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創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)情境的討論
“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力!苯逃母铩(chuàng)新,必須培養(yǎng)和提高全民族的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力是學(xué)生學(xué)習(xí)主體的高層次表現(xiàn),是高素質(zhì)人才應(yīng)具備的必要條件和發(fā)展的必然結(jié)果。而一個(gè)人的創(chuàng)新能力的形成要有一個(gè)過(guò)程,要從小培養(yǎng)其形成具有創(chuàng)新能力的個(gè)性品質(zhì),那么,在基礎(chǔ)教育階段,在英語(yǔ)教學(xué)中,如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性,發(fā)展其創(chuàng)新能力,是我們英語(yǔ)教育工作者重要的研究課題,我認(rèn)為要從變革舊的教學(xué)方法,建立新的教學(xué)策略入手,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境,誘發(fā)學(xué)生的好奇心,鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試,豐富學(xué)生的想象,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。
一、質(zhì)疑情境,變“機(jī)械接受”為“主動(dòng)探索”
“學(xué)起于思,思源于疑”。學(xué)生有了疑問(wèn)才會(huì)去思考問(wèn)題,才會(huì)有所發(fā)展、有所創(chuàng)造。而在傳統(tǒng)的教學(xué)中,學(xué)生少主動(dòng)參與,多被動(dòng)接受。學(xué)生被束縛在教師的教材、課堂的圈子中,不敢越雷池半步,其創(chuàng)造性個(gè)性受到壓抑和扼制。因此在教學(xué)中我們提出:學(xué)生是教學(xué)的主人,教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑,去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,大膽發(fā)問(wèn),創(chuàng)造質(zhì)疑情景,讓學(xué)生由過(guò)去的機(jī)械接受向主動(dòng)探索發(fā)展,有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。
1.提出問(wèn)題激發(fā)思維----創(chuàng)設(shè)疑問(wèn)情景,強(qiáng)化動(dòng)機(jī),采取懸念激發(fā)的手段,把學(xué)生的思維引向深處。例如,學(xué)了SB.III.L22“Under the sea”后要求學(xué)生思考:What can you find under the sea?How important is the sea to our life?
2.鼓勵(lì)質(zhì)疑創(chuàng)新觀點(diǎn)----鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的問(wèn)題,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,提出創(chuàng)新觀點(diǎn)。在做了課后閱讀“The Necklace”后,只有一個(gè)女學(xué)生提出了與眾不同的問(wèn)題,而這個(gè)女學(xué)生恰恰被老師和同學(xué)們認(rèn)為是一個(gè)“聰明、不認(rèn)真、別出心裁”的學(xué)生。我到現(xiàn)在還忘不了她與眾不同的問(wèn)題(盡管英語(yǔ)形式有錯(cuò)的地方,表達(dá)也不太老練):“Why we think Mathilde was a not good woman?She want to be beautiful.Is it wrong?If she didn't lose the necklace,she was not wrong at all,but she returned Jeanne necklace.At last she could get some money from Jeanne,because her necklace was much more expensive than Jeanne’s.Do you think she could live a good life now?”
從這個(gè)課堂閱讀實(shí)例的教訓(xùn)中,我進(jìn)行了反思,覺得自己在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維上做得太差了,反過(guò)來(lái),恰恰是這位女學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性給了我深深的啟發(fā)。
3.探究性質(zhì)疑:遇事好問(wèn)、勇于探索固然重要,但不能以此為目的僅停留在獲取初步探索的結(jié)果上,要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)已明白的事物繼續(xù)探究的習(xí)慣,永不滿足,這才能充分激發(fā)學(xué)生的好奇心和內(nèi)在的創(chuàng)新欲望,培養(yǎng)學(xué)生探究性思維品質(zhì)。在英語(yǔ)教學(xué)中,教師要針對(duì)學(xué)生已有的能力水平,利用青少年好奇的心理特點(diǎn),充分運(yùn)用教材里現(xiàn)成的材料將學(xué)生的思維逐步引向深入,繼而提出探究性問(wèn)題,這是創(chuàng)造個(gè)性的具體表現(xiàn)。我們要倍加愛護(hù)引導(dǎo)。例如,SB1B,Lesson61的Fire Notice中有這樣一個(gè)句子:Consider every fire alarm to be a real fire.對(duì)學(xué)生掌握其字面意思并不難,但教師要引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)理解隱藏在句子中的弦外之音,使他們能透過(guò)問(wèn)題的表面看到其本質(zhì)的聯(lián)系,列舉出諸如:“Maybe a naughty boy can sound a fire alarm to play a joke,and some people won’t believe that a fire has broken out till they have seen it themselves.”之類的情形,為培養(yǎng)其探究性思維品質(zhì)營(yíng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
4.批判性置疑:愛因斯坦說(shuō)過(guò):“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要”。所以在英語(yǔ)教學(xué)中,教師要不斷呈現(xiàn)出異彩紛呈的語(yǔ)言現(xiàn)象,給學(xué)生提供盡可能多的獨(dú)立思維的天地。通過(guò)具體的實(shí)例讓學(xué)生獲得正確的評(píng)價(jià)、觀點(diǎn)、意見或證據(jù)等,并做出自己的判斷或決定。例如:講到practise doing sth.的用法時(shí),馬上給出一道選擇題:
He often practises English.
