復(fù)旦緣的斷裂和續(xù)接

            復(fù)旦文脈，斷也難忘，續(xù)也難忘。      入學復(fù)旦，是半個世紀以前的事了�；貞浿凶钋逦�的是畢業(yè)前復(fù)旦文脈在我身上的斷裂，畢業(yè)后的續(xù)接。      1955年開始，自己在名師薈萃的外文系悉心攻讀。十分充實，快樂。1956年，提倡獨立思考，號召向科學進軍。心里甜滋滋地躬逢其盛。      1957年，風云突變。鐘情的同學是同班的團支部書記。她在上呈的書面思想?yún)R報中坦認了幾個“一閃念”，最嚴重的是：“毛主席將來也可能犯錯誤。”據(jù)此，被打成右派，時年二十一歲。我覺得這不公平，不愿和她劃清界限，私下依然約會。1958年，都以為反右運動已經(jīng)結(jié)束，自己又無仗馬之鳴，卻被系領(lǐng)導補為右派。（離奇的是二十一年后改正時，外文系黨總支書記正式告知在復(fù)旦校黨委當年的反右檔案中竟沒有我的審批材料！）      “戴帽”后，首先是羅織罪名，批倒批臭。繼之以懲罰性的體力勞動。掙扎于狹窄的生存空間，驚悚于動輒得咎的恐懼之中，人格尊嚴，掃地以盡，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，遑論學業(yè)。1962年“摘帽”了，分配到師院附中任教。好景不長，遭遇“文化革命”。作為“摘帽右派”，難逃一劫。人身的凌辱，內(nèi)心的壓抑，半夜夢回，只覺得心上泛起一陣陣的苦水。幸好1976年，石破天驚，一掃政治陰霾。領(lǐng)導信用，同事友善，終于卸下包袱，平等做人了。但是我的心底深處仍有一片很深的陰影，那就是由于專業(yè)潛質(zhì)的退化而根植的自卑，或者說，由于自我價值的失落而忍受的傷痛。      轉(zhuǎn)折出現(xiàn)在1979年，恩師林同濟教授找我懇談三次，激勵我明確方向，立志奮起。1981年調(diào)入海關(guān)高校后，受到器重和鼓勵，爭分奪秒地教學，進修，讀書，寫作。      但是，底子畢竟是虧了，學業(yè)的復(fù)蘇，艱難竭蹶。那時，待之以誠、援之以手、雪中送炭的有三位復(fù)旦同學。首先是陸谷孫。1984年，我撰寫了一篇論文：《頭韻》。發(fā)表前，陸谷孫撥冗為我仔細修改，眉批腳注，無不精警透辟，還寫了長信，指出今后研究方向。沿著這條路走，七年以后，片斷的筆記就形成了我的第一本專著《英語修辭賞析》。      1985年，公派出國進修。陸谷孫十分高興，立刻打電話給美國加州伯克萊大學英文系系主任，安排接納。這所大學正是林同濟老師的母校。他在1980年回去講學前，應(yīng)邀會晤胡耀邦同志時說：“我可以向你保證，這次出國訪問會讓我的國家受益的�！辈涣�，心臟病突發(fā)，竟然倒在美國的客座講壇上。我抵達不久，他的胞弟林同炎過訪，贈以同濟師的最后六篇講稿，細讀之下，發(fā)現(xiàn)其中內(nèi)容正是他反復(fù)對我說的當代中國政治、思想和文化的第二次解放，對中國未來的期盼和信心，以及“中國心靈”和西方文化的融合。追憶吾師，諤諤一士，才高八斗，歷盡坎坷，一腔報國之忱，仍如春蠶抽絲。捧讀遺著，心里一陣熱，一陣酸，一聲嘆，哽咽維艱。      翟象俊教授則是另一位牽著我的手走出學業(yè)低谷、治愈心底傷痛的復(fù)旦同學。我永遠也不會忘記他引領(lǐng)我走過一段幽暗的門廊，摸上徐烈炯教授的家門，帶我拜訪陳光磊教授，以求解難釋惑，指點入門。