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我教《周總理,你在哪里》一詩

時間:2022-08-17 16:45:10 語文論文 我要投稿
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我教《周總理,你在哪里》一詩

《周總理,你在哪里》是現(xiàn)行中學(xué)語文課本精選的一首優(yōu)秀抒情詩,它抒發(fā)了作者對敬愛的周恩來總理的 無限崇敬和深切懷念之情。這種深厚的感情,對于每一個曾經(jīng)生活在那個年代的人來說,是不難體會到的。然 而,我們現(xiàn)在的教育對象,大多是在總理逝世之后出生的。他們無法理解那種在特定年代培養(yǎng)起來的對總理的 特殊感情。更有甚者,對總理的生平事跡知之甚少。那么,如何在有限的45分種課堂時間內(nèi),既要為學(xué)生塑造 一位“鞠躬盡瘁為人民”的好總理的光輝形象,激發(fā)他們對總理的景仰和懷念之情,又能培養(yǎng)他們高尚的道德 情操,培養(yǎng)他們健康積極的審美觀,這對于我們教學(xué)者來說無疑是一個難題。況且學(xué)生由于受年齡特征和心理 特征的影響,往往渴望通過自己的情感體驗來決定自己的情感傾向,而不愿被動地接受別人的觀點。這無疑又 向我們提出了一個更高的要求:在教學(xué)中,要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,但不能全盤包辦或硬性引導(dǎo);要充分發(fā)揮 學(xué)生在教學(xué)中的主體作用,讓他們進(jìn)行自身的情感體驗,又要適時點撥,不能放任自流。怎樣才能處理好這些 問題,使我們的教學(xué)追求達(dá)到一個更高的境界呢?在這些方面,我作了一點粗淺的嘗試,收到了比較理想的效 果。這就是在詩歌教學(xué)中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,把它作為導(dǎo)情入理的一個跳板。
    心理學(xué)表明,人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的。“綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情。”(劉勰 《文心雕龍·知音》)可見情境對于創(chuàng)作者和鑒賞者的作用。因此,我在實際的教學(xué)中把情境的創(chuàng)設(shè)作為整個 教學(xué)過程的開門炮,增強(qiáng)它的轟動效應(yīng),逐步達(dá)到由境入情、由情悟理的教學(xué)目的。
    一、因材定調(diào),創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的興趣和情感。
    此詩主要表達(dá)對總理的贊頌和懷念之情,我就從懷念這個感情基調(diào)入手,設(shè)置如下一段感情真摯、催人淚 下的導(dǎo)語:
    人民永遠(yuǎn)不會忘記,1976年1月11日。在中國,在北京,一輛車,輾過一個崢嶸的世紀(jì),也輾碎了億萬人民 的心。車上,躺著一個中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員,一個偉大的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士;車上躺著一個真正的生命,一 個人民驕傲的兒子,一個為八億人耗盡最后一絲精力的偉大的英雄,一個為三十億人傾盡最后一滴心血的偉大 戰(zhàn)士,我們敬愛的周恩來總理。江水沉凝,青山肅立,萬木俯首,星月不移。人民沉浸在無限的悲痛之中。無 盡的哀思化作行行帶血帶淚的詩句,傾述著億萬人民對總理的無限依戀和懷念之情。我們今天學(xué)習(xí)的就是其中 有代表性的一首優(yōu)秀抒情詩。
    這樣,用詩的語言再現(xiàn)了總理逝世后,人民沉痛悼念,連天地萬物也為之動容的動人場景。學(xué)生的情感受 到了強(qiáng)烈的震動,并產(chǎn)生了一系列的疑問:為什么人民如此沉痛悼念總理……一連串的疑問迫切需要一個個答 案。學(xué)生的興趣和情感被激發(fā)起來了,他們很快就進(jìn)入了課堂學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。特定的教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)起到了 “先聲奪人”的藝術(shù)效果。
    二、適時引導(dǎo),溶入情境,體會作品的內(nèi)蘊情感。
