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自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)中教師的點(diǎn)撥藝術(shù)
自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)中教師的點(diǎn)撥藝術(shù)作者/王桂玲
在自主學(xué)習(xí)的過程中，雖然放手給學(xué)生探究的時(shí)間更充裕了，空間更廣闊了，但教師的點(diǎn)撥作用非但沒有削弱反而日益凸顯。有人曾這樣形象地比喻：“我們不能只憑性子硬牽著牛的鼻子走路，我們要學(xué)習(xí)那些有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)，他們牽牛時(shí)，只到拐彎的地方才抖動(dòng)一下韁繩�！蹦窃诮虒W(xué)中，何為“拐彎”之處，何謂“抖韁”之舉，何來“點(diǎn)睛”之筆？
一、在“拐點(diǎn)”——學(xué)生認(rèn)識(shí)的偏差處點(diǎn)撥
當(dāng)學(xué)生的理解出現(xiàn)了知識(shí)或價(jià)值觀方面的偏差甚至錯(cuò)誤時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)尋找其根源，調(diào)整學(xué)生的思維方向，給學(xué)生以有效的價(jià)值引領(lǐng)，使學(xué)生有種醍醐灌頂、豁然開朗的頓悟感，體驗(yàn)到生命的勃發(fā)和律動(dòng)。
一位教師在執(zhí)教“為正義高歌”一節(jié)時(shí)，當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到了“不遵守規(guī)則的行為就是非正義行為”后，突然一位學(xué)生站起來提問：“老師，違背你制定的規(guī)則一定是非正義行為嗎？”一語既出，滿座皆驚，大家也被這一提問引入了思考�？墒牵處熤皇禽p描淡寫地說了一句：“不一定”，然后又繼續(xù)講她的課。顯然，此時(shí)學(xué)生對(duì)“規(guī)則”的理解有點(diǎn)跑偏，而這恰恰是課堂生成的一個(gè)好機(jī)會(huì)。教師如果適時(shí)點(diǎn)撥：“我個(gè)人可以制定規(guī)則嗎？規(guī)則一般是在什么范圍內(nèi)制定的？”通過糾偏性的問題，巧妙地給學(xué)生以引領(lǐng)，使學(xué)生在經(jīng)歷了一場(chǎng)頭腦風(fēng)暴后，逐步明確：規(guī)則不是為少數(shù)人——而是為所有社會(huì)成員的利益制定的，所以違背社會(huì)生活中的規(guī)則就是非正義行為，而個(gè)人制定的只能叫要求，卻不是規(guī)則。
這樣一來，學(xué)生的體驗(yàn)得到了尊重，生命的張力得以顯現(xiàn)，而教師的適時(shí)點(diǎn)撥，又讓學(xué)生勇于直面自己理解中的偏差，使原來的想法不攻自破，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)逐漸清晰、明朗、透徹。(教學(xué)論文 www.htc668.com)此時(shí)教師的角色正如葉瀾教授所說的：“是教學(xué)過程中呈現(xiàn)出信息的‘重組者’，因?yàn)閷W(xué)生動(dòng)起來了，絕不意味著教師無事可做了，而是意味著教師要在收集這些信息的水平上，做只有也應(yīng)該由教師來完成的更高水平的‘動(dòng)’，通過教師這一層面的‘動(dòng)’，形成新的、又具有連續(xù)性的興奮點(diǎn)和教學(xué)步驟，使教學(xué)過程真正呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)生成的創(chuàng)生性質(zhì)。”
二、在“節(jié)點(diǎn)”——情感沖突的關(guān)鍵處點(diǎn)撥
從某種意義上說，教學(xué)過程其實(shí)就是學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)被激活、重組、刷新的過程。當(dāng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀產(chǎn)生模糊、碰撞、沖突時(shí)，教師的點(diǎn)撥猶如清風(fēng)徐來，令人茅塞頓開、神清氣爽，生命無限增值和成長(zhǎng)。
在探究“科技創(chuàng)新的必要性”時(shí)，為了給學(xué)生提供主動(dòng)獲取知識(shí)、進(jìn)行自我教育的機(jī)會(huì)，我設(shè)置了一個(gè)辯論活動(dòng)：就如何改變我國(guó)目前科技落后的局面，有兩種不同觀點(diǎn)，一種認(rèn)為主要靠引進(jìn)；另一種認(rèn)為主要靠創(chuàng)新，你贊成哪一種？說說自己的理由。贊成引進(jìn)的小組列舉了非常有說服力的事例：二戰(zhàn)后的日本，從引進(jìn)技術(shù)人手，并在應(yīng)用中吸收、提高和創(chuàng)新，僅用了15-20年的時(shí)間就走完了歐美主要發(fā)達(dá)國(guó)家50年所經(jīng)歷的過程。贊成創(chuàng)新的小組也有理有據(jù)，說得頭頭是道：“和諧號(hào)”動(dòng)車組列車在短短幾年間，掌握了9項(xiàng)核心技術(shù)、取得了26項(xiàng)自主創(chuàng)新成果，實(shí)現(xiàn)了對(duì)國(guó)外技術(shù)的引進(jìn)、消化、吸收、再創(chuàng)新，使中國(guó)鐵路人用4年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家20-30年的路程。另外，“天河一號(hào)”超級(jí)計(jì)算機(jī)、天宮一號(hào)與神舟八號(hào)成功對(duì)接等等，已經(jīng)成為我國(guó)科技自主創(chuàng)新的一面新旗幟
