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創(chuàng)設(shè)教學(xué)活動情境培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造個性——語文課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力初探

時間:2022-08-17 16:55:41 語文論文 我要投稿
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創(chuàng)設(shè)教學(xué)活動情境培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造個性——語文課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力初探

    21世紀(jì)呼喚創(chuàng)造性人才,如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個性,發(fā)展其創(chuàng)造能力,已成為教育工作者研究的重 要課題。在小學(xué)語文課堂教學(xué)研究中,我校從變革舊的教學(xué)方法、建立新的教學(xué)策略入手,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活 動情境,誘發(fā)學(xué)生的好奇心,鼓勵學(xué)生大膽嘗試,豐富學(xué)生的想象力,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個性。
    一 創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境,變“機械接受”為“主動探究”
    “學(xué)起于思,思源于疑”。學(xué)生有了疑問才會去進一步思考問題,才能有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。蘇霍姆林斯 基曾說過:“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在小學(xué)生精 神世界中尤為重要。”而傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生少主動參與,多被動接受;少自我意識,多依附性。學(xué)生被束縛在 教師、教材、課堂的圈子中,不敢越雷池半步,其創(chuàng)造個性受到壓抑和扼制。因此在教學(xué)中我們提出:學(xué)生是 教學(xué)的主人,教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。鼓勵學(xué)生自主質(zhì)疑,去發(fā)現(xiàn)問題,大膽發(fā)問。創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境,讓學(xué)生由 過去的機械接受向主動探索發(fā)展,有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個性。
    1 批判性質(zhì)疑
    愛因斯坦說過:“提出問題比解決問題更重要!边M行批判性質(zhì)疑就是不依賴已有的方法和答案,不輕易 認(rèn)同別人的觀點,通過自己獨立思考、判斷,敢于提出自己獨特的見解,其思維更具挑戰(zhàn)性。它敢于擺脫習(xí)慣 、權(quán)威等定勢,打破傳統(tǒng)、經(jīng)驗的束縛和影響,產(chǎn)生一種新穎、獨到的前所未有的問題來認(rèn)識事物,它在一定 程度上推動了學(xué)生的理解與思維的發(fā)展。在語文教學(xué)中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)課文中有許多看似矛盾的地方,若能抓 住這些時機引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,勢必能培養(yǎng)學(xué)生不拘于教材、教師,批判地接受事物的創(chuàng)造個性!顿u火柴的小女 孩》一課中有這么一處描寫:“小女孩嘴上帶著微笑……她死了……在舊年的大年夜凍死了!币幻麑W(xué)生對作 者運用“微笑”一詞很不滿意,認(rèn)為應(yīng)改為“苦笑”,理由是大年夜是孩子們最快樂的時候,這個小女孩卻凍 死在街頭,她會微笑嗎?安徒生爺爺是不是用詞不當(dāng)?教師及時肯定了學(xué)生敢于向教材挑戰(zhàn)、善于質(zhì)疑的精神 ,引導(dǎo)學(xué)生抓住教材的矛盾處理解,并給予點撥,使學(xué)生對文章的理解更進一步。學(xué)生的思維源于教材而不拘 于教材,敢于批駁前人的觀點,其創(chuàng)造個性得以充分展示。
    2 探究性質(zhì)疑
    遇事好問、勇于探索固然重要,但不能以此為目的,僅停留在獲取初步探索的結(jié)果上,要培養(yǎng)學(xué)生對已明 白的事物繼續(xù)探究的習(xí)慣,永不滿足,這才能充分激發(fā)學(xué)生的好奇心和內(nèi)在的創(chuàng)造欲望,培養(yǎng)學(xué)生探究性思維 品質(zhì)。好奇是少年兒童的心理特點,它往往可以促使學(xué)生作進一步深入細(xì)致的觀察、思考和探索,繼而提出探 究性問題,這是創(chuàng)造個性的具體表現(xiàn),我們應(yīng)倍加愛護和引導(dǎo)。教學(xué)《草船借箭》一文時,學(xué)生對諸葛亮利用 草船巧妙借箭深感佩服,然而也提出疑問:如果曹操向草船射出“火”箭(箭頭帶火),諸葛亮豈不“賠了夫 人又折兵”?看來學(xué)生對文章的學(xué)習(xí)已進入到深層次探索階段,教師要適時啟發(fā)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵處來深思, 如抓住“霧氣很大”等處讓學(xué)生進一步體會到諸葛亮考慮周全、料事如神。學(xué)生在課堂上不斷生疑,敢于發(fā)問 ,使課堂上處處閃爍著創(chuàng)造的火花。
