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五年級上冊《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃

時間:2023-01-12 20:20:07 教學(xué)計(jì)劃 我要投稿

五年級上冊《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃(精選5篇)

  時間一晃而過,我們的教學(xué)工作又將翻開新的一頁,是不是需要好好寫一份教學(xué)計(jì)劃呢?相信大家又在為寫教學(xué)計(jì)劃犯愁了吧,下面是小編整理的五年級上冊《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃(精選5篇),希望能夠幫助到大家。

五年級上冊《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃(精選5篇)

  五年級上冊《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃 篇1

  一、學(xué)生情況分析

  我班的整體素質(zhì)較高,絕大部分學(xué)生遵紀(jì)守規(guī),學(xué)習(xí)認(rèn)真、自覺,作業(yè)能按時完成,且書寫工整,勞動觀念較強(qiáng),講究衛(wèi)生,拾物不昧,助人為樂。同學(xué)之間能互相關(guān)心、互相幫助,和睦友愛相處。學(xué)生們在教師的引導(dǎo)下,已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題,加深了他們對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣,形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分(嫉妒、上課不發(fā)言、不愛動腦等)需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo),使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。

  二、教材分析

  該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫,教材具有綜合性、開放性、情感性等特點(diǎn)。增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性,形式活潑,富有童趣,使教材更具有親和力。

  本冊教材共有五個單元,每個單元下設(shè)了3—6個主題,各主題下分設(shè)三級主題。各單元體例結(jié)構(gòu)如下:

  主題文字:引出一個話題或?qū)δ硞話題進(jìn)行提升,一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。

  提示語:一般作為對某個話題的拓展,引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。

  旁白:作為和學(xué)生對話、溝通的主持人,有時為前后內(nèi)容起傳承作用,有時為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點(diǎn),有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。

  情境對話:一般是經(jīng)過錘煉的真實(shí)生活的再現(xiàn),幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和整理,深入地感受自己、感受他人。

  照片:真實(shí)地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí),包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗(yàn)、開展活動等。

  圖標(biāo):包括“活動、交流、小資料”等,引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動,啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗(yàn)、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。

  學(xué)生作品:有時是提供一個可供討論的案例,有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果,使學(xué)生產(chǎn)生親切感,增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望。

  空白框:啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對生活的體驗(yàn),記錄自己的學(xué)習(xí)成果,引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。

  三、指導(dǎo)思想

  1、積極轉(zhuǎn)變觀念

  (1)樹立綜合的、開放的課程觀

  綜合的課程觀要求我們走出以往的學(xué)科教學(xué)模式尤其是說教式德育模式,尊重學(xué)生的生活,根據(jù)學(xué)生實(shí)際需要組織教學(xué)活動,積極引導(dǎo)他們在生活中饒有興趣地學(xué)習(xí)、探究、體驗(yàn),在學(xué)習(xí)中愉快地生活、成長,獲取對社會的整體認(rèn)知,形成自己的價值觀和道德觀。

 。2)樹立以人為本的學(xué)生觀

  學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展源于他們對生活的體驗(yàn)、認(rèn)知和感悟,我們引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活,珍視學(xué)生獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式、探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式,幫助他們嘗試著去解決生活中的問題;我們要關(guān)注學(xué)生的健康成長,就要尊重他們的權(quán)利和個性發(fā)展。

 。3)樹立與時俱進(jìn)的教師觀

  新課程理念下的教師,是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究活動的組織者、支持者和參與者。我們的任務(wù)不再是講解教科書,而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式,幫助學(xué)生去體驗(yàn)、去探究。

  2、注意整體把握

  為了體現(xiàn)一種兒童文化,使教材能真正成為學(xué)習(xí)喜愛的朋友,讓他們愿意與教材中的兒童對話,教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容有很多細(xì)膩的生活場面和真實(shí)個案。

  四、教學(xué)理念

  1、全面把握課程目標(biāo):品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。教師在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識,從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。

  2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn):在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的

  生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。

  3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí):兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。

  4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容:本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合,注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系,要把靜態(tài)的`教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。

  5、拓展教學(xué)空間:教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系,教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂,應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。

  五、教學(xué)措施

  1、在教學(xué)過程中要打破原來的學(xué)科教學(xué)模式,突破各學(xué)科教學(xué)之間的界限,在主題中整合多學(xué)科的知識,使學(xué)生進(jìn)入多學(xué)科背景的人文學(xué)習(xí)領(lǐng)域,進(jìn)行體驗(yàn)和探究性學(xué)習(xí)。

