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影響學(xué)生思想品德因素的調(diào)查分析
一、前言
本項(xiàng)調(diào)查是由北京大學(xué)學(xué)生思想品德評(píng)價(jià)指標(biāo)體系課題研究組組織進(jìn)行的。調(diào)查對(duì)象包括大學(xué)生、中學(xué)生 和部分小學(xué)生家長(zhǎng)。地區(qū)包括沿海和內(nèi)地、城市和鄉(xiāng)村。調(diào)查采用隨機(jī)抽樣、郵寄問(wèn)卷的方式，共發(fā)放問(wèn)卷80 00份，回收有效問(wèn)卷4468份，有效率約為56%。問(wèn)卷是在初步探索性研究的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)而成的，采用量表形式， 共分四個(gè)部分，即：一、一般情況；二、思想品德的內(nèi)容；三、三好生標(biāo)準(zhǔn)；四、影響思想品德的因素。調(diào)查 結(jié)果中，第二、三部分主要用于大、中學(xué)生思想品德評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的建立和三好生評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)的確立，本文僅就 第四部分的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。
二、結(jié)果及分析
影響學(xué)生思想品德的因素是多方面的，問(wèn)卷列出了三十八種可能的因素。我們把每個(gè)因素對(duì)學(xué)生思想品德 的影響劃分為：“無(wú)關(guān)”、“很小”、“較大”、“重要”、“極重要”五個(gè)等級(jí)。通過(guò)對(duì)調(diào)查結(jié)果的研究， 我們將從以下四個(gè)方面進(jìn)行分析。
（一）個(gè)人特質(zhì)
個(gè)人特質(zhì)包括個(gè)人的生理特質(zhì)和心理特質(zhì)，它是影響人們思想品德的內(nèi)在因素。我們共選取了十二個(gè)變量 來(lái)代表個(gè)人特質(zhì)，即：
1.身體健康狀況； 2.性格是否開(kāi)朗； 3.自我意識(shí)；
4.戀愛(ài)關(guān)系是否確定； 5.個(gè)人自我控制水平；6.是否理智；
7.人生態(tài)度； 8.自我要求的高低； 9.心理承受能力；
10.個(gè)人修養(yǎng)； 11.個(gè)人經(jīng)歷； 12.思維方式。
從大學(xué)生的回答來(lái)看，除第一、第二和第四項(xiàng)以外，其他各項(xiàng)的眾值都集中在“重要”這一等級(jí)上，而且 ，第七項(xiàng)的眾值所在的等級(jí)更高，認(rèn)為人生態(tài)度與思想品德有“極重要”的關(guān)系的大學(xué)生占被調(diào)查大學(xué)生總數(shù) (1440)的41.45%。中學(xué)生的回答與此基本相同。
由此我們可以看出個(gè)人特質(zhì)尤其是個(gè)人心理特質(zhì)對(duì)學(xué)生思想品德的重要影響在大、中學(xué)中得到了普遍的認(rèn) 同。我們認(rèn)為，如果說(shuō)思想品德屬于上層建筑，客觀環(huán)境條件是其存在的基礎(chǔ)的話(huà)，那么個(gè)人的心理特質(zhì)就是 介于兩者之間的中層建筑。外界條件總是先作用于這個(gè)中層建筑，引起個(gè)人特質(zhì)的各個(gè)方面發(fā)生或大或小的變 化。用哲學(xué)上的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，就是個(gè)人心理特質(zhì)先發(fā)生量變，當(dāng)量變積累到一定程度時(shí)，才會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，這 質(zhì)的飛躍就是思想品德整體水平的提高或降低。
在現(xiàn)實(shí)生活中，中層建筑建設(shè)的目標(biāo)，概括地講就是修身，即按照社會(huì)的要求不斷地培養(yǎng)學(xué)生自尊、自愛(ài) 、自立、自強(qiáng)的精神，以達(dá)到身心兩方面的健康發(fā)展。當(dāng)個(gè)人特質(zhì)在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了整合時(shí)，作為上層建筑的 思想品德也就自然而然的上了一個(gè)新的臺(tái)階。
