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如何上好文學(xué)社活動(dòng)課
如何上好文學(xué)社活動(dòng)課(教師中心稿)語文教學(xué)論文：
湖南益陽市朝陽國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校前葉文學(xué)社指導(dǎo)老師
我校文學(xué)社自去年九月成立以來，以引領(lǐng)朝陽學(xué)子樹立高尚的人格為己任，為朝陽人表現(xiàn)獨(dú)具魅力的思想創(chuàng)造舞臺(tái)，為朝陽人描繪美好藍(lán)圖開辟天地。以“讀優(yōu)秀作品，品多彩生活，寫真情文章，養(yǎng)浩然之氣”為辦社宗旨，以《馨蕾》刊物為前沿陣地，一年多來，已有一百九十多篇文章在省級(jí)以上刊物發(fā)表和獲獎(jiǎng)，在二十多家刊物推出社團(tuán)作品專欄。文學(xué)社組織主持每學(xué)期的作文競賽和語文知識(shí)競賽、演講朗誦比賽、外出參觀訪問等大型活動(dòng)，不定期舉行文學(xué)講座，充當(dāng)校園文化的先鋒與鼓者，為推動(dòng)和鞏固語文教學(xué)的發(fā)展和成果，提高學(xué)生的閱讀與寫作能力方面作出了重大貢獻(xiàn)。先后有姚夏晶、何靜、孔麗萍、曾翌、陳燁明劉奕等二十多位寫作尖子脫穎而出，在全國寫作大賽中獲獎(jiǎng)三十多次。
我認(rèn)為取得較大成就的原因，很大程度上得益于文學(xué)社針對(duì)課堂寫作教學(xué)疲軟的現(xiàn)狀，組織開展了一系列形式豐富，內(nèi)容多彩的課外活動(dòng)課。我從提高學(xué)生寫作興趣入手，通過組織社員積極參與到寫作實(shí)踐，使他們開拓視野，鍛煉思維，培養(yǎng)能力，尤其是作品發(fā)表后更獲得了成功的方法和自信心，寫作的潛力被充分地挖掘出來了。本人也多次榮獲“征文比賽優(yōu)秀指導(dǎo)老師”和“文學(xué)社優(yōu)秀輔導(dǎo)員”稱號(hào)。
課堂作文教學(xué)長期以來無非就是出出題目、念念范文、作作點(diǎn)評(píng)，造成了很大的程式化和機(jī)械化，導(dǎo)致了學(xué)生寫作興趣的漸漸喪失。每二周開設(shè)一次的活動(dòng)課，就是為了重新激活學(xué)生的形象思維，挖掘?qū)W生的創(chuàng)作潛力而開設(shè)的。對(duì)于怎樣上好文學(xué)社的活動(dòng)課，筆者認(rèn)為通過以下幾種課型開展效果較好，現(xiàn)總結(jié)如下：
1、 名作欣賞課：從朗讀名篇名作入手，讓學(xué)生直接從佳作中吸取寫作經(jīng)驗(yàn)，避免理論指導(dǎo)的枯燥無味。一般分年級(jí)和層次來選取材料，低年級(jí)以精短美文為主，如《母愛深深》、《背后的故事》；高年級(jí)以中外名著選段為主，如《圍城》、《紅樓夢(mèng)》。再從模仿和創(chuàng)造兩個(gè)等級(jí)布置課后作業(yè)，既促進(jìn)了學(xué)生的課外閱讀，又提高了學(xué)生的思考能力。社員已在《益陽日?qǐng)?bào)》“含英咀華”欄目發(fā)表名著賞析文章二十多篇。
2、 作品爭鳴課：把收集到的學(xué)生作品中有創(chuàng)意和想象力的文章拿出來，供社員觀摩討論，提出自己的意見和建議，并由作者談他的創(chuàng)作設(shè)想，解答大家提出的問題，自然雙方都會(huì)有所啟示和進(jìn)步。或者在高水平社員中把當(dāng)代文壇上引起爭鳴的文學(xué)作品拿來，從文學(xué)批評(píng)的角度組織分析和討論，再寫出評(píng)論文章。其中韓寒和郭敬明的作品是討論最受歡迎的，春樹的《北京娃娃》是爭論最激烈的。
