作文教學(xué)要激勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)自我

 語(yǔ)文教學(xué)的根本目的就是培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)和書(shū)面表達(dá)能力。其中書(shū)面表達(dá)能力又主要是作文能力。但 一段時(shí)期以來(lái)，社會(huì)上對(duì)學(xué)校作文教學(xué)頗多指責(zé)，而教師自己也抱怨作文教學(xué)投入多、產(chǎn)出少。教師的煩惱是 費(fèi)盡心思，但吃力不討好，教學(xué)效益不高。學(xué)生的煩惱是越寫(xiě)越寫(xiě)不出，這樣就形成了一個(gè)惡性循環(huán)：學(xué)生厭 寫(xiě)導(dǎo)致教師厭教，教師厭教以致不想去思考如何改進(jìn)教學(xué)方法去調(diào)動(dòng)學(xué)生的作文積極性，當(dāng)然學(xué)生就厭寫(xiě)了。 原因當(dāng)然是多方面的。筆者曾在一些中學(xué)生和部分初中教師中作過(guò)一些口頭調(diào)查，事實(shí)表明，以下三項(xiàng)因素是 相當(dāng)一部分教師在作文教學(xué)中影響學(xué)生作文積極性的主要原因。
    其一、過(guò)分強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)的題材性。學(xué)生在作文前，教師就一而再、再而三感動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生選取題材時(shí)，一 定要選有意義、能提煉出主題、能概括出中心思想的題材來(lái)寫(xiě)。每次這樣的反復(fù)強(qiáng)調(diào)，學(xué)生心目中就早已形成 了一個(gè)題材優(yōu)先的框框。還未下筆，心里就受了束縛。為了要尋找一個(gè)能概括出有意義的中心和主題的題材來(lái) ，煞費(fèi)苦心，搜腸刮肚。這樣自然會(huì)使學(xué)生忽視自我和周?chē)�很多豐富多彩饒有趣味的值得一寫(xiě)的東西。這種做 法，恰好把作文的正確過(guò)程顛倒了過(guò)來(lái)：作文時(shí)，不讓學(xué)生有感而發(fā)，卻先要學(xué)生先懸一個(gè)中心和主題，再按 圖索驥找題材。這不僅封閉了學(xué)生心靈，而且，這樣的作文練習(xí)，其了無(wú)趣味是可想而知的，了無(wú)趣味的寫(xiě)作 能寫(xiě)出好文章來(lái)嗎？
    其二，過(guò)分強(qiáng)調(diào)作文的思想性。既然要概括出主題和中心來(lái)，對(duì)這個(gè)中心和主題又有什么樣的要求呢？教 師又引導(dǎo)學(xué)生，主題必須是健康的，中心必須是向上的，表面上看，這些似乎都不錯(cuò)。問(wèn)題是，什么樣的中心 和主題才算是“健康”“向上”呢？這實(shí)際上又給學(xué)生定了一個(gè)框框——主題先行。1998年，湖南省的中考題 目是《禮物》，一位閱卷的老師告訴我，有一個(gè)學(xué)生在作文里述說(shuō)了自己的經(jīng)歷，寫(xiě)她父母早逝，只好與奶奶 相伴。有一天，她到一親戚家玩，發(fā)現(xiàn)親戚家有一條似狗似貓的東西，初次見(jiàn)面，他們就異常親熱。一段時(shí)間 的一來(lái)一往，簡(jiǎn)直形影不離了。后來(lái)親戚就說(shuō)，這只小東西你這么喜歡就送給你吧！這真是一件珍貴的禮物， 從這以后，小女孩有了自己的心靈伴侶，放學(xué)回來(lái)，小東西老遠(yuǎn)就跳出來(lái)歡迎。有一天，小女孩竟跟小東西說(shuō) 起話來(lái)了，她說(shuō)，小狗啊小狗，我倆多么相似啊，你沒(méi)有了爸爸媽媽?zhuān)�我也沒(méi)有了爸爸媽媽。女孩子的話說(shuō)得 感傷而又憂郁，把自己平日里的孤獨(dú)和寂寞都訴說(shuō)出來(lái)了，讀來(lái)非常感人。給我講這篇作文故事的老師要求打 高分，但最后卻被大部分老師以及閱卷組長(zhǎng)給否定了，理由是思想不健康，內(nèi)容不向上。就這樣，一篇生動(dòng)感 人的故事受到漠視。難道寫(xiě)自己真實(shí)的經(jīng)歷，說(shuō)了自己內(nèi)心真實(shí)的話就思想“不健康”“不向上”了嗎？可見(jiàn) 平時(shí)學(xué)生為了一味地寫(xiě)所謂“健康向上”的東西，是如何脫離自我實(shí)際去編造虛假的東西，或者去寫(xiě)千篇一律 的東西。
