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作文教學(xué)的求異思維訓(xùn)練
(黃達(dá)炎 如皋市白蒲中學(xué))
提要 在作文教學(xué)中,成功的求異思維訓(xùn)練,可以有效地培養(yǎng)學(xué)生逆向發(fā)散思維品質(zhì),激發(fā)其創(chuàng)新意識(shí), 提高其寫作能力。根據(jù)作者教學(xué)實(shí)踐,可從以下四個(gè)方面加以訓(xùn)練:掙脫習(xí)慣思維束縛,確立轉(zhuǎn)換角度思維的 意識(shí);從觀察和立意入手,啟發(fā)學(xué)生求異思維心理;創(chuàng)設(shè)求異思維氛圍,使學(xué)生善于思考,勇于創(chuàng)新;提供求 異思維情境,訓(xùn)練必須與學(xué)生知識(shí)、能力基礎(chǔ)與心理素質(zhì)相適應(yīng)。
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寫文章要不落俗套,另辟蹊徑,體現(xiàn)時(shí)代精神,就要在立意或選材上下功夫。俗話說:“文章最忌隨人后 !比绾问刮恼卤苊馇艘幻娑(dú)具特色呢?成功的求異思維訓(xùn)練,會(huì)使學(xué)生筆下生花,寫出令人耳目一新的 文章。
所謂求異思維,就是指思維的逆向發(fā)散,讓思維形成對(duì)立面,從問題的相反方向進(jìn)行多方探索,導(dǎo)致新的 認(rèn)識(shí)。
在作文教學(xué)中,有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些求異思維訓(xùn)練,可以有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),提高寫作能力 ,使他們?cè)谟兴l(fā)現(xiàn)、有所發(fā)展的同時(shí),養(yǎng)成不囿成見,不唯書不唯上,獨(dú)立思考,勇于質(zhì)疑的良好思想素質(zhì) 、思維品質(zhì)和心理品質(zhì)。
成功運(yùn)用求異思維,學(xué)生中出現(xiàn)的好文章比比皆是。“開卷有益”是宋代王辟之在《澠水燕談錄》卷六中 引宋太宗趙光義的話:“開卷有益,朕不以為勞也!痹夤膭(lì)讀書,今天也用來規(guī)勸學(xué)習(xí),認(rèn)為開卷必有好 處。然而有位學(xué)生卻采用求異思維方法,想到了開卷的另一面。他認(rèn)為在階級(jí)社會(huì)中,特別是改革開放的今天 ,我們不能籠統(tǒng)地說“開卷有益”,應(yīng)該對(duì)所接觸的書刊進(jìn)行分析和鑒別。那些引導(dǎo)人們振奮精神,增進(jìn)修養(yǎng) ,積累知識(shí)的書刊,的確“開卷有益”;而那些誘惑人們思想頹廢,尋求刺激,意志消沉的書刊,非但無益, 而且有害。正如意大利諺語(yǔ)所言,沒有比一本壞書更壞的強(qiáng)盜了。因此,我們不可不加分析地說“開卷有益” ,而應(yīng)該說,開“好卷”有益,開“壞卷”有害。另一個(gè)學(xué)生則進(jìn)一步提出:“僅能辨別好書壞書,讀書也未 必有益,要使讀書受益,還必須學(xué)會(huì)善于讀書!边@是學(xué)生求異思維向深層次的發(fā)展。他舉例說,《紅樓夢(mèng)》 是世界文學(xué)名著,有人讀后了解到封建社會(huì)的腐朽及其必然滅亡的規(guī)律,有人卻因一味欣賞并模仿寶黛之間的 卿卿我我而誤入歧途。同是讀馬列著作,毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家是為了解決中國(guó)的理論問題和策略問 題,而從中找立場(chǎng),找觀點(diǎn),找方法的,因而用它指導(dǎo)革命節(jié)節(jié)勝利;有的人只背誦馬列著作中的若干詞句, 因而長(zhǎng)了教條主義的“毒瘤”,既害了自己,又害了革命。所以讀書要確立正確的目的,要為學(xué)習(xí)知識(shí),吸取 營(yíng)養(yǎng),提高素質(zhì),振興中華而讀,要為樹立科學(xué)的世界觀和人生觀,實(shí)現(xiàn)偉大的共產(chǎn)主義理想而讀。
成功的求異思維使這些學(xué)生筆下的文章,完全以一種嶄新的姿態(tài)出現(xiàn)在讀者面前,不乏真知灼見,讀來不 無啟迪。從這里我們不難看出,求異思維在作文教學(xué)中的顯著作用。
那么,怎樣在作文教學(xué)中進(jìn)行求異思維訓(xùn)練呢?筆者根據(jù)教學(xué)實(shí)踐,認(rèn)為要從以下四個(gè)方面入手。
一、掙脫習(xí)慣思維束縛
