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新課程標(biāo)準(zhǔn)下的美術(shù)欣賞課
內(nèi)容摘要:在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中,我們認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在提高和完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用。在美術(shù)欣賞課中,要力求體現(xiàn)人文性、自主性、創(chuàng)造性,以體現(xiàn)《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)的新理念。關(guān)鍵字: 新課程標(biāo)準(zhǔn) 美術(shù)欣賞 人文性 自主性 創(chuàng)造性
美術(shù)欣賞教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的重要課業(yè)形式,它和繪畫及工藝教學(xué)組成完整的教學(xué)體系。從美術(shù)教學(xué)總的目標(biāo)和任務(wù)出發(fā),欣賞教學(xué)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的同時(shí),還應(yīng)重視思想素質(zhì)教育和文化素質(zhì)教育,把他們引向健康,文明,積極向上發(fā)展的道路。小學(xué)美術(shù)欣賞課業(yè)在美術(shù)教學(xué)中占用的課時(shí)雖然最少,但教與學(xué)的矛盾卻常常比較突出,因此也是美術(shù)教學(xué)中的難點(diǎn)所在。如何提高欣賞課的教學(xué)質(zhì)量,值得我們美術(shù)教師去研究和探討。
一 在欣賞課中凸現(xiàn)人文性
《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:美術(shù)課程具有人文性質(zhì)。美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分,與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系,因此美術(shù)也應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。通過美術(shù)學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的差異性,人類社會(huì)的豐富性,并在一種廣泛的文化情境中,認(rèn)識(shí)美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對(duì)社會(huì)生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)。同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛,對(duì)世界多元文化的寬容和尊重。
美術(shù)欣賞課中的一些內(nèi)容可以很自然的與做人的道理聯(lián)系起來,要響應(yīng)江澤民同志所倡導(dǎo)的"以德治國"的原則,教育就應(yīng)該以德治校,在教學(xué)中應(yīng)做到以德為先,在美術(shù)課的內(nèi)容中可以加入中外積極健康的人文思想,從藝術(shù)品的欣賞中挖掘德育素材,將德育貫穿到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中去,聯(lián)系實(shí)際幫助學(xué)生樹立健康的道德價(jià)值觀。
欣賞是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的一個(gè)重要手段,通過欣賞可以陶冶學(xué)生高尚的道德情*,樹立正確的審美觀念和健康的審美情趣,增強(qiáng)學(xué)生愛國主義熱情和民族自尊心、自信心,促進(jìn)學(xué)生各方面和諧發(fā)展,提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
美術(shù)欣賞課的教學(xué),主要以完美的形象,卓越的藝術(shù)技巧來撥動(dòng)人的心弦,使人精神奮發(fā),與之共鳴,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的教育效果。例如欣賞董希文的油畫《開國大典》,可感受到作者通過構(gòu)思,構(gòu)圖和色彩,表現(xiàn)了中華民族永遠(yuǎn)起來了的信心和氣魄。欣賞白石老人的國畫《卻教蜂蝶為花忙》,透過蜜蜂在艷麗的鳳仙花旁飛舞采蜜的忙碌情景喻意頌揚(yáng)了勤奮勞動(dòng)的精神。作者從普通的生活景致中表達(dá)出高雅的審美情趣,學(xué)生通過對(duì)作品的品味、鑒賞激起了對(duì)普通勞動(dòng)者的敬慕。如雕塑《艱苦歲月》,表現(xiàn)的是長征中一位紅軍小鬼依偎在老紅軍身旁,被悠揚(yáng)的笛聲所吸引的感人場(chǎng)面。但其表現(xiàn)的并不僅僅是這些,作品還歌頌了紅軍戰(zhàn)士在艱苦條件下不怕犧牲不怕吃苦的革命樂觀主義精神,也表現(xiàn)出了紅軍戰(zhàn)士對(duì)未來美好生活的憧憬。再如徐悲鴻的《八駿圖》,畫面中絕非單單表現(xiàn)了八匹馬,而主要謳歌了那種勇往直前、戰(zhàn)斗不息的大無畏精神。通過中國歷代美術(shù)作品簡介和欣賞,讓學(xué)生基本了解我國歷史上一些有代表性的美術(shù)作品的情況,使他們對(duì)祖國極其豐富的古代文化和藝術(shù)遺產(chǎn)有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),引導(dǎo)學(xué)生去理解、領(lǐng)會(huì)和感受藝術(shù)的美,通過弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的審美教育,增強(qiáng)民族自豪感,激發(fā)愛國情感。如欣賞《秦始王兵馬俑》,從中感受祖國藝術(shù)文化的瑰麗,激發(fā)愛國主義情感。在欣賞優(yōu)秀兒童作品時(shí),這些作品天真浪漫,富有兒童情趣,是兒童心理世界的反映,這類內(nèi)容學(xué)生覺得親切,容易產(chǎn)生共鳴。
二 在欣賞課中體現(xiàn)自主性
