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關(guān)于活動(dòng)課的界定——談對(duì)活動(dòng)課的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)
關(guān)于活動(dòng)課的界定——談對(duì)活動(dòng)課的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)吳玉琦
（東北師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 吳玉琦）
依據(jù)國(guó)家教委關(guān)于1993年開始試行九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃的規(guī)定，我國(guó)義務(wù)教育階 段的課程是由學(xué)科類和活動(dòng)類兩部分組成。這一新的課程體系，是以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)和尊重 人的個(gè)性和諧發(fā)展主張為指導(dǎo)，吸收國(guó)外各派教育思想的合理因素建立起來(lái)的新型教育觀，進(jìn)一步優(yōu)化了課程 結(jié)構(gòu)。它充分體現(xiàn)了鄧小平同志關(guān)于“三個(gè)面向”的戰(zhàn)略思想，對(duì)全面貫徹黨的教育方針，實(shí)現(xiàn)九年義務(wù)教育 培養(yǎng)目標(biāo)及造就跨世紀(jì)人才具有重要和深遠(yuǎn)的意義。這對(duì)傳統(tǒng)的教育思想和課程觀念是一個(gè)重大的突破，也是 對(duì)小學(xué)、初級(jí)中學(xué)教學(xué)體制改革和課程改革的一個(gè)新的發(fā)展。新的課程計(jì)劃打破了原來(lái)單一的學(xué)科課程模式， 將學(xué)科課和活動(dòng)課一并納入課程體系。在以學(xué)科課為主的同時(shí)，使活動(dòng)課成為必不可少的組成部分。這一重大 舉措反映了社會(huì)發(fā)展和教育自身發(fā)展的需要，使我國(guó)義務(wù)教育階段的課程改革步入了世界先進(jìn)的行列。
一、活動(dòng)課的理論依據(jù)
世界近現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史向我們表明，自18世紀(jì)下半葉以來(lái)，各國(guó)中小學(xué)課程設(shè)置情況與不同歷史時(shí)期 的教育派別所倡導(dǎo)的教育思想有十分密切的關(guān)系。下面，僅以傳統(tǒng)教育派、現(xiàn)代教育派和新傳統(tǒng)教育派對(duì)各國(guó) 中小學(xué)課程的影響為例，分別加以闡述。
首先，以赫爾巴特(1776—1841)為代表的傳統(tǒng)教育派，在夸美紐斯、洛克和盧梭等教育思想的基礎(chǔ)上，適 應(yīng)資本主義大工業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展和以電力應(yīng)用為標(biāo)志的第二次技術(shù)革命的出現(xiàn)，以發(fā)展人的多方面興趣作為理 論根據(jù)，在教育史上首次完成了學(xué)科課程理論的奠基工作。赫爾巴特提出的學(xué)科課程理論，以及關(guān)于教學(xué)的教 育性、系統(tǒng)性和教學(xué)形式分段等一系列主張，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的德國(guó)，而且對(duì)整個(gè)歐洲和世界上許多國(guó)家在中小學(xué) 課程設(shè)置及教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法諸多方面都產(chǎn)生了極大影響。也可以說(shuō)，世界各國(guó)迄今為止的學(xué)科教學(xué)模式與 傳統(tǒng)教育派的教育思想是分不開的。
