語(yǔ)文教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變之我見(jiàn)

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革要深入發(fā)展，涉及許多問(wèn)題需要解決，這里只談?wù)劷虒W(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，也就是教學(xué)觀念的 更新。為什么不提人們常說(shuō)的“更新”，而提“轉(zhuǎn)變”？那是因?yàn)椤案�新”可能引起誤解，認(rèn)為只能以“新” 觀念去代替“舊”觀念。這種理解的“代替”是有片面性的。轉(zhuǎn)變觀念則不僅要接納新的、合理的觀念，而且 也包括呼喚那些被人們冷漠了的、而仍有其存在價(jià)值的傳統(tǒng)觀念的回歸。
    中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀念包含著某些理論性問(wèn)題的探討，也包含著某些支配著教學(xué)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)。特別是后者，往 往直接駕駛著教學(xué)改革的動(dòng)向。
    下面談三個(gè)方面的觀念轉(zhuǎn)變的問(wèn)題。
    一、要轉(zhuǎn)變“唯本”的觀念 “本”指課本，即教材，教科書(shū)。課本對(duì)教學(xué)來(lái)說(shuō)顯然是非常重要的，沒(méi)有 課本，課大概就沒(méi)法上了，學(xué)生也失去了進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)訓(xùn)練的依據(jù)。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的體制下，曾把課本視 為法律，不按課本進(jìn)行教學(xué)是違法的行為。新時(shí)期以來(lái)教科書(shū)有了變化，人們有了新的認(rèn)識(shí)。教材在教學(xué)改革 中的地位是非常重要的，都希望教材編得更好一些，更有利于教學(xué)一些�，F(xiàn)在已經(jīng)有幾套不同的教材可供選用 ，教師教學(xué)更方便了些。但不管怎樣，不重視教材，把課本視為可有可無(wú)的觀點(diǎn)是不對(duì)的。
    有過(guò)一個(gè)提法：以“綱”為綱，以“本”為本�！熬V”指教學(xué)大綱，“本”指課本。為了規(guī)范語(yǔ)文教學(xué)和 語(yǔ)文測(cè)試，使之能沿著規(guī)定的路發(fā)展起來(lái)，用意是良好的，只是執(zhí)行起來(lái)問(wèn)題并不少。
    從另一方面來(lái)看，把“本”提到如此重要的程度，也顯然有負(fù)面作用。無(wú)論什么事，超過(guò)了應(yīng)有的限度， 就會(huì)走向自己的反面。課本在教學(xué)中能起到多大作用，也應(yīng)作具體的分析。
    應(yīng)該看到，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，只靠課本是很難完成應(yīng)完成的任務(wù)的。葉圣陶先生有一段名言，大家都 很熟悉：“語(yǔ)文教材無(wú)非是例子，憑這個(gè)例子使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和寫(xiě)作的熟練技能。”這可以說(shuō) 是葉先生豐富的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論探索的一項(xiàng)總結(jié)。這段話給教材在教學(xué)中的位置作了恰如其分的說(shuō)明 。從中可以理解：要僅僅靠課本是不容易達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文技能目的的，因?yàn)樗�畢竟不過(guò)是個(gè)“例子”。就如 同數(shù)學(xué)課一樣，學(xué)生只學(xué)作例題還不夠，他們需要以此類(lèi)推，去演算大量的習(xí)題，才能真正掌握起運(yùn)算的技能 。語(yǔ)文也應(yīng)如此�，F(xiàn)在的教材編寫(xiě)得還是較好的，選文大都是有定評(píng)的、文質(zhì)兼美的文章；多數(shù)教師教學(xué)也很 認(rèn)真，努力吃透教材，并且在課時(shí)安排、教法選擇、布置練習(xí)等各個(gè)環(huán)節(jié)上都下了功夫；但為什么語(yǔ)文課的質(zhì) 量就是提不高呢？其實(shí)，關(guān)鍵就在于現(xiàn)在的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中大多只有“一”，沒(méi)有“三”；這樣如何“舉”， 又“反”什么？