在美術(shù)欣賞課中,教師往往一講到底,這樣,造成教師的投入,而學(xué)生漠然的尷尬局面,欣賞課變成了“講賞”課。然而學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)被動(dòng)接受的過程,而應(yīng)是一個(gè)主動(dòng)參與的過程。只有學(xué)生主體主動(dòng)積極參與才能調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的創(chuàng)造潛能。教師時(shí)刻以學(xué)生為主體,從學(xué)生的興趣入手,不斷探索與自省,全方位的設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的過程。教師要轉(zhuǎn)變觀念,由知識(shí)的占有人轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的人,教師的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)成為學(xué)生可利用的資源之一,教師的任務(wù)由過去單純傳授知識(shí)為主,轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)誘導(dǎo),教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法與信息的優(yōu)化選擇為主。美術(shù)欣賞課更是主客體的統(tǒng)一,欣賞活動(dòng)必須依賴學(xué)生主體的直接參與,才能激發(fā)學(xué)生對(duì)作品的真切感受,又有利于學(xué)生欣賞能力的養(yǎng)成。教師過多過細(xì)的講解,既不利于學(xué)生對(duì)作品的真切感受,有不利于學(xué)生欣賞能力的養(yǎng)成。
可采取的教學(xué)策略如下:1課前給學(xué)生充分的時(shí)間預(yù)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生收集與欣賞內(nèi)容相關(guān)的資料,讓學(xué)生有備而賞,縮短學(xué)生與欣賞內(nèi)容的距離,產(chǎn)生欣賞的直接興趣。2在出示欣賞作品后,讓學(xué)生仔細(xì)地讀畫幾分鐘,然后請(qǐng)學(xué)生說說對(duì)作品的印象和直覺(初步的感覺)3用思考題的形式引導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫,可以從色彩、線條,給人的情緒上去細(xì)細(xì)的體味。4必要時(shí),對(duì)于欣賞中提出的一些問題,采用小組合作的形式進(jìn)行欣賞、評(píng)價(jià),以發(fā)揮學(xué)生的自主性。這樣既發(fā)揚(yáng)了每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì),激發(fā)他們的積極性,又鍛煉了他們之間的合作能力。
三 在欣賞課中培養(yǎng)創(chuàng)造性
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐。美術(shù)課程應(yīng)特別重視對(duì)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng),采取多種方法,使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)特性得到發(fā)展,最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,并重視實(shí)踐能力的培養(yǎng),使學(xué)生具有將創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為具體成果的能力。在課堂教學(xué)中,教師要積極創(chuàng)設(shè)生動(dòng)和諧的氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生展開想象的翅膀,發(fā)揮創(chuàng)新的潛能,做到敢想、敢說、敢做、敢畫,教師要充分發(fā)揮教學(xué)激勵(lì)的功能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
欣賞教學(xué)與工藝、繪畫的教學(xué)不是孤立的,而是互相作用的。學(xué)生如果有了工藝、繪畫的實(shí)踐,就能更好的理解和認(rèn)識(shí)藝術(shù)品。如教學(xué)民間繪畫和工藝品欣賞時(shí),讓學(xué)生試著畫一畫,做一做,既有助于對(duì)作品的理解,又培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。在教學(xué)《民間竹編工藝欣賞》時(shí),首先展示許多竹編工藝品,當(dāng)學(xué)生被工藝品所吸引時(shí),緊接著播放介紹竹編工藝的錄像,講解竹編的制作過程。此時(shí)的學(xué)生,早已把老師為他們準(zhǔn)備的篾片等材料,不由自主地動(dòng)手編了起來。不一會(huì)兒,一個(gè)個(gè)“小玩意兒”在孩子們的手中誕生了?粗⒆觽兊臍g喜勁兒,仿佛是什么偉大的創(chuàng)作。然后教師引導(dǎo)學(xué)生把圖片上的實(shí)物和欣賞的作品進(jìn)行比較,做出評(píng)價(jià),讓學(xué)生興趣盎然地欣賞竹編工藝。
這樣,學(xué)生的創(chuàng)造性思維的火花就在欣賞、創(chuàng)作中迸發(fā)了。
陶行知先生說:“讓我們解放眼睛扔掉有色眼鏡,要看事實(shí),看未來;解放頭腦,撕掉精神的裹頭巾,要想得通,想得遠(yuǎn);解放嘴巴,享受言論自由,談天,談地,談出真理來;解放雙手,甩去無形的手套,大膽*作,向前開辟;解放空間,把學(xué)生從文化的鳥籠里解放出來,飛向大自然,大社會(huì)去尋覓,去捕捉!
讓我們勇于發(fā)掘孩子們的創(chuàng)新潛能,弘揚(yáng)人的主體精神,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧的發(fā)展,努力培養(yǎng)創(chuàng)新型人才而盡自己之力。
參考文獻(xiàn):
。薄 睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)
。病 缎W(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)之我見》姑蘇慕容
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