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初中文言文常見(jiàn)虛詞的用法(網(wǎng)友來(lái)稿)
(例句主要以四、五、六冊(cè)為主)
之
(一)代詞
作第三人稱代詞,可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱,譯作“他(她)(他們)”、“它(它們)”。如: ①公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。(《曹劌論戰(zhàn)》) ②陳勝佐之,并殺兩尉。(《陳涉世家》)③ 肉食者謀之。(《曹劌論戰(zhàn)》)
有時(shí)也作第一人稱,譯為“我”。如:太尉茍以為可教而辱教之,又幸矣。(《上樞密韓太尉書》)
(二)助詞
1.結(jié)構(gòu)助詞,譯為“的”,有的可不譯。如:①予嘗求古仁人之心。(《岳陽(yáng)樓記》)②小大之獄,雖不能察,必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)
2.結(jié)構(gòu)助詞,放在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,不譯。如: ①醫(yī)之好治不病以為功。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)②于獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。(《愛(ài)蓮說(shuō)》)③臣以王吏之攻宋也,為與此同類。(《公輸》)
3.音節(jié)助詞。用來(lái)調(diào)整音節(jié),無(wú)義,一般不翻譯。如: ①公將鼓之(《曹劌論戰(zhàn)》) ②久之,目似瞑,意暇甚(《狼》)③悵恨久之(《陳涉世家》)
4.結(jié)構(gòu)助詞,是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。如:①何陋之有?(《陋室銘》) ②宋何罪之有?(《公輸》)③而城居者未知之也。(《滿井游記》)
5.結(jié)構(gòu)助詞,是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。如:①居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(《岳陽(yáng)樓記》) ②北顧黃河之奔流。(《上樞密韓太尉書》)
(三)作動(dòng)詞,可譯為“到”、“往”。如:吾欲之南海,何如?(《為學(xué)》)
者
(一)結(jié)構(gòu)助詞,譯作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情況”“……的原因”等,相當(dāng)于名詞性短語(yǔ)。如: ①遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤(《愚公移山》)②若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞(《出師表》)③為之,則難者亦易矣,不為,則易者亦難矣(《為學(xué)》)④而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)
(二)語(yǔ)氣助詞,用在主語(yǔ)之后表示停頓,謂語(yǔ)部分一般用“也”字結(jié)尾,起判斷作用。如:①北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)②諸葛孔明者,臥龍也。(《隆中對(duì)》)
而
主要作連詞用,可以表示以下關(guān)系:
l.并列關(guān)系,一般不譯,有時(shí)可譯為“又”。如:①溫故而知新,可以為師矣 《(論語(yǔ))十則》)②中峨冠而多髯者為東坡(《核舟記》)
2.承接關(guān)系,可譯作“就”“接著”,或不譯。如:①扁鵲望桓候而還走(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》) ②尉劍挺,廣起,奪而殺尉(《陳涉世家》)③環(huán)而攻之而不勝。前一個(gè)“而”就表示承接關(guān)系!兜玫蓝嘀,失道寡助》
3.轉(zhuǎn)折關(guān)系,譯作“但是”“可是”“卻”。如: ①而未始知西山之怪特。(《始得西山宴游記》)②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(《愛(ài)蓮說(shuō)》)③欲信大義于天下,而智術(shù)淺短(《隆中對(duì)》)④環(huán)而攻之而不勝。后一個(gè)“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系!兜玫蓝嘀,失道寡助》
4.遞進(jìn)關(guān)系,譯作“而且”“并且”或不譯。如:①飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也(《醉翁亭記》) ②學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎(《(論語(yǔ))十則》
5.修飾關(guān)系,可譯為“地”“著”,或不譯。①河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)②施施而行,漫漫而游。(《始得西山宴游記》)
其
(一)代詞
1.作第三人稱代詞,可譯作“他(她)”“他(她)的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。如:①擇其善者而從之,其不善者而改之(《〈論語(yǔ)〉十則》)②人有百手,手有百指,不能指其一端(《口技》)③屠大署,恐前后受其敵(《狼》)
有時(shí)也譯作第一人稱代詞“我”。如:偶然得之,非其所樂(lè)。(《上樞密韓太尉書》)
2.指示代詞,可譯為“那”、“那個(gè)”、“那些”、“那里”。如:①其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然(《核舟記》)②復(fù)前行,欲窮其林(《桃花源記》) ③以勉其學(xué)者也(《墨池記》)
也可譯作“其中的”,后面多為數(shù)詞。如: ①其一犬坐于前(《狼》)②蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。(《為學(xué)》)
(二)副詞
放在句首或句中,表示疑問(wèn)、猜度、反詰、愿望等語(yǔ)氣,常和放在句末的語(yǔ)氣詞配合,可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等,或省去。①其如土石何?(《愚公移山》)②其真無(wú)馬邪?其真不知馬也(《 馬說(shuō)》)前一個(gè)“其”可譯作“難道”,后一個(gè)“其”可譯為“恐怕”。③安陵君其許寡人!其:可譯為“可要”。(《唐雎不辱使命》)
(三)連詞,表示假設(shè),可譯為“如果”。如:其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專爾。(《送東陽(yáng)馬生序》)
以
(一)介詞
1.介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因,可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇。如:①不以物喜,不以己悲(《岳?yáng)樓記》)②是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(前一個(gè)“以”表原因,后一個(gè)“以”表目的。)(《出師表》)③扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵(《陳涉世家》)
