教育，樹立科學(xué)教育理念，不斷推進(jìn)課程改革，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。 中學(xué)思想政治課課改要樹立科學(xué)理念 江西省興國平川中學(xué)副校長 李忠明 首先，構(gòu)建新型的政治課教學(xué)模式。在第一輪課改過程中，人們清醒地認(rèn)識到了傳統(tǒng)的“填鴨式”、“滿堂灌”的教學(xué)方法的弊端，推出了“以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的教學(xué)模式。這種模式在增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，活躍課堂氣氛上有了較大的進(jìn)步，但這種模式仍然沒有改變教師的主宰地位，學(xué)生只能按照教師的意圖，被教師牽著鼻子走，難有自己獨(dú)立的評判和抉擇，學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性也難以真正發(fā)揮。因此，新的課程改革必須改變以教師為主導(dǎo)的現(xiàn)象，把學(xué)習(xí)的主權(quán)還于學(xué)生，教師不應(yīng)該是“導(dǎo)演”，更不應(yīng)是“傳教士”、“法官”，而應(yīng)該是指導(dǎo)者、組織者、協(xié)調(diào)者和參與者。教師應(yīng)該為學(xué)生提供充分展現(xiàn)自己才智的舞臺，使學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程，最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性。這樣才能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。我校政治組開展的“五自一導(dǎo)”教學(xué)法（學(xué)生自己閱讀課文，自己質(zhì)疑，自己查找資料、自由討論、自己總結(jié)提高、教師啟發(fā)引導(dǎo)）在這方面進(jìn)行了有益嘗試，并取得良好的教學(xué)效果。 其次，樹立開放的課堂觀念。思想政治課是以培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的思想意識為目的課程，是讓學(xué)生把書本上的理論內(nèi)化為自己的覺悟和行為的過程。因此思想政治課教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。要達(dá)到理想的教育效果絕不可能只囿于４５分鐘的課堂教學(xué)。因此，我們應(yīng)該把政治課堂從４５分鐘內(nèi)延伸到４５分鐘外，從校園小課堂延伸到社會大課堂。比如可以充分利用團(tuán)隊(duì)活動、主題班會、興趣小組、參觀訪問、社會實(shí)踐、研究性學(xué)習(xí)等形式，讓學(xué)生走向社會，走近生活，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的大腦去思考人生，讓他們在體驗(yàn)生活、感悟人生的過程中取得刻骨銘心的收獲。 再次，改變傳統(tǒng)的課程評估標(biāo)準(zhǔn)。新課程改革要求教師在教學(xué)思想、教學(xué)觀念、教學(xué)方法、教學(xué)手段等方面進(jìn)行革新，因此，與之相適應(yīng)的教學(xué)評估方法也應(yīng)隨之改變。評價思想政治課是否達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，不能局限于課堂上教師講解是否全面深刻，課堂氣氛是否活躍，考試學(xué)生成績是否優(yōu)秀，更應(yīng)看教師的教學(xué)理念是否科學(xué)，教學(xué)手段、方法是否先進(jìn)，教學(xué)效果是否讓學(xué)生形成一種正確的思想，是否幫助學(xué)生找到科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，是否激發(fā)學(xué)生求知的欲望，是否點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新的火花，是否讓學(xué)生身心得到全面發(fā)展。 實(shí)施研究性學(xué)習(xí)課程，其主要目的并不是讓學(xué)生獲取更多知識，重要的是研究性學(xué)習(xí)可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的個性特長，這是接受性學(xué)習(xí)不能比擬的。