語文教學(xué)中應(yīng)堅(jiān)持聽讀說寫相輔相成的原則

聽讀說寫是中學(xué)語文教學(xué)的四個主要方面。就其作用和特點(diǎn)來說，四個方面既有嚴(yán)格的區(qū)別，不能混為一 談，不能互相替代，又有嚴(yán)密的聯(lián)系，是相輔相成、不可分割的。明確和處理好聽讀說寫的關(guān)系，對中學(xué)生能 力的全面發(fā)展是十分必要的。
    聽讀說寫四個方面中，讀是前提。從前，人們習(xí)慣地把上學(xué)叫讀書，讀過書的、有文化的叫讀書人。這一 方面可以看出“讀”在人們心目中的地位，另一方面也可以說明知識從讀中來（這里說的讀包括下面要說的聽 ）。在語文教學(xué)中，教師借助讀來傳授知識，學(xué)生通過讀來獲得知識，接受思想教育和感情熏陶。通過讀還可 以提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力、思維和創(chuàng)造能力。讀給寫提供內(nèi)容，提供范例。一個有經(jīng)驗(yàn)的語文教師，對讀這 一環(huán)是狠抓不放的。如果一堂語文課沒有一點(diǎn)讀，課前也未布置學(xué)生預(yù)習(xí)，教者對教材又不熟悉，那他很難完 成這一堂課的教學(xué)任務(wù)。再說教師不讀熟課文，就無法制定教學(xué)計(jì)劃，也就無法上課。即使上課，也只能是無 的放矢，亂說一通，學(xué)生會聽得莫名其妙，教者應(yīng)傳授的知識傳授不出來，學(xué)生應(yīng)學(xué)的知識學(xué)不到，更談不上 對寫作有多大的幫助、語言表達(dá)能力有多大提高了。當(dāng)然，并不是說只有讀過書的人才會說話，一般的人都會 說話。一個人生下來后，只要不是天生的聾子啞巴，只要不是什么豬孩、狼孩，他到了一定的年齡都會說話。 不過，一個未讀過書，也未受過別的什么有關(guān)訓(xùn)練的人，能把話說得很好、很準(zhǔn)確、沒有語病、語效也高，這 恐怕就很難了。教育家段力佩先生在他的語文教學(xué)法中，主張“讀讀議議，講講練練”，首先提到的就是“讀 ”。葉圣陶先生也曾說過：“作者思有路，尋路識斯真�！本褪钦f，作者寫一篇文章，他都有一定的思路，讀 者只要順著這條“路”，就能讀懂文章的內(nèi)容，明白文章的要旨。不讀，怎么找到“路”？找不到“路”，怎 么“識斯真”？讀一篇課文的目的就是要“識斯真”，不讀是不行的。
    聽，其實(shí)也是讀，是讀的另一種形式。讀接觸的是無聲的語言，聽接觸的是有聲的語言。讀的對象是直觀 的書面語，聽的對象是抽象的口頭語。讀是通過視覺接收文字符號，送入大腦儲存；聽是借助聽覺接收聲音， 送入大腦儲存。兩者形式不同，實(shí)際上是殊途同歸，最后的目的作用是相同的。聽和讀結(jié)合得好，可以擴(kuò)大知 識面，增加信息量。一個中學(xué)生，完全靠書面的讀來獲得知識，是不夠的，因?yàn)橐曈X讀的速度畢竟比較慢，同 時要具備一定的條件，要有讀物，要有適當(dāng)?shù)墓饩�和場所。而聽覺的“讀”則不然。聽的聲音不分來處，可以 是廣播的，可以是說話的；聽的聲音不分形式，可以是悅耳的，可以是刺耳的，可以是文雅的，可以是粗野的 ；聽的聲音不受場所和光線的限制，坐能聽，走能聽，明處能聽，暗處也能聽。這些聽大多是興趣性的、欣賞 性的，無教學(xué)意識。對中學(xué)生來說，除了這些聽，更重要的是在老師指導(dǎo)下的有教學(xué)意識的聽，那就是課堂里 的聽、學(xué)校里的聽、聽報(bào)告、聽老師講課、聽別人發(fā)言、聽集體討論等。聽可以減輕目讀的負(fù)擔(dān)，可以和目讀 互相調(diào)節(jié)、互相補(bǔ)充，有利于知識的積累，有利于增加知識的廣度，為寫提供更多的范例。以前有人說，“熟 讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”，這是有道理的。讀得多了，知識積累就多了，智力也就發(fā)展了，即所謂“ 見多識廣”，這無疑是對寫作有促進(jìn)作用的。
    教過中學(xué)語文的都知道，中學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)容實(shí)際上就是兩個大方面，讀是一方面，寫是另一方面。兩個 方面都重要，但不好說誰比誰更重要。如果把人腦比成一個大水庫，那么人腦里的知識就好比水庫里的水，聽 讀使知識進(jìn)入人腦，就好比水流進(jìn)水庫。水儲存在水庫里，不是永久的，而是暫時的，是為了更有計(jì)劃地、更 合理地、更有效地利用，用于灌溉、用于發(fā)電、用于飲用等。知識儲存在腦海里，也是暫時的，也是為了更好 地利用。人們利用知識來觀察事物、辨別事物、分析事物、反映事物，也就是所說的分析問題、解決問題。儲 存的知識越豐富，分析問題、解決問題的能力就越強(qiáng)。知識從人腦里輸入輸出，如水庫里的水流入流出一樣， 只是水庫里的水如果沒有補(bǔ)充，流一點(diǎn)就會少一點(diǎn)，而知識從人腦里輸出后，原知識不會減少。知識從人腦里 輸出的過程，就是利用的過程，就是說寫的過程。人腦這個知識水庫，是聽讀的歸向，是說寫的源頭。