    其三、過(guò)分強(qiáng)調(diào)作文的操作性。這集中表現(xiàn)在教師指導(dǎo)作文，熱衷于炮制作文的種種寫(xiě)作方法，這法那法 ，讓學(xué)生削足適履，依樣畫(huà)葫蘆。作文教學(xué)，技巧性的訓(xùn)練當(dāng)然不可少，但那畢竟是末的方面。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在很多 熱心的老師為孩子們迎考早已把各種文體的作法都?xì)w納出來(lái)了。學(xué)生只管用就是了，現(xiàn)在的新華書(shū)店相當(dāng)一部 分學(xué)生用書(shū)就是作文選之類(lèi)的。
    以上弊端，集中到一點(diǎn)，就是忽視了學(xué)生的自我，學(xué)生作文與作理科習(xí)題不同，學(xué)生作文要投入自我情感 。作文其實(shí)是一種“自我”精神性的實(shí)踐活動(dòng)，它與學(xué)生“自我”心靈活動(dòng)緊密結(jié)合在一起。因此，在作文教 學(xué)中就是要激勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)自我，進(jìn)而引導(dǎo)他們表現(xiàn)好自我。只有這樣，才能從根本上糾正目前作文教學(xué)中重術(shù) 輕道、舍本逐末的現(xiàn)象。
    作文教學(xué)中激勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)自我，指的是教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生從自我出發(fā)，不脫離自我、盡 情地抒發(fā)自我情感、敘述自我經(jīng)歷，描繪自我內(nèi)心、或者，在寫(xiě)人敘事繪景議論中融化自我的感受和體驗(yàn)。一 般說(shuō)來(lái)，這樣的作文，學(xué)生既寫(xiě)得真實(shí)貼切，又寫(xiě)得生動(dòng)感人。從我指導(dǎo)過(guò)的“表現(xiàn)自我”的學(xué)生作文看，學(xué) 生表現(xiàn)自我的內(nèi)容大多是寫(xiě)自己過(guò)去熟悉的人和事，這些人和事烙印在他們的情感深處。比如寫(xiě)對(duì)自己人生影 響最大的人，寫(xiě)因?yàn)楦改覆缓�、家庭的陰影給自己心靈帶來(lái)的創(chuàng)傷及其對(duì)自己人生看法的影響，或?qū)懜改冈缡?給自己帶來(lái)痛苦的人生遭遇和對(duì)已逝親情的眷戀，或?qū)懽约簩?duì)身處其境的日常生活的觀察，或?qū)懽约航?jīng)歷的某 一社會(huì)生活場(chǎng)景的片斷，或?qū)懽约簩?duì)大自然動(dòng)植物的觀察和贊美……，在這些作文中，“表現(xiàn)自我”包含著豐 富的社會(huì)生活內(nèi)容，包含有或生動(dòng)的敘事，或生動(dòng)的描寫(xiě)，或恰當(dāng)?shù)脑u(píng)析……。作文中表現(xiàn)的“自我”是真實(shí) 的自我，“自我”在作文中成了學(xué)生一個(gè)寫(xiě)作的基點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活都通過(guò)學(xué)生的心靈折射，通過(guò)學(xué)生的情 感過(guò)濾，再寫(xiě)到作文中來(lái)。寫(xiě)出來(lái)的作文也就自然具有了學(xué)生情感的溫度，烙上了學(xué)生心靈的色彩。這里的“ 自我”完全有別于時(shí)尚寫(xiě)作中的矯糅造作無(wú)病呻吟的虛假自我表現(xiàn)（像有些淺俗的流行歌詞）。
    事實(shí)上，很多學(xué)生在學(xué)校讀書(shū)時(shí)，都有寫(xiě)日記、寫(xiě)書(shū)信的習(xí)慣。有的學(xué)生經(jīng)常寫(xiě)日記甚至于天天寫(xiě)日記， 如果把作文的外延放寬一點(diǎn)，寫(xiě)日記、寫(xiě)書(shū)信不也是一種作文方式嗎？而且是一種更自覺(jué)的“表現(xiàn)自我”的“ 私人寫(xiě)作”（見(jiàn)哲學(xué)家周?chē)?guó)平《私人寫(xiě)作》）。這種寫(xiě)作往往給寫(xiě)作者帶來(lái)極大的精神滿足，寫(xiě)作時(shí)不厭其煩 ，樂(lè)此不疲。因而，倡導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生在作文中表現(xiàn)“自我”，正是要把學(xué)生寫(xiě)日記寫(xiě)書(shū)信這種自覺(jué)的“私人寫(xiě) 作”形式加以轉(zhuǎn)換、擴(kuò)展為一種有意識(shí)的作文訓(xùn)練方式。作文教學(xué)中激勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)自我，其意義是不言而喻的 ，這是培養(yǎng)學(xué)生作文素質(zhì)和能力的根本途徑，也是作文素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。