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中小學(xué)生作文常見問題的思考

時(shí)間:2023-03-03 18:47:00 語文論文 我要投稿
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關(guān)于中小學(xué)生作文常見問題的思考

  關(guān)于中小學(xué)生作文常見問題的思考
  
  作者:*輕塵*   出自:一顆飄落人間的塵土
  
  從大學(xué)期間的一些家教及兼職經(jīng)歷,我了解到了一些中小學(xué)生的寫作狀況。次篇文章我將從中小學(xué)生作文現(xiàn)狀出發(fā),究其原因,引發(fā)思考,并對(duì)此提出一些自我的看法。
  
  據(jù)《全日制九年制學(xué)校語文教學(xué)大綱》(試行草案)指出:“學(xué)生的語文水平怎樣,作文是一個(gè)衡量的重要尺度。從這里我們足可以看出語文寫作的重要性。語文教育的目的,也就是要培養(yǎng)學(xué)生能說會(huì)寫的能力。而縱觀現(xiàn)在中小學(xué)生的寫作,卻出現(xiàn)了一些不良現(xiàn)象。這和素質(zhì)教育的要求有些差距。
  
  一、中小學(xué)生作文常出現(xiàn)的一些問題
  
 。ㄒ唬┘
  
  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》里明確指出:”要求學(xué)生說真話、實(shí)話、心里話,不說假話、空話、套話“”寫作要感情真摯,力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)!暗,現(xiàn)在學(xué)生的作文卻出現(xiàn)了很多說假話的現(xiàn)象。在同一個(gè)班里,你可以發(fā)現(xiàn)很多這樣的例子。比如,老師布置了一篇《我敬佩的一個(gè)人》的作文。同一個(gè)班就有好幾個(gè)人用了相同的例子,即:
  
  ×××是一個(gè)樂于助人的人,有一次,他發(fā)現(xiàn)一個(gè)小男孩在路上摔倒了,于是,走過去扶起了他,并把他送回了家……
  
  看完這篇文章,我剛開始還挺感動(dòng)?墒,沒想到的是班上接二連三有同學(xué)也是用這個(gè)事例,只是人物對(duì)象不一樣了。有的寫樂于助人的同學(xué),有的寫哥哥姐姐等。后來經(jīng)過了解,才知道,原來這個(gè)例子是老師在作文指導(dǎo)課上說的一個(gè)范例,沒想到班上那么多同學(xué)采用。我突然間有點(diǎn)失望,我不禁要問:難道我們敬佩的人都是一些”樂于助人“,并且做相同一件事的人嗎?
  
  從這一點(diǎn)上,我明白了我們的很多學(xué)生都在撒謊。他們寫的或許并不是他們內(nèi)心所想所敬佩的人,有的是虛構(gòu),有的是以現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)影子,加以加工描寫出來的人物形象。誠然,我們的作文有時(shí)需要適當(dāng)?shù)南胂蠛吞摌?gòu)。但是,對(duì)于四五年級(jí)的學(xué)生,以及這樣一個(gè)題目。最能打動(dòng)我們,最能看出真情的恐怕是真實(shí)的人物和故事吧?為什么這樣一個(gè)又老又容易的題目,卻還是有那么多學(xué)生喜歡用虛假的語言和事例來應(yīng)付作文呢?學(xué)生的真情流到哪里去了呢?難怪我在改作文的時(shí)候常常會(huì)出現(xiàn)審美疲倦。
  
  (二)大
  
  我們都說,寫作的內(nèi)容即是我們的生活。而據(jù)我發(fā)現(xiàn),我們現(xiàn)在的學(xué)生的寫作素材卻大多喜歡采用一些名人事例,或是一些耳熟能詳?shù)氖虑椤1热纾?br />  
  在寫一篇關(guān)于”熱愛生活,珍惜生命“的主題的文章時(shí),班上91%的同學(xué)就選擇了湛江某小學(xué)一學(xué)生不愛惜自己的生命,調(diào)皮貪玩,不聽勸告,從樓梯的扶手上摔下來,最后變成腦殘的事例。
  