雙方各執(zhí)一詞，互不妥協(xié)，卻又無法說服彼此。此時(shí)，我開始引導(dǎo)：“引進(jìn)模仿進(jìn)而自主創(chuàng)新確實(shí)是經(jīng)濟(jì)騰飛的重要途徑（如日本和韓國(guó)），但如果僅僅滿足于技術(shù)引進(jìn)的短平快，拼資源、拼勞力（如南美一些國(guó)家），會(huì)導(dǎo)致怎樣的后果？”學(xué)生自然聯(lián)想到經(jīng)濟(jì)徘徊不前，社會(huì)動(dòng)蕩不安的事實(shí)。教師進(jìn)一步啟發(fā)誘導(dǎo)：“這一國(guó)際經(jīng)驗(yàn)給我們?cè)鯓拥木�？”從學(xué)生若有所思、心領(lǐng)神會(huì)的神情中，我仿佛看到了學(xué)生思維的琴弦在顫動(dòng)，由混亂到有序，由淺顯到深邃，“關(guān)鍵是創(chuàng)新”如同一個(gè)新的生命體誕生在學(xué)生的頭腦中、鐫刻在學(xué)生的意識(shí)里。此刻，他們真切體會(huì)到了“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。
三、在“難點(diǎn)”——理解問題的困難處點(diǎn)撥
對(duì)教學(xué)而言，攻克了難點(diǎn)猶如搬掉了學(xué)生前進(jìn)途中的絆腳石，讓學(xué)生有種棄暗投明、撥云見日的通透感，生命的活力盡情彰顯。
在學(xué)習(xí)“時(shí)代的選擇”一課時(shí)，學(xué)生對(duì)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的觀點(diǎn)理解起來有一定困難，為了使抽象的理論具體化、枯燥的理論生動(dòng)化，我引用了“袁隆平研究的雜交水稻20年內(nèi)為我國(guó)糧食增產(chǎn)3500多億公斤”的實(shí)例，讓學(xué)生猜測(cè)：“每年增產(chǎn)的糧食能養(yǎng)活多少個(gè)文登市？”一石激起千層浪，他們隨即展開想象的雙翼，起初推測(cè)出來的數(shù)字與實(shí)際相差甚遠(yuǎn)，但在教師的引導(dǎo)下越來越近，此時(shí)，教師順勢(shì)將“100個(gè)”這一數(shù)字呈現(xiàn)出來，在學(xué)生的感嘆聲中接著追問“為什么雜交水稻會(huì)使糧食增產(chǎn)這么多？”經(jīng)過了思維激蕩，學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)逐漸上升到理性認(rèn)識(shí)，自然而然聯(lián)想到了科技含量高的原因，于是，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的觀點(diǎn)在學(xué)生頭腦中應(yīng)運(yùn)而生，結(jié)論的得來水到渠成。
在學(xué)生思維的臨界點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥，能起到撥暗為明、撥難為易的作用，使學(xué)生經(jīng)歷了思維體操后幡然醒悟。不過，點(diǎn)撥一定要言簡(jiǎn)意賅、畫龍點(diǎn)睛，只言片語卻能一針見血、三言兩語便能環(huán)環(huán)相扣。
四、在“高點(diǎn)”——總結(jié)歸納的升華處點(diǎn)撥
教師要善于對(duì)學(xué)生在交流中呈現(xiàn)出來的信息及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥、歸納、提升，力求使學(xué)生的認(rèn)識(shí)上升到一個(gè)新高度，達(dá)到一個(gè)新境界，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀的和諧統(tǒng)一。
在探究“生活處處有情趣”一節(jié)時(shí)，我在導(dǎo)學(xué)案最后環(huán)節(jié)設(shè)置了這樣一個(gè)問題：對(duì)比高雅情趣的作用與庸俗情趣的危害，談?wù)勛约旱母形颉W(xué)生的認(rèn)識(shí)僅僅停留在表面（如要選擇高雅情趣、摒棄庸俗情趣等），此處，就需要教師的進(jìn)一步點(diǎn)撥、提升：“我們選擇何種情趣，不但直接作用于自己的身心健康、道德修養(yǎng)，而且會(huì)影響到自己的生命質(zhì)量、甚至一生的幸福。”這樣，使學(xué)生就會(huì)進(jìn)一步在態(tài)度上認(rèn)同、從情感上追求高雅情趣，摒棄庸俗情趣，達(dá)到情感、態(tài)度、價(jià)值觀的升華，也深刻理解了本單元的主題：讓生活充滿陽光。
當(dāng)然，總結(jié)歸納時(shí)，教師要站得高、看得遠(yuǎn)，高屋建瓴、寓意深遠(yuǎn)，使學(xué)生經(jīng)過老師的點(diǎn)撥后既有“一覽眾山小”、物華天寶盡收眼底的包羅感；又有“余音繞梁三日不絕”的幽遠(yuǎn)感。
正如那些有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)一樣，課堂上教師也要有進(jìn)退之道、收放有度，該放手時(shí)就放手，該出手時(shí)才出手。這正像李烈校長(zhǎng)所說的“放心地退出去，適時(shí)地站進(jìn)來”——“退出去”是一種發(fā)散、一種打開、一種釋放、一種容納，“站進(jìn)來”則是一種合攏、一種凝聚、一種攀爬、一種提升�！跋鄼C(jī)誘導(dǎo)、適時(shí)點(diǎn)撥”這種藝術(shù)，需要教師在實(shí)踐中鍛煉出對(duì)教學(xué)的敏感性、洞察力、應(yīng)變力，點(diǎn)醒學(xué)生的潛質(zhì)，撥開云霧見天日，讓課堂始終流淌著生命的睿智和靈氣。
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