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綠意在課堂生長(zhǎng)——我欣賞這樣的語(yǔ)文課
何為好課？其標(biāo)準(zhǔn)往往指向公開(kāi)課。如果把公開(kāi)課看成是教研活動(dòng)的名門閨秀，那么，我們給她所附加的框框還真有點(diǎn)“三從四德”的味道。有時(shí)我們的導(dǎo)向像過(guò)于靈活的風(fēng)向標(biāo)，這邊剛倡導(dǎo)“合作”，課堂上了就旋起了合作風(fēng)；那邊剛鼓勵(lì)多媒體教學(xué)，全國(guó)便普開(kāi)了課件花……一個(gè)個(gè)風(fēng)行的理念，成為評(píng)委、教師對(duì)公開(kāi)課和優(yōu)質(zhì)課的一道道“緊箍咒”。在如此多的束縛和搖擺下，公開(kāi)課如何把握學(xué)科本質(zhì)，引領(lǐng)和指導(dǎo)教師們每日的課堂行為，已成為廣大教師的一個(gè)重要話題。
好課涉及的因素很多，課堂評(píng)價(jià)尺度也已走向多元——新課程標(biāo)準(zhǔn)是尺度，學(xué)生接受程度是尺度，動(dòng)態(tài)生成的效果是尺度，聽(tīng)課教師的主觀感受也是一個(gè)潛在的尺度。那么，透過(guò)這些表象的“尺度”，新課程理念關(guān)照下的語(yǔ)文課堂是否還應(yīng)該具備某些本質(zhì)性的價(jià)值追求？
沒(méi)有“圍場(chǎng)”的課堂
讓我們看看周益民老師教學(xué)的《去打開(kāi)大自然綠色的課本》片段。
師：想想，詩(shī)人為什么說(shuō)大自然是綠色的呢？
生：因?yàn)榇笞匀焕镉芯G樹(shù)、翠竹、碧草、青山，它們都是綠色的。
生：不對(duì)，大自然里也有紅花、彩霞呀，并不完全是綠色的。
師：說(shuō)得有道理！那么詩(shī)人為什么偏要說(shuō)它是綠色的呢？想想，綠色是不是有著某種——
生：我明白了，綠色是生命的顏色，象征著活力。
師：好啊，正是人們常說(shuō)的“生命之樹(shù)常青”。
生：確實(shí)，在沙漠里，只要看到了綠洲，就等于獲得了生命的希望。
生：因?yàn)榫G色充滿活力，像一個(gè)少年，朝氣蓬勃，熱力四射。
生：王安石“春風(fēng)又綠江南岸”中，“綠”的運(yùn)用被歷代稱頌?zāi)兀?br /> 生：綠色還是環(huán)保的同義語(yǔ)，現(xiàn)在人們要吃綠色食品，要住綠色住宅。
師：是的，有人甚至把充滿溫馨的課堂叫做綠色——（生：課堂）總不會(huì)說(shuō)是到了植物研究室吧。（生笑）
生：我就不同意，難道其他顏色就不能代表大自然的色彩了？
師：好啊，那你說(shuō)說(shuō)看，你認(rèn)為大自然是什么顏色的？
生：我認(rèn)為大自然是紅色的，紅楓、紅花、紅云，萬(wàn)紫千紅。紅色代表著喜氣洋洋，象征著紅紅火火。
師：紅色的大自然，好！蘊(yùn)藏著熱烈，昭示著興旺，傳遞著幸福。古詩(shī)中對(duì)“紅”的吟詠也很多，像——
生：霜葉紅于二月花。
生：人面桃花相映紅。
生：日出江花紅勝火。
生：映日荷花別樣紅。
生：我認(rèn)為大自然是白色的。白色象征著圣潔、高雅，雪花就是那美的精靈。
師：不錯(cuò)，民間有諺語(yǔ)：瑞雪兆豐年。
生：我覺(jué)得大自然是彩色的，人們不是常說(shuō)“綠樹(shù)紅花”“五顏六色”“五彩繽紛”“橙黃橘綠”嗎？你們想，如果只是一種顏色那多單調(diào)��！
師：大家說(shuō)得可真好。不過(guò)我也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有意思的現(xiàn)象，同一個(gè)大自然，怎么各人的體會(huì)就不一樣呢？
生：肯定不是紅綠色盲唄。（笑聲）
生：是因?yàn)槊總�(gè)人的喜好不一樣吧。
生：我想，是每個(gè)人對(duì)大自然體會(huì)的角度不同。
師：精辟！你的發(fā)言讓我想起了蘇東坡的名句——橫看成嶺側(cè)成峰。剛才我們的討論是否就是現(xiàn)實(shí)的自然和心中的自然的關(guān)系？（生點(diǎn)頭）那么，現(xiàn)在，讓我們一起走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心，來(lái)體會(huì)他心中綠色的大自然吧。