3、 寫作講座課：由高水平社員根據(jù)興趣和特長事先選定一個(gè)寫作知識(shí)點(diǎn)，然后針對(duì)專題查閱資料、學(xué)習(xí)理論、整理講義，再在專題講座上匯報(bào)個(gè)人的獨(dú)到見解和學(xué)習(xí)成果。這既有助于調(diào)動(dòng)社員的積極性，又有助于培養(yǎng)社員的獨(dú)立鉆研精神，改變了老師唱獨(dú)角戲?qū)W生被動(dòng)接受的方式。先后有高中各年級(jí)分社的社長主持過講座，很受老師和同學(xué)的喜歡，還出現(xiàn)過爭相簽名提問的現(xiàn)象。
4、 問題研討課：為寫作中存在的某些問題或難題展開探討，如審題、立意、選材、語言、表達(dá)等方面，分析其來龍去脈，找到失誤癥結(jié)所在，并結(jié)合歷屆中高考不同等級(jí)的文章，先由學(xué)生打分，再與實(shí)際情形相對(duì)照，找出問題和差距，從而領(lǐng)悟出寫作的道理和奧妙。學(xué)習(xí)后的心得在校報(bào)校刊上擇優(yōu)發(fā)表，并開辟疑難信箱，由老師或?qū)W生負(fù)責(zé)解答。
5、 調(diào)查研究課：又叫社會(huì)實(shí)踐課。帶學(xué)生走出校園去感受生活，了解社會(huì)，搜集材料，調(diào)查情況，發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，然后寫出文章，激化他們對(duì)國家、民族、人類命運(yùn)的關(guān)注和思考，培養(yǎng)和增強(qiáng)其責(zé)任感和使命感。來自深切體驗(yàn)的表達(dá)將是那樣豐厚、真切，又將是那樣獨(dú)到、深刻、感人。今年我們先后參觀了周立波故居、長沙世界之窗、佛教勝地浮邱山、益陽植物園、四方山莊等人文或自然景區(qū)。
6、 集體創(chuàng)作課：每逢遇到重大賽事，如圣陶杯作文比賽、新概念作文大賽、放膽作文比賽等，就先出示題目，再分組討論和構(gòu)思，然后即興表達(dá)思路，允許爭辯和補(bǔ)充。這樣集思廣益，使大家都有收獲，動(dòng)起筆來就胸有成竹啦！因此不僅激發(fā)了社員的寫作興趣，也提高了他們的口頭表達(dá)能力。尤其是《益陽日?qǐng)?bào)》每周的“正方反方”辯論欄目的論題，最能引起大家的興趣，我們每月都有至少一組文章發(fā)表。
7、 音樂欣賞課：內(nèi)容分兩部分，一是對(duì)古典民樂的欣賞，如《春江花月夜》、《十面埋伏》、《二泉映月》等，要求社員學(xué)會(huì)領(lǐng)略音樂的優(yōu)美意境，用文字表達(dá)出聆聽時(shí)的美妙感受來。二是對(duì)優(yōu)秀歌曲歌詞的賞析，如《懂你》、《二泉吟》、《望鄉(xiāng)》等，無不讓人思緒連綿、感慨萬千！另外還推薦一些已譜成曲譜的古典詩詞傳唱，如《虞美人》、《但愿人長久》、《相見時(shí)難》等。
8、 研究學(xué)習(xí)課：由集體討論每學(xué)期定出五個(gè)課題，分組開展研究性學(xué)習(xí)，制定研究計(jì)劃，劃定研究范圍，指定研究任務(wù)，最后行文成冊(cè)。如本學(xué)期的五個(gè)研究性學(xué)習(xí)課題是：中國傳統(tǒng)節(jié)日的由來及其相關(guān)資料；益陽旅游資源的開發(fā)和利用情況考察報(bào)告；當(dāng)前青少年喜愛的音樂和書籍調(diào)查與分析；報(bào)刊雜志征訂廣告語的搜集整理；對(duì)舉辦“竹文化節(jié)”的探索與思考。既有分散，又有集中；既有獨(dú)立，又有合作；既有吸收，更有創(chuàng)新。所培養(yǎng)的能力符合新世紀(jì)新時(shí)代對(duì)人才的要求。
