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淺談新課標下高中語文探究能力的培養(yǎng)
淺談新課標下高中語文探究能力的培養(yǎng)四川省鄰水縣第二中學 馮文兵
內(nèi)容摘要：語文學習的探究能力既尊重了學生的個性閱讀，又體現(xiàn)了創(chuàng)新的思維，是新課標的重要要求。立足課內(nèi)，尋找切入點，搭建探究的平臺，巧設(shè)課題適當向課外延伸，是我們在語文教學中培養(yǎng)學生探究能力的基本途徑和重要方法。
關(guān)鍵詞：探究 切入 平臺 開放
2007年，參加新課標實驗的山東、廣東、海南、寧夏四個省區(qū)將面臨最早的全新模試的高考。適合四省區(qū)的《2007年普通高等學校全國統(tǒng)一考試新課程標準語文科考試大綱》，現(xiàn)已出臺（以下簡稱新考綱）。與舊考綱相比，它出現(xiàn)了一些新的變化，尤其是對考試能力的要求，在原來五級能力的基礎(chǔ)上增加了F級即探究能力的測試。這一變化，體現(xiàn)了新課標的理念。無論是高考還是在高考指揮棒牽引下的高中語文教學，都將為此受到深遠的影響。因此，結(jié)合新大綱的要求和平常的教學實踐，我想談一談自己在這方面的一些膚淺的認識。
一、新考綱對語文探究能力的要求及測試
新考綱將“考試內(nèi)容”分為必考內(nèi)容和選考內(nèi)容。按照新課標規(guī)定的必修課程中閱讀與鑒賞、表達與交流兩個目標，新考綱的考試內(nèi)容由修課程中的詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應(yīng)用、文化論著研讀五個系列組成。這一變化體現(xiàn)了新課程理念，遵循了共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則。
新考綱對增加F探究能力的測試要求主要表現(xiàn)在兩個方面，一是“文學類文本閱讀”，其具體的要求是：（1）從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富內(nèi)涵；（2）探討作品中蘊涵的民族心理和人文精神；（3）對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。二是“實用類文本閱讀”，其具體的要求是：（1）從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊；（2）探討文本反映的人生價值和時代精神；（3）探究文本中的疑點和難點，提出自己的見解。
根據(jù)新考綱對探究這一能力的測試要求，我們不難看出今后的高考將著重在古詩文鑒賞和現(xiàn)代文閱讀是設(shè)置題型考察學生的獨特見解和個性閱讀，題型多為主觀表述題，答案不固定，只要言之成理即可。
眾所周知，對學生探究能力的培養(yǎng)，是不可能一蹴而就的，更不可能靠高三的短期復習就能一暴十寒。最好的就是從細處做起，從平時的語文教學中做起，才能功到自然成。
二、在教學中尋找切入點，搭建培養(yǎng)探究能力的平臺
課堂教學是培養(yǎng)學生逐步形成語文探究習慣和能力的主陣地。作為語文教師，就必須牢牢地把握這一主陣地，在教學中尋找恰當切入點，搭建平臺，讓學生習慣于在你所構(gòu)筑的平臺上積極大膽地發(fā)表自己的見解，充分表現(xiàn)自己的個性，實現(xiàn)自己的人生價值。
所謂的“切入點”，就是指文本中能引發(fā)學生產(chǎn)生個性理解、個性認識、個性看法的地方。這是教師在備課或講課中應(yīng)該敏銳捕捉到的，它是引發(fā)教學中產(chǎn)生探究性教學的前提。抓住了“切入點”，就能在課堂教學中提出探究性課題。所謂的“平臺”，就是教師要為學生實施課題探究提供背景、工具、資料、活動條件、時間等，并要給予適當?shù)姆椒ㄖ笇А?br />如在教《歸園田居》時，我以陶淵明因厭惡官場生活而歸隱田園所表現(xiàn)出的隱居思想為切入點，設(shè)置了一個探究課題：陶淵明的這種隱居思想，對我們有何示？他的做法是否值得贊賞？為了引導學生探究這一問題，我先引導學生回顧了高一時學過《歸去來兮辭》，然后又指導學生閱讀單元測試卷上的《五柳先生傳》，并介紹了他的生平和 “怒目金剛式”的另類詩作。通過這些，就已為學生搭建起了探究課題的平臺。學生經(jīng)過小組討論后，撰寫短文，或贊揚陶淵明的這一思想保持了做人的尊嚴和人格，或批評陶淵明消極出世思想對社會是極為不利的。一節(jié)晚自習下來，學生爭得面紅耳赤，但卻在爭論中受到了啟發(fā)，他們的個性見解得到了尊重和張揚。