個(gè)人特質(zhì)對(duì)提高學(xué)生的思想品德水平固然重要，但它不是人生來(lái)就有的，而是在外界條件的作用下慢慢形 成并不斷發(fā)展變化的。外界條件歸納起來(lái)主要包括家庭、教育和社會(huì)心理因素。
（二）家庭
家庭對(duì)思想品德的影響主要有兩個(gè)方面。第一是父母及其他家庭成員的影響；第二是家庭的整體的影響。
家庭是一個(gè)重要的首屬群體，大中學(xué)生在家庭中與父母及其他家庭成員發(fā)生長(zhǎng)期的面對(duì)面的互動(dòng)，因此家 庭成員特別是父母對(duì)學(xué)生思想品德的影響是很大的。
近年來(lái)，社會(huì)上流行一種看法，即父母的職業(yè)和文化程度與子女的思想道德水平有很強(qiáng)的相關(guān)關(guān)系。但從 我們的調(diào)查結(jié)果來(lái)看，在被調(diào)查的大學(xué)生中，認(rèn)為父母職業(yè)與學(xué)生思想品德的關(guān)系在“較大”以上（包括較大 ）等級(jí)的人數(shù)僅占52.14%，認(rèn)為父母文化程度與學(xué)生思想品德的關(guān)系在“較大”以上等級(jí)的人數(shù)占55.79%；在 被調(diào)查的中學(xué)生中這兩項(xiàng)的比例分別為47.38%和55.40%。而被調(diào)查的大學(xué)生中認(rèn)為父母及其他家庭成員的道德 水平對(duì)學(xué)生思想品德的影響在“較大”以上等級(jí)的達(dá)86.70%，被調(diào)查的中學(xué)生中也有85.63%。上述統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表 明，從學(xué)生本身的感受出發(fā)，父母的道德水平對(duì)下一代思想品德的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于父母的職業(yè)和文化程度這兩個(gè) 因素，這與社會(huì)上流行的看法出現(xiàn)了分歧。我們認(rèn)為，雖然這三種因素都與學(xué)生的思想品德有關(guān)，但關(guān)系的遠(yuǎn) 近是不同的。一般來(lái)說(shuō)，父母的道德水平對(duì)子女的思想品德發(fā)展的影響更直接，而從學(xué)生方面來(lái)說(shuō)，他們對(duì)直 接的影響感覺(jué)也最強(qiáng)，所以出現(xiàn)了上述的結(jié)果。但這并不能否認(rèn)前兩種因素的所起的作用，更不能由此下結(jié)論 說(shuō)后者的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于前者，因?yàn)槁殬I(yè)和文化程度與成人的思想品德的關(guān)系還有待進(jìn)一步的討論。
世界很小，象個(gè)家庭：而家庭雖小，卻象個(gè)世界。因?yàn)閷W(xué)生思想品德是在這里啟蒙的，所以研究家庭整體 是怎樣影響學(xué)生思想品德的就具有重要的意義。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，無(wú)論是大學(xué)生還是中學(xué)生，都認(rèn)為前面所列 的三種影響因素中，家庭關(guān)系對(duì)學(xué)生思想品德的影響作用最小。我們認(rèn)為家庭關(guān)系對(duì)學(xué)生思想品德的影響固然 重要，但是就全國(guó)來(lái)說(shuō)，畢竟破裂的家庭和有問(wèn)題的家庭只是一小部分，在大多數(shù)家庭中，這個(gè)因素都處于正 常運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)中。但家庭生活和家庭社會(huì)交往的情況卻是千差萬(wàn)別，他們對(duì)學(xué)生的思想品德都有很大影響。家庭 的社會(huì)交往主要是父母的社會(huì)交往，不過(guò)他的最大特點(diǎn)是在家庭之間進(jìn)行，所以作為子女的大、中學(xué)生有機(jī)會(huì) 參加到這種交往中去。交往過(guò)程對(duì)學(xué)生思想品德的影響主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：(1)學(xué)生可以在父母與他人互 動(dòng)中集中地觀察到父母的言行，并自覺(jué)不自覺(jué)地學(xué)習(xí)、模仿父母的為人處事方式；(2)通常，在家庭社會(huì)交往的 過(guò)程中，大、中學(xué)生不僅是旁觀者，而且是積極參與者。