以上流程樸素得不能再樸素——“描述、初讀、感受、交流、讀誦”。周老師卻如一位底蘊(yùn)深厚、諳熟規(guī)律的“指揮家”，啟發(fā)引領(lǐng)、聯(lián)想推演，用神奇的指揮棒經(jīng)營(yíng)自己的“樂(lè)隊(duì)”——啟程，抒情，轉(zhuǎn)合，激蕩。沒(méi)有現(xiàn)代化輔助手段，完全是蘇格拉底式的對(duì)話，正視學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)，不是居高臨下的告訴學(xué)生“這是什么、那是什么”，但其蘊(yùn)涵的外延和內(nèi)涵卻很廣，我們已經(jīng)不能從“重點(diǎn)是否突出，難點(diǎn)是否突破，方法是否先進(jìn)”的技術(shù)層面審視。周教師沒(méi)有把知識(shí)技能看成凝固不變的東西，而是合理承認(rèn)其不確定性，通過(guò)它進(jìn)行批判性、創(chuàng)造性思維并由此建構(gòu)出新的意義。這樣的教學(xué)過(guò)程就真正成為學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思考，形成正確價(jià)值觀的過(guò)程，同時(shí)也充分體現(xiàn)了“探究本位”、“學(xué)生中心”的課程理念。于是，學(xué)生才探究出了一個(gè)五彩繽紛的大自然，“唱出”了自己心中的色彩，獲得了心靈的遠(yuǎn)航與飛揚(yáng)。
由此，我想到了“牧羊人”。如果牧羊人圈定一塊草地放羊，羊是不會(huì)膘肥體壯的。所以牧羊地是沒(méi)有圍場(chǎng)的——翠色欲滴、鮮花點(diǎn)綴、藍(lán)天白云映襯，好一塊活力盎然的生態(tài)之地。周教師的課堂就是這沒(méi)有圍場(chǎng)的廣袤的生態(tài)之地——教師挈領(lǐng)一句：“詩(shī)人為什么說(shuō)大自然是綠色的？”學(xué)生就根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)得出不同的認(rèn)識(shí)：“大自然有綠樹(shù)、翠竹、碧草、青山”，所以大自然是綠色的；觀照自己的主觀感受：“因?yàn)榫G色象征生命，象征活力”，所以大自然是綠色的；整理加工自己的語(yǔ)文積累：“認(rèn)為大自然是紅色的”、“白色的”，或索性走入自己內(nèi)心“認(rèn)為大自然是彩色的”。
這樣的課堂才是生命的綠色課堂，才是原生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展的課堂——就是這么一個(gè)過(guò)程，原來(lái)知識(shí)的意義被重新建構(gòu)：“同一個(gè)大自然，各人的體會(huì)卻可以不一樣”，就是這么一個(gè)過(guò)程，學(xué)生學(xué)會(huì)了用自己的眼光去觀察自然，用別人的態(tài)度來(lái)反觀自己，用自己的情感去理解別人，用作者的詩(shī)情來(lái)體悟人生；也就是這么一個(gè)過(guò)程，學(xué)生的閱讀心境一下子與文本的語(yǔ)境打通、連接甚而同化。對(duì)話的平臺(tái)已經(jīng)建起，對(duì)話的語(yǔ)流必將暢通無(wú)阻。正因?yàn)楦鷮W(xué)生的個(gè)體生命體驗(yàn)相關(guān)，就避免了被動(dòng)的強(qiáng)加，從而形成對(duì)話和個(gè)體感悟，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)在主動(dòng)性驅(qū)動(dòng)下的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這種不設(shè)“圍場(chǎng)”的課堂其實(shí)就是追求一種不確定性、生成性，彌漫其中的思想和生命的氣息將使課堂充滿不可預(yù)料的魅力，使課堂成為一個(gè)思維激蕩和靈感勃發(fā)的“場(chǎng)”。
可惜，關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，大多仍然陷在“圍場(chǎng)”內(nèi)的探索上——教程怎樣設(shè)計(jì)，課件怎樣制作，多媒體怎樣應(yīng)用，學(xué)生怎樣調(diào)動(dòng)……語(yǔ)文課已經(jīng)被打扮得花枝招展。似乎現(xiàn)代化的教學(xué)就是按動(dòng)鼠標(biāo)和敲擊鍵盤，似乎教師的作用只剩下了組織和引導(dǎo)——這實(shí)在是一種偏頗。不是嗎，技術(shù)的先進(jìn)并不代表理念的先進(jìn)。從很大程度上講，就人文教育而言，推動(dòng)其前進(jìn)的不是技術(shù)而是思想；不是那些精于弄巧、疏于深思的“工匠”，而是底蘊(yùn)厚實(shí)的教師。
家常味的課堂
讓我們?cè)倏纯粗芤婷窭蠋熃虒W(xué)的《去打開(kāi)大自然綠色的課本》另一片段。
