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淺談思維方式與高中政治教學(xué)
淺談思維方式與高中政治教學(xué)口王守武
思維與教學(xué)的關(guān)系問題一直是教育科學(xué)研究領(lǐng)域里的重要課題。正確處理好二者的關(guān)系,不僅是當(dāng)前我國學(xué)校教學(xué)改革的切入點,而且是我國實施素質(zhì)教育戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。長期以來,許多著名的思想家、教育家都從不同角度對此進(jìn)行了探索,取得了舉世矚目的成就。本文擬對三種基本的思維方式:邏輯思維、創(chuàng)新思維、形象思維在高中政治教學(xué)中的地位與作用,舉例論證,提取己見,以求教方家。
一、邏輯思維是引進(jìn)理論園地的向?qū)?br />
所謂邏輯思維,是人們在認(rèn)識過程中借助概念、判斷、推理等思維形式能動地反映客觀現(xiàn)實的過程。它是人的認(rèn)識的高級階段,即理性認(rèn)識階段。邏輯思維的形式有概念、判斷、推理;主要方法有分析與綜合、分類與比較、歸納與演繹、抽象與概括等。
而高中思想政治課從內(nèi)容上看,分為四大模塊:《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》、《哲學(xué)與生活》。從形態(tài)上看,各部分都自成體系,即是理論體系的高中政治。不言而喻,學(xué)習(xí)理論、掌握理論,就得運用理論思維,就要運用邏輯思維。可以說離開邏輯思維,高中政治課教學(xué),幾乎寸步難行,F(xiàn)舉例說明如下:
【例一】高中《經(jīng)濟(jì)生活》是從商品概念導(dǎo)人理論大廈的。教材把商品定義為“商品是用于交換的勞動產(chǎn)品。”用12個字定義商品,言簡意賅,不可替換增刪。學(xué)生首次接觸這一概念,還真是有點陌生,正如馬克思所說的樣:“商品這個東西,千百萬人看它,用它,但是熟視無睹!(教學(xué)論文 www.htc668.com)要讓學(xué)生建立這一概念,教師就必然要運用邏輯思維的分析與綜合的方法。
首先是分析:凡是商品必須符合兩個條件:①必須是勞動產(chǎn)品,②必須是用于交換。這里的兩個必須就是將商品概念一分為二的過程,體現(xiàn)了分析的思維方法。其次是綜合:只有上述兩個條件同時具備,既是勞動產(chǎn)品,又是用于交換的才是商品。這里的既是…又是…,就是將分解開來的兩個方面綜合為一個事物的過程,體現(xiàn)了綜合的思維方法。為了加深對商品概念的理解,教師有必要進(jìn)行舉例說明,雖然“舉例”不是邏輯思維的方法,但在舉例說明的過程中,必然運用邏輯思維的概念、判斷、推理的形式。
【例二】物質(zhì)概念是哲學(xué)大廈的基石。高中生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),首先要樹立正確的物質(zhì)觀,下面是考查對物質(zhì)概念理解與運用的一道習(xí)題:影子是不是物質(zhì),為什么?請說明之。這道題不少學(xué)生會做錯。為了正確回答這個問題,首先是做判斷,影子是不是物質(zhì),然后對判斷進(jìn)行推理。具體回答過程如下:
第一,判斷:影子是物質(zhì)現(xiàn)象。第二,推理:因為“物質(zhì)是不依賴于人意識,能被人的意識所反映的客觀實在”。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性①。影子是光線被物體擋住而形成的陰影,從其成因光與物體的關(guān)系上看,是客觀實在的;從其結(jié)果上看,形成的陰影也是客觀實在的,都是不依賴于人的意識,能被人的意識所反映的②。所以,影子是物質(zhì)現(xiàn)象③。上述回答是完整的推理過程。其中,①是前提,②是推理陳述,③是結(jié)論。如此邏輯推理,學(xué)生會茅塞頓開。