總之，活動(dòng)課的特點(diǎn)就是要“活”，活得適當(dāng)，活得有效，讓學(xué)生提高寫作興趣和能力是目的，是根本，充分讓學(xué)生或獲得寫作的經(jīng)驗(yàn)，或懂得文章的基本要求，或取得豐富的材料，或激發(fā)最佳的思維狀態(tài)，全面提高學(xué)生的身心素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生非智力因素和個(gè)性發(fā)展，它所具有的目的性、參與性、實(shí)踐性、趣味性、個(gè)體性，為實(shí)施大語文教學(xué)和學(xué)生將來走向社會(huì)打下良好的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，我們將一如既往地探索和追求下去，并將取得更大的成果！
附成果代表作三篇：
1、蔡 靜《幸福永恒的真諦》——讀〈圣經(jīng)故事〉有感
2、夏 風(fēng)《聆聽〈春江花月夜〉》——民樂欣賞
3、孫易成//李若辰《學(xué)生上學(xué)可以//不可以帶手機(jī)》——集體話題辯論
幸福與永恒的真諦——讀〈圣經(jīng)故事〉有感
巴勒斯坦的加利利海是一片美麗而富有生機(jī)的海，也是一片睿智的海。它將約旦河給予自己的每一滴水容納進(jìn)來，又以同樣的速度放出自己的一滴滴水，在這一加一減之間，它得到了永恒，美麗的永恒。
接受和付出是同等重要的，就像小鳥的雙翼，無論哪只翅膀不協(xié)調(diào)都不可能飛得高遠(yuǎn)。
如果天空不懂得接受和付出，它就不會(huì)總是那么蔚藍(lán)；如果大樹不懂得接納和付出，它就不會(huì)總是那么青翠；如果蜜蜂不懂得接納和付出，它就不會(huì)總是那么快樂。
付出是一種快樂，一種源于靈魂深處的喜悅。當(dāng)天空慷慨地灑下清涼的細(xì)雨時(shí)，當(dāng)大樹慷慨地吐出清新的氧氣時(shí)，當(dāng)蜜蜂釀成甜美的蜂蜜時(shí)，它們的內(nèi)心一定是喜悅的，充滿驕傲的。它們的生命因此更有光彩，更有活力。
每一個(gè)人都渴望快樂，渴望被呵護(hù)，被關(guān)愛，恨不得集萬千寵愛于一身，沉溺其中。我們心安理得地接受著父母的照顧，朋友的關(guān)懷，情人的愛護(hù)，甚至對(duì)他們頤指氣使，盡顯驕縱本性。直到有一天，情況悄悄地開始變化。于是，我們便開始抱怨父母的狠心，朋友的冷漠，情人的背叛，但口氣仍是理直氣壯的，豈知是自己心靈的雙翼失去了平衡？
看看周圍依然精彩的世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己丟失了一樣交往中的法寶——對(duì)他人的付出。在父母疲倦時(shí)遞上一杯清香撲鼻的茶，在朋友失意時(shí)伸出一只友善的援助之手，在情人寂寞時(shí)送出一句貼心的問候。也許，這些表面上都是微不足道的，但是它是從你的心靈的死海中流出的第一滴澄明的水，在滋潤他人的同時(shí)也在解救著你自己。在這第一滴水之后，還有第二滴、第三滴……你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，流出的越多，流進(jìn)你的心田的愛和關(guān)懷也就越多�！八篮！币簿烷_始復(fù)活了，湖水變得澄清，魚兒在這里暢游，湖邊樹木成蔭，一片生機(jī)勃勃，又一個(gè)加利利海幸運(yùn)地誕生了。
接受和付出是心靈的兩翼，只有二者相互協(xié)調(diào)，心靈才能輕松、從容地展翅高飛；接受和付出也是生命的兩個(gè)籌碼，只有當(dāng)二者相當(dāng)時(shí)，天秤上稱量出的才是幸福的重量，永恒的重量。
抓住幸福的翅膀，創(chuàng)造永恒的奇跡，難道你不愿意嗎？
————發(fā)表于2004年9月〈〈語文學(xué)習(xí)報(bào)〉〉
《益陽日?qǐng)?bào)》教育周刊“含英咀華”系列稿件之一：
聆聽古典民樂《春江花月夜》
