新課程三維目標漫談

目標設計前教師的思維轉(zhuǎn)換如何進行
——新課程三維目標漫談之二
王　雄
有老師給我留言說道：“我看了課程設計的錄像，也看了一些專家的文章�？墒牵�當我打開課本時，還是不知道該如何設計？我該怎么辦？”這位老師的感受是真實的，我也有過同樣的經(jīng)歷，這種感受讓我想起思維轉(zhuǎn)換的艱難。
每天坐在教室里的學生也會這樣的感受嗎？在聽我們的講課后，他們還是沒有記住史實或沒有掌握相應的能力，我們就會做一些簡單而錯誤的判斷：“你們怎么沒有悟性？你們是不是沒有集中注意力？”
新課程的核心理念是為了“每一個學生的發(fā)展”，這句話不是口號，是一個全新的課程視角。當我們將教學的中心放到學生那邊時，我們的思維轉(zhuǎn)換就開始了。但要完成這個轉(zhuǎn)換，還需要注意以下幾點說明：
第一，課程與教學的中心從教師轉(zhuǎn)移到了學生，從課本轉(zhuǎn)移到了學生發(fā)展。過去，一個好歷史教師的標準中最重要的一條是能說會道。現(xiàn)在，教師如果僅僅能說會道只能反映教師自身的語言表達能力較強，并不能體現(xiàn)新課程對教師的全新要求，這個全新要求就是：教師除了具備較強的語言表達能力外，還必須具備教學設計、課堂機智、個性化指導、多樣性評價等等專業(yè)能力，這是很多老師感到適應新課程難度較大的重要原因。
第二，學生作為教學的中心需要教師具備扎實的心理學素養(yǎng)。如果教師對學生身心發(fā)展不甚了解，對什么是情感，什么是態(tài)度一無所知，那么，教師如何進行教學設計呢？如何為了每個學生的發(fā)展提供支持呢？與新課程聯(lián)系最為密切的心理學理論是建構(gòu)主義心理學和多元智能理論，這些是心理學的新進展，教師的心理學基礎(chǔ)還應當有三部分：發(fā)展心理學、教育心理學、認知心理學。
第三，新課程的學生觀所指的學生不僅僅是作為整體的學生，而且還有作為個體的學生�！盀榱嗣恳粋�學生的發(fā)展”就需要我們對自己所教班級的學生有清晰的了解，知道他們的個性特點、情感態(tài)度傾向、價值觀取向、能力傾向等等。同時，要尊重他們的個性特點。教師再也不能用這樣的語言來對待學生，“別人為什么做得好，而你卻不行？”“大家都能夠用正確的態(tài)度看待秦始皇，你為什么不能？”這些語言都是傷害學生自尊心的，我們應該用尊重個體的原則，來指導我們的教學工作。
第四，教師要清楚的知道：能力的培養(yǎng)與知識的灌輸是完全不同的。為什么教師適應新課程那么難？這是因為教師不是聽過專家的講座，就能夠去課堂上的。教師必須經(jīng)過一個適應的過程，并在“做中學”，才能逐步體會并掌握課程設計能力，這需要教師有很大的耐心。同樣，學生能力的形成也不容易，也需要一個較長的時間，而且有的學生適應能力較強，掌握得快，有的則比較慢，這是發(fā)展心理學的基本規(guī)律。教師不能說：“為什么人家行，你就不行？”
第五，從能力的內(nèi)核來看，學生能力的發(fā)展之核心是思維能力的發(fā)展。傳統(tǒng)的思維模式是記憶型的，具有封閉、穩(wěn)定的特征�，F(xiàn)代的思維模式推崇獨立思考，完全是能力型的，它具有開放、活躍的特征。從能力的外在行為來看，自學行為是學生學習的重要基礎(chǔ)，《禮記•學記》中說：“善學者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學者，師勤而功半�！苯處熑绻�把自學能力培養(yǎng)好，很多問題迎刃而解。
第六，從教師的知識觀來看，傳統(tǒng)教學注重的是結(jié)論性知識的灌輸，這是穩(wěn)定的計劃經(jīng)濟時期對人才的要求。今天，社會發(fā)展迅速變化，市場經(jīng)濟需要個人獨立面對很多困難。那些多少年固定的知識所起的作用正在降低，不斷吸收新知，不斷更新知識已經(jīng)成為時代的要求。這個要求首先需要教師具備學習新知的能力。此外，教師過去叫的絕大部分知識都是經(jīng)過不斷咀嚼，逐步形成的結(jié)構(gòu)兩良好的、封閉的知識，而社會需要的是學習結(jié)構(gòu)不良的、開放的知識，這就是為什么有的人讀書很多卻不能適應社會，而有的人讀書不多，可是在社會上經(jīng)歷磨難后卻能形成很強適應能力的原因。
第七，從教師的思維模式來看，傳統(tǒng)教學因為重視講授，所以不注重過程性、操作性。歷史教師大多知道中國人在古代就不重視技術(shù)，對操作層面的知識不僅缺乏，而且鄙視。這是近代科學不發(fā)達的原因之一。現(xiàn)在新課程的難題擺到了我們自己面前，當我們面對操作性極強的“過程與方法”這個目標時，老師們都很難適應，這也很正常，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾蚊鎸�困難，盡快轉(zhuǎn)換我們的思維模式。
新課程需要新思考，新課程需要新體驗，新課程需要新的行為方式，讓我們從自己做起。

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