【例三】高中《政治生活》中,教材在不同章節(jié),用比較大的篇幅陳述了中國共產(chǎn)黨與中國人民政府的有關(guān)知識。但不少學(xué)生在考試做題時,常常出現(xiàn)政黨與政府混淆不清的情況,或用政黨的知識來回答政府的問題,或用政府的知識來回答政黨的問題。為了把中共與政府這兩個不同主體搞清楚,在課堂教學(xué)中,就得借助于“分類與比較“的思維方法。
所謂比較,就是將兩類或兩個事物相同點和不同點進(jìn)行對比,以更好地認(rèn)識事物的本質(zhì)的方法。要弄清政黨與政府的區(qū)別,教師可從以不同點與相同點兩個方面進(jìn)行比較。
中共與我國政府的異同比較如下:
(1)不同點
、佼a(chǎn)生不同:中共是應(yīng)新民主主義革命運動而誕生,中共的執(zhí)地位是歷史的選擇和人民選擇。而我國的各級政府是由對應(yīng)同級的人民代表大會選舉產(chǎn)生的。
、谛再|(zhì)不同:中共是中國工人階級先鋒隊,中華民族和中國人民的先鋒隊。而我國政府是人民意志的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者。
③地位不同:中共是執(zhí)政黨,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。我國的政府則是國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān),是國家行政機關(guān)。
、茏饔貌煌褐泄矊液蜕鐣顚嵭姓、組織和思想領(lǐng)導(dǎo),對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展起領(lǐng)航和把舵作用。而我國的政府要貫徹落實黨的路線、方針和政策。對國家和社會生活進(jìn)行管理和服務(wù)。
、萁M織機構(gòu)不同:中共由它的各級委員會組成。而我國政府由各級人民政府組成。
。2)相同點(略)
通過上述比較,學(xué)生在做題中能從根本上區(qū)別中共與政府兩個不同政治主體了。
在上述三例中,例一用到了分析與綜合的邏輯思維方法,例二用到了判斷與演繹推理的邏輯思維方法,例三用到了分類與比較的邏輯思維方法。由此可見,邏輯思維是引進(jìn)理論園地的向?qū)А?br />
二、創(chuàng)新思維是解答應(yīng)用問題的靈魂
以邏輯思維為向?qū)В寣W(xué)生掌握了高中政治基本理論,這只是達(dá)到了高中政治教學(xué)的第一層次目標(biāo),而不最高目標(biāo)。適應(yīng)素質(zhì)教育要求的新課程改革提出的是三維目標(biāo),其中特別重要的是能力目標(biāo),即運用理論解決實際問題的能力目標(biāo)才是最高目標(biāo)。當(dāng)然,理論應(yīng)用有兩個領(lǐng)域,一個是實踐領(lǐng)域,這是最根本的領(lǐng)域,就是將理論直接用于指導(dǎo)實踐,取得改造世界的成果。一個學(xué)研領(lǐng)域,就是用理論指導(dǎo)對問題的學(xué)習(xí)與研究,從文本上回答新問題。學(xué)研領(lǐng)域是為實踐領(lǐng)域服務(wù)的,學(xué)研領(lǐng)域回到實踐領(lǐng)域中去才有最終意義,但實踐領(lǐng)域也離不開學(xué)研成果的應(yīng)用,學(xué)研領(lǐng)域應(yīng)用已經(jīng)走到了實踐領(lǐng)域應(yīng)用的入口處。
高中生學(xué)習(xí)理論的目的也在于應(yīng)用,從長遠(yuǎn)看,是為應(yīng)用于實踐,改造客觀世界;從眼前看,由于身處學(xué)校,以讀書為己任,不言而喻,這種應(yīng)用主要是在學(xué)研領(lǐng)域中的應(yīng)用。誠如高中試卷中設(shè)計的:“運用所學(xué)知識,分析說明XX問題”,“你認(rèn)為如何解決XX問題”之情景下的運用,這種在“分析”、“認(rèn)為”層面上解決問題,是紙上談兵式的應(yīng)用。