  學(xué)生選擇這一素材,很大原因也是因?yàn)槔蠋煂懽髑暗狞c(diǎn)撥。但是,如果幾乎全班同學(xué)都采用這個(gè)事例,那是不是太”默契“了呢?除了”傷殘“等一些例子外,學(xué)生難道就沒有自己的一些切身的感受嗎?我倒是更欣賞那些寫自己生活中的一些小事,比如自己對(duì)動(dòng)植物的觀察,或者是生活中的親身體驗(yàn)的一些作文。
  
  現(xiàn)在很多學(xué)生手頭上都會(huì)備有一本類似于《中學(xué)生寫作100個(gè)經(jīng)典素材》的書籍。于是文章出現(xiàn)了”尋章摘句老雕蟲“的現(xiàn)象。寫的內(nèi)容很寬泛,缺乏自己的親身體會(huì)和真情實(shí)感,也缺乏新意。很容易形容內(nèi)容堆疊,或者是雷同的現(xiàn)象。
  
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  我經(jīng)常聽到一些學(xué)生抱怨作業(yè)太多。很多學(xué)生在周末都想逃避作業(yè),直至上課前才拼命趕,而他們最怕的是寫作文。在做家教的時(shí)候,我的學(xué)生就經(jīng)常問我”老師,我該寫些什么呀?“”老師,我不知道怎么寫!拔以诟淖魑牡臅r(shí)候,經(jīng)?梢钥吹揭恍┩瑢W(xué)反反復(fù)復(fù)重復(fù)著一些話語,拼命湊字?jǐn)?shù)。文章的內(nèi)容寫來寫去也無非是那幾件事。平白的敘述,沒有太多的情感體驗(yàn)?斩礇]有色彩的文字,根本打動(dòng)不了讀者的心靈。
  
  現(xiàn)在的孩子背負(fù)的壓力太大,我想沒有多少小學(xué)生是會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)的。因?yàn)楸緛砭吞幱诤脛?dòng)好玩的年齡。再加上我們的老師和家長把太多的希望寄托于他們。學(xué)生無論是從心理還是生理上,都很容易疲憊,于是就出現(xiàn)了逆反和厭學(xué)的心理。他們整天面對(duì)的是堆積如山的作業(yè)。根本就沒有那個(gè)閑情逸致去感悟大自然與人生。所以,寫出來的文章很空洞。
  
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  模式化主要表現(xiàn)在語言和思維的模式化。語言的模式化,是指學(xué)生仿照一些例句,稍加改動(dòng)個(gè)別字詞,套用其修辭。比如,在一堂作文課上,有很多人就將老師寫出來的例句”媽媽搖著紡車,搖著日月,搖著辛酸,搖著希望……“
  
  改成:”兒童排著積木,排著憧憬,排著明天,排著理想……“等形式的句子。這對(duì)初學(xué)寫作的人來說,可以適當(dāng)模仿,但若是長此以往,勢必會(huì)形成照搬的習(xí)慣,而使語言呆板和僵硬化,缺乏創(chuàng)新。
  
  思維的模式化,體現(xiàn)在”鳳頭—豬肚—豹尾“的結(jié)構(gòu)模式,老師在指導(dǎo)學(xué)生議論文寫作的時(shí)候通常是叫大家按”開頭提出觀點(diǎn)—例子證明—結(jié)尾點(diǎn)題“的模式。于是考場上寫出來大多數(shù)文章都是統(tǒng)一的格式化作文。
  
  我們并不是要排斥模式化教學(xué),因?yàn)榻虒W(xué)本來就是傳授概念化,放之四海皆準(zhǔn)的知識(shí)。語文的特殊化就在于不存在絕對(duì)的真理。抽象的知識(shí),必須通過一定的模式才能傳播下去。然而,學(xué)生這種千篇一律,過渡模式化的作文卻不得不引起我們的反思。我們應(yīng)該去思考教育需要的是怎樣的模式,而不是去一味的批判和排斥模式。
  
  二、出現(xiàn)這些問題的原因
  
  出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因有很多,我覺得最主要的原因是我們的教育,其它問題都是由這一問題所引發(fā)的。
  
  托爾斯泰曾說:”成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣!
  