其次，以杜威(1859—1952)為代表的現(xiàn)代教育派及其追隨者克伯屈等人，適應(yīng)19世紀(jì)壟斷資本主義經(jīng)濟(jì)的 迅猛發(fā)展，尤其適應(yīng)西半球美國(guó)在世界上的崛起，以實(shí)用主義哲學(xué)為理論基礎(chǔ)，在教育方面豎起了“兒童中心 主義”的旗幟，第一次對(duì)以教師、書本和課堂為中心的傳統(tǒng)教育展開了系統(tǒng)的批評(píng)。杜威提出的“兒童中心主 義”教育思想，同他對(duì)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)是分不開的。在他看來(lái)，教育的本質(zhì)可以概括為三句話：一是教育即生 長(zhǎng)。就是要求對(duì)兒童課程的安排以促進(jìn)兒童本能生長(zhǎng)為基本原則，而不要由教師、教科書等“外來(lái)壓力”強(qiáng)迫 他們?nèi)プ�。二是教育即生活。就是要求學(xué)校課程安排應(yīng)以現(xiàn)存的社會(huì)生活情境為主要內(nèi)容，而不是由學(xué)科知識(shí) 組成的文理科目，也不是為他們的未來(lái)生活做準(zhǔn)備。三是教育即經(jīng)驗(yàn)。就是讓兒童通過(guò)主動(dòng)地活動(dòng)去獲得各種 直接經(jīng)驗(yàn)，教育的目的不是要給他們既有的科學(xué)知識(shí)，應(yīng)該用活動(dòng)取代書本教育。杜威正是從對(duì)教育本質(zhì)的這 一認(rèn)識(shí)出發(fā)，把“從做中學(xué)”視為全部課程理論和教學(xué)過(guò)程的基本原則，也是他用來(lái)批評(píng)傳統(tǒng)教育的課程理論 和教學(xué)過(guò)程的中心論據(jù)，從而使自己走向偏執(zhí)一端。
再次，以標(biāo)榜各種主義（要素主義、結(jié)構(gòu)主義、新行為主義等）為代表的新傳統(tǒng)教育派，他們倡導(dǎo)的教育 思想對(duì)現(xiàn)代中小學(xué)的課程設(shè)置和教學(xué)活動(dòng)都曾產(chǎn)生過(guò)不同程度的影響。其具體背景是：當(dāng)人類社會(huì)進(jìn)入本世紀(jì) 50年代以來(lái)，隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技和文化的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越關(guān)心教育對(duì)國(guó)家需要的直接或間接貢獻(xiàn)， 因此政府對(duì)教育的干預(yù)有所加強(qiáng)。特別是美國(guó)，在原蘇聯(lián)成功地發(fā)射了世界上第一顆人造厙蛭?星以后，為加 強(qiáng)自己在世界的地位，通過(guò)制定法規(guī)增加教育投入，以培養(yǎng)對(duì)國(guó)家有用的人才。所謂新傳統(tǒng)教育派就是在這種 社會(huì)背景下產(chǎn)生的。他們雖然從不同的角度闡述各自的教育思想，但也不乏共同之處。這里僅以結(jié)構(gòu)主義的代 表人物布魯納、施瓦布為例，對(duì)新傳統(tǒng)教育派的課程理論加以重點(diǎn)介紹。他們針對(duì)杜威等人全盤否定學(xué)科課程 的教學(xué)，并把活動(dòng)課程推向極端，從而導(dǎo)致對(duì)兒童的放任自流和知識(shí)質(zhì)量的下降提出了尖銳批評(píng)，故被稱為新 傳統(tǒng)教育派。實(shí)際上，他們只是打著恢復(fù)傳統(tǒng)教育派和反對(duì)現(xiàn)代教育派的幌子，其真正目的是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā) 展的需要，吸收和發(fā)揚(yáng)各派教育思想的優(yōu)點(diǎn)，克服其弊端，起到彌合作用。例如，布魯納既重視課堂教學(xué)，要 求學(xué)生充分利用教材和教師所提供的某些材料，又強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，親自去發(fā)現(xiàn)應(yīng)得到的結(jié)論和規(guī)律，而 不要把他們當(dāng)作被動(dòng)的接受者。施瓦布則主張科學(xué)就是探究，教學(xué)也是探究，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽地探 究，而不是使他們充當(dāng)確實(shí)可靠的真理衛(wèi)士。