雖然是紙上談兵式的應(yīng)用,但已不是純粹的理論問題,而是屬于應(yīng)用問題了,對它的回答需要運用理論做指導(dǎo),但不能簡單地運用幾個概念、判斷,進(jìn)行一番推理就可完成任務(wù)的。解答這類問題的核心在于創(chuàng)新,也只有具有創(chuàng)新思維能力的學(xué)生才能答好這類問題。現(xiàn)舉例說明如下:
2011年湖南高考文綜試題第38題閱讀材料回答下列問題。
材料一(略)
材料二:
我國某企業(yè)堅持走自主創(chuàng)新之路,已經(jīng)完全掌握了發(fā)動機、變速器、底盤三大核心的產(chǎn)生和創(chuàng)造技術(shù),創(chuàng)建了具有世界先進(jìn)水平的兩大發(fā)動機品牌,截止2009申請專利4000件,獲得授權(quán)專利2412件,在國內(nèi)汽車行業(yè)中遙遙領(lǐng)先。先后通過IS09001、ISO/TSI6949等國際質(zhì)量體系認(rèn)證。2009年該企業(yè)整車銷售達(dá)50萬輛,連續(xù)9年蟬聯(lián)中國自主品牌汽車銷售冠軍,連續(xù)7年成為中國最大的乘用車出口企業(yè)。10年來,該企業(yè)已經(jīng)讓100多萬消費者實現(xiàn)了轎車夢。
(1)(略)
。2)結(jié)合材料二和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識,分析自主創(chuàng)新對企業(yè)發(fā)展的作用,假設(shè)你是企業(yè)的經(jīng)營者,你該采取哪些措施來增強企業(yè)的自主創(chuàng)新能力?(14分)
這里要回答的問題具有的特點是:①實踐性,是實踐中提出來的問題。②時代性,自主創(chuàng)新是當(dāng)前的時代重大課題。
這類問題答案特點是:①開放性,答案角度沒有規(guī)定,比較寬泛。②多元性,答案要點不一而足。③探究性,這是高考題,書本找不到現(xiàn)成答案,老師平時也沒講到過,復(fù)習(xí)資料上也未曾見到過的。
上述特點說明,回答這個問題,不能完全依賴邏輯思維來完成,關(guān)鍵要靠創(chuàng)新思維。因為邏輯思維與創(chuàng)新思維是兩種不同的思維方式,二者的特點和適用領(lǐng)域是有區(qū)別的。邏輯思維是從概念出發(fā),依靠現(xiàn)成的理論定論,通過分析、比較、判斷、推理等形式而得出合乎邏輯的結(jié)論,因此,它適用于學(xué)理研究領(lǐng)域。創(chuàng)新思維則是從事實出發(fā),密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際,著力于研究新情況、提出新課題、尋找新思路、確立新方案、解決新問題,因此,它適用于現(xiàn)實應(yīng)用領(lǐng)域。上述題中情形,完全適合采用創(chuàng)新思維,也只有創(chuàng)新思維才能回答好這樣的問題。參考答案如下:
第一層問題:自主創(chuàng)新對企業(yè)發(fā)展的作用
答:①有利于開發(fā)產(chǎn)品,提高產(chǎn)品的科技含量,打造自主品牌;②有利于提高產(chǎn)品質(zhì)量,提高企業(yè)競爭力,擴(kuò)大產(chǎn)品銷路;③有利于提高勞動生產(chǎn)率,降低生產(chǎn)成本,增加企業(yè)利潤。
第二層問題:你該采取哪些措施來增強企業(yè)的自主創(chuàng)新能力
答:①加大開發(fā)研究投入;②創(chuàng)造條件吸引優(yōu)秀技術(shù)人才;③鼓勵員工參與企業(yè)創(chuàng)新活動;④通過獎金、股權(quán)等方式激勵科技人員;⑤與大學(xué)、科研機構(gòu)進(jìn)行合作;⑥積極申請專利,保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)。上述答案雖然是命題人早已設(shè)計好了的,但對于考試生來說,是未曾見過的,且閱卷時,又不僅僅局限于上述答案,超出上述給定答案之外的答案,只要言之有理,也可獲分。