  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確提出:”應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),熱愛生活,表達(dá)真情實(shí)感“,引導(dǎo)學(xué)生”學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)合作“.這些我們的教師也都非常清楚。但關(guān)鍵就在于雖然我們在大力提倡”素質(zhì)教育“,但是很多學(xué)校里采用的還是”應(yīng)試教育“,因?yàn)楦呖嫉闹笓]棒并沒有改變,我們對(duì)人才的評(píng)定還是只能通過考試這單一的渠道進(jìn)行。所以,我們的老師的那種傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思維也并沒有徹底改變,他們同樣面臨著嚴(yán)峻的升學(xué)率,教學(xué)評(píng)估等壓力。在考試制度的指引下,大多數(shù)老師仍是實(shí)行”應(yīng)試教育“的方式。據(jù)班內(nèi)調(diào)查,在想從事教師這一職業(yè)的同學(xué)中,有許多人表示:雖想以”素質(zhì)教育“的理念來教育學(xué)生,但面對(duì)考試,仍是避免不了用”應(yīng)試教育“的方法。我聽了這句話之后覺得很悲哀,我們說來說去,還是要回歸到我們以前走的老路。只要考試制度不變,我想這種”應(yīng)試教育“仍然是占主導(dǎo)位置。
  
  教師在這樣的壓力下,為了應(yīng)試,長此以往,在作文教學(xué)上也出現(xiàn)了以下問題:
  
 。ㄒ唬┲乇磉_(dá),輕育人。為了學(xué)生在考場上得高分,我們的老師著重訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)。而對(duì)于其內(nèi)容傳達(dá)的思想、道德、價(jià)值觀念等卻并不十分重視。語文科是工具性與人文性的統(tǒng)一,其根本目的在于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和思想品質(zhì)。然而,綜觀現(xiàn)今小學(xué)作文現(xiàn)狀,卻普遍存在著人文價(jià)值削弱,人文底蘊(yùn)流失的現(xiàn)象。在作文教學(xué)中,教師十分看重學(xué)生完成作文的速度及其作文的結(jié)構(gòu)和技巧,至于作文的內(nèi)容是否真實(shí)則并不太注意。致使小學(xué)生的作文假話連篇,假故事,假情感屢見不鮮。如:撿錢交公、給老師送傘、媽媽冒著大雨送我去醫(yī)院看病等反復(fù)出現(xiàn)。
  
 。ǘ┲啬J,輕能力。在現(xiàn)今小學(xué)作文教學(xué)中,有的教師不厭其煩地將一些作文知識(shí)和方法像公式一樣拋給學(xué)生,讓學(xué)生死記硬背,套用現(xiàn)成材料與模式。這種寫作公式化的僵化訓(xùn)練,相當(dāng)程度上,漠視了學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn),冷落了他們對(duì)社會(huì)及生活的敏銳洞察,結(jié)果必然窒息學(xué)生自主思考的能力,壓抑其獨(dú)具匠心的棱角,導(dǎo)致學(xué)生丟掉了開啟心靈的鑰匙,沒有了自己的思想。最后作起文章來卻是中心不明、條理不清、語句不通、文法不順。
  
 。3)重課堂,輕生活。葉圣陶曾說:”作文這件事離不開生活,生活充實(shí)到什么程度,才會(huì)作出什么樣的文字,否則就會(huì)陷入不切實(shí)際的唯技巧論!艾F(xiàn)在我們的教學(xué)常常是老師在課堂上灌輸知識(shí)和技巧給學(xué)生,但是學(xué)生還是不知道寫什么。因?yàn)橛辛思挤,卻沒有可以讓技法加以發(fā)揮的源材料。學(xué)生每天面對(duì)的是堆積如山的作業(yè),根本沒有閑暇和興趣去體驗(yàn)和感受生活。所以,寫出來的文章都是一些人的經(jīng)驗(yàn)之談,人云亦云,沒有自己的真實(shí)情感。
  
