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改革思品課堂教學(xué)要“求新”
心理學(xué)研究表明:“求新”對活躍兒童思維品質(zhì)具有良好的促進(jìn)作用。因此在思品課教學(xué)中,教師不僅要遵循“激趣引題,學(xué)文明理,育情導(dǎo)行,實(shí)踐延伸”這條主線,還應(yīng)在改革課堂教學(xué)“求新”上下工夫。
一、激趣引題要“求新”。興趣是最好的老師,是學(xué)生發(fā)展思維能力的巨大動力,是促進(jìn)學(xué)生樂學(xué)的先決條件。學(xué)生只有對所學(xué)知識感興趣,才能集中注意力,積極思考,主動去發(fā)現(xiàn)探索新的知識?梢姡ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常重要。怎樣激發(fā)呢?當(dāng)然不能一概而論,要因文而異,因人而異。我在教學(xué)中常常采用下列方法引發(fā)學(xué)生興趣,收到了較好的效果。
1、巧講故事。小學(xué)生大多愛聽故事,如果能用生動的語言繪聲繪色地講述故事,學(xué)生就會高度集中思想,樂于學(xué)習(xí)。如教《勤勞節(jié)儉》一課時,教師先講《“勤”和“儉”》的故事,讓學(xué)生了解老大和老二為什么首先都斷了糧,后來日子又慢慢好起來,這課將告訴我們答案。使學(xué)生的注意力一下子集中到新課上來,積極性也調(diào)動起來了。
2、實(shí)話實(shí)說。采用這一方法,是為了讓更多的學(xué)生有機(jī)會說話,敢說真話,培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力。如教學(xué)《要有家庭責(zé)任感 》一課,先讓學(xué)生談?wù)劊耗闶羌彝サ男≈魅藛?并舉例說明。許多學(xué)生都暢所欲言,說自己是家庭的小主人,能幫家里做些力所能及的事。但也有的學(xué)生談到自己平常很少幫家里做事,針對這一現(xiàn)象,教師不要一味指責(zé),而應(yīng)適時引導(dǎo),怎樣做家庭的小主人。使學(xué)生敢說真話,敢說實(shí)話。
3、模仿表演。如教《誠實(shí)守信》一課,課前安排兩名學(xué)生排練小品,(小品內(nèi)容為:①學(xué)生甲和學(xué)生乙上午商定下午3:00在公園門口見,再一起去游樂場玩。②學(xué)生甲在公園門口等學(xué)生乙,學(xué)生乙卻一人釣魚去了。③學(xué)生甲表演等人的焦急狀:來回走動,看表,一臉不高興,口中念念有詞。④老師見狀,問學(xué)生甲,你在等誰?(學(xué)生甲敘述事情原委)天啦!現(xiàn)在都三點(diǎn)半了。)課上讓學(xué)生表演,這樣,課堂氣氛活躍,學(xué)生興趣盎然。
4、妙用警句。高年級學(xué)生有一定的理解欣賞能力。他們不時摘抄一些格言。教學(xué)前,適時、巧妙地運(yùn)用一些與課堂教學(xué)有關(guān)的佳句,也可以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教《為人善良》時,出示“善良是人性的根本,缺少善良就會缺少人性”讓學(xué)生朗讀,引導(dǎo)學(xué)生理解它的含義,很自然的就導(dǎo)入了新課。
激趣引題還可以運(yùn)用情境陶冶法,啟發(fā)談話法,設(shè)置懸念法,游藝活動法,歌曲導(dǎo)入法等等。
二、學(xué)文明理要“求新”。思品課的著眼點(diǎn)在于通過知識的傳授,揭示道德觀點(diǎn),講明做人的道理,以提高學(xué)生的道德認(rèn)識,激發(fā)道德情感,并要求逐步轉(zhuǎn)化為行為。所以講清道理,讓學(xué)生明確觀點(diǎn),應(yīng)該成為思品課的主軸。教學(xué)設(shè)計時不但要重視教師教的設(shè)計,還要注重學(xué)生學(xué)的設(shè)計,采用靈活多樣的方法,力求增強(qiáng)課堂教學(xué)的情趣與活力,激發(fā)學(xué)生勤思,愛學(xué),樂學(xué)的求知欲望,達(dá)到教得生動,學(xué)得主動的效果。為了讓學(xué)生明理,我在高年級思品教學(xué)中主要運(yùn)用以下幾種方法:
1、放手自學(xué)。到了高年級,教材中的觀點(diǎn),大都寓理于故事中,且有一定的規(guī)律,不外乎理解三個問題:什么是什么?為什么要這樣?應(yīng)該怎么做?學(xué)生喜歡讀故事,且有一定的自學(xué)能力。因此,教師應(yīng)充分相信學(xué)生,大膽放手,開放課堂。關(guān)鍵是如何指導(dǎo),使學(xué)生自學(xué)更有效。首先讓學(xué)生帶著問題學(xué),這些問題可以通過質(zhì)疑,讓學(xué)生自己提出。如教師揭示《孝敬父母》課題后,學(xué)生提出:為什么要孝敬父母?怎樣做才算孝敬父母?然后根據(jù)這兩個問題自學(xué),理解內(nèi)容,明白道理。
2、討論交流。有的問題讓學(xué)生議一議,交流交流,互相補(bǔ)充,答案才完整。如《積極進(jìn)取》一課,學(xué)生對什么是積極進(jìn)取,能基本弄懂,但如果不這樣做會有什么害處,許多學(xué)生都片面地認(rèn)為:不積極進(jìn)取,只會影響自己的前途。針對這一情況,組織學(xué)生分小組討論,相互交流,使他們達(dá)到共識:如果不積極進(jìn)取,不但不利自己的前途,也不利于國家,加深了對課文內(nèi)容的理解。
