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文化啟蒙：對新形勢下高校思想政治教育的幾點思考
文化啟蒙：對新形勢下高校思想政治教育的幾點思考周曉瑩
�。ê邶埥髮W(xué)哲學(xué)院，黑龍江哈爾濱150080）
摘要：隨著經(jīng)濟全球化和文化多樣化的挑戰(zhàn)，更加復(fù)雜多變的社會經(jīng)濟環(huán)境，對高校思想政治教育工作提出了新的更高的要求。在此意義之下，筆者將文化啟蒙概念引入其中，力圖使文化啟蒙在把握思想政治教育本身規(guī)律的基礎(chǔ)上，在黨的各項方針政策的正確領(lǐng)導(dǎo)下，充分激發(fā)學(xué)生的主體作用，構(gòu)筑開放、包容的文化校園。
關(guān)鍵詞：思想政治教育；文化啟蒙；大學(xué)生
就教育的本質(zhì)作用來講，筆者認(rèn)為它是一種啟蒙，或者說，啟蒙是教育的一種使命。而談到高校思想政治教育工作，它是對學(xué)生最直接、最本真的一種文化啟蒙形態(tài)，以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體，傳播思想價值觀念以及與之相關(guān)的倫理道德、行為規(guī)范、生活方式、人際關(guān)系等。對學(xué)生的行為、價值觀等等及校園文化的構(gòu)建起著至關(guān)重要的作用。
一、文化啟蒙要遵循思想政治教育自身的必然規(guī)律，找到思想政治教育的切入點
在這里，我們首先要區(qū)分德育和智育的不同。智育的目標(biāo)主要是發(fā)展和提高學(xué)生的認(rèn)知力，從而獲得某種知識或技能。而德育的最終目的則在于樹立學(xué)生某種價值觀、生活態(tài)度或者道德情感。它不是讓學(xué)生在某些概念，某些觀點上具備什么樣的知識，而是幫助學(xué)生形成道德行為發(fā)生的動力系統(tǒng)和調(diào)節(jié)系統(tǒng)。當(dāng)前，我們不得不承認(rèn)思想政治教育存在著智育化的傾向，只滿足于單純的價值準(zhǔn)則的傳遞，我們的思想政治教育往往以“教學(xué)”的形式出現(xiàn)，內(nèi)容多為英雄人物事跡和道德理論傳播，始終停留在思想政治教育知識的教授中而忽視了情感體驗和能力培養(yǎng)。但在實際工作中，部分學(xué)生的錯誤道德判斷往往不是道德準(zhǔn)則的低下，而是基于對現(xiàn)實問題的錯誤認(rèn)知。因此，未來思想政治教育的切入點應(yīng)該從道德說教轉(zhuǎn)向道德體驗和價值觀的培養(yǎng)，幫助大學(xué)生澄清和糾正不正確認(rèn)知，擁有辨證看待現(xiàn)實問題的能力，選好道德評價角度。(教學(xué)論文 www.htc668.com)只有從本質(zhì)上把握思想政治教育模式及其內(nèi)在規(guī)律，才能匡正高�，F(xiàn)有思想政治教育模式的偏頗，以改進思想政治教育工作。
二、構(gòu)筑開放、包容、多樣化的文化啟蒙體系
面對多元化的世界，面對新的價值取向和傳統(tǒng)價值觀念之間的矛盾，學(xué)生往往會陷入困惑之中。一方面，他們在學(xué)校接受的傳統(tǒng)教育在心中已經(jīng)根深蒂固；另一方面，外面的現(xiàn)實世界卻存在著諸多道德失范的現(xiàn)象。在困惑與懷疑中，在判斷與選擇中，部分學(xué)生可能就誤入歧途。因此，部分思想政治教育者往往全力堵截不健康的道德價值觀念和信息的流入，以保證校園內(nèi)學(xué)生純凈的主流意識。但大學(xué)教育不是封閉的，也無法實現(xiàn)封閉。因為我們的對象是生活在社會影響下的活生生的人。為此，學(xué)校思想政治教育必須要有承受力。這要求我們必須從過去的單一模式、一個衡量標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生轉(zhuǎn)向充分啟蒙學(xué)生的個性以促進學(xué)生全面和諧發(fā)展。這就需要我們讓學(xué)生體會和接觸實際的生活，把學(xué)生置身在真正的生活環(huán)境，把學(xué)生的真正生活作為教育背景來進行教育。當(dāng)然，主張開放決不是放任自流，更不是自由化。面對復(fù)雜多變的大學(xué)思想政治教育環(huán)境，我們思想政治教育絕不能走多元化的道路，相反必須高擎主旋律的旗幟，才能使思想政治教育實現(xiàn)其功用。同時，針對新出現(xiàn)的新情況，思想政治教育的理論也應(yīng)該向其他學(xué)科敞開大門，在鄧小平理論和黨的路線、方針、政策指引下，努力吸納與社會主義市場經(jīng)濟密切相關(guān)的各種現(xiàn)代管理知識，吸納現(xiàn)代社會文化規(guī)律，善于用對未來社會、未來文化的知識來為思想工作注入新的活力。