在知識快速更新的今天，文盲不再是指缺乏知識的人，而是指不具備學(xué)習(xí)能力的人。真正的教育是培養(yǎng)有自我學(xué)習(xí)自我教育能力的人，這才是教育的成功。 深入開展研究性學(xué)習(xí)課程的幾點(diǎn)思考 江西省贛州實(shí)驗(yàn)中學(xué) 陳 陽 研究性學(xué)習(xí)作為素質(zhì)教育的一種新模式在我國各中小學(xué)已施行多年，具有廣泛的影響，起到了培養(yǎng)學(xué)生探究精神的作用。同時我們也看到，許多學(xué)校并未真正深入持續(xù)地開展研究性學(xué)習(xí)。如何使這門課程能得到師生主動、積極地參與并取得成效。我有以下幾點(diǎn)思考： 第一，因?yàn)檠芯啃詫W(xué)習(xí)課程沒有確定的教材，也就沒有可以操作的范本，沒有了教師熟悉的套路規(guī)范。雖然這給教師留下了廣闊的創(chuàng)造空間，但更多的是增加了課程實(shí)施中大量的不確定因素和難度�！肮噍敗邮堋�，“聽講——訓(xùn)練”，這種傳統(tǒng)教學(xué)方式經(jīng)過數(shù)代人的長期傳播，已經(jīng)內(nèi)化為大多數(shù)教師的教學(xué)心理定勢，成為當(dāng)前教學(xué)的主要方式。在這種教學(xué)方式的影響下，接受教師傳授知識、訓(xùn)練技能、應(yīng)付考試，便成為學(xué)生的主要學(xué)習(xí)方式。因此，要使研究性學(xué)習(xí)有效地實(shí)施，必須真正確立符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式，必須依賴教師的智慧和創(chuàng)新。 第二，在研究性學(xué)習(xí)課程的開展過程中，學(xué)習(xí)方式可以探究為主，但不排斥其他的學(xué)習(xí)方式和策略，重要的是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)道德、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。 第三，傳統(tǒng)的學(xué)校教育教學(xué)評價觀念和制度束縛了研究性學(xué)習(xí)課程的深入開展，而研究性學(xué)習(xí)的評價必須體現(xiàn)形成性評價的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)對過程的評價和在過程中的評價。因而我們應(yīng)當(dāng)盡可能設(shè)計(jì)不同的評價標(biāo)準(zhǔn)，具有多樣性的方法、內(nèi)容、形式、要求，以及多元化的教育評價主體、評價的指標(biāo)。 第四，不少家長、教師對研究性學(xué)習(xí)課程的實(shí)施在認(rèn)識上存在偏差，不愿讓學(xué)生去嘗試。因此我們要通過電視、廣播、報刊廣泛宣傳，消除誤區(qū)，同時完善激勵措施。 第五，研究性學(xué)習(xí)作為高中階段的必修課程，它必然會在高考中出現(xiàn)。這也是廣大師生十分關(guān)注的一個話題。近兩年上海市的高考試卷中出現(xiàn)了一些面貌獨(dú)特的研究性學(xué)習(xí)試題。如２００１年上海市高考理綜試卷第１６題為： 目前在上海市中學(xué)中開展的研究性學(xué)習(xí)，對中學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展起了積極的作用，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生興趣盎然。下面列出了學(xué)生的三個研究課題名稱： 課題一：上海市民加入“中華骨髓庫”新心態(tài)的剖析；課題二：上海地區(qū)太陽能利用的可行性研究；課題三：上海地區(qū)降雨酸度的調(diào)查研究。請選擇上述三個課題中的一個作為你的課題，并回答如下問題：第一，寫出所選課題的名稱，并簡單陳述選題理由。第二，簡要列出你的研究計(jì)劃與研究方法。第三，該課題最終的成果形式是什么？ 可以看出，試題考查了研究性學(xué)習(xí)活動中的一些具體過程，專業(yè)性較強(qiáng)，能力要求也較全面，對考生來說，如果沒有親身經(jīng)歷過研究性學(xué)習(xí)活動的體驗(yàn)，題目的解答是難以到位的。而這類試題所體現(xiàn)的能力要求，跟研究性學(xué)習(xí)課程的目標(biāo)是一致的，研究性學(xué)習(xí)課程實(shí)施的主要價值也在于此。可以說，研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容在高考試題中的出現(xiàn)，將為課程的實(shí)施推波助瀾。 