又如在教《道士塔》一文時，雖然對文章的結(jié)構(gòu)和語句都進行了教學，但是我覺得沒能引發(fā)起學生對敦煌文化被損、被賤賣、被掠所產(chǎn)生的遺憾和恨意。因而，我以敦煌文化知多少為切入口，提出一個課題：讓學生在元旦放假期間上網(wǎng)查閱有關(guān)敦煌文化的資料，著重搜集與課文相關(guān)的內(nèi)容，提出自己對課文內(nèi)容的感悟見解。學生經(jīng)過網(wǎng)上查閱和見解的交流，增加了感性認識和理性認識，與作者余秋雨先生在情感上產(chǎn)生了共鳴。其中一位學生為此寫了一首詩《感悟敦煌文化》，詩的內(nèi)容是：然而，曾幾何時/歲月悄悄帶走了我們的驕傲/敦煌幾千年的文化/眨眼之間就流向遠方/只剩下一片慘白/無奈啊/我只能眼睜睜地看著/他們被強盜所掠奪/無能為力/面對此情此景/我迷失在沙漠的盡頭/好想為他們大哭一場/干涸的眼睛卻掉不下/一滴眼淚
我給這位學生的批語“你讀懂了余秋雨”。
再如教《夢游天姥吟留別》時，我又以“夢境”為切入點，通過對李白生平的介紹以及播放電視片《唐之韻》中的“一代詩仙”，為學生構(gòu)建了探究《夢游天姥吟留別》中“夢境”的平臺。對此詩中的“夢境”，他們或認為是“理想的象征”，或認為是“李白寫此詩一年前長安生活的寫照”。觀點都言之成理，學生的個性閱讀得到尊重，得到了展示。
俗話說：“一千個讀者，就有一個哈姆雷特�！闭Z文文本的朦朧性，決定了語文閱讀教學應(yīng)該具有個性探究的色彩。因此，在平常的語文教學中，尤其是在教讀文學類作品的閱讀時，一定要充分利用文本，尋找較好的切入點，為學生搭建好探究的平臺，讓他們在自主的探究中，找到學習語文的樂趣，體會到個性思維和個性見解被得以尊重的喜悅。這樣，假以時日，新課標要求下的探究能力，就能在學生身上開出絢麗的花朵。
三、利用好課外時間，巧設(shè)課題，開放性地培養(yǎng)學生的探究能力
大千世界，五光十色，生活處處都顯示出語文探究性學習的色彩。如果我們能利用好課外時間，巧妙設(shè)置一些貼近學生生活實際的探究課題，也能培養(yǎng)學生的探究能力。如寒假來臨，我就讓學生通過調(diào)查采訪和自我閱讀，探究如下一些課題：
1.《燈下漫筆》中魯迅提出了“創(chuàng)造中國歷史從未有過的第三樣時代”，近一百年后的今天，魯迅先生所說的“第三樣時代”是否已經(jīng)來臨。通過調(diào)查采訪農(nóng)民現(xiàn)狀（收入、權(quán)利、交稅等方面），來回答這個問題。
2.調(diào)查收集鄰水城中各個商店的店名，研究這些商店擬名時運用了什么方法來擬名，這些店名表現(xiàn)出了怎樣心理或民俗文化底蘊？選出你認為擬得好的幾個店名，并說明理由。
3.調(diào)查收集廣告語，研究這些廣告語的寫作特點，選出幾條你擬得好的廣告語，并說明理由。
4.在新春期間，收集春節(jié)祝福類的短信（20條），研究這些在寫作上有什么特點，選出幾條自己最喜歡的短信，仿寫出新的短信發(fā)給你的親人、老師、朋友。
5.下列文學名著，選擇其中你感興趣一兩本進行閱讀，讀后寫出名著中主題、人物形象等某一方面的認識�！逗啇邸�、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《毀滅》、《上尉的女兒》、《懺悔錄》、《巴黎圣母院》、《霧都孤兒》、《呼嘯山莊》、《老人與�！�、《熱愛生命》、《約翰克利斯朵夫》《莎士比亞全集》、《高老頭》、《悲慘世界》等。
寒假返校，我們組織了學生對上述課題進行了研究匯報，學生們寫出了諸如《在第三樣時代生活的新時期農(nóng)民》、《鄰水店名擬法探究》、《廣告中的大語文學習》、《一條短信消除裂痕》、《倔強的老人——桑提亞哥》等一系列較為優(yōu)秀的探究性論文。這樣既豐富了學生的語文，也在視野的拓展中培養(yǎng)了學生個性閱讀和探究能力，取得很好的學習效果。
總之，新課標要求培養(yǎng)學生的探究能力，且新考綱也具體明確地提出了測試此項能力的要求，因此對學生探究能力的培養(yǎng)就必然會影響著我們的語文教學。如果探究能力的培養(yǎng)在我們的語文教學中能成為一種習慣，那么就能在新課標的理念下，我們就能真正地創(chuàng)建有價值的個性閱讀教學，從而培養(yǎng)學生良好的個性思維能力。
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