3、適當(dāng)點(diǎn)撥。自學(xué)中解決不了的、議論沒有弄懂的問題,教師非幫助解惑不可。如十一冊的《積極進(jìn)取》、《為人正直》、《有家庭責(zé)任感》等幾課,學(xué)生難以理解。教學(xué)時,教師要講道理,擺事實(shí),讓學(xué)生明理。
學(xué)文明理是思想品德課教學(xué)的主要環(huán)節(jié),因此教師應(yīng)在新的教學(xué)理念的指導(dǎo)下,“以人的發(fā)展為本”,實(shí)實(shí)在在地實(shí)現(xiàn)學(xué)生生動、主動、自主學(xué)習(xí),力求做到“凡是學(xué)生能自己解決的問題決不代替;凡是學(xué)生能自己思考的問題,決不暗示”,這樣學(xué)生在自由探索的過程中,讓學(xué)生學(xué)會的不僅是知識,更學(xué)會了怎樣學(xué)習(xí),使之各種能力也得到發(fā)展。
三、辨析導(dǎo)行要“求新”。指明行為方向,提出行為要求,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,是思品課的主要任務(wù)之一。在學(xué)生明理的基礎(chǔ)上,應(yīng)導(dǎo)之以引,使學(xué)生知行統(tǒng)一?梢圆捎靡韵路椒ǎ
1、辨析是非導(dǎo)行。教師出些是非題讓學(xué)生判斷,能幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識,加深認(rèn)識,正確判斷行為的正誤,又可以為指導(dǎo)行為打下基礎(chǔ)。教學(xué)時還可以組織學(xué)生開展辯論會,提高學(xué)生明辨是非的能力。如教學(xué)《誠實(shí)守信》一課,讓學(xué)生圍繞“什么時候都要講真話”展開討論,讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見,允許他們有自己的見解,從而達(dá)到更好的效果。
2、聯(lián)系實(shí)際導(dǎo)行。這是導(dǎo)行的主要手段。在教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己日常生活中的實(shí)際討論、評議,通過學(xué)生合作、師生合作,達(dá)到正確導(dǎo)行的目的,從而把明白的行為規(guī)范的道理,轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)際行動。如學(xué)習(xí)《孝敬父母》一文,組織學(xué)生開展家庭調(diào)查,了解父母的生日、愛好、健康、愿望等方面的情況,下堂課時再安排一定的時間讓學(xué)生談怎樣做孝敬父母的孩子的感受,深化認(rèn)識,受到良好的教育,并把書本知識運(yùn)用到實(shí)際行動當(dāng)中。又如教學(xué)《自立自強(qiáng)》一課,讓學(xué)生自查:你在這方面做得怎樣?今后有何打算?通過交流、討論,找出自己的不足,找準(zhǔn)自己努力的方向,達(dá)到導(dǎo)行的目的。
當(dāng)然,導(dǎo)行要根據(jù)教材實(shí)際與學(xué)生實(shí)際,有針對性地,恰如其分地安排活動。
3、樹立榜樣導(dǎo)行。榜樣的力量是無窮的。樹立榜樣,對自己是一種鞭策,對學(xué)生則有了目標(biāo)。我除號召學(xué)生向書本上介紹的英模學(xué)習(xí)外,更多是讓學(xué)生學(xué)習(xí)他們身邊的先進(jìn)人物。如《做事認(rèn)真負(fù)責(zé)》一課,針對班級實(shí)際,介紹了思品課代表對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的典型事例,使學(xué)生有親身體驗(yàn),根據(jù)榜樣的事跡和自己的實(shí)際,時時檢查自己,不斷進(jìn)步。
四、總結(jié)延伸要“求新”。美國一位教育家指出,課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學(xué)習(xí)為核心,能動的向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會生活等各個生活領(lǐng)域自然延伸和拓展,使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合,取得思品教學(xué)的整體效益。如教學(xué)《助人為樂》一文后,發(fā)動學(xué)生走向社會,服務(wù)他人。在服務(wù)中,加深對“生活在社會上的每一個人都需要別人的幫助”的理解。體味幫助別人解決困難的樂趣。使之把課堂教學(xué)效果延伸到家庭,擴(kuò)展到社會。
此外,教學(xué)內(nèi)容要“求新”。新的課程改革《品德與生活》、《品德與社會》在內(nèi)容上作了很大的調(diào)整,主要以兒童的生活為基礎(chǔ),故在使用老教材時,要結(jié)合新教材把具有時代生活氣息的生活實(shí)踐且符合學(xué)生年齡特征的內(nèi)容引入課堂。
(此文獲長沙市2002年度論文評選一等獎)
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