實(shí)施研究性學(xué)習(xí)課程，其主要目的并不是讓學(xué)生獲取更多知識，重要的是研究性學(xué)習(xí)可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的個性特長，這是接受性學(xué)習(xí)不能比擬的。在知識快速更新的今天，文盲不再是指缺乏知識的人，而是指不具備學(xué)習(xí)能力的人。真正的教育是培養(yǎng)有自我學(xué)習(xí)自我教育能力的人，這才是教育的成功。 開放性、個性、探究性、協(xié)作性，既是新課程創(chuàng)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)，也是我們創(chuàng)設(shè)新課程的目的，即讓學(xué)生在開放自主的環(huán)境下釋放個性，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新精神…… 創(chuàng)設(shè)開放的課程釋放學(xué)生的個性 江西省贛州市第四中學(xué)校長何 強(qiáng) 新課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺，無疑給學(xué)校教育注入了活力，為教育的創(chuàng)新和發(fā)展帶來了福音。盡管新課程的創(chuàng)設(shè)還剛剛起步，但它卻以不可抵擋的魅力呈現(xiàn)出了新的特點(diǎn)： 開放性 教學(xué)從課堂走向課外，從書本走向社會，從單科領(lǐng)域走向綜合。舊課堂中的“圍墻”推倒了，課程外延大大拓寬。 個性 新課程以學(xué)生為主體，以自主為前提。無論是選擇內(nèi)容確定方向，還是安排學(xué)習(xí)過程采用學(xué)習(xí)方法，學(xué)生的興趣和特長始終擺在第一位，個人色彩濃烈。 探究性 在新課程中學(xué)生由被動的接受者轉(zhuǎn)化為主動的參與者，好奇心被最大程度的激發(fā)，發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題的過程中，探究行為貫穿始終。 協(xié)作性 新課程倡導(dǎo)新型的師生關(guān)系、學(xué)生關(guān)系。盡管新課程不排斥個人研究，但是受知識結(jié)構(gòu)和閱歷的限制，學(xué)生要順利完成新課程，必須借助多種媒介來收集、整合資料。這些媒介歸根到底是合作關(guān)系下的人和物。 這四個特點(diǎn)既是新課程創(chuàng)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)，也是我們創(chuàng)設(shè)新課程的目的，即讓學(xué)生在開放自主的環(huán)境下釋放個性，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新精神。如我校開設(shè)的活動課主要是把學(xué)生從每天六節(jié)課中解放出來，以興趣和專長為選擇標(biāo)準(zhǔn)向?qū)W生開放。在研究性學(xué)習(xí)的開展中，學(xué)校派出專業(yè)教師訂出活動計(jì)劃和評價模式，提供固定的場所和設(shè)施。
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學(xué)生選擇好項(xiàng)目后，制定出自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，做好每次活動的記錄、心得。學(xué)期考核學(xué)生既要通過活動能力的素質(zhì)測試，又要作為課題交上所有的活動材料。 如果說活動課僅僅是從課內(nèi)到了課外，那么研究性學(xué)習(xí)則把觸角伸到了校外，實(shí)現(xiàn)了學(xué)科間的流通。兩種課程的實(shí)施，極大地調(diào)動了學(xué)生的積極性，提高了課堂教學(xué)的效率。學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣濃厚了，自學(xué)的能力增強(qiáng)了，課堂的氣氛活躍了，同學(xué)的關(guān)系融洽了，綜合的素質(zhì)提高了。一言以蔽之，開放的課程培養(yǎng)了個性的人才。 當(dāng)然，開放的課程最終不能取代課堂課程，個性的尊重不能否認(rèn)共性的存在。開放的課程始終是課堂課程的補(bǔ)充，這一點(diǎn)不容置疑。
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