由此可以看出，當(dāng)今多種課程理論交融，多種教學(xué)模式并存，是與近現(xiàn)代教育史上各種教育派別及其教育 思想的作用和影響分不開的。20世紀(jì)70年代以來(lái)，活動(dòng)課被許多國(guó)家和地區(qū)同學(xué)科課一并納入課程體系，也是 對(duì)各派教育思想取其精華、去其糟粕的結(jié)果�？傊�，給活動(dòng)課應(yīng)有的地位，以彌補(bǔ)學(xué)科課的不足，充分發(fā)揮其 育人的特殊作用，是完全有理論依據(jù)的。
二、活動(dòng)課反映了課程改革的最新發(fā)展趨勢(shì)
活動(dòng)課納入教學(xué)計(jì)劃，作為課程體系的一個(gè)組成部分，是課程改革的重要舉措。
從國(guó)內(nèi)外教育改革的信息看，二戰(zhàn)以后世界上的許多國(guó)家都在不斷地進(jìn)行課程改革，興利除弊，使中小學(xué) 課程出現(xiàn)了新的發(fā)展趨勢(shì)。其表現(xiàn)為：1.課程目標(biāo)全面化�，F(xiàn)在已不再把課程的目標(biāo)僅僅看作是傳遞人類文化 的知識(shí)體系，而看作是促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)、能力、技能、情意、品德和健康的全面發(fā)展。2.課程結(jié)構(gòu)完整化。以往 的課程主要是為學(xué)生升學(xué)服務(wù)的普通教育課程，要求全體學(xué)生都要學(xué)習(xí)所開設(shè)的全部課程，以便做好應(yīng)試準(zhǔn)備 �，F(xiàn)在既有普通教育課程也有職業(yè)技術(shù)課程，既有規(guī)定的必修課程又有一定數(shù)量的選修課程，既有單一的學(xué)科 課程又有相關(guān)學(xué)科聚合的綜合課程，既有有形或無(wú)形的潛在課程又有以實(shí)踐和操作為主的活動(dòng)課程。3.課程類 型多樣化。傳統(tǒng)的課程類型基本上是學(xué)科課程的一統(tǒng)天下，當(dāng)今則力求合理地采用各種類型的課程，實(shí)行多元 化并存，以收揚(yáng)長(zhǎng)避短之效。4.課程實(shí)施科學(xué)化。過(guò)去課程的實(shí)施偏重讓學(xué)生獲得現(xiàn)成可靠的知識(shí)，讓他們記 憶、理解和掌握一系列科學(xué)的結(jié)論。目前開始注重獲得科學(xué)結(jié)論需要遵循的程序和方法，使傳授知識(shí)與獲取知 識(shí)的方法統(tǒng)一起來(lái)，把培養(yǎng)過(guò)程提到了應(yīng)有的高度。5.課程設(shè)置現(xiàn)代化。在第三次技術(shù)革命浪潮的沖擊下，為 縮短課程和教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果之間的距離，培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)所需要的高智能的創(chuàng)造性人才，在課程設(shè) 置方面出現(xiàn)了反映現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)最新成就的新興學(xué)科。
二戰(zhàn)以來(lái)標(biāo)志中小學(xué)課程改革的上述五項(xiàng)新發(fā)展趨勢(shì)，都直接或間接地與活動(dòng)課有密切的關(guān)系。正因?yàn)槿?此，世界各國(guó)從20世紀(jì)70年代起在課程改革方面對(duì)活動(dòng)課普遍地予以重視。但由于各國(guó)的國(guó)情不同，活動(dòng)課的 名稱、實(shí)施辦法和時(shí)間安排也不盡相同。在名稱上，有的國(guó)家仍沿用課外活動(dòng)的舊稱，有的國(guó)家則改用專門活 動(dòng)、特別活動(dòng)或活動(dòng)課的新稱。在實(shí)施辦法上，有的國(guó)家將活動(dòng)課納入教學(xué)計(jì)劃，作為課程結(jié)構(gòu)的一個(gè)組成部 分，要求學(xué)校按課程表的規(guī)定進(jìn)行。