所以，家庭社會(huì)交往也為大、中學(xué)生提供了一個(gè)與他 人，特別是與成年人互動(dòng)的機(jī)會(huì)，有利于他們發(fā)展出完整的自我意識(shí)。家庭生活包括經(jīng)濟(jì)生活、文化生活等多 個(gè)方面，它對(duì)學(xué)生思想品德起作用的主要是生活質(zhì)量，生活質(zhì)量是一個(gè)綜合指標(biāo)，它不僅包括物質(zhì)方面，還包 括精神和感情方面。高質(zhì)量的家庭生活是三方面的整合狀態(tài)，在這樣的氣氛中，學(xué)生可以得到物質(zhì)、感情和文 化等的全面滿(mǎn)足，從而有利于他們身心健康的全面發(fā)展。
（三）教育
這里的教育包括學(xué)齡前教育和學(xué)校教育兩部分。思想品德有一個(gè)不斷社會(huì)化的過(guò)程，我們稱(chēng)這個(gè)過(guò)程為思 想品德社會(huì)化。一般認(rèn)為，思想品德的社會(huì)化主要是在學(xué)校進(jìn)行的，學(xué)校教育具有正規(guī)、系統(tǒng)的特點(diǎn)，它不僅 對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德基本理論的灌輸，而且還為學(xué)生提供培養(yǎng)思想品德的各種訓(xùn)練。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，被調(diào)查 大學(xué)生中有62.92%的人認(rèn)為學(xué)齡前教育對(duì)學(xué)生思想品德的影響在“較大”以上等級(jí)，而有89.30%的人這樣看待 學(xué)校教育；被調(diào)查中學(xué)生關(guān)于這兩個(gè)問(wèn)題的回答分別為66.78%和93.12%。首先我們可以看出，大、中學(xué)生都對(duì) 教育的重要作用給予了高度的肯定。但我們還發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生比大學(xué)生更看重教育的作用。這與大、中學(xué)生所處 的年齡段及社會(huì)閱歷有關(guān)，中學(xué)生年齡稍小，正處于接受養(yǎng)成教育的階段，中學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展都與 學(xué)校的精心培養(yǎng)相關(guān)，而大學(xué)生已經(jīng)基本上走過(guò)了這個(gè)歷程，他們處于由學(xué)校生涯向社會(huì)生活過(guò)渡的階段，隨 著年齡的增長(zhǎng)和閱歷的增加，他們的思想品德發(fā)展所受的影響來(lái)自更多個(gè)方面，在學(xué)校教育因素的基礎(chǔ)上，社 會(huì)的因素顯著增加。所以大學(xué)生雖然一方面對(duì)學(xué)校教育給予了高度的肯定，但同時(shí)又加進(jìn)了各種因素的權(quán)衡比 較，表現(xiàn)出了與中學(xué)生的一點(diǎn)差異。
（四）社會(huì)心理因素
當(dāng)代大、中學(xué)生不再是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的學(xué)究故態(tài)，他們時(shí)刻受著各種大、小氣候 的影響。這種種大、小氣候主要是各種社會(huì)心理因素。為了清楚起見(jiàn)，我們把對(duì)學(xué)生思想品德有影響的社會(huì)心 理因素分成二大類(lèi)來(lái)分析。
1.大眾傳媒和輿論
當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)信息社會(huì)，人們每天都沐浴在信息之雨中。大量的信息主要是通過(guò)大眾傳媒和輿論來(lái)傳播 的，因此大眾傳媒和輿論已經(jīng)成了當(dāng)代社會(huì)生活的一大組成部分。下面我們通過(guò)下表來(lái)看看大、中學(xué)生是如何 評(píng)價(jià)大眾傳媒和輿論對(duì)他們思想品德的影響。
無(wú)關(guān) 很小 較大 重要 極重要 大眾傳媒 大 4.28% 13.83% 32.09% 36.37% 13.42%