除此之外，思想政治教育工作者還應(yīng)該探索多渠道、多角度、多層次的思想政治啟蒙體系。在學(xué)生價值觀的培養(yǎng)上，要強化教師的教書育人作用。隨著學(xué)分制的推進，學(xué)生選課面的不斷擴大，學(xué)生輔導(dǎo)員在課余時間對學(xué)生進行統(tǒng)一的群體教育，由于時間、空間的限制逐漸降低。學(xué)生相對集中的群體活動時間絕大部分是在課堂上。因此，要強化教師的教書育人作用，增強授課教師育人觀念。從而增強對學(xué)生教育和管理的輻射面。充分發(fā)揮教師教書育人的天職，體現(xiàn)授課過程中的德育功能。尤其是從事學(xué)生工作的教師，要充分認(rèn)識到自身言傳身教的重要件，用人格魅力去感染學(xué)生，用高尚的道德熏陶學(xué)生，率先垂范，以身作則。
我們還要建立健全信息溝通與反饋機制，構(gòu)筑新時期大學(xué)生思想溝通和交流的重要平臺。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為生活的必需品，思想政治教育工作者必須充分認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)平臺的重要地位和網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)的必要性，利用豐富的高校技術(shù)軟件資源，使網(wǎng)絡(luò)與其他思想教育渠道相融合，在充分繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)模式的基礎(chǔ)上，在手段、方法、途徑、內(nèi)容、形式等各方面進行創(chuàng)新和改進，從而使網(wǎng)絡(luò)成為思想政治教育的新方法、新平臺，成為提高新時期思想政治教育工作的重要途徑。同時，思想政治教育工作者也應(yīng)重視對互聯(lián)網(wǎng)的管理，并著重研究管理方法和機制。充分挖掘校園網(wǎng)的理論宣傳功能，主動占領(lǐng)理論宣傳陣地，使互聯(lián)網(wǎng)能夠在宣傳黨的路線、方針、政策中起到重要作用�；ヂ�(lián)網(wǎng)是目前大學(xué)生較為喜歡的一種互動、平等的交往方式，對學(xué)生樹立科學(xué)民主化觀念，培養(yǎng)主體性思維都有較大幫助，在日常的工作中，我們可以通過發(fā)揮其主體性的角度，著力激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極參加教育活動。另外，思想政治教育者也可利用電子郵箱、博客等方式為學(xué)生提供一個反映問題、溝通交流、傾吐心聲的平臺，培養(yǎng)學(xué)生愛校、愛院的情感�；ㄒ欢ǖ臅r間來閱讀學(xué)生的來信，回復(fù)問題，落實解決學(xué)生各種困難，同時通過工作手札對一些帶有普遍性的問題加以剖析總結(jié)。這既鍛煉了思想教育工作者的工作能力，又提高了工作效率，對學(xué)生的思想政治教育工作有著莫大的幫助。
三、充分發(fā)揮啟蒙主體的作用，鼓勵學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)
在過去的思想教育工作中，高校思想政治工作者較為強調(diào)單一的黨性政治教育工作，建立黨校、團校在學(xué)生思想教育工作中的主陣地。在教育方式、方法上，也是較為單一的“我說你聽”、“我傳你受”的教育灌輸和道德教化模式。這種傳統(tǒng)的方式方法曾在一段時間內(nèi)起到過十分積極的作用，但在一定程度上也忽視了學(xué)生個體性、能動性的主觀經(jīng)驗感受和能力。由此，導(dǎo)致在一段時間內(nèi)，我們沒有激發(fā)學(xué)生的自我教育意識，沒有充分調(diào)動學(xué)生的自我管理、自我服務(wù)熱情，忽視學(xué)生組織在思想政治教育中的重要地位和主體作用。但伴隨著社會日益多元化的發(fā)展趨勢，學(xué)生主體性的日益增強，新時期學(xué)生群體的個性化思維要求我們必須不斷創(chuàng)新思想政治教育的模式，必須充分尊重學(xué)生的主體意識，改變傳統(tǒng)的被動說教和單渠道灌輸，充分尊重和調(diào)動學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的意識和熱情，培養(yǎng)他們自覺教育、自我教育的能力。