千百年來，人們以月仰視天文、感懷人世、推演春秋，不知從月的陰晴圓缺中編織了多少神話傳說，挖掘了多少蘊(yùn)涵其中的恬靜之美、眷戀之情、鄉(xiāng)情之思、流逝之悲。有太白低吟“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，有東坡高歌“明月幾時(shí)有，把酒問青天”------
而音樂，尤其在我國的古典民樂中，也有不少以月為題的佳作，如《二泉映月》、《月兒高》、《漢宮秋月》等等。我最喜愛的則首推《春江花月夜》。每當(dāng)聆聽此曲的時(shí)候，我的心情就會(huì)格外的寧靜，似乎一切的煩情瑣事都已在音樂中緩緩沉淀，而慢慢浮托出的是一隅平平靜靜的心靈空間。它以高雅的情趣、雋永的意境、清麗的旋律俘獲了我的心------
《春江花月夜》是一首典雅優(yōu)美的抒情樂曲。它以水墨畫般的筆觸，淡遠(yuǎn)而蒼勁地為我們勾勒出了色彩柔和、淡雅清麗的山水畫卷，向我們展示了在春天靜謐的夜晚，月亮從東山升起，小舟在江面蕩漾，花影在兩岸輕輕搖曳的迷人景色，形象地描繪了月夜春江的妍容美貌和江南水鄉(xiāng)的風(fēng)姿異態(tài)。它舒展的旋律線如波浪般進(jìn)行，使得音樂格外柔美與和諧，形象地表現(xiàn)了一輪明月在云層中游移出沒的美麗景色，在深遠(yuǎn)的意境中，令人凝神屏息，浮想聯(lián)翩，給人以“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”的感受，仿佛看見在那星斗滿天和薄云掩映下，一輪皓月漸漸向西移去------
一百多年來，《春江花月夜》以其清秀細(xì)膩的風(fēng)格、婉約含蓄的意蘊(yùn)、古色古香的氣息深深地打動(dòng)了每一個(gè)聆聽它的人。不僅僅是春江月夜的綽約風(fēng)姿令人無法忘懷，更重要的是它讓我領(lǐng)略到了中國傳統(tǒng)音樂那份空靈與超然的美感，讓我真切地感受到了中國藝術(shù)的樂、詩、畫同構(gòu)于一體的藝術(shù)神韻。希望每一位熱愛音樂的朋友都會(huì)因聆聽而喜歡它！
————同時(shí)發(fā)表于2004年10月〈〈語文學(xué)習(xí)報(bào)〉〉
《益陽日?qǐng)?bào)》教育周刊“正方反方”稿件之一：
正方：
學(xué)生上學(xué)可以帶手機(jī)
我知道，對(duì)于目前校園中“手機(jī)一簇”現(xiàn)象，已引起很多學(xué)校和老師的關(guān)注和重視，不過大都是視手機(jī)為毒品，并打入“禁品”行列，不少家長和學(xué)生也就只好把它變?yōu)椤暗叵挛淦餮b備”。我個(gè)人認(rèn)為，只要控制得當(dāng)，學(xué)生上學(xué)可以帶手機(jī)，理由如下：
一、手機(jī)給學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活帶來很多的方便。早上可以利用它的鬧鈴功能提醒你起床，每天可以存入個(gè)人的資料和信息備查，學(xué)習(xí)疲倦之余可以玩玩簡單的游戲輕松一下大腦，還可以用手機(jī)聯(lián)絡(luò)免除勞碌奔波之苦，比如你忘了帶什么東西或辦什么要緊事，撥個(gè)電話就可以搞定------如此等等，何樂而不帶？
二、手機(jī)可以幫助家長及時(shí)了解孩子的作息情況。比如；放學(xué)時(shí)因故不能按時(shí)到家，家長肯定會(huì)焦急不安，如果有手機(jī)，就可以事先給家長通氣，報(bào)個(gè)平安。一些自覺性自制力較差的學(xué)生，也得配個(gè)手機(jī)作為“緊箍咒”，讓家長必要時(shí)“查崗定位”，以免卻找尋之勞。另外，學(xué)生如果在途中遇上意外事情的發(fā)生，也可以利用手機(jī)報(bào)警、求援等。
三、手機(jī)可以增進(jìn)與老師、家長、同學(xué)、親友之間的交流和溝通。學(xué)習(xí)或生活上遇到了麻煩、矛盾和挫折，就可以通過短信交往，無須有難為情的擔(dān)心與尷尬；節(jié)假日給多時(shí)不見的親朋師友送上真誠的祝福，給他們一個(gè)意外的驚喜，以增進(jìn)感情和友誼。