    學(xué)習(xí)語(yǔ)文要多讀書(shū)，古今許多學(xué)人均有這方面的論述，大家耳熟能詳。呂叔湘先生就強(qiáng)調(diào)過(guò)學(xué)語(yǔ)文“要大 量閱讀”、“一學(xué)期讀它80到100萬(wàn)字不為多（這里邊當(dāng)然包括語(yǔ)文課本）”。這是因?yàn)椤昂芏嘣~語(yǔ)的意義和用 法，只有通過(guò)多次會(huì)面才學(xué)得真切，記得牢靠；才不會(huì)翻來(lái)復(fù)去老使喚那幾百個(gè)詞語(yǔ)”，“種種章句結(jié)構(gòu)，種 種內(nèi)容安排，也只有通過(guò)大量閱讀才能見(jiàn)多識(shí)廣”；而且“大量閱讀必然會(huì)遇到不認(rèn)識(shí)的字、詞，不了解的事 物，需要查詞典和其他工具書(shū)、參考書(shū)”，這樣就學(xué)會(huì)了使用工具書(shū)的本領(lǐng)（摘自《語(yǔ)文教學(xué)要變被動(dòng)為主動(dòng) 》）。書(shū)讀得多了，“學(xué)以為耕，文以為獲”（韓愈），表達(dá)能力也會(huì)提高。所以語(yǔ)文教師就不僅僅要把課本 教好，讓學(xué)生學(xué)好，而且必須要輔導(dǎo)學(xué)生多讀課外書(shū)，不僅要讀文學(xué)作品，還應(yīng)讀其他各種讀物。語(yǔ)文教師要 向?qū)W生介紹讀物，指導(dǎo)學(xué)生怎樣去讀。教師向?qū)W生推薦的書(shū)，自己先要讀，把自己讀的心得介紹給學(xué)生，學(xué)生 會(huì)有很深的印象，過(guò)了多少年后，還能記起老師介紹給他讀過(guò)的書(shū)。這樣的教師才是一個(gè)完成了自己全部任務(wù) 的語(yǔ)文教師。
    現(xiàn)在的問(wèn)題是學(xué)生課外讀書(shū)不是多了，而是太少相當(dāng)多的學(xué)生幾乎根本不讀課外書(shū)。更為使人憂慮的是， 從學(xué)生家庭到學(xué)校，以及社會(huì)輿論，往往把課本以外的書(shū)都視之為“閑書(shū)”，禁止學(xué)生去讀。同時(shí)，由于眾所 周知的原因，許多學(xué)生被課程壓得抬不起頭來(lái)，各科作業(yè)擠占了學(xué)生的全部課外時(shí)間，想讀書(shū)也不可能了，在 這樣內(nèi)擠外壓的情況下，學(xué)生也就僅僅限于學(xué)習(xí)課本，不能越雷池一步。
    提倡學(xué)生多讀些書(shū)會(huì)不會(huì)在現(xiàn)在已經(jīng)很重的情況下再增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)呢？這要考慮怎樣理解這個(gè)“負(fù)擔(dān)” 。學(xué)生的書(shū)包過(guò)重，這種現(xiàn)象是存在的。但要分辨一下里面究竟是些什么東西。一些對(duì)培養(yǎng)學(xué)生能力、提高學(xué) 生文化素養(yǎng)作用不大的、甚至根本無(wú)關(guān)的東西，當(dāng)然可以把它們請(qǐng)出去；而有益的、必要的讀物，就不能籠統(tǒng) 說(shuō)成是“負(fù)擔(dān)”，不適當(dāng)?shù)丶右浴皽p輕”。譬如，一本供中學(xué)生“閱讀”的32開(kāi)本期刊，有60多頁(yè)，定價(jià)不到 一元錢(qián)，只相當(dāng)于一只雪糕的價(jià)錢(qián)，應(yīng)該不會(huì)給多數(shù)學(xué)生造成經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，但學(xué)生要認(rèn)真讀一讀，就會(huì)有所收獲 ，其提供給學(xué)生的營(yíng)養(yǎng)，恐怕不是一只雪糕能同日而語(yǔ)的。學(xué)生從大量閱讀中會(huì)產(chǎn)生興趣，形成習(xí)慣，就會(huì)自 己找時(shí)間讀更多的書(shū)，他的知識(shí)和能力的豐富與提高，將隨之而日新月異，“藝不壓身”，絕不會(huì)成為負(fù)擔(dān)的 ，而只能終身受用無(wú)窮。
    不能僅僅靠課本去提高學(xué)生的語(yǔ)文技能了，教師和學(xué)生都應(yīng)該開(kāi)擴(kuò)眼界，去擁抱更為廣闊的語(yǔ)文世界。
    二、要轉(zhuǎn)變“唯考”的觀念 現(xiàn)在的語(yǔ)文教育，嚴(yán)格說(shuō)，是一種“應(yīng)試”教育。從進(jìn)了中學(xué)的門(mén)，學(xué)生就 掙扎于考試的泥淖中。高中的學(xué)生盯住了高考，初中的學(xué)生盯住了中考，就連小學(xué)生也籠罩在考試的陰影下， 曾見(jiàn)過(guò)一些縣、區(qū)里統(tǒng)一給小學(xué)生出的達(dá)標(biāo)試題，也是具體而微的高考模式。平時(shí)語(yǔ)文教學(xué)中講練關(guān)系也受著 考試序列的制約，數(shù)不盡的各式各樣的測(cè)試占據(jù)著教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。教師把測(cè)試作為督促學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿?，學(xué)生把應(yīng)付考試作為學(xué)習(xí)的最終目的。這就使中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)陷入無(wú)法自拔的怪圈。
