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教學(xué)設(shè)計的基本理論與基本理念(2)
教學(xué)設(shè)計的基本理念
第二節(jié) 教學(xué)設(shè)計的基本理論與基本理念
三、新課改背景下教學(xué)設(shè)計的基本理念
隨著教學(xué)信息激增，教學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，教學(xué)資源日漸豐富，新的時代對教學(xué)設(shè)計又有了新的要求。特別是我國實施基礎(chǔ)教育課程改革以來，課改的基本精神和核心理念都將通過教學(xué)改革得以落實。如果教學(xué)觀念不更新，教學(xué)方式不變革，課程改革將流于形式、甚至勞而無功。鑒于此，教學(xué)設(shè)計應(yīng)努力在這幾個方面取得突破。
(一)整合教學(xué)目標(biāo)
知識與技能，過程與方法以及情感、態(tài)度與價值觀三個維度的結(jié)合，是學(xué)科課程目標(biāo)的框架，體現(xiàn)了新課程的價值追求。
要實現(xiàn)這種價值追求，我們必須“輕結(jié)論，重過程”。對一門學(xué)科而言，過程表征該學(xué)科的探究過程和方法，而結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果。兩者是相互依存，相互轉(zhuǎn)化的。從教學(xué)的角度看，“重結(jié)論、輕過程”是一種形式上的教學(xué)捷徑，它把形成結(jié)論的生動過程理解為呆板單調(diào)的知識背誦和記憶，排斥了學(xué)生的思考和個性，剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)了掌握知識卻不知反思、不知評判、不知創(chuàng)新的“好學(xué)生”，扼殺了學(xué)生的智慧和獨特個性。因此，我們必須強(qiáng)調(diào)過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“經(jīng)歷”和“體驗”。這對一個人的能力、智慧的發(fā)展大有裨益。
要實現(xiàn)這種價值追求，我們必須強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情意的統(tǒng)一。在人的學(xué)習(xí)過程中，認(rèn)知因素與情意因素是相互作用的。但傳統(tǒng)的教學(xué)論研究常常忽視教學(xué)中的情感因素，使學(xué)習(xí)變得索然無味。蘇聯(lián)教學(xué)論專家斯卡特金指出：“我們建立了很合理的，很有邏輯性的教學(xué)過程，但它給積極情感的食糧很少，因而引起了很多學(xué)生的苦惱、恐懼和別的消極感受，阻止他們?nèi)σ愿暗厝W(xué)習(xí)�！币虼耍F(xiàn)代教學(xué)要擺脫唯知主義，達(dá)到認(rèn)知與情意的和諧統(tǒng)一。
新課程強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價值觀三個要素，并賦予它新的內(nèi)涵：情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動機(jī)，更是指內(nèi)心體驗和心靈世界的豐富。態(tài)度不僅指學(xué)習(xí)態(tài)度和責(zé)任，更是指樂觀的生活態(tài)度、求實的科學(xué)態(tài)度及寬容的人生態(tài)度。價值觀不僅強(qiáng)調(diào)個人的價值、科學(xué)的價值、人類的價值，更強(qiáng)調(diào)個人價值與社會價值、科學(xué)價值與人文價值、人類價值與自然價值的統(tǒng)一，使學(xué)生確立對真、善、美的追求及人與自然和諧的、可持續(xù)發(fā)展的理念。情感、態(tài)度、價值觀是課程目標(biāo)的重要組成部分，必須通過教學(xué)設(shè)計滲透到課程教學(xué)內(nèi)容中去，貫穿到教學(xué)過程中去，使其成為教學(xué)的靈魂。
(二)構(gòu)建師生互動的課堂
人是開放性、創(chuàng)造性的存在，教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一。因此我們可以說，教學(xué)過程是師生交往、互動、共同發(fā)展的過程。
教學(xué)的預(yù)設(shè)性要求，導(dǎo)致了教學(xué)運行體系的相對封閉。傳統(tǒng)的教學(xué)因為過分預(yù)設(shè)和封閉，使課堂教學(xué)變得機(jī)械沉悶，缺乏生氣和樂趣，使師生無法在課堂中煥發(fā)其生命活力。
交往論認(rèn)為，交往的基本屬性是互動性和互惠性。強(qiáng)調(diào)通過師生間、學(xué)生間動態(tài)的信息交流實現(xiàn)師生互動，達(dá)成共識，共同發(fā)展。對教學(xué)而言，交往是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍；對學(xué)生而言，交往意味著心態(tài)開放，主體性凸現(xiàn)，個性張揚，創(chuàng)造性得到釋放；對教師而言，交往意味著與學(xué)生一起分享理解，意味著角色定位的轉(zhuǎn)移，是自己生命活動、專業(yè)成長和實現(xiàn)自我的過程。
課堂不該是一個封閉系統(tǒng)，也不是拘泥于某些程式化的設(shè)計，我們的教學(xué)設(shè)計要強(qiáng)調(diào)實施過程中開放地吸納直接經(jīng)驗，彈性靈活的成分及意料之外的體驗，鼓勵即興創(chuàng)造，超越預(yù)定的目標(biāo)要求。
(三)轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
本次課程改革的具體目標(biāo)之一就是要改變課程實施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。改變原有的單純接受似的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主動性的學(xué)習(xí)方式，是本次教學(xué)改革的核心任務(wù)。
轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，就是要改變把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動性、依賴性上的狀態(tài)，使學(xué)習(xí)成為人的主體性、能動性和獨立性生成、發(fā)展、提升的過程，成為人發(fā)自內(nèi)在的精神解放運動。因此，教學(xué)設(shè)計要關(guān)注改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。
轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，就是要革除傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式所過分突出和強(qiáng)調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究的弊端。在教學(xué)設(shè)計中，就要把學(xué)習(xí)中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等活動凸顯出來，更多地由學(xué)生自己來發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析和解決問題，提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)。
(四)發(fā)揮評價促進(jìn)發(fā)展的功能
新一輪課程改革要求改變課程評價過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實踐的功能。受應(yīng)試教育的影響，我們的課堂教學(xué)評價常常用一個標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生，其目的是鑒別對錯、區(qū)別優(yōu)劣。由于目的與手段的背離，教學(xué)評價未能看到教學(xué)活動是雙主體活動，割裂了教與學(xué)的關(guān)系，使教師與學(xué)生成了對立的兩面，而不是獲得共同發(fā)展。同時，教學(xué)評價多在教學(xué)結(jié)束后進(jìn)行，未能與課程、教學(xué)有機(jī)結(jié)合，未能有效地反饋信息，失去了主動調(diào)控的機(jī)制。這種評價把規(guī)范當(dāng)作限制，當(dāng)作剔除的手段，用條條框框限制被評價者，在一定程度上剝奪了學(xué)生發(fā)展的空間。
現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計要強(qiáng)調(diào)發(fā)揮評價的診斷、反饋、改進(jìn)、激勵、強(qiáng)化等教育發(fā)展功能，讓學(xué)生在課程中找到自己，賞識自己，找到進(jìn)步的方向。同時，要通過深入有效的評價，及時強(qiáng)化和矯正課程與教學(xué)的信息，更好地實現(xiàn)課程目的，提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生提高自我意識、自我調(diào)節(jié)、自我完善。一句話，以評價促進(jìn)學(xué)生不斷發(fā)展。
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