師：同學(xué)們讀讀課文，想想，詩(shī)人為什么說(shuō)大自然是課本呢？
生：因?yàn)榇笞匀焕锍錆M著知識(shí)，充滿了科學(xué)的奧妙。牛頓就是從蘋果落地受到啟發(fā)，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力。
師：哦，那就是說(shuō)大自然是一本奇妙的科學(xué)課本了！啊，謝謝你，你打開(kāi)了我的思路，我的腦中突然冒出了一個(gè)很有意思的話題，咱們不妨來(lái)討論討論：大自然是本什么課本呢？
生：我認(rèn)為大自然是本語(yǔ)文課本，當(dāng)你看到樹(shù)木的時(shí)候，就會(huì)想起“木”字。我們倚靠在大樹(shù)旁，不就是“休”字嗎？
生：我認(rèn)為大自然是音樂(lè)課本。小燕子是音符�！堆嘧印分袑懙溃和Ｖ难嘧映闪艘舴�，譜出一支春天的歌。
生：我也認(rèn)為是音樂(lè)課本。小蝌蚪才是音符呢，小河嘩啦啦地往前跑，像在唱著一首古老的歌謠�？罩�，小鳥(niǎo)在賽歌，那是民族唱法，“自在嬌鶯恰恰啼”嘛；林間，野獸在狂吼，那都是搖滾。（生大笑）
生：我認(rèn)為是美術(shù)課本。它色彩鮮明，線條多樣，層次豐富。山川田野，鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚，都是畫上的景觀。
師：好美呀，我又想起了一句詩(shī)：云是天空的畫。
生：我不說(shuō)課本了，我認(rèn)為大自然是一本童話書，一本用絢麗色彩描繪成的童話書。一年四季，都在講述著不同的故事。春天的童話是嫩嫩的，夏天的童話是碧綠的，秋天的童話是金色的，冬天的童話是雪白的。
師：好浪漫的想象��！
師：同學(xué)們，大自然真是神奇而又美妙，打開(kāi)它，你就會(huì)感受到它的魅力。我相信，只要我們用心體會(huì)，它還會(huì)是數(shù)學(xué)課本、體育課本，甚至舞蹈課本等等。就像我們心中各有一種大自然的色彩一樣，我們只要用心閱讀，也同樣會(huì)擁有一本屬于自己的大自然課本。
聽(tīng)著聽(tīng)著，突然有一種錯(cuò)覺(jué)：老師不是站在臺(tái)上，甚至也不是在學(xué)生中間隨意走動(dòng)，而是和孩子們圍坐一圈，閑閑地?cái)ⅲ匦Α�，朗讀，解句，拓展——于恬淡從容的氛圍里，教學(xué)流程如一幅綠意濃濃的畫卷，在談話間次第展開(kāi)。這節(jié)平常課是和孩子一起制作的家常菜，是真實(shí)樸素，平常普通的味道，然而卻是一天也不能離開(kāi)的真正有營(yíng)養(yǎng)的米飯，而不是鈣片、維生素之類的“補(bǔ)藥”。這樣的課堂就像每天的生活那樣自然，教師是在為學(xué)生上課，而不是給聽(tīng)課的人表演。
“詩(shī)人為什么說(shuō)大自然是課本？”又一句聊天式的問(wèn)話，不自覺(jué)成了供學(xué)生進(jìn)行反思、質(zhì)疑、批判、創(chuàng)造的“抓手”。 學(xué)生自我開(kāi)掘，暢所欲言。詩(shī)中的聲音、色彩，成了學(xué)生感受得到的聲音、色彩；詩(shī)中的早晨、黃昏，成了學(xué)生曾經(jīng)走過(guò)的早晨、黃昏；詩(shī)中滿懷的豪情、寬廣的胸襟，成了學(xué)生正在揚(yáng)起的理想風(fēng)采——“綠色”雖然還是“綠色”，“課本”雖然還是“課本”，但“山已不是原來(lái)那座山，水也不是原來(lái)那個(gè)水”�！熬G色”、“課本”已經(jīng)有了新的更深的含義，這是師生輕松愉快、自然而然得到的新義。
大自然是本無(wú)字書，課堂又何嘗不是呢？雖然身在小小的教室，周老師跟孩子們從生動(dòng)的詩(shī)句中，已經(jīng)體察到了“寬廣”“遼遠(yuǎn)”“生命”。周老師這節(jié)“原生態(tài)”的課堂，其最終的落腳點(diǎn)就是緊緊圍繞“學(xué)生”二字真實(shí)自然地教學(xué)，輕松打開(kāi)了“語(yǔ)文教學(xué)的課本”，打開(kāi)了大自然的課本 。
綜上，我要說(shuō)，丟開(kāi)一切“三從四德”式的條條框框，只以課堂前后學(xué)生知識(shí)、能力、思想、情感等方面（或某方面）的落差為依據(jù)，來(lái)評(píng)價(jià)課堂是否成功，是有益于學(xué)生的真真切切的科研活動(dòng)而不是演出。這樣的課堂真正著陸于學(xué)生的真實(shí)境況，教師視野關(guān)注的是學(xué)生，而不是聽(tīng)課的專家們，這樣的課堂也許不美但很實(shí)在、實(shí)用，也許磕磕絆絆，但很有啟示、借鑒……因此，公開(kāi)課也應(yīng)該有“家常課”的心態(tài)——“一切為著孩子的發(fā)展”。