  2、在教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會多渠道的搜集知識的信息,不局限在課本。讓學(xué)生懂得可以通過查閱書籍、上網(wǎng)查詢等途徑找到課本上沒有的知識,從而學(xué)會學(xué)習(xí);

  3、教學(xué)中還要緊密聯(lián)系學(xué)生實(shí)際情況,對教材提出的問題、預(yù)設(shè)的活動進(jìn)行合理的拓展和延伸,及時、合理的調(diào)整教學(xué)目標(biāo),靈活有效的推進(jìn)教學(xué)過程,增強(qiáng)教育的針對性和實(shí)效性。

  六、教學(xué)檢測與評價

  1、在評價方法上進(jìn)行嘗試和研究。力求使評價過程化、多樣化,評價的方法適合學(xué)生。

  2、采取過程性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合,激勵性評價與發(fā)展性評價結(jié)合的方式,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

  3、根據(jù)“課后練習(xí)與評價”冊,信息收集、社會實(shí)踐、期末考查、學(xué)生課堂常規(guī),發(fā)言情況、學(xué)習(xí)態(tài)度等進(jìn)行多元評價。

  七、課時安排

  周次 教學(xué)內(nèi)容 課時安排

  1 第一單元 讓心靈比天空更博大

  《我們共同進(jìn)步》 2課時 2 《將心比心心更寬》 2課時 3 《尊重是最好的禮物》 2課時 4 《快樂其實(shí)很簡單》 2課時 5 國慶放假 6 第二單元 我們都有發(fā)言權(quán)

  《誰說了算》

  《我們自己做主》 1課時 1課時 7 《勇于“說”和善于“聽”》

  《我做合格小公民》 1課時 1課時 8 《我做合格小公民》 2課時 9 第三單元 鄉(xiāng)村新發(fā)現(xiàn)

  《喜迎院士到田頭》

  《人人有本致富經(jīng)》 1課時 1課時 10 《斤斤計(jì)較選村官》

  《熱鬧的農(nóng)民運(yùn)動會》 1課時 1課時 11 《最美的村姑》

  《他們回來了》 1課時 1課時 11 《最美的村姑》

  《他們回來了》 1課時 1課時 12 第四單元 一方水土養(yǎng)一方人

  《這一方水土》 2課時 13 《這一方水土》

  《我們在這里生活》 1課時 1課時 14 《我們在這里生活》

  《同一個名字叫中國》 1課時 1課時 15 第五單元 我們是炎黃子孫

  《從遠(yuǎn)古走來》 2課時 16 《站在長城上》 2課時 17 《古老的絲綢之路》 2課時 18 《我的歷史名人檔案》 2課時 19 復(fù)習(xí)考查 20

  五年級上冊《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃 篇2

  一、學(xué)生情況分析

  五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期,求知欲強(qiáng),他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本年級學(xué)生共58人,這是個團(tuán)結(jié)上進(jìn)、活潑誠實(shí)的集體,學(xué)生有著良好的思想素質(zhì)。因本課程的開放性、活動性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去,但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。

  二、教材說明

  本冊教材包括個3單元、9個板塊主題、19個活動主題,主要綜合了《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中規(guī)定的“我是中國人”和“走近世界”中的相關(guān)內(nèi)容。

  教科書以主題單元的方式來組織學(xué)習(xí)內(nèi)容,充分考慮到高年級學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),遵循點(diǎn)面結(jié)合、由近及遠(yuǎn)的編寫原則,選取與學(xué)生生活聯(lián)系密切的三方面內(nèi)容作為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生自主探究,培養(yǎng)學(xué)生利用材料主動解決問題的意識,提高自主學(xué)習(xí)的能力。

  三、教材設(shè)計(jì)思路及特點(diǎn)

  1.以單元為主題來構(gòu)建學(xué)習(xí)內(nèi)容。教科書貫徹兒童的學(xué)習(xí)“源于兒童生活、貼近兒童生活、引導(dǎo)兒童生活”的理念,力求從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中選取他們熟悉、感興趣的、有研究價值的社會問題作為教科書的素材,來構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)主題。“方便面的來歷”、“天涯若比鄰”、“科技改變生活”是本冊教材的三個學(xué)習(xí)主題,都是從學(xué)生最熟悉的生活情境入手,引出需要探究的問題,指導(dǎo)學(xué)生展開開放的學(xué)習(xí)活動。教材設(shè)置的情境貼近生活,能夠激起學(xué)生探究的興趣和欲望。