當(dāng)然，迄今為止還有許多國(guó)家沒(méi)有把活動(dòng)課納入課程體系。即便如此，他 們?cè)谡n程改革中也充分注意了學(xué)科教學(xué)與社會(huì)生活的聯(lián)系，并采取了有效措施。如1982年美國(guó)全國(guó)科學(xué)教師協(xié) 會(huì)提出，在科學(xué)教育課程中應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)四點(diǎn)：即科學(xué)在學(xué)生日常生活中的應(yīng)用；科學(xué)與社會(huì)情境的關(guān)系；科學(xué)對(duì) 當(dāng)代問(wèn)題的影響；科學(xué)與職業(yè)的關(guān)系。在時(shí)間安排上，主要是在原有基礎(chǔ)上增加了課程時(shí)數(shù)。這方面做法也不 一樣，有的體現(xiàn)在課程表上，有的未體現(xiàn)在課程表上；還有的部分體現(xiàn)在課程表上，部分未體現(xiàn)在課程表上。
我國(guó)中小學(xué)的課外活動(dòng)作為一門課程正式列入教學(xué)計(jì)劃是從80年代開始的，如1981年教育部頒布的《全日 制五年制小學(xué)教學(xué)計(jì)劃（修訂草案）》中，第一次將課外活動(dòng)列入教學(xué)計(jì)劃。自1986年起，在我國(guó)義務(wù)教育全 日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)“五·四”制和“六·三”制教學(xué)計(jì)劃初稿中，課外活動(dòng)除小學(xué)繼續(xù)保留外，初級(jí)中學(xué)也 正式實(shí)施，但課時(shí)少于小學(xué)。從1992年8月6日國(guó)家教委頒布的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃 （試行）》中，首次采用活動(dòng)課的名稱，并納入學(xué)校課程體系。
據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，我國(guó)活動(dòng)課的設(shè)置同世界上具有可比性的國(guó)家和地區(qū)加以比較，如日本、韓國(guó)、挪威、 法國(guó)、前蘇聯(lián)及臺(tái)灣地區(qū)等。不難看出：從時(shí)間上說(shuō)，都始于70年代末或80年代初（日本在40年代曾提出過(guò)） ，是世界上幾個(gè)少數(shù)首開先河的國(guó)家。從實(shí)施上說(shuō)，“六·三”制我國(guó)活動(dòng)課周課時(shí)總量比日本等國(guó)多兩倍多 ，比臺(tái)灣多一倍多；“五·四”制的情況也相類似，我國(guó)活動(dòng)課周課時(shí)總量比日本等國(guó)也多兩倍多，比臺(tái)灣多 將近一倍。足見我國(guó)將活動(dòng)課納入教學(xué)計(jì)劃，作為課程體系的一個(gè)組成部分，這一重要舉措不僅反映了當(dāng)代課 程改革的最新發(fā)展趨勢(shì)，而且同世界一些國(guó)家和地區(qū)相比是居于領(lǐng)先地位的。
三、活動(dòng)課是課外活動(dòng)的發(fā)展和升華
從教育實(shí)踐的角度看，課外活動(dòng)是活動(dòng)課的前身，而活動(dòng)課則是課外活動(dòng)的發(fā)展和升華。課外活動(dòng)作為一 種教育實(shí)踐現(xiàn)象，產(chǎn)生于人類社會(huì)的上古時(shí)期。如古希臘的雅典、斯巴達(dá)學(xué)校，其主要內(nèi)容是體育、游戲和藝 術(shù)等活動(dòng)。至中古時(shí)期（歐洲中世紀(jì)）繼續(xù)開展，如意大利的費(fèi)爾特雷學(xué)校、西里西亞學(xué)校，除上述內(nèi)容外， 更重視教生制（學(xué)生自治）、遵守法律等活動(dòng)。但課外活動(dòng)的普遍開展與盛行，則始于近現(xiàn)代時(shí)期。