2.介紹動(dòng)作行為所憑借的條件,可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。 ①策之不以其道,食之不能盡其材(《馬說(shuō)》)②以殘年余力,曾不能毀山之一毛(《愚公移山》) ③域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)
3.表示動(dòng)作行為的方式,可譯作“把”、“拿”、“用”等。如:①屠懼,投以骨(《狼》)②遂許先帝以驅(qū)馳(《出師表》)③以人之逸,待水之勞(《峽江寺飛泉亭記》)
(二)連詞
1.表示目的,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“來(lái)”如:①意將隧入以攻其后也(《狼》)②以光先帝遺德(《出師表》)③屬予作文以記之(《岳陽(yáng)樓記》) ④故為之文以志(《始得西山宴游記》)
2.表示結(jié)果,可譯作“以至”‘“因而”。如: ①不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也(《出師表》)②以傷先帝之明(《出師表》)
3.有時(shí)相當(dāng)于連詞“而”。如:①黔無(wú)驢,有好事者船載以入《黔之驢》②醉則更相枕以臥(《始得西山宴游記》)
(三)“以”還可作動(dòng)詞(屬于實(shí)詞)用,可譯為“認(rèn)為”。如:①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出師表》)②魏武將見(jiàn)匈奴使,自以形陋。(《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉三則》)
焉
1.疑問(wèn)代詞,可譯為“哪里”。如:且焉置土石(《愚公移山》)
2.句末疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞,可譯為“呢”。如:肉食者謀之,又何間焉(《曹劌論戰(zhàn)》)
3.代詞,相當(dāng)于“之”。如:忽啼求之,父異焉(《傷仲永》)
4.兼詞,用于動(dòng)詞、形容詞之后,即兼有介詞和代詞的作用,相當(dāng)于“從這里”“在那里”。如:①不復(fù)出焉(《桃花源記》)②寒暑易節(jié),始一反焉(《愚公移山》)③夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉(《曹判論戰(zhàn)》)
雖
連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。
1.表示假設(shè),可譯為“即使”。如: ①雖千里弗敢易也,豈止五百里哉(《唐雎不辱使命》) ②雖乘奔御風(fēng),不以疾也(《三峽》)
2.表示轉(zhuǎn)折,可譯為“雖然”。如:故余雖愚,卒獲有所聞(《送東陽(yáng)馬生序》)
然
(一)代詞,起指示作用,譯作“這樣”“如此”。如:①父利其然也(《傷仲永》)②謂為信然。(《隆中對(duì)》) ③然后知是山之特立。(《始得西山宴游記》)
(二)連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,譯作“然而”“但是”等。如:①然足下卜之鬼乎(《陳涉世家》)②然志猶未已。(《隆中對(duì)》)
(三)語(yǔ)氣助詞,分三種情況:
1.用在形容詞之后,作為詞尾,譯作“……地”。如:雜然相許(《愚公移山》)
2.用于詞尾,譯作“……的樣子”。如:①臨川之城東,有地隱然而高。(《墨池記》)②望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭記》)
3.用于句尾,常與“如”“若”連用,構(gòu)成“如…… 然”“若……然”格式,相當(dāng)于“……的樣子”
“好像……似的”。如:其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然(《核舟記》)
乃
(一)作副詞。有三種情況。
1.表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接,譯作“才”。如:①斷其喉,盡其肉,乃去。(《狼》)②太丘舍去,去后乃至。(《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉三則》)
2.表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接,譯作“就”。如:乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,從民欲也。(《陳涉世家》)
3.表示出人意料,譯作“竟”“竟然”。如:?jiǎn)柦袷呛问溃瞬恢袧h,無(wú)論魏晉。(《桃花源記》)
4.用于判斷動(dòng)中,相當(dāng)于“是”“就是”。如:當(dāng)立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)
(二)作連詞,表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折,可譯為“于是”。如:①乃入?yún)菍ざ。(《周處》)②乃重修岳?yáng)樓。(《岳陽(yáng)樓記》)
(三)作代詞,譯為“你、你的”。如:王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。(《示兒》)
于
介詞“于”的主要用法有:
1.表示動(dòng)作發(fā)生的處所、時(shí)間,譯作“在”“從”。如: ①公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺(《曹劌論戰(zhàn)》) ②子墨子聞之,起于魯(《公輸》)
2.表示動(dòng)作的對(duì)象,譯作“向”“對(duì)”“同”“給”“到”等。如:①操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝(《愚公移山》)②貧者語(yǔ)于富者曰(《為學(xué)》) ③每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(《出師表》) ④故天將降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)⑤況仁人莊士之遺風(fēng)余思,被于來(lái)世者何如哉(《墨池記》)
3.用在被動(dòng)句中,介紹行為主動(dòng)者,可譯為“被”。如:“受制于人”的“于”。
4.用在形容詞之后,表示比較,一般可譯作“比”。如:使人之所惡莫甚于死。(《魚我所欲也》)
5.表原因,可譯為“由于”“因?yàn)椤薄H纾荷趹n患,死于安樂(lè)。(《〈孟子〉二章》)
為
“為”作為 動(dòng)詞有兩種基本用法,一是表判斷,一是表動(dòng)作行為。這里只介紹“為”作為介詞的用法。
1.表示動(dòng)作行為的對(duì)象,可譯作“向”“對(duì)”等。如: ①不足為外人道也(《桃花源記》) ②此人——為具言所聞(《桃花源記》)
2.表示被動(dòng),譯作“被”。如:梅花為寒氣所勒(《西湖游記二則》)
3.表示動(dòng)作、行為的替代,可譯為“替”“給”等。如:為我謝曰:“明天子在上,可以出而仕矣!
(《韓愈短文兩篇》)
4.表示動(dòng)作、行為的目的,可譯作“為著”“為了”。如:為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與(《魚我所欲也》)
5.表動(dòng)作、行為的時(shí)間,可譯為“當(dāng)”“等到”,如:為其來(lái)也,臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行(《晏子故事兩篇》) 作者郵箱: wgw013579@126.com