中 5.70% 10.06% 26.46% 30.72% 27.07% 輿論 大 5.92% 16.47% 34.84% 31.52% 11.26%
中 8.34% 14.19% 27.72% 30.37% 19.38%
從表中可以看出，大眾傳媒和輿論對(duì)學(xué)生思想品德的影響所產(chǎn)生的作用是非常大的。但大、中學(xué)生的反映 稍有不同，大學(xué)生認(rèn)為大眾傳媒與思想品德的關(guān)系在“較大”以上等級(jí)的人數(shù)略少于中學(xué)生。我們認(rèn)為，這與 大、中學(xué)生各自的認(rèn)識(shí)能力和心理承受力有關(guān)。一般來(lái)說(shuō)，隨著知識(shí)結(jié)構(gòu)的不斷完善和眼界的逐漸開(kāi)闊，大學(xué) 生的認(rèn)識(shí)能力和心理承受力比在中學(xué)時(shí)有所增強(qiáng)，就對(duì)大眾傳媒和輿論的態(tài)度來(lái)說(shuō)，他們已經(jīng)能夠?qū)娂嫷男?息進(jìn)行選擇，并能夠擇其善者而從之，而中學(xué)生在這方面還是有待發(fā)展的。
2.各種風(fēng)氣的影響
從大的方面來(lái)講，大、中學(xué)生首先受著社會(huì)風(fēng)氣的影響。從調(diào)查的結(jié)果來(lái)看，大、中學(xué)生都認(rèn)為社會(huì)風(fēng)氣 對(duì)學(xué)生思想品德有很重要的影響。過(guò)去有人說(shuō)校園是一座象牙塔，但信息時(shí)代的象牙塔即是八面來(lái)風(fēng)，社會(huì)風(fēng) 氣、社會(huì)潮流一陣陣地涌向校園里的莘莘學(xué)子們，他們?nèi)タ�、去�?tīng)、去比較、去鑒別、去模仿或摒棄，這個(gè)過(guò) 程就是在社會(huì)風(fēng)氣吹動(dòng)下學(xué)生思想品德的發(fā)展過(guò)程。學(xué)生們雖然身在校園，但是眼睛卻已經(jīng)開(kāi)始密切關(guān)注著社 會(huì)，并自覺(jué)或不自覺(jué)地以社會(huì)為參照物來(lái)調(diào)整自己的品行，看看校園的四季風(fēng)“家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān) 心”是一個(gè)不變的主題。
從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，大、中學(xué)生對(duì)于班風(fēng)和校風(fēng)的認(rèn)識(shí)有很大的差異。大學(xué)生大部分人把班風(fēng)放在作用“較 大”這一等級(jí)上，而中學(xué)生則把它放在“重要”和“極重要”這兩個(gè)等級(jí)上�？梢钥闯�，中學(xué)生比大學(xué)生對(duì)班 風(fēng)的依賴(lài)性更大。這是由于大、中學(xué)生不同的生活方式所決定的。中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、交友、娛樂(lè)等等大部 分活動(dòng)都是以班集體的形式進(jìn)行的，他們每天的大部分時(shí)間也都在班級(jí)這個(gè)環(huán)境中度過(guò)，因此班級(jí)是他們的主 要的活動(dòng)空間，班風(fēng)對(duì)他們當(dāng)然很重要。大學(xué)生則不同，他們除了上課以外，就很少有同班的活動(dòng)了。他們基 本上沒(méi)有一年如一日的固定的一個(gè)教室，通常一起上課的同學(xué)交往也不頻繁，他們的生活空間很廣，交往的對(duì) 象也不僅僅固定在班里。所以班風(fēng)對(duì)他們來(lái)說(shuō)就比不上對(duì)中學(xué)生重要。
至于校風(fēng)，中學(xué)生也比大學(xué)生看得更重。我們認(rèn)為，中學(xué)生正處于人生觀和世界觀的形成階段，良好的校 風(fēng)對(duì)于科學(xué)的世界觀、人生觀就如同適宜的水溫條件對(duì)于正在萌芽的種子一樣重要，而大學(xué)生的人生觀和世界 觀已有一個(gè)雛形，他們已經(jīng)有了一定的免疫力，對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)和改造能力都有所提高。因此大學(xué)生雖然也 認(rèn)為校風(fēng)對(duì)學(xué)生的思想品德很重要，但他們對(duì)校風(fēng)的依存性已明顯低于中學(xué)生。