在西方，英國(guó)首倡于先，美國(guó)繼起于后，然后傳布到世界各國(guó)。如英國(guó)1746年的阿伯丁中學(xué)、威斯敏斯特 中學(xué)，1786年的拉格比學(xué)校，1811年的伊頓公學(xué)，1832年的里茲伍爾德學(xué)校等，都是當(dāng)時(shí)開展課外活動(dòng)很有影 響的學(xué)校。稍后，美國(guó)1790年的萊斯特中學(xué)、費(fèi)拉德爾菲亞公立拉丁語(yǔ)學(xué)校，1811年的�？巳刂袑W(xué)，1857年 的伍斯特公立中學(xué)等，也是當(dāng)時(shí)開展課外活動(dòng)有較大影響的學(xué)校。這一歷史時(shí)期學(xué)校課外活動(dòng)的主要內(nèi)容有： 演講辯論、文學(xué)會(huì)社、出版刊物、戲劇團(tuán)體、俱樂(lè)部等。到19世紀(jì)末，不僅英、美兩國(guó)的課外活動(dòng)愈加盛行， 而且世界上許多國(guó)家也爭(zhēng)相效法。隨著課外活動(dòng)的廣泛發(fā)展，引起了教育界人士的普遍關(guān)注，并開始進(jìn)行理論 上的探討。在這方面研究最多的當(dāng)首推美國(guó)。在20世紀(jì)初的30余年，美國(guó)由于受杜威實(shí)用主義哲學(xué)及其倡導(dǎo)的 現(xiàn)代教育運(yùn)動(dòng)的影響，許多學(xué)者撰寫并出版了大量有關(guān)課外活動(dòng)的著作。如1914年斯托特的《中等學(xué)�！�、約 翰斯頓的《現(xiàn)代中等學(xué)�！穬蓵�，首次列專章闡述課外活動(dòng)問(wèn)題。接著又以專著的形式大量出版，如1926年懷 爾茲的《課外活動(dòng)》、1928年喬丹的《初等中等學(xué)校的室外活動(dòng)》、1930年特里的《美國(guó)中等學(xué)校課外活動(dòng)的 指導(dǎo)》、1931年弗雷特韋爾的《中等學(xué)校課外活動(dòng)》等等。這些理論研究的成果，反過(guò)來(lái)又推動(dòng)了美國(guó)及世界 各國(guó)課外活動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展。
在我國(guó)，由于封建帝制的時(shí)間較長(zhǎng)，學(xué)校教育以修身、讀書為本，以科舉、仕宦為榮。因此，與世界教育 史上具有相同含義的課外活動(dòng)起步很晚。據(jù)資料記載，我國(guó)學(xué)校的課外活動(dòng)始于民國(guó)元年(1911)至民國(guó)八年(1 919)，但教會(huì)學(xué)校除外。在此期間，河北省立天津中學(xué)曾開設(shè)國(guó)學(xué)研究會(huì)、課外研究會(huì)，后來(lái)又開設(shè)辯論會(huì)、 青年會(huì)、武術(shù)會(huì)、三育促進(jìn)會(huì)，以及創(chuàng)辦希光報(bào)、戲劇團(tuán)等。此外，廣西、湖南兩省的課外活動(dòng)亦有所發(fā)展。 其主要內(nèi)容包括文學(xué)、道德、音樂(lè)、戲劇、圖畫、照像、出版、體育等。民國(guó)九年，即1920年以后，由于受杜 威來(lái)華講學(xué)的影響，當(dāng)時(shí)的全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)曾議決《民治教育設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)案》。其中關(guān)于學(xué)生活動(dòng)方面的內(nèi)容有 如下六條規(guī)定：1.注重自動(dòng)自學(xué)；2.練習(xí)公民自治；3.發(fā)展生活知能；4.練習(xí)服務(wù)社會(huì)；5.注重體育；6.研究 學(xué)術(shù)，擴(kuò)充創(chuàng)造力。此議決案的公布，對(duì)當(dāng)時(shí)全國(guó)各地中小學(xué)教育的影響極大。如建立了從事各種實(shí)際事務(wù)的 組織，舉辦了以學(xué)生為主的各種活動(dòng)。主要內(nèi)容有：遠(yuǎn)足會(huì)、游藝會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、慈善團(tuán)、新聞會(huì)、清潔會(huì)、學(xué) 生會(huì)、公仆會(huì)、巡察團(tuán)、學(xué)校商店等。當(dāng)時(shí)開展課外活動(dòng)較好和名望較高的學(xué)校是廣西省立11中、東南大學(xué)附 中、嘉興秀州中學(xué)等。與此同時(shí)，我國(guó)教育界對(duì)課外活動(dòng)的理論研究也開始抬頭。早期比較系統(tǒng)的研究成果當(dāng) 屬1936年商務(wù)印書館出版的《課外活動(dòng)》一書，作者是李相勖、徐君梅、徐君藩三位先生。