    在上述激發(fā)學(xué)生的興趣和情感的基礎(chǔ)上,老師感情真摯、情意盎然的朗讀,讓學(xué)生蕩氣回腸,潸然而淚下 。他們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的進(jìn)行自身情感體驗的要求。這時就放手讓他們來朗讀,感知本詩的感情基調(diào)。但是,由于 學(xué)生的知識水平和認(rèn)識能力的限制,他們還不能很準(zhǔn)確深刻地體會作品的感情,這就借助于教師巧妙自然而不 露痕跡的引導(dǎo)了。在引導(dǎo)過程中,既要解決學(xué)生的疑問,滿足學(xué)生的求知欲;又要掀起教學(xué)的第二個高潮,激 發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣。我是這樣設(shè)計的:
    是啊,1976年1月8日,對于中國人民來說,是一個撕心裂肺令人沉痛的日子。這一天,我們敬愛的總理與 世長辭了。人們無法接受這一殘酷的事實。人們在苦苦尋找總理的足跡;人們在焦急地呼喊:“周總理,你在 哪里?”人們在深情地呼喚:回來吧,總理!中國,怎能沒有你;革命,怎能沒有你;人民,又怎能沒有你! 這動人的情景,表達(dá)了億萬人民對總理的無限依戀和深切懷念之情。
    學(xué)生更加沉浸于這深沉的氛圍中了。接著有表情的課文朗讀,深深震蕩著每個學(xué)生的心靈。有的學(xué)生用眼 淚來表達(dá)他們所體會到的感情。但是,學(xué)生心中仍有一個疑問,那就是:人民為什么對總理有那么深厚的感情 ?僅僅因為他是國家的總理嗎?這個疑問,恰如一個臺階,使我們的教學(xué)過程自然過渡到了詩歌所展示的另一 種感情基調(diào);即對總理豐功偉績的熱烈歌頌。我首先指導(dǎo)學(xué)生分讀詩歌2-9節(jié),之后,不失時機(jī)地加一段熱情洋 溢的贊頌,更直觀更形象地展示總理傾盡心血為人民的動人畫卷,與課文內(nèi)容相得益彰,掀起教學(xué)過程的第三 個高潮。
    我們敬愛的總理就是這樣。幾十年來,他的足跡踏遍祖國的山山水水。為了人民,他灑的是汗,潑的是血 ,棒的是心,拼的是力。他把心臟的每一次跳動都獻(xiàn)給了人民。這樣的好總理,人民怎能不愛戴;這樣的好總 理,人民怎能不懷念?總理離開我們已經(jīng)十幾年了,然而在這十幾年中,人民卻無時無刻不在尋找總理的足跡 。現(xiàn)在,讓我們也加入這尋找的人群中,讓我們也再一次深情地呼喚:周總理,你在哪里?
    學(xué)生通過教師的引導(dǎo)和自身復(fù)雜的情感體驗,已經(jīng)體會了作者的創(chuàng)作心態(tài)和創(chuàng)作意圖及教師在教學(xué)中的良 苦用心了。在此基礎(chǔ)上,運用多種方式進(jìn)行朗讀(女生領(lǐng)讀、男生領(lǐng)讀、女生齊讀、男生齊讀、男女生齊讀) ,學(xué)生用飽含深情的語調(diào)傾述著他們對總理偉大人格的景仰和深深的懷念之情。于是,師、生、作者、作品之 間的感情發(fā)生了強(qiáng)烈的共鳴。
    三、升華感情,由情悟理,培養(yǎng)正確的審美觀和高尚的道
    德情操。
    我們教學(xué)的最終目的就是引導(dǎo)學(xué)生由情悟理,進(jìn)而培養(yǎng)他們高尚的道德情操和正確的審美觀。創(chuàng)設(shè)情境, 由境入情僅僅是審美的初級階段。要激發(fā)學(xué)生更深的情感,就必須上升到理性認(rèn)識。在本詩的教學(xué)中,我主要 通過耐人尋味的結(jié)束語和設(shè)計能體現(xiàn)作者思路、教師教路、學(xué)生學(xué)路的具有審美價值的板書,來引導(dǎo)和激發(fā)學(xué) 生“入理”,對詩的深刻意蘊加以領(lǐng)會和品味。結(jié)束語是:
    我國著名詩人藏克家在他的名詩《有的人》中這樣寫到:有的人活著,他已經(jīng)死了,因為他騎在人民頭上 作威作福;有的人死了,他還活著,因為他俯下身子給人民當(dāng)牛馬。我們敬愛的周總理鞠躬盡瘁為人民,他把 畢生的精力都獻(xiàn)給了人民。在生前,他不許我們寫一篇傳記,譜一支頌歌;可對他的傳頌卻響徹環(huán)宇;他走了 ,囑托我們把他的骨灰撒向祖國的江河——曾哺育過他的江河,撒向大地——曾生長他的大地。
    他不要陵墓,沒有碑文,可他卻世世代代活在我們的心中。親愛的同學(xué)們,面對現(xiàn)實,面對自己,我們不 禁要問:青少年應(yīng)該選擇怎樣的人生?塑造怎樣的靈魂?樹立怎樣的人生觀?那么我要告訴你:像總理那樣全 心全意為人民服務(wù),把一切奉獻(xiàn)給人民。
    板書如下:
    人民的總理人民愛→人民的總理愛人民
    ↓ ↑
    深切的懷念---------熱烈地贊頌
    言有盡而意無窮?偫韨ゴ蟮娜烁窳α可钌畹丶钪覀兊膶W(xué)生,留給他們無窮的回味和思考。這種思索 將持續(xù)到課外,延續(xù)到同題材的詩作中。
    通過這首詩的教學(xué)嘗試,我認(rèn)為這種方法可以運用到其它抒情詩的教學(xué)中。因為抒情詩以“情勝”,借助 情境體會詩情并上升到理性認(rèn)識的高度,還是一條比較便捷而又行之有效的途徑。