另一個(gè)不可忽視的影響來(lái)自同齡群體，同齡群體包括同齡朋友和同學(xué)。美國(guó)心理學(xué)家阿希通過(guò)實(shí)驗(yàn)得出這 樣的結(jié)論：一旦個(gè)體處于群體之中時(shí)，就與該群體融為一體了。當(dāng)他獨(dú)自一人時(shí)，他可以以一種十分冷靜和明 朗的態(tài)度看待某一事物，但是，一旦置身于某一群體而且該群體表現(xiàn)出自己的傾向時(shí)，他就不再單獨(dú)地依賴(lài)自 己的判斷看待事物了。實(shí)踐也證明，從眾行為大量存在，尤其是朋友圈或其他同齡群體里，群體取向的壓力是 相當(dāng)明顯的，許多同學(xué)都不愿意孤立于群體而獨(dú)行。
3.懲罰與獎(jiǎng)勵(lì)
從社會(huì)心理學(xué)的角度講，懲罰與獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)人的情緒有很大的影響。一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)人們受到懲罰時(shí)，往往會(huì)消 沉；而當(dāng)人們受到表?yè)P(yáng)時(shí)，則會(huì)振奮。大學(xué)生中認(rèn)為懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)與人的情緒關(guān)系在“較大”以上等級(jí)的比例分 別為49.97%和50.88%；中學(xué)生的回答是53.11%和58.35%。
雖然獎(jiǎng)懲最初只是對(duì)人們的情緒發(fā)生影響，但是連續(xù)的獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰，就會(huì)給學(xué)生貼上一個(gè)標(biāo)簽，加強(qiáng)他們 的積極或消極的心理活動(dòng)，從而對(duì)他們的思想品德的發(fā)展產(chǎn)生積極或消極的影響。所以無(wú)論是學(xué)校還是家庭， 在對(duì)學(xué)生實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰時(shí)都要慎重，盡量減少或避免不恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲所產(chǎn)生的負(fù)面影響。
三、結(jié)論
影響學(xué)生思想品德的因素是多方面的，因此，加強(qiáng)學(xué)生思想品德的工作也是一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)工程，它不僅要 靠學(xué)校的努力，也要靠家庭和社會(huì)的配合。無(wú)論哪一個(gè)部分的薄弱都會(huì)給德育工作的開(kāi)展造成障礙。這次調(diào)查 我們收集了大、中學(xué)生的大量反饋信息，通過(guò)分析這些信息，我們認(rèn)為可以從以下三個(gè)方面來(lái)考慮制定和實(shí)施 好德育工作的方案：
1.制定和實(shí)施好家庭德育工作的方案。
調(diào)查結(jié)果表明，無(wú)論是大學(xué)生還是中學(xué)生都對(duì)家庭因素的影響在較高的等級(jí)上給予認(rèn)同。
家庭教育本身也是一個(gè)系統(tǒng)，它的內(nèi)容隨著孩子的不同成長(zhǎng)階段而不同，而且各個(gè)階段的教育之間又是環(huán) 環(huán)相扣的。其中學(xué)齡前家庭教育是家教的開(kāi)端。良好的開(kāi)端是成功的一半，思想品德教育也不例外。父母只有 在孩子幼小的心靈里播下真、善、美的種子，才能期待孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中收獲到真、善、美的碩果。當(dāng)然播 種并不是一件簡(jiǎn)單的工作，尤其是選擇良種，選擇適合孩子身心發(fā)展規(guī)律的良種更是一件不容易的工作。但有 一點(diǎn)規(guī)律還是應(yīng)當(dāng)遵循的，正如種子雖然很小，而果實(shí)卻很多很大的道理一樣，對(duì)于學(xué)齡前兒童的品德教育應(yīng) 該從最基本的品質(zhì)開(kāi)始培養(yǎng)，比如禮貌待人、誠(chéng)實(shí)友愛(ài)、尊敬師長(zhǎng)等等。這些品質(zhì)看似很細(xì)小平常，實(shí)際上他 們蘊(yùn)含著豐富的真、善、美的基因，而且這些最基本的品質(zhì)在兒童的成長(zhǎng)中應(yīng)當(dāng)不斷地得到強(qiáng)化。一旦這些品 質(zhì)內(nèi)化在他們的心田里，只要以后的教育得力、適當(dāng)，真、善、美的內(nèi)含就會(huì)不斷地?cái)U(kuò)展、升華，由愛(ài)身邊的 人到愛(ài)社會(huì)上的人到愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義；由懂禮貌到懂公德到形成一種社會(huì)責(zé)任感等等。