上述提供的資料表明，世界各國(guó)近現(xiàn)代的課外活動(dòng)，在國(guó)外已有250年的歷史，在我國(guó)也有85年的歷史。它 以豐富的內(nèi)容和不同的形式為培養(yǎng)和教育學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展起到了重要作用。同時(shí)，在理論研究方面也 取得了豐碩的成果，為我們留下了極為珍貴的歷史遺產(chǎn)，值得認(rèn)真總結(jié)、以史鑒今。但是，由于時(shí)代的發(fā)展和 教育自身的發(fā)展，當(dāng)今世界包括我國(guó)在內(nèi)的一些國(guó)家和地區(qū)，已將原來(lái)的課外活動(dòng)納入教學(xué)計(jì)劃，列為正式課 程。這是教育思想、教學(xué)體制和課程結(jié)構(gòu)方面的一次革命。因此，我們?cè)俨荒苡门f觀念把兩者等量齊視，在實(shí) 施上也再不能穿新鞋走老路。
為此，有必要把活動(dòng)課與原來(lái)的課外活動(dòng)加以對(duì)比，不要簡(jiǎn)單地看作是名稱的更易，而忽略其質(zhì)的不同。 具體地說(shuō)，作為教育學(xué)概念的課外活動(dòng)，盡管是指有目的、有計(jì)劃、有組織地在學(xué)生中開展的各種教育活動(dòng)， 在培養(yǎng)和教育學(xué)生方面有許多優(yōu)點(diǎn)并發(fā)揮了積極的作用。但它畢竟不是作為正式課程出現(xiàn)的，也沒(méi)有指令性的 教學(xué)大綱和指導(dǎo)書，在學(xué)校教育中的地位得不到保證。因此，有些學(xué)校往往不予重視，甚至把它僅僅視為學(xué)生 的課余生活，或放任自流，或用來(lái)補(bǔ)課。有些學(xué)校即使用來(lái)開展一些有益的活動(dòng)，一般地說(shuō)也難于始終如一， 時(shí)緊時(shí)松，處于雜亂無(wú)序的狀態(tài)�；顒�(dòng)課與原來(lái)的課外活動(dòng)相比，兩者在育人功能上、組織形式上雖然有許多 一致的地方，但在育人的價(jià)值觀上，在學(xué)校教育中所處的地位及實(shí)施要求上卻有很大的區(qū)別，也可以說(shuō)改變了 原有的性質(zhì)。因?yàn)榛顒?dòng)課已納入教學(xué)計(jì)劃，是課程體系不可缺少的組成部分，是每個(gè)學(xué)生都必須參加的一種正 式課程，并嚴(yán)格按照規(guī)定的指導(dǎo)綱要和指導(dǎo)書進(jìn)行。它不再是什么“第二課堂”、“第二渠道”，更不是學(xué)生 隨意支配的課余生活。
對(duì)比說(shuō)明，活動(dòng)課既認(rèn)真吸取了近現(xiàn)代中小學(xué)課外活動(dòng)所積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)的理論成果，來(lái)源于課外 活動(dòng)；但又通過(guò)政府行為的干預(yù)和采取一切規(guī)范化措施加以保證，而高于課外活動(dòng)。在這個(gè)意義上說(shuō)，活動(dòng)課 無(wú)論從實(shí)踐上講還是從理論上講，都是課外活動(dòng)的發(fā)展和升華。
四、活動(dòng)課與學(xué)科課和學(xué)科活動(dòng)的聯(lián)系與區(qū)別
如前所述，學(xué)科課程理論研究的奠基工作是由赫爾巴特完成的，但學(xué)科課程的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)則是從歐洲文 藝復(fù)興時(shí)期，特別是工業(yè)革命以后的17世紀(jì)至19世紀(jì)之間形成的。學(xué)科課程的基本特點(diǎn)：在教學(xué)內(nèi)容上是分學(xué) 科設(shè)置課程，使用固定的教學(xué)大綱和教材；在教學(xué)組織形式上實(shí)行班級(jí)授課制；在教學(xué)過(guò)程中是嚴(yán)格按