    考試并不是不應(yīng)該的。必要的考試可以使教師檢查教學(xué)中存在的問(wèn)題，可以衡量學(xué)生學(xué)習(xí)的成績(jī)和不足， 為改進(jìn)教學(xué)提供依據(jù)。從這個(gè)意義上說(shuō)，學(xué)校教育不能沒(méi)有考試。高考、中考也是必要的，特別是高考，盡管 仍有不盡如人意的地方，但在現(xiàn)階段還很難設(shè)計(jì)出一種新的高校入學(xué)制度來(lái)代替它。高考的缺點(diǎn)是它的命題模 式常常和學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的水平背離，出現(xiàn)了高分低能。近幾年高考命題似乎也注意了這種情況，力求更實(shí) 際一些，但還未根本扭轉(zhuǎn)這種現(xiàn)象。命題時(shí)基本上不再?gòu)恼n本上出題，重視了對(duì)學(xué)生能力的考查，雖然有些教 師對(duì)此頗有微詞，但不能否認(rèn)這是個(gè)進(jìn)步。特別是通過(guò)高考進(jìn)行篩選，分?jǐn)?shù)面前人人平等，在當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣還 不完全令人滿意的情況下，這未嘗不是上策。
    現(xiàn)在的問(wèn)題是把考試絕對(duì)化了，考試壓倒一切，它對(duì)教學(xué)的指揮作用不可低估。不僅教學(xué)圍著考試轉(zhuǎn)，教 育行政部門(mén)衡量學(xué)校工作，社會(huì)輿論評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)校的好壞，無(wú)一不是看其升學(xué)考試的及格率、優(yōu)秀率以及錄取 比例。盡管三令五申不能以升學(xué)率來(lái)考核教師的工作成績(jī)，但至今仍是“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”。
    學(xué)校教育就是應(yīng)試教育，讀書(shū)就是為了考中，在我國(guó)有著久遠(yuǎn)的歷史淵源。這實(shí)際上是科舉制度在今天新 形勢(shì)下的繼續(xù)。作為一種有害的傳統(tǒng)觀念，是到了加以清算的時(shí)候了。劉國(guó)正先生在一次座談會(huì)上大聲疾呼： “跳出應(yīng)試怪圈”，他希望語(yǔ)文教師“不圍著考試指揮棒轉(zhuǎn)，按語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，基礎(chǔ)扎實(shí)，就可以 應(yīng)萬(wàn)變”。他還呼吁“報(bào)刊應(yīng)大講應(yīng)試教學(xué)之害”，“大力宣傳按照語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律教學(xué)取得好成績(jī)的先進(jìn)經(jīng) 驗(yàn)”；建議“命題時(shí)，不僅考慮有利于篩選，而且要考慮有利于教師按語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律進(jìn)行教學(xué)”；他還希望 “教學(xué)指導(dǎo)部門(mén)，要先有明確的認(rèn)識(shí)，并且要做學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的思想工作。”這是一位老語(yǔ)文教育工作者的真知灼 見(jiàn)，切中時(shí)弊，不可等閑視之。
    語(yǔ)文教師應(yīng)轉(zhuǎn)變“唯考”的觀念，努力探索語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律，把培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文技能，提高他們的素質(zhì)， 作為一項(xiàng)嚴(yán)肅的課題，形成共識(shí)，努力去做，使語(yǔ)文教學(xué)的改革沿著正確的道路前進(jìn)。
    三、要轉(zhuǎn)變“唯法”的觀念 這里說(shuō)的“法”，是指方法，語(yǔ)文教學(xué)的方法。教學(xué)法是很重要的，確定了 教學(xué)目標(biāo)，就要靠選用恰當(dāng)?shù)�、從�?shí)際出發(fā)的教學(xué)方法去實(shí)現(xiàn)；好的教學(xué)方法會(huì)取得事半功倍的效果，不選用 行之有效的教學(xué)方法，要實(shí)現(xiàn)教學(xué)意圖也會(huì)成為一句空話。這些都是不應(yīng)有什么懷疑的。