    對中學(xué)生來說，寫應(yīng)包括兩個方面：一方面指作業(yè)練習(xí)，一方面指寫作。當(dāng)然寫作也是作業(yè)，這里我們不 妨把它分開說。作業(yè)練習(xí)是對聽讀獲得的知識的消化、鞏固；而寫作是對知識的運(yùn)用，它對讀起到深化作用， 可以培養(yǎng)學(xué)生書面表達(dá)能力。知識進(jìn)入人腦，只是作為信息儲存起來，是死的，只有輸出后才能活起來，才能 起作用。寫就是知識的輸出。無論多么正確的觀點(diǎn)、高明的見解或先進(jìn)的發(fā)明創(chuàng)造，不說出來，不寫出來，誰 也不會知道，那等于沒有。
    通過寫可以發(fā)展需要，使聽讀更有針對性和選擇性。任何一個中學(xué)生都是從小學(xué)生過來的。從語文課來說 ，小學(xué)注重的是讀書識字。根據(jù)其特點(diǎn)，在三四年級才有簡單的作文練習(xí)，到五六年級才有初步的成篇的作文 。到了初中一年級，已經(jīng)具備了獨(dú)立閱讀的能力，讀的范圍擴(kuò)大了，對讀物的內(nèi)容的領(lǐng)會也比以前深刻了。從 知識的積累和模仿、想象、表達(dá)能力的提高來看，是開始練習(xí)寫比較復(fù)雜的作文的時候了。但是，剛開始，還 未形成這種能力，這就要認(rèn)真引導(dǎo)，使學(xué)生從以讀為主逐步過渡到讀寫結(jié)合方面來，逐步養(yǎng)成在老師指導(dǎo)下獨(dú) 立作文的能力。中學(xué)的寫作訓(xùn)練主要以記敘、說明、議論為主；按其難度大小是先記敘文，再說明文，后議論 文。中學(xué)的寫作訓(xùn)練就是按照這個順序進(jìn)行的，中學(xué)的語文教材讀的內(nèi)容也是按照這個順序安排的。不難看出 ，讀和寫是相互結(jié)合、同步進(jìn)行的。這就要求語文老師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀并掌握這些內(nèi)容，學(xué)習(xí)其寫法，有計(jì) 劃、有步驟地進(jìn)行寫作訓(xùn)練。
    隨著寫作能力的不斷提高，欣賞能力也會不斷提高，學(xué)生在寫作上逐漸形成特長和愛好。在這種情況下， 單靠教材已經(jīng)不能滿足他們的閱讀需要，他們還會自己去尋找課外讀物來閱讀。這時教者就應(yīng)因勢利導(dǎo)，給他 們創(chuàng)造條件，幫他們選擇讀物，激發(fā)他們的寫作積極性，引導(dǎo)他們進(jìn)行寫作訓(xùn)練。
    選擇讀物的目的不外乎兩個方面：一是內(nèi)容好、思想性強(qiáng)的，通過閱讀，起到加強(qiáng)思想教育的作用；二是 藝術(shù)形式好、對學(xué)生有感染力、規(guī)范又典型、有模仿價值的，學(xué)生只有通過寫才能舉一反三，觸類旁通。任何 一種藝術(shù)品，最先受到感染的都是作者自己。學(xué)生從讀中受到教育，從寫中可以進(jìn)一步深化讀中受到的教育。
    寫是書面形式，說是口頭形式；寫是無聲的說，說是有聲的寫。要把獲得的知識利用起來，把讀獲得的信 息輸送出去，只能通過說和寫兩種形式。運(yùn)用哪種形式，可根據(jù)需要來選擇。說和聽結(jié)合，是信息交流的重要 途徑之一；說和寫結(jié)合，可以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言的能力。
    綜上所述，我們可以看出，聽讀說寫是密切結(jié)合而并存的，是相互依賴而起作用的。聽讀是說寫的基礎(chǔ)， 說寫是聽讀的發(fā)展。就“雙基”教學(xué)來看，這兩個方面目標(biāo)相同。聽讀是基礎(chǔ)知識的傳授，說寫是基本技能的 訓(xùn)練，但總目標(biāo)是一樣的，都是為了學(xué)生豐富知識、創(chuàng)造性地運(yùn)用知識。每個中學(xué)語文教師，在教學(xué)過程中， 必然將這四個方面合理安排，有機(jī)結(jié)合，既要把每個方面抓得好，又要使四個方面配合得好，切不可輕視或偏 廢某一方面。要做到扎扎實(shí)實(shí)、一絲不茍、亦步亦趨、環(huán)環(huán)緊扣。這是培養(yǎng)學(xué)生知識和技能全面發(fā)展所不可缺 少的。