我撰寫論著時，象俊總是以最快速度搜索各種渠道提供所需的資料。依托他的強大支持，初稿出來了。象俊溽暑中奮戰(zhàn)一周，從頭到尾、逐字逐句逐標點，巨細無遺地校訂全書。匡誤，指點，補充，處處鞭辟入里、照亮篇章。此后，回答問題，提供教材，介紹動態(tài)，聯(lián)系出版社，支持我的學業(yè)回歸如一日。      再一位是學長任治稷。1976年起，治稷幾乎每星期帶我讀一本重要新書，常和滿座飽學之士縱論文學音樂攝影繪畫藝術(shù)史，拓寬審美視野。1979年，與他合作撰寫了我第一篇發(fā)表的英文文學評論。      復(fù)旦文脈，斷也難忘，續(xù)也難忘。歷史上的政治迫害令人心寒膽栗，但是斗爭無情人有情，自己不僅受惠于復(fù)旦同窗二十年來如一日的切實的專業(yè)提攜，更沐益于他們暖人心扉的仁厚真摯和對人的尊重。      或可告慰師友的是自己駑馬勉追，終有寸進。1992年起，國務(wù)院授予“政府特殊津貼”，海關(guān)總署兩次評為“全國先進工作者”，上海僑辦評為“優(yōu)秀僑界知識分子”，2002年，獲本校最高獎項“師范獎”。在感情生活上，當年沒有拆散的一對苦命人，相濡以沫，終成眷屬，長相廝守。2003年10月，復(fù)旦大學外文學院成立，慶典極一時之盛。大會開始，陸谷孫院長逐一點名介紹來賓。晃動在眼前的是一片歡愉，春風，笑臉，掌聲，華燈，花卉，直覺是棄子回歸，重進家門了。復(fù)旦，畢竟是我的母校。      百年校慶之際，謹陳兩點芻議。      第一點，盛世修史，此其時矣。在復(fù)旦校史上，務(wù)必實錄“反右”和“文革”對本校的影響。不要忌諱，不要規(guī)避。盡管中央在理論上確認了相關(guān)的“失誤”，在實踐中，也正在推出令人欣慰的體制改革，以求從制度上保障法治和人權(quán)，但，也應(yīng)該看到造成過去那些錯誤的深層次原因還有待更深刻的分析和揭示。隨著見證人相繼下世，新生代對蒼黃舊事關(guān)注遞減，那些信念異化、集權(quán)過度和公器濫用的慘烈教訓，事實上，正以驚人的速度從民族的集體記憶中悄然淡出瀕于湮滅。我認為，一個成熟的、理性的社會和大學，應(yīng)該繼承那些刻骨椎心、血淚斑斑的政治遺產(chǎn)，庶幾國法有以立則，人心有以儆戒，通過負面的惕厲，堅定正面的理念，進一步建設(shè)我們的政治文明。去年，柏林的中心城區(qū)，插上一千多根丑陋的鋼柱，也是為了拷問德意志民族二戰(zhàn)時的靈魂和良知。      第二點，百年樹人，意懷風骨�，F(xiàn)在的大學改革，著眼于把教育辦成現(xiàn)代化的產(chǎn)業(yè)，但不要忘記：復(fù)旦人應(yīng)該有怎樣的脊梁骨？我想，“博學篤志、切問近思”的復(fù)旦薪火，應(yīng)該包含西學嚴謹和儒家仁義的結(jié)合，對家國的深情，對憲政的訴求，對事業(yè)的奉獻，對權(quán)威話語的質(zhì)疑，對弱勢群體的同情，對人的尊重，對寬容的認同這樣一種人格力量。祝愿母校在傳播全世界最先進的科學與文化的同時，延綿本土的人文精神和民族元素，把中國公共知識分子的風骨接入大學改革的神經(jīng)纖維和新銳才俊的細胞骨髓，導入復(fù)旦第二個百年，第三個百年，乃至垂于永恒。      

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