A speak B.spoke C.spoken D.speaking
試題一給出,大部分學(xué)生會(huì)立刻作出反應(yīng),認(rèn)為D是正確答案。但如果打破思維定勢(shì),教師進(jìn)一步暗示學(xué)生此題答案可能不唯一,引導(dǎo)他們對(duì)那三個(gè)被排除的答案提出批判性置疑,許多學(xué)生很快會(huì)發(fā)現(xiàn)C也完全正確。此時(shí)如果再讓學(xué)生朗讀:“He is practising speaking spoken English.學(xué)生定將興趣濃烈,愉快地掌握practise doing sth.和spoken English這兩個(gè)表達(dá)式,我們也培養(yǎng)了學(xué)生批判性思維的品質(zhì),而這種批判性思維一旦形成,學(xué)生在實(shí)際運(yùn)用英語(yǔ)時(shí)就會(huì)盡力避免固有的思維定勢(shì)。審慎思考,全面考慮。
二、創(chuàng)造想象情境,變“單一思維”為“多向拓展”
一位留學(xué)生歸國(guó)說(shuō):如果教師提出一個(gè)問(wèn)題,10個(gè)中國(guó)學(xué)生的答案往往差不多,而在外國(guó)學(xué)生中,10個(gè)人或許能講出20種不同的答案,雖然有些想法極其古怪離奇。這個(gè)例子說(shuō)明,我國(guó)的教育比較注重學(xué)生求同思維的培養(yǎng),而忽視其求異品質(zhì)的塑造。有人說(shuō):在人的生活中,有一種比知識(shí)更重要的東西,那就是人的想象力,它是知識(shí)進(jìn)化的源泉。因此,我們?cè)谟⒄Z(yǔ)教學(xué)中應(yīng)充分利用一切可供的空間,挖掘發(fā)展想象力的因素,發(fā)揮學(xué)生的想象力,引導(dǎo)學(xué)生由“單一思維”向“多向思維拓展”。
1.再造想象拓展思維
閱讀中學(xué)生借助語(yǔ)言材料在頭腦中建立圖象,并對(duì)圖象進(jìn)行選擇加工,不斷擴(kuò)展思維的范圍,把記憶系統(tǒng)中的信息進(jìn)行重心組合、加工。因此,我們注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,根據(jù)教材的語(yǔ)言材料,設(shè)置疑點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行再造想象,訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性、獨(dú)創(chuàng)性,鼓勵(lì)學(xué)生從不同方面、不同角度進(jìn)行思維。
例如
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,有一次我在“歸納動(dòng)詞不定式”的一節(jié)課的后面部分,要求學(xué)生結(jié)對(duì)子活動(dòng),盡量用動(dòng)詞不定式討論對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的看法,然后進(jìn)行全班討論,有一位學(xué)生在班上交流的原話為: English is not easy to learn ,but it is important to do so.In order to study it well ,we get up early to read English in the morning .In class we listen to the teacher carefully and do what she wants us to do.It is useful to remember words and phrases ,and it is necessary to speak English as much as possible .we like to sing English songs very much ,and we like to listen to them ,too.Do you want me to tell you my purpose of learning English Well,it is to become an English teacher just as Miss Xue.
這一段話雖然有錯(cuò)誤,但它包含了11個(gè)動(dòng)詞不定式短語(yǔ),是通過(guò)討論后形成的,該學(xué)生創(chuàng)造性的使用語(yǔ)言,在一定程度上體現(xiàn)了主體性。
2.遙遠(yuǎn)想象變通思維
動(dòng)物病理學(xué)教授貝弗里奇說(shuō):“獨(dú)創(chuàng)性常常在于發(fā)現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上研究對(duì)象之間的相似點(diǎn),而原來(lái)以為這些對(duì)象或設(shè)想彼此沒有關(guān)系。”這種使兩個(gè)原來(lái)不相干的概念相互接受的能力,一些心理學(xué)家稱之為“遙遠(yuǎn)想象能力”,它是創(chuàng)造力的重要指標(biāo)。讓學(xué)生在看似無(wú)關(guān)的事物之間進(jìn)行想象,如同給了學(xué)生一塊馳騁的空間。
例如,教完中學(xué)課本SB III L78 “Standing Room Only”我讓學(xué)生討論: “The..population..problem”,學(xué)完SB III“A great inventor”后,我讓學(xué)生命題作文“Edison”,寫出學(xué)生所熟知的各種發(fā)明,學(xué)完新教材SB III L10后,我讓學(xué)生談?wù)劇癟he pollution problem”……遙遠(yuǎn)想象,訓(xùn)練了學(xué)生突破空間進(jìn)行思維的能力,使學(xué)生的思維更加靈活,更具有跳躍性。
三.創(chuàng)造交流情境,變“個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)”為“集體協(xié)作”