  三、關(guān)于此問題的建議和看法
  
 。ㄒ唬淞⒄_的作文教育觀念,減少作文的功利性。語文是人文性與工具性的統(tǒng)一,寫作是指向自我實(shí)現(xiàn)的人生。作文是表達(dá)學(xué)生的情感,體現(xiàn)其思想道德、價(jià)值觀念的一個(gè)方式。它是一個(gè)人的人文素養(yǎng)的體現(xiàn),如果缺乏正確指引,將會(huì)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀、道德情操等有所影響。如果把作文僅僅當(dāng)成是考試的一個(gè)部分,那作文勢必會(huì)失去其大的教育意義和價(jià)值。明確小學(xué)作文教學(xué)的性質(zhì)和目的,注重對(duì)學(xué)生知、情、意、行多方面的培養(yǎng)和塑造,是作文教育的重點(diǎn)。葉圣陶曾提出”要寫出誠實(shí)的話,非由衷之言不發(fā),非真情實(shí)感不寫“,作文務(wù)先求”真“,凡與這一道理格格不入的”陳腐觀念“或”時(shí)髦觀念“均要改變。
  
  (二)以學(xué)生為主體,激發(fā)其主動(dòng)性與創(chuàng)造能力。過去,我們常常是注重知識(shí)的傳授,學(xué)生被動(dòng)的接受。如果在作文課上,仍是采用這種以教師為主體的語文課堂。學(xué)生的積極性肯定會(huì)受到影響。因?yàn)檫@樣的教學(xué)模式只能是讓學(xué)生帶著鐐銬”為寫作文而作文“,而不是發(fā)自內(nèi)心的”我手寫我心“.《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》里明確指出:作文教育應(yīng)”鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)“.我們應(yīng)該反思我們的教學(xué)。以輕松的環(huán)境來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行活躍思考,”為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間,減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛!芭囵B(yǎng)學(xué)生的興趣,重注學(xué)生思維能力的培養(yǎng),大膽放手,肯定學(xué)生的創(chuàng)新意向,給學(xué)生廣闊的創(chuàng)新空間。踏踏實(shí)實(shí)地抓好學(xué)生思想素質(zhì),語文素質(zhì)等各項(xiàng)基礎(chǔ)素質(zhì)的培養(yǎng)。注意培養(yǎng)學(xué)生的想象力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為其創(chuàng)設(shè)成功機(jī)會(huì),激發(fā)創(chuàng)造意識(shí)。
  
  (三)扎實(shí)抓好學(xué)生基本功,提高其寫作能力?赏ㄟ^以下方法:
  
  1.加強(qiáng)學(xué)生的閱讀。清代曾國藩論做學(xué)問,用了一個(gè)很形象的比喻。他說
  
  ”為學(xué)壁如熬肉,先須用猛火煮,然后用漫火溫!耙馑技醋鰧W(xué)問就像燉肉,先用猛火,先要廣泛閱讀,有了一定的基礎(chǔ)之后,再用文火,靜下心來研究。作文也一樣,必須經(jīng)歷一個(gè)由淺入深的過程。而這個(gè)過程需要的是大量的閱讀。學(xué)生的知識(shí)和閱歷畢竟還很少。所以需要通過大量的閱讀來豐富自己的知識(shí)框架。我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生廣泛閱讀,不要僅限于文學(xué)作品。通過好書推薦等形式指導(dǎo)學(xué)生健康閱讀。繼續(xù)加以”寫讀后感“
  
  ”讀書交流“”讀書活動(dòng)“等形式營造氛圍,增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣。
  
  2.課外練筆是提高學(xué)生寫作水平的一個(gè)有效的途徑。寫作能力的提升是通過無數(shù)次的練筆形成了。這些練筆可以以比較靈活和自由的方式開展,比如說:日記、周記、讀書筆記等。
  
  3.培養(yǎng)學(xué)生觀察能力,陶冶學(xué)生的審美情趣。學(xué)生沒有內(nèi)容可寫,文章缺乏真情實(shí)感,這些都是因?yàn)槿狈?duì)生活的觀察和體悟所造成的。我們應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生親近生活,走進(jìn)生活。做熱愛生活和關(guān)心生活的人。如果是寫一篇關(guān)于”春景“的文章,我想沒有比帶領(lǐng)學(xué)生親自去感受,觀察一遍來得生動(dòng)有趣,來得真實(shí)。我們平時(shí)也可以通過放映一些電視散文作品,詩歌創(chuàng)作賞析,從音樂美術(shù)等方面全面陶冶學(xué)生的審美情趣。
  