上面我們特別強(qiáng)調(diào)了學(xué)齡前的家庭教育，因?yàn)檫@種家庭教育對(duì)一個(gè)人的思想品德起著啟蒙的作用，相對(duì)于 以后各階段的家庭教育來(lái)說(shuō)，這種教育是一個(gè)基礎(chǔ)，因此其重要性是不言自明的。但是，這里絕不是把家庭教 育的含義僅限于學(xué)齡前階段，其實(shí)真、善、美的升華也與家庭教育有著密不可分的關(guān)系，只不過(guò)教育的方式和 教育的內(nèi)容有所不同。
因此我們說(shuō)，制定和實(shí)施好家庭德育工作的方案是培養(yǎng)下一代良好的思想品德的首要一環(huán)。
2.制定和實(shí)施好學(xué)校德育工作的方案。
家庭教育是以一家一戶(hù)為單位、采用細(xì)水長(zhǎng)流的方式由父母進(jìn)行的啟蒙教育，它的作用固然不容忽視，但 是學(xué)校教育以其自身的特點(diǎn)在塑造學(xué)生思想品德方面顯得更有優(yōu)勢(shì)。學(xué)校教育有明確的目的性，即培養(yǎng)四化建 設(shè)的有用人才；而且學(xué)校教育有專(zhuān)業(yè)的老師，科學(xué)的教材并在學(xué)校這個(gè)專(zhuān)門(mén)的環(huán)境中集中、系統(tǒng)的進(jìn)行，因此 更具有科學(xué)性。特別是隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)青年學(xué)生思想品德不斷有新的要求，品德教育必須適
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應(yīng)這種社 會(huì)變遷的需求，學(xué)校與家庭比，對(duì)社會(huì)需求的反應(yīng)更靈敏，而且也能更及時(shí)地把握方向，更新內(nèi)容，緊緊跟上 時(shí)代的脈搏。
雖然隨著信息時(shí)代的到來(lái)，校外因素對(duì)學(xué)生思想品德的影響作用明顯起來(lái)，但沒(méi)有證據(jù)表明學(xué)校教育已失 去了德育教育主渠道和主戰(zhàn)場(chǎng)的地位。百年大計(jì)教育為本。學(xué)校是教育的基地，如果說(shuō)現(xiàn)在有一些現(xiàn)象仿佛是 社會(huì)影響的作用大于學(xué)校的影響，這也只能說(shuō)明學(xué)校教育的作用還沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)，學(xué)校教育還應(yīng)該加強(qiáng)， 而不能削弱。
3.要在全社會(huì)形成一種良好的社會(huì)風(fēng)氣。
社會(huì)風(fēng)氣對(duì)學(xué)生的影響方式既不是言傳也不是身教，多數(shù)情況下他都是在無(wú)形無(wú)聲地起作用，每個(gè)人都受 到社會(huì)風(fēng)氣的濡染，但結(jié)果卻并不相同。
相對(duì)于家庭和校園來(lái)說(shuō)，社會(huì)屬于外面的世界，但內(nèi)外世界之間并不是封閉的，而是互相影響互相作用的 。如果社會(huì)風(fēng)氣好，它將有助于鞏固家庭和學(xué)校教育的成果，而學(xué)生思想品德整體上過(guò)硬，也會(huì)推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣 更上一層樓。相反若社會(huì)風(fēng)氣與教育的方向背離太遠(yuǎn)，就可能削弱教育的力量，不利于學(xué)生形成和強(qiáng)化真、善 、美的品德，當(dāng)然也不利于社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)一步的發(fā)展。因此，從全社會(huì)的角度講，加強(qiáng)精神文明建設(shè)是做好學(xué) 生德育工作的一大保障。
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