為此，我們要努力搭建大學(xué)生自主活動平臺，充分給予學(xué)生自由空間。鼓勵他們自主創(chuàng)建社團、協(xié)會，盡可能為學(xué)生提供必要的物質(zhì)保障和活動場所。通過學(xué)生組織的影響力，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心社會、關(guān)愛他人，多層次、多角度、全方位地開展思想教育活動，將科學(xué)文化知識教育、思想政治教育、道德教育、法制教育以及校紀(jì)校規(guī)教育貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和社會實踐的各個環(huán)節(jié)。同時結(jié)合時代先進典型和青年一代思想特點，從道德體驗的角度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生體驗道德過程，培養(yǎng)道德情操，將道德意識內(nèi)化為行為本能，逐步樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀，自覺地規(guī)范自身行為，并通過積極投身于為人民服務(wù)的各種活動來實現(xiàn)自己的人生價值。
四、以黨的方針引領(lǐng)校園文化啟蒙，并把其作為思想政治教育工作的重要途徑
以黨的方針引領(lǐng)校園文化啟蒙，選擇一個正確的思想政治教育方向，對實現(xiàn)高等院校人才培養(yǎng)目標(biāo)、實踐思想政治教育內(nèi)容等方面，都起到至關(guān)重要的作用。正確的教育方向，直接影響著學(xué)生個體成人、成才的現(xiàn)實結(jié)果。實踐證明，我國未來社會的發(fā)展，需要將學(xué)生黨建作為思想政治教育的中心工作，這也是當(dāng)前教育深化改革的必然選擇。
所謂教育，教人、育人為本。而實現(xiàn)育人的目標(biāo)，歸根結(jié)底起來，主要有兩種實現(xiàn)渠道。一種是通過課程學(xué)習(xí)和專業(yè)能力的培養(yǎng)，一種則是課下的素質(zhì)教育。我們要在高校建成一個完善的、先進的育人體系，必須對這兩條主渠道進行深入研究，提高新時期思想教育工作的主動性、實效性和針對性。聯(lián)系目前的新形勢，思想政治教育工作者在提高學(xué)生的黨性修養(yǎng)教育-上，一方面要繼續(xù)鞏固目前高校內(nèi)黨校的建設(shè)成果，創(chuàng)新課程內(nèi)容，深化課程體系改革，將黨的理論、方針政策和新時期國際、國內(nèi)形勢緊密相連，將枯燥的理論生動化、生活化、現(xiàn)實化，將對黨的忠誠和熱情融入課程的講授過程中，使之成為培養(yǎng)入黨積極分子和教育預(yù)備黨員的重要陣地；一方面要充分調(diào)動黨員的先鋒模范帶頭作用，通過優(yōu)秀學(xué)員帶動普通學(xué)員，真正在課下實踐我黨的先進理論，為人民做些力所能及的好事。在實踐中提升青年學(xué)生思想道德素質(zhì)，在實踐中培養(yǎng)學(xué)生為人民服務(wù)的能力。
對于青年學(xué)生的成長而言，黨組織的培養(yǎng)、吸納是一個重要且關(guān)鍵的思想教育過程，也是廣大青年學(xué)生渴望進步的目標(biāo)。通過黨組織的教育和培養(yǎng)，使學(xué)生擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；通過入黨的嚴(yán)格程序和莊嚴(yán)儀式，使學(xué)生黨員深刻領(lǐng)悟黨組織的莊嚴(yán)和神圣；通過黨的組織生活，使學(xué)生在思想上、政治上更加成熟，成為具有崇高共產(chǎn)主義理想、堅定社會主義信念，自覺實踐“三個代表”、科學(xué)發(fā)展觀重要思想，愿意為黨和人民的事業(yè)長期艱苦奮斗的合格的共產(chǎn)黨員。
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