  4.不能忽視口頭的練習(xí)。我們總是會(huì)經(jīng)常碰到一些會(huì)寫卻不會(huì)說的學(xué)生。現(xiàn)在社會(huì)需要的是”能說會(huì)寫“的人才。所以,我們在注重學(xué)生的寫作能力的同時(shí),還要加強(qiáng)口頭練習(xí),一個(gè)人的口頭能力表達(dá)好,我想,他的寫作水平也不會(huì)差到哪里去?陬^練習(xí)可以通過”講故事“”演講“”朗誦“等方式展開。
  
  5.改進(jìn)作文的評(píng)改方式,不能忽略作文的評(píng)講,F(xiàn)在的老師在作文的評(píng)改方面主要表現(xiàn)為兩種:敷衍型和越俎代庖型。這兩種方式都有一定的弊端。敷衍型對(duì)學(xué)生的作文根本就不負(fù)責(zé)任。而越俎代庖型的評(píng)改方式雖然很認(rèn)真,但會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生失望的情緒,因?yàn)檎黄恼吕蠋煾耐曛缶蜎]剩下多少自己的東西了。長此以往,會(huì)挫傷學(xué)生的積極性。我覺得應(yīng)改變過去單一的評(píng)改方式,加強(qiáng)學(xué)生之間的互動(dòng),比如,可以”小組互評(píng)“.那樣,學(xué)生的作文將不再面對(duì)老師一個(gè)讀者,他們會(huì)更積極,更有興趣去寫。
  
  而在作文評(píng)講方面,教師也要引起注意。據(jù)調(diào)查表明,在來自小學(xué)的100份問卷中,能反映出老師按時(shí)進(jìn)行作文講評(píng)的只有61.6%,能有質(zhì)量地組織講評(píng)的僅占37%,這個(gè)調(diào)查結(jié)果表明,現(xiàn)今小學(xué)作文教學(xué)中,講評(píng)未受到應(yīng)有的重視,仍然處于薄弱環(huán)節(jié)。而學(xué)生往往最期待的就是作文講評(píng),因?yàn),那不僅是師生思想認(rèn)識(shí)上的交流,也是情感的交流,是學(xué)生期待的一次重要信息反饋。
  
  四、結(jié)語
  
  上了一個(gè)學(xué)期的”語文課程論“,聽了老師很多關(guān)于現(xiàn)在教育現(xiàn)狀的看法和建議。其中,很多都是批判現(xiàn)代教育制度的。我的夢想也是做一名老師,我也是從”應(yīng)試教育“里走出來的學(xué)生,對(duì)應(yīng)試教育我深有感觸。我也很想以一種創(chuàng)新的教育理念與教育模式來指導(dǎo)我以后的學(xué)生。但是,經(jīng)過幾次教學(xué)實(shí)驗(yàn)之后,我發(fā)現(xiàn),我們還是免不了走傳統(tǒng)的老路,以傳統(tǒng)的教案做參考,還是以那種方式去引導(dǎo)學(xué)生;蛟S是深受應(yīng)試教育的影響,無可避免帶有一些傳統(tǒng)教育的影子。但是,這種現(xiàn)象似乎不只我一個(gè)。難道,高校培養(yǎng)出來的未來教師真的是這樣?這種傳統(tǒng)的老路不會(huì)伴隨著”素質(zhì)教育“的提出而馬上消失,那它還會(huì)延續(xù)到什么時(shí)候呢?或許我們都無法說出一個(gè)確切的答案。最近,我就一直在困惑,為什么我們學(xué)的和我們做的不能相吻合。特別是當(dāng)我聽到班上一位同學(xué)肯定她以后還是會(huì)走”應(yīng)試教育“這條路時(shí),我的心里更是悲哀,作為一個(gè)真心想做老師的學(xué)生,我確實(shí)很不想再重蹈我以前走過的老路,但是,我又似乎真的走不出現(xiàn)實(shí)的這種困境。很迷惑,希望有人能夠指點(diǎn)迷津。

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