豐富生活 積累語(yǔ)言

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別強(qiáng)調(diào)“積累”，在“課程的基本理念”中指出，要“豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維”，在“總目標(biāo)” 中又提出語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良 好 的 語(yǔ)感”。每一個(gè)階段目標(biāo)都規(guī)定了要誦讀兒歌、古詩(shī)、優(yōu)秀詩(shī)文等，“積累”已成為語(yǔ)文教學(xué)重要的目標(biāo)之一。下面想談一談自己對(duì)于“積累”的一些理解。

一、要積累語(yǔ)言，更要積累生活

一個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)是發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)的前提條件。閱讀從某種角度上說(shuō)，就是語(yǔ)言文字信息激活生活積累，形成再現(xiàn)和再造表象的活動(dòng)。所以茅盾說(shuō)，讀書(shū)應(yīng)當(dāng)一邊讀，一邊想自己所經(jīng)歷的相似的人生，或者一邊讀，一邊到現(xiàn)實(shí)的活人生中去看。蕭乾則有閱讀是用“庫(kù)存”去兌取“現(xiàn)金”的巧妙比喻。就作文而言，生活是作文之源早已成為人們的共識(shí)。因此，語(yǔ)文教師既要引導(dǎo)學(xué)生積累語(yǔ)言，更要引導(dǎo)學(xué)生積累生活。目前，積累生活顯得更為重要，因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生生活積累并不富有。這使他們很難理解那些內(nèi)涵豐富的文字材料，中華民族的許多傳統(tǒng)經(jīng)典成了他們難以消化的“殘羹冷炙”，影響了他們閱讀的興趣，削弱了積累的欲求，從而也影響了語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。因此，在教學(xué)過(guò)程中鼓勵(lì)兒童觀察自己的生活，觀察自己和周圍人們的日�；顒�(dòng)，擴(kuò)展兒童對(duì)生活的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生積累生活，是非常必要的。

二、要積累古典詩(shī)文，同時(shí)要重視現(xiàn)代信息的傳輸

我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)時(shí)的積累應(yīng)該區(qū)別于過(guò)去私塾時(shí)代的背誦，因?yàn)閷W(xué)生面對(duì)的文化語(yǔ)境已發(fā)生了徹底的改變。中國(guó)曾經(jīng)是詩(shī)的國(guó)度，“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”。出口言詩(shī)，是當(dāng)時(shí)文化人的“集體無(wú)意識(shí)”，相沿下來(lái)，知識(shí)分子言談、交往、抒情、論政，都離不開(kāi)詩(shī)──或者引用詩(shī)或者創(chuàng)作詩(shī)。在這種環(huán)境下，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”是可能的。而現(xiàn)在，整個(gè)文化語(yǔ)境已發(fā)生了徹底的改變，大眾傳媒文化占據(jù)了學(xué)生的生活空間。如果不作引導(dǎo)，只是一味地讓學(xué)生死記硬背古典詩(shī)文，效果只會(huì)適得其反。

因此，現(xiàn)時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)在注重傳承的同時(shí)，應(yīng)該賦予古典詩(shī)文以新意，注重聯(lián)系實(shí)際，面向未來(lái)，面向世界。要重視現(xiàn)代信息的傳輸，盡可能地反映豐富多彩的現(xiàn)代生活，讓學(xué)生感受到閱讀和表達(dá)的愉快，引導(dǎo)他們主動(dòng)閱讀，廣泛涉獵，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)積累。

三、要重視積累，更要重視運(yùn)用

葉圣陶指出，舊式考試可以養(yǎng)成記誦很廣博的“活書(shū)櫥”，可以養(yǎng)成學(xué)舌很巧的“人型鸚鵡”，可以養(yǎng)成或大或小的官吏以及靠教讀為生的“儒學(xué)生員”，可是不能養(yǎng)成善于運(yùn)用國(guó)文這一工具來(lái)應(yīng)付生活的普通公民。我們現(xiàn)在所倡導(dǎo)的積累不能重走舊式教育的老路。從內(nèi)容上說(shuō)，應(yīng)該選擇一些與學(xué)生生活密切相關(guān)的，能讓他們怦然心動(dòng)、會(huì)心一笑的內(nèi)容。從要求上講，記憶一些名言警句，對(duì)一些經(jīng)典名篇有所印象就夠了。我們要引導(dǎo)學(xué)生積累的東西必須讓學(xué)生真正理解了，領(lǐng)會(huì)了，盡可能地用過(guò)了，才有可能積淀為他們自己的東西。因此，要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)運(yùn)用語(yǔ)境。如，通過(guò)一些活動(dòng)，展示一些場(chǎng)景，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)聯(lián)想到的警句名言；帶領(lǐng)他們置身蒙蒙春雨中或是爛漫的春花中，讓他們說(shuō)說(shuō)想到的有關(guān)詩(shī)句，這比單純地讓學(xué)生死背名言、詩(shī)句要有效得多。

(胡振燕)