說說明代的長篇小說

說說明代的長篇小說

安徽   鮑亞民

明代小說是明代文學(xué)成就的主要代表形式，其文學(xué)史地位重要，與唐詩、宋詞、元曲并稱。明代長篇小說，按題材內(nèi)容一般分為四大類。

第一類是講史小說，包括歷史演義和英雄傳奇兩種，都是宋元講史的發(fā)展。歷史演義，是以歷史事實(shí)和野史、傳說為基礎(chǔ)，經(jīng)文人加工而成，基本上是“七分事實(shí)，三分虛構(gòu)”。羅貫中的《三國志通俗演義》（后經(jīng)清人毛宗崗加工改題《三國演義》）可為代表。羅貫中以宋元話本《三國志平話》為基礎(chǔ)，參酌正史，兼采傳說，完成長篇。小說描寫了魏、蜀、吳三國的興衰始末，形象地表現(xiàn)了封建社會(huì)及封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾斗爭生活。它所描繪的軍事、政治、外交以及它們穿插、結(jié)合的斗爭，為后人留下豐富的經(jīng)驗(yàn)；小說有鮮明的“擁劉反曹”傾向。英雄傳奇，雖屬講史，但不拘牽于史實(shí)，主要是描寫英雄人物，以《水滸傳》為代表�！端疂G傳》在宋元話本《大宋宣和遺事》基礎(chǔ)上，大力增刪、改創(chuàng)，通過以宋江為首的梁山泊一百零八位英雄起義的發(fā)生、發(fā)展到招安、失敗這一全過程的描寫，揭示了“亂由上作”、“官逼民反”這一客觀真理；在揭露上起朝廷權(quán)臣勢要、下至州府貪官污吏和土豪惡霸、吏卒爪牙的罪惡同時(shí)，熱情歌頌了平民英雄的高尚品德和反抗精神。全書以英雄史詩和革命悲劇長久地博得廣大人民的喜愛和歷代王朝統(tǒng)治階級(jí)的畏懼�！端疂G傳》的藝術(shù)，顯示了現(xiàn)實(shí)主義的成就。

第二類是神魔小說。它以神魔鬼怪、奇異幻想故事為特點(diǎn)。它的出現(xiàn)與明中葉皇室信奉佛道、尋求長生不老、方士乘機(jī)談妖說怪之風(fēng)有關(guān)。其中優(yōu)秀作品能通過對神魔世界的描寫，以幻想手法曲折地反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活。這類小說以吳承恩的《西游記》為代表，《西游記》以唐僧與孫悟空、豬悟能、沙和尚等師徒去西天取經(jīng)途中，多經(jīng)魔難、降妖除怪的故事，反映了明代社會(huì)生活。孫悟空善于明辨邪正、勇于反抗斗爭、樂于濟(jì)困扶危和樂觀自信，表現(xiàn)了人民變革現(xiàn)實(shí)的理想。各種妖魔鬼怪橫行，降災(zāi)禍亂，揭露了現(xiàn)實(shí)中的各種黑暗邪惡勢力。幻想的手法，驚險(xiǎn)的情節(jié)，詼諧的語言，形成富有諧趣、引人入勝的風(fēng)格。許中琳編的《封神演義》借武王伐紂故事敘寫神魔斗法，紂王昏庸暴虐，揭露出現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活；但書中大力宣傳神權(quán)與宗教迷信。個(gè)別情節(jié)、人物較精彩。

第三類是世情小說。它以社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的家庭生活瑣事，通過人物悲歡離合，描寫世態(tài)炎涼。蘭陵笑笑生的《金瓶梅》可為代表。它以鄉(xiāng)鎮(zhèn)惡霸西門慶為中心，詳盡地揭露出統(tǒng)治階級(jí)官場的腐朽、社會(huì)生活的陰暗和官僚地主的荒淫縱欲。它以現(xiàn)實(shí)日常生活為題材，展示了廣闊的生活面，塑造了眾多的各色人物，使現(xiàn)實(shí)主義小說開創(chuàng)了新階段，創(chuàng)作方法對后世影響較大。但在暴露同時(shí)，作了過多的猥褻描寫，有自然主義傾向。

第四類是公案小說。它以描寫冤獄訴訟公案，反映出明末政治黑暗和社會(huì)腐敗。重要作品有《海剛峰先生居官公案傳》、《包孝肅公百家公案演義》、《皇明諸司公案傳》。它們歌頌海瑞、包拯、況鐘等清官，追求情節(jié)的離奇曲折，傳揚(yáng)鬼神迷信和封建倫理道德。

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