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發(fā)揮形象思維在培養(yǎng)數(shù)學探究能力的作用

時間:2022-08-17 17:56:36 英語論文 我要投稿
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發(fā)揮形象思維在培養(yǎng)數(shù)學探究能力的作用

發(fā)揮形象思維在培養(yǎng)數(shù)學探究能力的作用

發(fā)揮形象思維在培養(yǎng)數(shù)學探究能力的作用

在教學中注意學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是現(xiàn)代數(shù)學教學的重要特征,也是與傳統(tǒng)的教學方式的根本區(qū)別之一。但在目前,人們普遍認為,在數(shù)學的創(chuàng)造性思維中,總是用邏輯工具從內容、方法、形式、技巧等方面去審視正在構思的對象,邏輯思維貫穿著全過程的始終,滲透到思維進行的各個方面。邏輯思維被簡單地理解為演繹論證,這種單一的邏輯思維論的觀點無異于“捆住了思維的手腳”。由于在演繹和各種非演繹思維中,演繹的創(chuàng)新可能性最小,因此在一定程度上影響了數(shù)學創(chuàng)造性的發(fā)展。為了克服上述偏向,在數(shù)學教學中必須發(fā)揮形象思維與探究能力作用。

數(shù)學中的形象思維是指離開感知和動作,而利用腦中所保留的事物進行的數(shù)學思維,它以不離開具體形象為其特征。在形象思維活動中,人們主要的思維材料是形象,思維的過程是概括,但這種概括是用來抽象思維,而是一種形象的理性認識活動。形象思維所提供的是各種想象、聯(lián)想和創(chuàng)造性構思,而感性認識或抽象思維則無法提供這種認識成果。

列寧說:“人們常常需要經過一級抽象,二約抽象等等才能達到科學的認識!倍鴶(shù)學恰恰具有再抽象的特點,即需要逐級抽象而形成一個逐次提高的抽象過程。在這個漫長的過程中,人們要反復研究形象材料,利用形象思維提供的各種想象與聯(lián)想,反復地進行抽象,而現(xiàn)實的具體素材和形象材料, 是認識空間形式和量的關系的基礎,是過渡到抽象的概念和命題不可缺少的初始環(huán)節(jié),是抽象思維的首要階段,正確地、巧妙地運用形象思維和抽象思維相結合的方法,可以充分發(fā)揮它們各自的優(yōu)勢,互相補充,相輔相成。在數(shù)學認識活動中, 一方面按照邏輯思維的活動規(guī)律,不斷進行分析、綜合、歸納、演繹;另一方面又運用形象思維,進行多層次地思考,并對邏輯思維的結論進行取舍,一旦達到統(tǒng)一,就進入創(chuàng)造性思維集中活動階段。因此,運用兩種思維相結合的方法,可以充分發(fā)掘思維潛能,從而獲得最佳思維。

為了培養(yǎng)學生的探究能力,必須改變舊的教學思想,摒棄單一思維論觀點,即在數(shù)學教學工作中,重視發(fā)揮形象思維的作用。

1、講課要采用同視覺形象相關的手段

看到的比聽到的印象要深,單純靠聽覺,一般只能記住15%左右,如果靠視覺,從圖象獲得知識,一般能記住25%左右,假如把兩者結合起來,就能記住60%左右。瑞士教育家佩斯塔洛希用這樣一條原則作為出發(fā)點:思維的發(fā)展同“視覺說明”相聯(lián)系。因此在講課中應盡量采用同視覺形象相關的手段,即要重視板書、模型和圖形的作用。

在數(shù)學中,形象思維所起作用明顯地表現(xiàn)在圖形上。如果一個特定的問題可以被轉化為圖形,那么思想就整體地把握了問題,并且能創(chuàng)造性的思索問題的解法。形象思維是自始至終不舍棄具體形象的思維,它的理性認識活動是通過形象和圖畫來顯示真理的,它不但有助人們接受、理解未曾接觸過和知識,而且還有助于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題,培養(yǎng)勤于思索和勇于創(chuàng)新的良好思維品質。

電化教學是利用視覺形象的重要手段,應在數(shù)學教學中大力提倡。例如采用電化教學講授幾何圖形的動態(tài)關系,能充分調動感覺器官的作用,從而形成大量的感覺和表象。它不但是形成抽象的數(shù)學結論和基礎,而且也是積極的創(chuàng)造探究活動。

2、注意想象力的培養(yǎng)

    想象是對記憶中的表象進行加工改造以后得到的形象思維。創(chuàng)造性思維的主體是創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維的主體是創(chuàng)造想象,而學生學習中大量地需要“再造想象就是根據(jù)語言的描述和根據(jù)圖樣、圖解、符號等在頭腦中產生新形象的過程。為了使再造想象所產生的形象清晰、生動、正確、真實、符合于描述,必須使學生正確理解有關事物的描述,了解圖樣、圖解的表現(xiàn)法和各種符號的含義和儲備豐富的在關事物的直觀形象的材料,即培養(yǎng)一定的動態(tài)想象力!

3、注意對求異思維的培養(yǎng)

求異思維又叫分散性或發(fā)散性思維,它是一種創(chuàng)造性思維。求異思維與形象思維都具有思路開闊,橫向穿插,富有延展性及靈活性的“平面思維”特點,由腦科學研究表明它們都由右腦控制,故有人主為形象思維就是求異思維,而求異思維又被認為是創(chuàng)造性思維。

由于傳統(tǒng)的教材內容及在數(shù)學考試命題中只注意求同思維,使思維規(guī)范化;而對依據(jù)定理、公式和已知條件,產生多種想法,廣開思路,提出新的假設、新的結構,發(fā)現(xiàn)和解決新問題重視不夠。所以在教學中往往中只注意求同思維,忽視了求異思維的培養(yǎng)。為了使學生具有創(chuàng)造精神,必須注意由求同轉向求異。

培養(yǎng)學生求異思維的一個重要方面是,在教學中要鼓勵和指導學生利用具體形象迅速進行聯(lián)想,從不同方向去思考問題。鼓勵學生用不同的方法去探求問題的解答,通過對圖形、模型的觀察、操作,引導學生從不同方向考慮問題,獲得直覺式發(fā)散;對圖表和圖式作分類組合,對圖形的意義作多種解釋等充分利用形象思維來培養(yǎng)求異思維。

總之,要培養(yǎng)學

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生的創(chuàng)造性思維,除要求教師具有創(chuàng)造性的治學態(tài)度,把教學工作變?yōu)閯?chuàng)造性活動外,還應充分發(fā)揮形象思維的作用,做到形象思維與抽象思維相互滲透,互為表里,互相補充,使它們有機地結合起來。

 

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