    這些年來(lái)，語(yǔ)文教師很注意教學(xué)方法的學(xué)習(xí)和研究。有些卓有成效的教學(xué)方法被廣泛傳播，起到了很好的 影響。但是，有一種傾向，就是把教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)到不適當(dāng)?shù)某潭�，認(rèn)為提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵就在于教學(xué)方法的 改進(jìn)。于是各種各樣教學(xué)方法一時(shí)間泛濫成災(zāi)，課堂上，你是“三步法”，我是“五步法”，你是“誦讀法” ，我是“點(diǎn)撥法”，你是“談話法”，我是“討論法”，等等，不一而足。對(duì)這些方法本身，未可厚非，因?yàn)?它們各有其所長(zhǎng)，大都是從教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的好經(jīng)驗(yàn)。但不能把它們看成是包治百病的靈丹妙藥。幾年前 曾流行過(guò)一陣幾課型單元教學(xué)法，被稱(chēng)之為語(yǔ)文教學(xué)的最佳方案，有的地區(qū)教學(xué)行政部門(mén)曾明令限期推廣。但 結(jié)果呢？一旦成為一種僵化的模式，它的壽命也就差不多了。
    寄希望于教學(xué)方法上的突破、創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)改革，提高語(yǔ)文教學(xué)效率，這恐怕是一件一廂情愿的事 情。
    要認(rèn)識(shí)到教師本身的素質(zhì)提高，比教學(xué)方法的改進(jìn)更為重要。高水平的教師，什么教學(xué)方法他用來(lái)都能得 心應(yīng)手，甚至還可以創(chuàng)造出富有自己特色的新的教學(xué)方法。如果教師在教學(xué)中，教學(xué)語(yǔ)言蒼白，教學(xué)內(nèi)容單薄 ，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)就會(huì)產(chǎn)生厭倦，不管選用什么方法，也很難把課上好。教師的素質(zhì)還包括責(zé)任心和師德等方面的 問(wèn)題，這就更不是僅靠改進(jìn)教學(xué)方法所能解決的了。
    學(xué)生方面也有許多重要的問(wèn)題要解決。要調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使之認(rèn)識(shí)到具備實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言技能的 重要性，這才有了提高其學(xué)習(xí)效率的可能；如果他根本認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)，厭學(xué)，廢學(xué)，課堂上不管采用什么方 法恐怕也很難解決他的問(wèn)題。要關(guān)注一些非智力因素對(duì)學(xué)生的作用，首先要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有了興趣， 就會(huì)愿意讀書(shū)，就會(huì)產(chǎn)生一種執(zhí)著的追求；更要注意激發(fā)他們熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情，樹(shù)立掌握語(yǔ)文這一工 具的責(zé)任感，這樣他們就會(huì)產(chǎn)生一種使命感，就自然地主動(dòng)地學(xué)好語(yǔ)文，就會(huì)出現(xiàn)好成績(jī)。這也不是單純的課 堂教學(xué)方法所能完全解決的問(wèn)題。因此，那種僅僅想靠改進(jìn)教學(xué)方法來(lái)提高語(yǔ)文教學(xué)效率的觀念，是需要改一 改的。
    對(duì)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，不管是傳統(tǒng)的教學(xué)觀念還是新的教學(xué)觀念，都有許多合理部分可供吸收和借鑒的。提出 要轉(zhuǎn)變觀念這個(gè)問(wèn)題，目的是希望能引起同行們的注意，對(duì)此進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，或保留，或揚(yáng)棄，障礙著語(yǔ)文教學(xué) 提高效率的觀念就變一變，努力探索按語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律進(jìn)行教學(xué)的新途徑。