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照一定 程序進(jìn)行教學(xué)。數(shù)百年的實(shí)踐證明，它既有許多優(yōu)點(diǎn)，也存在著很大的局限性和不足。其主要優(yōu)點(diǎn)有：一方面 是根據(jù)人類長(zhǎng)期對(duì)自然、社會(huì)、思維運(yùn)動(dòng)認(rèn)識(shí)的科學(xué)總結(jié)，分門別類讓青少年學(xué)習(xí)和掌握基本概念、原理和法 則等基礎(chǔ)知識(shí)，從而以筒馭繁，舉一反三，更快更好地去認(rèn)識(shí)世界。另一方面是按照事物的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程， 并結(jié)合青少年的年齡特點(diǎn)和心理發(fā)展水平，由淺入深、從簡(jiǎn)到繁，由具體到抽象地選編各種教材和比較系統(tǒng)地 傳授知識(shí)，使學(xué)生容易接受和便于掌握。學(xué)科課程所具有的這些基礎(chǔ)性與系統(tǒng)性的優(yōu)點(diǎn)，今后仍值得繼承和發(fā) 揚(yáng)。但是，對(duì)它的局限性和不足之處也必須有清醒的認(rèn)識(shí)。比如，課程結(jié)構(gòu)單一，內(nèi)容固定；各科自成體系， 彼此割裂；重視書本知識(shí)，忽視實(shí)際；要求整齊劃一，不顧個(gè)性。很顯然，學(xué)科課程及其教學(xué)模式難以反映當(dāng) 今時(shí)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，新學(xué)科大量涌現(xiàn)和知識(shí)量急劇增加的情況下對(duì)培養(yǎng)人才的需求。活動(dòng)課則恰好相 反，它注重實(shí)踐，讓學(xué)生手腦并用，綜合運(yùn)用所學(xué)的各科知識(shí)，在活動(dòng)中獲得直接經(jīng)驗(yàn)，有助于發(fā)揮主動(dòng)性和 創(chuàng)造性，使各自的興趣、愛(ài)好與特長(zhǎng)得到充分發(fā)展。因此，兩者雖然有一定的聯(lián)系，但彼此既不能互相替代， 又相輔相成，互為補(bǔ)充。
另外，我們還要特別注意活動(dòng)課與學(xué)科活動(dòng)的聯(lián)系與區(qū)別，不可把兩者混為一談。由于近年來(lái)教學(xué)改革的 不斷深化，學(xué)科教學(xué)中的活動(dòng)有所加強(qiáng)和發(fā)展，如實(shí)驗(yàn)、參觀、知識(shí)競(jìng)賽、技能訓(xùn)練等，呈現(xiàn)了前所未有的勢(shì) 頭。學(xué)科教學(xué)中的這些活動(dòng)也有理論聯(lián)系實(shí)際，手腦并用，學(xué)生自主，發(fā)展特長(zhǎng)等因素，并有助于對(duì)學(xué)生能力 和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。盡管如此，我們?nèi)圆荒軐⒒顒?dòng)課與學(xué)科活動(dòng)混為一談，甚至用學(xué)科活動(dòng)取代活動(dòng)課。其 道理十分明顯，從實(shí)質(zhì)上講，學(xué)科活動(dòng)完全是從學(xué)科自身特點(diǎn)出發(fā)的，也是完全服從于和服務(wù)于本學(xué)科課堂教 學(xué)需要的。更確切地說(shuō)，它是學(xué)科教學(xué)的組成部分，或者說(shuō)是學(xué)科教學(xué)的補(bǔ)充和延伸。課程計(jì)劃中的活動(dòng)課則 是一種獨(dú)立的新型課程。它不僅在層次上高于學(xué)科教學(xué)中的活動(dòng)，而且內(nèi)容更加豐富，功能更加齊全，學(xué)生的 主體作用也更加突出。
五、活動(dòng)課的基本特征