  2.重視學(xué)生實(shí)踐性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。教科書根據(jù)不同學(xué)習(xí)主題的需要,設(shè)計(jì)了調(diào)查、訪問、參觀等活動形式,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會以不同的學(xué)習(xí)方式來解決一些社會問題,初步掌握一定的研究社會問題的方法和技能,從而能自主有效地進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。在調(diào)查、訪問的過程中,學(xué)生用自己的眼睛觀察,用自己的大腦思考,捕捉不同的信息,感悟不同的道理,提高綜合學(xué)習(xí)能力和參與社會的意識。

  3.重視品德教育的實(shí)效性。品德與社會是一門幫助學(xué)生“學(xué)習(xí)做人”的學(xué)科,教學(xué)過程中要注意體現(xiàn)以育人為本的'現(xiàn)代教育價值取向。外在的道德規(guī)范只有融入學(xué)生的價值觀中,教育才具有實(shí)效性。教材在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,設(shè)置生活化的情境,引導(dǎo)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題,力求學(xué)生的良好品德在實(shí)際的學(xué)習(xí)活動中得以實(shí)現(xiàn)。教材還注意引導(dǎo)學(xué)生在價值觀念多元化的社會中作出正確的判斷,從而選擇自己合理的行為方式,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  4.教學(xué)時間和空間具有開放性。教科書設(shè)計(jì)了許多空白的文本框,引導(dǎo)學(xué)生把自己搜集的資料、感想、調(diào)查內(nèi)容等寫下來,這既體現(xiàn)了“使教材成為與兒童進(jìn)行對話、需要兒童進(jìn)行創(chuàng)造的文本”的設(shè)計(jì)理念,也為教師創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動留下空間。教科書在選擇教學(xué)內(nèi)容時,從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及兒童的其他生活空間中的所有對兒童有意義、有興趣的題材;教科書還注意本課程與學(xué)校其他活動或?qū)W科的配合,使教學(xué)時間得以拓展延伸。

  5.教學(xué)內(nèi)容的安排有層次性。教科書從單元學(xué)習(xí)主題的構(gòu)建到板塊主題的選擇再到活動主題的設(shè)計(jì),都遵循了課程標(biāo)準(zhǔn)所強(qiáng)調(diào)的“點(diǎn)面結(jié)合”的設(shè)計(jì)思路,從最熟悉的內(nèi)容導(dǎo)入,然后一步步加深,最后擴(kuò)展到最前沿最復(fù)雜的內(nèi)容。這樣安排,使得整個教學(xué)內(nèi)容層次清楚,又具有深度。

  6.教學(xué)內(nèi)容具有綜合性。教科書在圍繞單元主題選擇教學(xué)內(nèi)容時,努力體現(xiàn)出課程的綜合性。教科書將天文、地理、歷史、倫理、生物科技、通信科技等有機(jī)的結(jié)合在一起,把熱愛祖國、熱愛勞動人民、熱愛科學(xué)的教育融入其中,通過學(xué)生的探究、合作,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的自主構(gòu)建,促進(jìn)個體品德的形成和社會性的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度價值觀目標(biāo)、能力目標(biāo)、知識目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一與整合。

  四、與前后冊教材的關(guān)系

  本冊教材是高年級的起始冊,主要安排了《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》“我是中國人”和“走近世界”中的有關(guān)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)內(nèi)容的安排上,注意與前幾冊內(nèi)容的區(qū)別,從不同的角度選取學(xué)習(xí)內(nèi)容,體現(xiàn)“螺旋上升”的設(shè)計(jì)思路;在教學(xué)方式的選擇上,注意實(shí)地調(diào)查、思辯活動等適合高年級開展的活動。五年級的學(xué)生已經(jīng)有了獨(dú)立的見解,喜歡質(zhì)疑,教材就多采用一些說服力強(qiáng)的科學(xué)材料,避免說教式的教育。材料的選擇不僅僅限于我國,而是引導(dǎo)學(xué)生放眼世界,這就為后面的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。

  五、教學(xué)措施

  1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。

  2、根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活,加強(qiáng)課程資源的開發(fā),提高教育的針對性、實(shí)效性。