青少年具有好與人交往,好表現(xiàn)自己的心理特征。有計(jì)劃地組織他們討論,為他們提供思維磨擦與碰撞的環(huán)境,就是為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建了更為開放的舞臺(tái)。學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上集體合作,有利于其思維的活躍。創(chuàng)造心理學(xué)研究表明:討論、爭(zhēng)論、辯論,有利于創(chuàng)造思維的發(fā)展,有利于改變“喂養(yǎng)式教學(xué)”格局。因此,在教學(xué)中我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多種形式、多種目標(biāo)的交流情境,以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。
1.一問(wèn)多解時(shí)交流學(xué)習(xí)
一問(wèn)多解是培養(yǎng)學(xué)生橫向發(fā)散思維的一種方式,是訓(xùn)練學(xué)生拓展思路的有效手段,也是開拓學(xué)生創(chuàng)造思維的主要途徑。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中最容易出現(xiàn)一問(wèn)多解的精彩局面,由于同學(xué)間的相互啟發(fā),思維由集中而發(fā)散,由發(fā)散而集中。美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為發(fā)散思維與創(chuàng)造力有直接關(guān)系,它可以使學(xué)生思維靈活,思路開闊;而集中式思維則具有普遍性、穩(wěn)定性、持久性的遷移效果,是學(xué)生掌握規(guī)律性知識(shí)的重要思維方式。因此,在這一交替的過(guò)程中,學(xué)生思維的嚴(yán)密性與靈活性都有所發(fā)展,能夠促進(jìn)創(chuàng)造思維的發(fā)展。
在英語(yǔ)教學(xué)中,教師若注意對(duì)學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng),則學(xué)生對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的靈活運(yùn)用能力便會(huì)得到加強(qiáng)。例如SB III L5讓學(xué)生回答“Have you ever been to Qingdao?”時(shí),引導(dǎo)學(xué)生不要局限“Yes ,I have .”“No ,I have not.”,要廣開思路,要求每個(gè)學(xué)生在作肯定或否定回答時(shí),附加不同的句子,這樣才會(huì)得到以下極富生活氣息的回答,:“No,never.”“Not yet.” “Yes,only once”
Yes ,I have .It is very exciting to be there .
Yes ,I have .I will never forget it.
No ,I have not .How I wish to go there .
No ,I have not.But I wish some day I could go there.
又如,SB L37,主題是關(guān)于sports 的對(duì)話,因?yàn)閷W(xué)生年輕活潑,愛好運(yùn)動(dòng),盡可能的說(shuō)出一些體育用語(yǔ),如tennis,badminton, relay race ,wrestling,balance beam,shooting,track and field 等。
2.突破難點(diǎn)時(shí)合作互動(dòng)
陶行知說(shuō)過(guò):“人生兩個(gè)寶,雙手和大腦!薄笆趾湍X在一塊干,是創(chuàng)造教育的開始,手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的!薄霸诮虒W(xué)中,尤其在英語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)處,若能組織學(xué)生集體合作,則有利于發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處。在合作中,學(xué)生之間相互啟發(fā)、相互討論、學(xué)習(xí),思維由集中而發(fā)散,又由發(fā)散而集中,而人的思維在集體的智慧中得到發(fā)展,這樣同學(xué)間相互彌補(bǔ)、借鑒、啟發(fā)、點(diǎn)撥、形成立體的交互的思維網(wǎng)絡(luò),往往會(huì)產(chǎn)生1+1>2的效果,而讓每個(gè)學(xué)生在小組合作中動(dòng)手動(dòng)腦,更是發(fā)展其創(chuàng)造力的有效方法。
例如,在初中階段,學(xué)生進(jìn)行看圖說(shuō)話(talking about pictures )一般感到很有困難,如果在掌握了基本句子的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生先幾個(gè)人一組進(jìn)行準(zhǔn)備,這時(shí),學(xué)生會(huì)你一言、我一語(yǔ),充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),在吸取了其他同學(xué)的思想后,每個(gè)學(xué)生定能很好地完成任務(wù),用英語(yǔ)表達(dá)好自己的情感。又如在教完具有表演性的課文后,讓學(xué)生進(jìn)行總結(jié)性表演時(shí),我們要充分利用好“合作互動(dòng)”,把課文內(nèi)容淋漓盡致地展示出來(lái)。
當(dāng)然,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性,僅停留在創(chuàng)設(shè)這些教學(xué)情境上是不夠的。教師首先要具有創(chuàng)造精神,注重創(chuàng)設(shè)寬松民主、富于創(chuàng)新精神的教學(xué)氛圍,尊重學(xué)生的個(gè)體,注重抓住一切時(shí)機(jī)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望,注意對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)結(jié)果、反應(yīng)等做出客觀、公正、熱情、誠(chéng)懇的評(píng)價(jià)----只有教師在教學(xué)中真正樹立了創(chuàng)新的意識(shí),學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)才能得以培養(yǎng),其創(chuàng)造個(gè)性才能得以弘揚(yáng)。
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