活動(dòng)課是由國(guó)家最高教育行政主管部門制定和頒布的全國(guó)九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)務(wù)必統(tǒng)一實(shí) 施的正式課程。它作為一種新型的課程形態(tài)，應(yīng)以自己的特色和優(yōu)長(zhǎng)按照國(guó)家義務(wù)教育的要求，為全面貫徹黨 的教育方針和實(shí)現(xiàn)小學(xué)和初級(jí)中學(xué)階段的培養(yǎng)目標(biāo)，在對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展教育的同時(shí)，尤其著眼于促進(jìn) 學(xué)生的個(gè)性自主和諧地發(fā)展，使他們具備國(guó)民應(yīng)有的基本素質(zhì)，增強(qiáng)時(shí)代發(fā)展的適應(yīng)性，為將來(lái)步入社會(huì)生活 和服務(wù)于社會(huì)事業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。它的基本特征可以初步概括如下幾點(diǎn)：
（一）實(shí)踐性。活動(dòng)課與學(xué)科課最根本的區(qū)別，是讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中動(dòng)腦動(dòng)手，通過(guò)實(shí)際操作和親身體 驗(yàn)獲得直接經(jīng)驗(yàn)，從而擴(kuò)大視野、拓寬知識(shí)、訓(xùn)練技能和發(fā)展各種能力。
（二）綜合性�；顒�(dòng)課不是學(xué)習(xí)和運(yùn)用某一門學(xué)科知識(shí)，而是在實(shí)踐活動(dòng)中通過(guò)綜合運(yùn)用各科知識(shí)，從而 完成規(guī)定的任務(wù)，達(dá)到預(yù)期的活動(dòng)目標(biāo)，并受到一定的教育或多方面的鍛煉。
（三）自主性�；顒�(dòng)課主要是靠學(xué)生主動(dòng)參與，親身實(shí)踐，始終處于動(dòng)態(tài)的活動(dòng)之中，并居于主體地位。 此外，還表現(xiàn)在學(xué)生可以根據(jù)自己的愛(ài)好和興趣選擇活動(dòng)，進(jìn)行自我設(shè)計(jì)、自我組織和自我評(píng)價(jià)。
（四）創(chuàng)造性�；顒�(dòng)課是通過(guò)學(xué)生親自參加實(shí)踐，手腦并用，獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，能最大限度地發(fā)揮主 觀能動(dòng)性，使分科課程知識(shí)真正變成自己的有機(jī)知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而形成能力，進(jìn)行大膽想象，探索和求新。
（五）超前性�；顒�(dòng)課不受學(xué)科課程規(guī)定的大綱和教材的限制，可以通過(guò)教師指導(dǎo)和自主活動(dòng)了解和掌握 有關(guān)自然、社會(huì)和人類思維活動(dòng)的最新信息和最新成果，更好地面向未來(lái)。
（六）廣域性�；顒�(dòng)課不同于學(xué)科教學(xué)，活動(dòng)的空間不受課堂限制，應(yīng)根據(jù)確定的主題靈活選擇，既可以 在課堂內(nèi)或課堂外進(jìn)行，也可以在校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行。
（七）多樣性�；顒�(dòng)課的途徑、形式和方法應(yīng)該因地制宜、因時(shí)制宜，并從學(xué)校的具體條件出發(fā)，與“萬(wàn) 人讀一書”式的學(xué)科教學(xué)不同。在活動(dòng)的組織方面，既有小組活動(dòng)、班級(jí)活動(dòng)、年級(jí)活動(dòng)，又有全�；顒�(dòng)。
（八）實(shí)效性�；顒�(dòng)課作為教學(xué)計(jì)劃中一種新型的正式課程，要求有目的、有計(jì)劃和有組織地進(jìn)行。因此 ，每一次活動(dòng)都應(yīng)按照指導(dǎo)綱要和指導(dǎo)教材的要求完成預(yù)期的目標(biāo)，并以精神的或物質(zhì)的成果作為具體成績(jī)進(jìn) 行評(píng)估，不允許流于形式，務(wù)求實(shí)效
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