  3、通過書面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

  4、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會。

  六、課時分配

  略

  五年級上冊《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃 篇3

  一、學(xué)情分析

  五年級的學(xué)生對待事情有著自己的看法和觀點(diǎn),具有判斷是非的能力,知道什么該做什么不該做,但做事又有片面性,還需教師指導(dǎo)

  二、 教材分析

  五年級上冊《品德與社會》是小學(xué)高年段學(xué)習(xí)的教材,本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,有以下幾個特點(diǎn)。

 。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻,學(xué)習(xí)視野更加開闊。

 。ǘ┙滩膬(nèi)容的綜合程度更高,注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。

  (三)強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

 。ㄋ模┲匾暿返貎(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。

 。ㄎ澹┳⒁馀囵B(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。

  教材選擇認(rèn)識社會的幾對基本概念,從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),選擇有關(guān)社會環(huán)境、社會生活和社會關(guān)系等方面的主題具有較強(qiáng)的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后,校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動過程,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活常見的現(xiàn)象,以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗(yàn)式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點(diǎn),為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間。強(qiáng)調(diào)從兒童的視角出發(fā),運(yùn)用兒童的語言,采取兒童喜聞樂見的形式,如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用,增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。

  三、學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、情感、態(tài)度、價值觀:珍愛生命,熱愛生活;在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作,有責(zé)任心的品質(zhì)。

  2、能力:能夠初步識識自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為;能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解;學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象;學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會信息。

  3、知識:初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù);初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動與人們生活的`關(guān)系;了解一些基本的的地理知識,理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系。

  四、教學(xué)策略

  1、通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),掌握必備的基礎(chǔ)知識。

  2、善于調(diào)動和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題。

  3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。

  4、注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系,把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。

  5、創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐,體驗(yàn)社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗(yàn)。

  五年級上冊《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃 篇4

  一、課標(biāo)依據(jù)

  根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的規(guī)定,

  “知道我國是有幾千年歷史的文明古國,感受中華民族對世界文明的重大貢獻(xiàn),萌發(fā)民族自豪感和自信心!

  “知道我國的地理位置﹑領(lǐng)土面積﹑海陸疆域﹑行政區(qū)劃,是我國不可分割的一部分,祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯。”

  “了解我國的自然概況,知道我國是一個地域遼闊﹑有著許多名山大川和名勝古跡的國家,體驗(yàn)熱愛國土的情感!

  本冊教材從時間和空間的不同維度,以“尋根問祖”、“可愛的祖國”、“我們同有一個家”三個單元的篇幅達(dá)成《課程標(biāo)準(zhǔn)》的上述要求。

  2、教材的特點(diǎn)

 。1)教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念(結(jié)構(gòu)創(chuàng)新,主題構(gòu)建,范例原則。講究層次,引發(fā)問題,信息單元豐富)。

  例:以我國遠(yuǎn)古的農(nóng)業(yè)文明、享譽(yù)世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個主題勾勒出我國有著幾千年悠久歷史的文明傳承,凸顯出中華民族對世界文明的偉大貢獻(xiàn)。

  在第二單元里,教科書從國土教育(領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面)與“沿著江河走下來”(黃河、長江)兩個主題的學(xué)習(xí),通過對祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài),對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

  在第三單元里,通過對我國多民族大家庭的展示,通過對國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的教學(xué),對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

 。2)教材內(nèi)容最顯著的變化是點(diǎn)式呈現(xiàn),課程觀念和目標(biāo)發(fā)生了根本變革(強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生良好道德形成和社會性發(fā)展,以學(xué)生發(fā)展為本)

  例:第一單元的教學(xué)目標(biāo)是幫助學(xué)生通過對我國古代文明的感受,萌發(fā)強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心。所以這個單元就不是單純的學(xué)習(xí)歷史,不是我國古代史的講授。但是在各主題中又都設(shè)有很簡單的年表,用以幫助學(xué)生建立初步的歷史概念。并且,這個單元的最后展示出一個家庭歷史的范例,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫家史。這樣通過具體的感受、初步的熏陶、簡單的練習(xí),不僅達(dá)成了本單元的教學(xué)目標(biāo),而且更加開闊了學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