要使學(xué)生的習(xí)作不囿于套路、老路,有刻意求新之意,必須引導(dǎo)他們掙脫習(xí)慣思維的束縛,幫助他們確立 換角度(特別是相反的角度)意識(shí)。我曾設(shè)計(jì)了這樣一道作文題:《我真想發(fā)火》。許多學(xué)生按習(xí)慣思維寫了 以下一些內(nèi)容:某人在背后說我的壞話,我知道后,真想發(fā)火;乘車或買東西時(shí),服務(wù)員態(tài)度極差,我真想發(fā) 火;有人騎車碰了我,不打招呼,卻揚(yáng)長(zhǎng)而去等等。但有個(gè)學(xué)生寫了這樣一件事:晚上,我正在自修,隔壁不 時(shí)發(fā)出陣陣笑聲。我暗示了幾次都沒用,敲門進(jìn)去,正想發(fā)火,她們卻把我請(qǐng)進(jìn)了屋,要我一道欣賞她們?yōu)榘c 瘓?jiān)诖驳哪棠炭鞓房鞓范e行的家庭晚會(huì)。這樣,“火”不但未發(fā)出來,而且從歡聲笑語(yǔ)中我漸漸悟出了一些 道理:要多給人歡樂,少給人煩惱;為別人謀幸福,自己才會(huì)幸福。事情雖小,但新鮮獨(dú)特,有不同凡響之妙 見。我請(qǐng)?jiān)撋勊季S過程,她說:“我原先的想法和大家一樣,只覺得這樣寫太一般化,沒有新鮮感。后來, 我轉(zhuǎn)換角度,并進(jìn)行多角度思考,特別是從問題的相反方面去思考,盡量避開很容易就能想到的觀點(diǎn),增強(qiáng)對(duì) 比度,才想到現(xiàn)在的材料!钡拇_,“凡作文者,第一番來者,陳言也,掃之不用;第二番來者,正語(yǔ)也,停 之不用;第三番來者,精意也,方可用之”(戴師初語(yǔ))。我們有目的地做一些以上這樣的練習(xí),給學(xué)生以啟 示,讓他們充分認(rèn)識(shí)到,對(duì)于某個(gè)問題,從某個(gè)角度想不通,或者想通了,但仍然感到缺乏新意,這時(shí)就要注 意換個(gè)角度特別是相反的角度去思考,直到自己滿意為止。在學(xué)生認(rèn)識(shí)了習(xí)慣思維的局限性,初步確立了換角 度意識(shí)后,我就有目的地設(shè)計(jì)一系列作文題,讓學(xué)生進(jìn)行求異思維訓(xùn)練(不一定成文),并歸類總結(jié),進(jìn)行評(píng) 比,看誰(shuí)的觀點(diǎn)新,誰(shuí)的角度新。我試著這樣去做,學(xué)生的求異思維能力明顯提高,作文觀點(diǎn)辯證,見解深刻 ,內(nèi)容豐富,構(gòu)思新穎,雷同的題材大大減少了。
二、啟發(fā)求異思維心理
現(xiàn)在學(xué)生的作文一般都是“逼”出來的。學(xué)生作文真正有寫作欲望的很少,命題作文更是如此。沒有寫作 欲望,不是“我要寫”,而是“要我寫”,是難以寫出好文章來的。針對(duì)這一情況,在作文教學(xué)中,我注意啟 發(fā)學(xué)生的求異心理,使學(xué)生頓生寫作欲望,形成一股積極的心理動(dòng)力,讓他們躍躍欲試。啟發(fā)求異心理,可以 從兩方面進(jìn)行:一是啟發(fā)學(xué)生觀察求異。要求學(xué)生平時(shí)觀察事物時(shí),不要限于表象,要多注意實(shí)質(zhì),特別是一 事物區(qū)別于其它事物的性質(zhì)特征;不要人云亦云,要有獨(dú)立見解。觀察中既要看到事物的共性,更要看到事物 的個(gè)性。要學(xué)會(huì)同中求異。另一是啟發(fā)學(xué)生立意求異。學(xué)生作文,如果不是審題錯(cuò)誤,則較常見的通病是立意 不新。因此,命題時(shí)應(yīng)盡量啟發(fā)學(xué)生求異心理,為學(xué)生創(chuàng)造一種新的意境,去想人之所未想,發(fā)人之所未發(fā)。 如給這樣的材料作文:有些人見別人比自己強(qiáng),成績(jī)比自己好,就產(chǎn)生嫉妒心,人們往往稱之為“紅眼病”。 “紅眼病”一般被視為小人不義之表現(xiàn),違背了倫理。我要求學(xué)生反其意而用之,寫一篇《要有點(diǎn)“紅眼病” 》的反調(diào)文章,打破常規(guī)思維,以體現(xiàn)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)精神與拼搏精神。這一要求活躍了學(xué)生的求異思維,激發(fā)了 寫作興趣,點(diǎn)燃了智力火花,大家感到不但有道理可講,有話要說,而且又不是老生常談,頗具新鮮感。在“ 寫景抒情”的訓(xùn)練中,我要求學(xué)生不寫冬天肅殺冷漠的氣氛,要抒發(fā)歌頌贊美之情。有篇文章這樣寫道:“冬 天給人們預(yù)告了春的訊息,她是花的天使,綠的先驅(qū)。”“只有經(jīng)歷寒冬的人,才更容易感到春日和煦的可貴 !薄皼]有冬天的積雪,就沒有春天潺潺的溪流。”通過這樣的反復(fù)訓(xùn)練,學(xué)生的思維漸漸進(jìn)入了新的境界, 不再受固有模式的限制,能從常規(guī)思路的反面去思考問題,所作之文常有新意。
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