[思品論文]思品課教學改革芻議

一、思想品德課教學亟待改革分析思想品德課教學的現狀，主要存在以下幾方面的問題：
（一）在教育目標上，一方面站在統(tǒng)一的完人的高度來要求學生；另一方面，卻又僅僅把學生理解和接受系統(tǒng)的思想品德方面的基本知識、觀點作為核心目標。
忽視對學生道德心理各方面（如道德認識、情感、需要、自我意識等）的發(fā)展的指導，忽視學生積極道德態(tài)度、道德能力和道德人格的培養(yǎng)、指導。因而，思品課教育目標既不切合學生道德發(fā)展的實際，同時又忽視了促進學生道德素質發(fā)展，塑造人格的道德教育最本質的要求。例如，在教授《關心他人》一課時，教師往往從大道理出發(fā)，把為什么“要關心他人”以及要求學生應該怎樣關心他人，講得頭頭是道，唯獨沒有引導學生從自己已有的生活經驗出發(fā)，喚起他們對“關心他人”和“被人關心”的積極體驗，引導他們學會理解別人和自己的需要，學會自己去認識道理，形成內在的道德態(tài)度，獲得道德上的自主感和成長感，促進人格的健康發(fā)展。

（二）在教學內容上，往往從社會道德要求和道德知識體系出發(fā)，教材內容編寫多數是居高臨下的說教口氣。
忽視道德教育內容和現實生活的復雜聯(lián)系，忽視學生已有的道德知識和生活經驗。缺乏站在學生立場上，以平等的口氣，探討學生人格發(fā)展和道德生活中面臨的關鍵問題的內容。如人際交往、休閑指導、心理健康、處理各種道德問題的社會技能和策略等方面的指導�，F有教材中的某些內容、觀點已顯得陳舊和簡單化。

（三）在教學過程組織和教學方式上，以教師為中心，以課本為本，以灌輸說教為基本教育方式。
教師僅從社會道德要求和知識體系出發(fā)，組織教學過程，而學生已有的道德經驗、情感、思想卻被排斥在外，得不到真實的展示、交流和指導。忽視了學生人格和道德心理發(fā)展的過程。學生往往只是按教師的意圖，被動地答問、討論、辨析、選擇。課堂上看似熱鬧，但缺乏一種坦誠、平等的氣氛。

學生能正確地回答，但不一定是自己真實的思想和態(tài)度的表露。教師常以社會道德法官的角色對學生的回答作判斷，而不是鼓勵學生表達自己的真實想法，并站在和學生相互平等、理解的角度上去討論、引導。學生的主體性則被壓抑或限制。

隨著教育現代化工程的實施和素質教育的不斷深化，現代教育已經把發(fā)展學生的主體性和培養(yǎng)學生具有現代人的道德精神作為素質教育的核心內容。因此，改革思品課教學模式，發(fā)揮思品課教學在學生整體素質發(fā)展中的主導作用，將成為當前實施小學素質教育中一個十分重要和迫切的課題。

二、關于改革思品課教學的幾點思考
（一）更新教育觀念，樹立發(fā)展學生道德主體性為核心的思品教學觀
現代教育意義上的學校德育，不僅是按既定的道德教育要求去培養(yǎng)學生相應的道德品質、更重要的是通過德育培養(yǎng)和發(fā)展學生的道德主體性，促進人格精神的豐富和發(fā)展，提高學生的社會適應和自我教育、自我發(fā)展能力，從而使其整體素質和諧主動地發(fā)展。而學生道德主體性和人格的發(fā)展，不是一種被動的過程，而是一種在教育者指導下，在現實生活中通過自己去體驗，去思考，去選擇，去行動的結果。因此，我們應當樹立一種以發(fā)展學生道德主體性為核心的思品教學觀。即以促進學生道德和人格的整體主動發(fā)展為主線，把社會的道德要求、知識有機地納入學生道德發(fā)展的需要之中，成為促進和指導學生道德發(fā)展的動力和方向。

（二）充實和優(yōu)化思品課教學內容
1．充實新內容。?可以把學生道德生活中面臨的共性問題，提煉成新的教育主題和內容。如“消費指導”、“人際交往指導”、“認識我自己”、“怎樣過好雙休日”等，以幫助和指導學生逐步形成積極的道德生活態(tài)度和自我教育能力。

2．讓學生在教學中，?有機會展示、交流自己真實的道德經驗、知識、體會。這樣，既可以為學生提供相互學習、自我教育、獨立思考的機會和材料，也可以使教師的教育引導更具有針對性。?3．根據課文內容，充分利用現實生活中學生所關心和熟悉的材料，為學生形成積極的道德認識提供現實、生動的感性材料。

（三）營造真誠、平等的師生關系
思品課教學核心目標之一，就是培養(yǎng)學生積極的道德態(tài)度。而道德態(tài)度的形成，不同于道德知識和觀點的接受。它必須在一種坦誠、平等的關系中，通過積極思考、相互交流、借鑒及教師引導，才會形成。教師要淡化道德說教者和評判者的角色，鼓勵學生大膽表達自己的看法、體驗，充分尊重學生的思想、情感和選擇，并善于站在學生的立場上理解和引導學生，激發(fā)學生的道德積極性。把致力形成認真探討、開誠布公的課堂氣氛，作為思品課教學成功的關鍵。

（四）探索靈活有效的思品課教學方式
可以借鑒柯爾伯格道德認知發(fā)展教育模式，探索思品課的“道德思維發(fā)展教學模式”，可以借鑒心理輔導方式，探索思品課的“自我教育指導模式”。每種模式都要建立在比較科學的理論基礎上，具有獨到的功能和相應的操作規(guī)范，使思品課教學更具有科學性和成效。

總之，思品課教學改革是小學素質教育中一項十分重要和復雜的系統(tǒng)工程，需要在更新教育觀念的基礎上，運用現代教育理論指導思品課教改實踐，才能使思品課教學真正實現向素質教育的轉軌。

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