  (3)寓德育于教學(xué)之中,增強(qiáng)德育的針對性、實(shí)效性和主動性,促進(jìn)學(xué)生的良好品德形成和社會性發(fā)展。

  例:第二單元中對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,并不是對學(xué)生進(jìn)行空洞的說教,不是標(biāo)語口號式的教學(xué)。而是幫助學(xué)生具體了解偉大祖國遼闊的國土、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源、大江大河,以地圖學(xué)習(xí)作為中介,從祖國的空間分布方面產(chǎn)生比較具體的表象,這樣學(xué)生們所受到的教育就是實(shí)實(shí)在在的,而決非空泛的了。

  特別提示:因此,在這部分教學(xué)中,一定要重視學(xué)生的地圖學(xué)習(xí),重視學(xué)生知識和技能的形成。

 。4)教材的使用,突出學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變(給教師留有充分的教學(xué)空間)

  例:第二單元中對祖國行政區(qū)的學(xué)習(xí),教科書以《中國政區(qū)圖》的形式展示出來,又以制作表格、朗讀歌謠和開展拼圖游戲等活動方式幫助學(xué)生學(xué)習(xí),不僅使教師的'教學(xué)空間十分寬闊,而且使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式變得很活潑。

 。5)教材引導(dǎo)教師自主引發(fā)教學(xué)思考(提倡教學(xué)反思,提升教師的社會認(rèn)識水平。)

  二、本冊教材使用中的問題、困難與解決

  1、拉近教材內(nèi)容與學(xué)生生活的距離

  品德與社會課的教學(xué)內(nèi)容都源于生活。有的是學(xué)生的直接生活,有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學(xué)生有距離,教學(xué)中的困難可以用如下方法解決:

 。1)幫助學(xué)生運(yùn)用直接生活經(jīng)驗(yàn)來感悟

 。2)運(yùn)用收集資料的方法,利用故事吸引學(xué)生,理解教學(xué)內(nèi)容。

  (3)運(yùn)用多種教學(xué)方法組織課堂教學(xué)。

  2、運(yùn)用形象思維拉動抽象思維

  小學(xué)生因其年齡特點(diǎn)決定他們的認(rèn)知有著由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由具體到抽象的特點(diǎn)。

  本冊教材內(nèi)容的教學(xué)可以利用地圖作為形象認(rèn)知的中介,幫助學(xué)生接受抽象認(rèn)知的內(nèi)容。例如,《我們生息的國土》主題教學(xué)就要盡量利用地圖學(xué)習(xí)的方式,幫助學(xué)生掌握相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容,達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

  三、檢測與評價

  1、評價的目的與功能必須明確

  根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定,

  品德與社會課程的評價目的在于獲得反饋信息,以幫助教師改進(jìn)教學(xué),保證課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)兒童的發(fā)展。而不是對學(xué)生的品德與社會性發(fā)展水平作出終結(jié)性評定,或?qū)和M(jìn)行比較或分等。因此,品德與社會課程的評價重視的是診斷與調(diào)節(jié)的功能、強(qiáng)化與教育的功能。

  2、評價內(nèi)容

  根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定,品德與社會課程的評價內(nèi)容包括對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果的綜合性評價。

  3、評價方法

  根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定,除了采取教師觀察記錄、描述性評語、學(xué)生自述、學(xué)生互評、作品評價、個案分析等方法,也可以采用測查、檢測的方法獲取反饋信息。

  五年級上冊《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃 篇5

  一、班級情況分析:

  五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期,求知欲強(qiáng),他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的`學(xué)習(xí)活動中去他們但缺少社會經(jīng)歷。

  二、教材分析:

  教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式,每個單元反映生活的一個側(cè)面,突出一個鮮明的教育主題,本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個小話題。

  三、教學(xué)目標(biāo):

  1、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家庭深處,走進(jìn)父母的內(nèi)心世界。

  2、引導(dǎo)兒童進(jìn)入公共生活,探索中國公民教育的范式。

  3、呈現(xiàn)歷史的“人化”,引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史。

  4、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個自我的分化。

  5、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。

  6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感,。

  四、教材重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn):

  “我們的民主生活”和“我愛祖國山和水”這一教育主題是本冊教材的重難點(diǎn),引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn),引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過對祖國山河了解,對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。

  五、教學(xué)措施

  1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。

  2、根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活,加強(qiáng)課程資源的開發(fā),提高教育的針對性、實(shí)效性。

  3、進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究,通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。

  4、通過書面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

  5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會。

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