    二 創(chuàng)設(shè)交流情境,變“個人競爭”為“集體合作”
    實踐證明,小學(xué)生具有好與人交往,好表現(xiàn)自己的心理特征。有計劃地組織他們討論,為他們提供思維摩 擦與碰撞的環(huán)境,就是為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建了更為開放的舞臺。學(xué)生在獨立思考的基礎(chǔ)上集體合作,有利于其思 維的活躍。創(chuàng)造心理學(xué)研究表明:討論、爭論、辯論,有利于創(chuàng)造思維的發(fā)展,有利于改變“喂養(yǎng)”式教學(xué)格 局。因此,在教學(xué)中我們創(chuàng)設(shè)多種形式、多種目標(biāo)的交流情境,以發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造個性。
    1 一問多解時交流學(xué)習(xí)
    一問多解是培養(yǎng)學(xué)生橫向發(fā)散思維的一種方式,是訓(xùn)練學(xué)生拓寬思路的有效手段,也是開拓學(xué)生創(chuàng)造性思 維的主要途徑。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中最易出現(xiàn)一問多解的精采局面,由于同學(xué)間的相互啟發(fā),思維由集中而發(fā)散 ,由發(fā)散而集中。美國心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為發(fā)散式思維與創(chuàng)造力有直接關(guān)系,它可以使學(xué)生思維靈活,思路 開闊;而集中式思維則具有普遍性、穩(wěn)定性、持久性的遷移效果,是學(xué)生掌握規(guī)律性知識的重要思維方式。因 此,在這一交替的過程中,學(xué)生思維的嚴(yán)密性與靈活性都有所發(fā)展,能夠促進創(chuàng)造思維的發(fā)展。如給課文分段 ,在小組學(xué)習(xí)中學(xué)生們往往有不同的意見,爭論非常激烈。通過分析、比較、優(yōu)選,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了最佳的思路 和方法,個人的思維在集體的智慧中得到發(fā)展。
    2 突破難點時動手合作
    在教學(xué)中,尤其在教學(xué)的重點難點處,若能組織學(xué)生集體合作,則有利于發(fā)揮每個人的長處,同學(xué)間相互 彌補、借鑒,相互啟發(fā)、撥動,形成立體的交互的思維網(wǎng)絡(luò),往往會產(chǎn)生1+1>2的效果;而讓每個學(xué)生在小組合 作中動手動腦,更是發(fā)展其創(chuàng)造力的有效方法。陶行知說過:“人生兩個寶,雙手和大腦!薄笆趾湍X在一塊 干,是創(chuàng)造教育的開始,手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的!蔽覀冊诮虒W(xué)中提倡讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)時操作、實踐 ,找出規(guī)律,提煉方法。如教學(xué)《詹天佑》一課“人”字形鐵路的設(shè)計一處時,學(xué)生對這項工程設(shè)計不甚了解 。通過在合作中一起思考,一起畫示意圖,一起試著用小火車在“人”字路上運行,在想、做、說的過程中, 相互啟發(fā)、相互融合,難點也就迎刃而解。的確,每個人交換一件物品,得到的還是一件物品;而如果交換的 是一種思想,那就會產(chǎn)生新的、有更豐富內(nèi)容的思想。
    三 創(chuàng)設(shè)想象情境,變“單一思維”為“多向拓展”
    一位留學(xué)者歸國后說:如果教師提出一個問題,10個中國學(xué)生的答案往往差不多,而在外國學(xué)生中,10個 人或許能講出20種不同的答案,雖然有些想法極其古怪離奇。這個例子說明,我國的教育比較注重學(xué)生求同思 維的培養(yǎng),而忽視其求異品質(zhì)的塑造。有研究認(rèn)為:在人的生活中,有一種比知識更重要的東西,那就是人的 想象力,它是知識進化的源泉。學(xué)生的想象力越豐富,對文章的理解就越有創(chuàng)見。因此,我們在教學(xué)中應(yīng)充分 利用一切可供想象的空間,挖掘發(fā)展想象力的因素,發(fā)展學(xué)生的想象力,引導(dǎo)學(xué)生由單一思維向多向思維拓展 。
    1 再造想象拓寬思維
    閱讀中,學(xué)生借助語文材料在頭腦中建立圖象,并對圖象進行選擇加工,不斷擴展形象思維的范圍,把記 憶系統(tǒng)中的信息進行重新組合、加工。因此,我們注重引導(dǎo)學(xué)生進入情境,根據(jù)教材的語言材料,設(shè)置疑點, 引導(dǎo)學(xué)生對課文內(nèi)容進行再造想象,訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性、獨創(chuàng)性,鼓勵學(xué)生從不同方面、不同角度進行思 維。如教學(xué)《狼和小羊》一課結(jié)尾時,許多學(xué)生談到狼向小羊撲去,小羊被狼吃掉了。教師及時引導(dǎo)學(xué)生打破 思維定勢,從這一思維框子中跳出來,想象當(dāng)時的情景,啟發(fā)學(xué)生進行多向思維,尋求不同的結(jié)果。學(xué)生的思 維之門被打開,有的說就在狼撲向小羊時卻倒下了,原來一位獵人朝狼開了槍;有的說小羊一閃,躲到一邊, 狼撲了個空,掉到了河里……眾說紛紜,異彩紛呈。想象,使學(xué)生進入到課文所描述的情境中,又超越了教材 本身,其思維呈現(xiàn)出多元態(tài)勢,還培養(yǎng)了不受制約、縱橫思考的習(xí)慣。

創(chuàng)設(shè)教學(xué)活動情境培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造個性——語文課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力初探

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