另外，你還可以利用手機(jī)參與一些有意義的活動(dòng)，如超級(jí)小英雄的報(bào)名和答題，學(xué)生電視節(jié)目的有獎(jiǎng)?wù)鞔鸬取Ｄ氵�可以定制奧運(yùn)新聞、氣象預(yù)報(bào)等有用信息為自己服務(wù)。當(dāng)然，你要學(xué)會(huì)合理安排，不要把手機(jī)當(dāng)寶貝一樣捧著，更不要與人家攀比貴賤，而要當(dāng)作一件普通文具一樣平常對(duì)待，否則就是得不償失了。
總之，社會(huì)已全面進(jìn)入信息化時(shí)代，手機(jī)也是信息時(shí)代的產(chǎn)物，我們應(yīng)該以積極的態(tài)度接受它，盡可能為我所用。不過，在這個(gè)過程中，我們要接受
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老師和家長的正確引導(dǎo)和監(jiān)督，提高自己的自制力和自覺性，那么，你盡可以圓你的手機(jī)夢(mèng)！
反方：
學(xué)生上學(xué)不可以帶手機(jī)
近年來，隨著人們生活水平的提高，手機(jī)的普及率和使用頻率不斷上升，不少家長還給自己的孩子也配上了手機(jī)。在校園里，我們經(jīng)常可以看到有同學(xué)嫻熟地用手機(jī)收發(fā)短信或是玩游戲，還有的在一起談?wù)摶蛘哽乓钚驴钍降氖謾C(jī)。那么，手機(jī)到底該不該走進(jìn)我們的校園，成為我們學(xué)習(xí)生活的一部分呢？我的看法是：學(xué)生不可以帶手機(jī)上學(xué)。
首先，自從手機(jī)走進(jìn)校園以后，課堂上不守紀(jì)律、破壞秩序的現(xiàn)象明顯增多。他們?cè)谡n堂上偷偷收發(fā)短信，玩游戲，甚至把一些不良的短信和畫面互相傳看，還有的把它當(dāng)作考試作弊的重要工具，種種負(fù)面作用，不一而足。這些都嚴(yán)重?fù)p害學(xué)生身心的健康，給老師的教育也帶來了更大的難度。中學(xué)時(shí)代正是身心發(fā)育的黃金時(shí)期，他們天性好奇，追求時(shí)尚，，能夠很快接受新鮮的事物，對(duì)手機(jī)這個(gè)現(xiàn)代通訊工具的向往和追求也在情理之中。倘若一機(jī)在手，就難免會(huì)分散精力，把注意力更多地用在人際關(guān)系和社會(huì)事物上，為學(xué)習(xí)和學(xué)校之外的世界所吸引，偏離正道。
另外，科技發(fā)展日新月異，手機(jī)的更新?lián)Q代自然也快。學(xué)生容易把手機(jī)作為身份的象征而互相攀比，自然就助長了孩子的虛榮心理：你買國產(chǎn)的我買進(jìn)口的，你買黑白的我買彩屏帶攝像頭的，你發(fā)短信來我回一條更精彩的------這樣比來比去不僅浪費(fèi)了父母的血汗錢，更可怕的是荒廢了自己的學(xué)業(yè)，正可謂“玩物喪志”。那些沒有手機(jī)的難免心里癢癢，自制力差的同學(xué)手也會(huì)癢起來，一時(shí)沖動(dòng)來個(gè)“順手牽羊”，最后鬧個(gè)“身敗名裂”，值嗎？！
值得慶幸的是，有很多學(xué)校明文規(guī)定不允許學(xué)生帶手機(jī)入校，從根本上杜絕了以上問題的發(fā)生，我是拍手叫好！那些曾經(jīng)憂心忡忡的家長也可以明正言順地拒絕孩子的要求了。希望這樣的學(xué)校再多些，再多些！
同學(xué)們，為了讓我們擁有一個(gè)健康和純凈的成長環(huán)境，好好地珍惜學(xué)習(xí)知識(shí)的青春年華，理智告訴我們：讓手機(jī)從身邊走開！
——同時(shí)發(fā)表于2004年10月〈〈語文周報(bào)〉〉
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