考生只能以所學(xué)某些知識或理論為基礎(chǔ),著眼于問題,結(jié)合試題中給出的材料,進(jìn)行獨立性、探究性、多向性、新穎性、辯證性、超越性、建構(gòu)性思維。發(fā)別人之所未發(fā),表別人之所未表,想自己前所未想,答自己前所未答,才能擬出前所未有的答案。這種答題的過程就是創(chuàng)新思維的過程。如果考生不能進(jìn)行創(chuàng)新思維,而是一味地去回憶老師講過的原理,一味地去再現(xiàn)資料上看過的答案,一味地去復(fù)制教材上陳述的觀點,抑或重復(fù)“上課做筆記、下課背筆記、考試默筆記”的筆記主義思維,應(yīng)對考試,其結(jié)果必將一無所答,一字無成?梢,創(chuàng)新思維是解答應(yīng)用問題的靈魂。
三、形象思維是驅(qū)散理論云霧的陽光
在高中政治教學(xué)中,理論如何掌握高中學(xué)生這一特殊群體呢?這又是一個值得研究的課題,本文開頭部分論證了邏輯思維是掌握基本理論的拐杖,但實踐證明,簡單地、重復(fù)地、純粹地運用邏輯思維,進(jìn)行概念、判斷、推理,學(xué)生會產(chǎn)生枯燥感、厭倦感。然而,“理論是灰色的,生活之樹是常青的”,這詩句就給我們一個重要啟示:要讓學(xué)生饒有興趣地學(xué)習(xí)、掌握理論,不能過度地運用邏輯思維,而要把學(xué)生帶進(jìn)生活的常青樹下,吸收生活的新鮮空氣,欣賞現(xiàn)實的美麗風(fēng)景。具體方法就是常運用經(jīng)典故事、生活事例、時政要聞、圖表漫畫等形象素材,來揭示深奧、抽象的政治道理。引導(dǎo)學(xué)生在形象思維中理解、記憶抽象的政治理論,在引人人勝中驅(qū)散理論的云霧,洞悉真理的光芒。舉例說明如下:
【例一】在高中《經(jīng)濟(jì)生活》中,必須要學(xué)生懂得的一個重要經(jīng)濟(jì)理論是:合理的分配制度是分配公平的制度保障。這一道理如果用邏輯思維方法,很難說明。因此我就引用了羅爾斯的分粥故事。
羅爾斯把財富比作一鍋粥,一群人來分。那如何分呢?羅爾斯羅列了五種分粥法:
方法一:擬定一人負(fù)責(zé)分粥事宜。很快大家就發(fā)現(xiàn)這個人為自己分的粥最多,于是換了人,結(jié)果總是主持分粥的人碗里的粥最多最好。結(jié)論:權(quán)力導(dǎo)致腐敗,絕對的權(quán)力絕對腐敗。
方法二:大家輪流主持分粥,每人一天。雖然看起來平等了,但是每個人在一周中只有一天吃得飽且有剩余,其余6天都饑餓難耐。結(jié)論:資源浪費。
方法三:大家選舉一位品德尚屬上乘的人還能基本公平,但不久他就開始為自己和溜須拍馬的人多分。結(jié)論:畢竟是人不是神!
方法四:選舉一個分粥委員會和一個監(jiān)督委員會,形成監(jiān)督和制約。公平基本做到了,可是由于監(jiān)督委員會經(jīng)常提出多種議案,分粥委員會又據(jù)理力爭,等粥分完,早就涼了!結(jié)論:類似的情況政府機構(gòu)比比皆是!
方法五:每人輪流值日分粥,但是分粥的人最后一個領(lǐng)粥。結(jié)果呢?每次7只碗里的粥都是一樣多,就如科學(xué)儀器量過一樣。
講完這個故事后,問學(xué)生,“這個故事說明一個什么經(jīng)濟(jì)學(xué)道理?”不少同學(xué)都點頭微笑,示意明白:合理的分配制度是分配公平的保障。
【例二】用一個故事揭示多個哲學(xué)道理,是哲學(xué)復(fù)習(xí)教學(xué)常用的方法。一次,我引用了“蚊子的成與敗”的故事。不費說教之功,學(xué)生就明白了其中哲學(xué)之理。故事內(nèi)容如下:
一只蚊子向一頭獅子挑戰(zhàn),蚊子吹著喇叭沖過去,叮得獅子滿頭是包,獅子氣得把自己的臉都抓破了。蚊子得勝后,得意地哼著歌回家,不料卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子臨死時悲哀地說,我連最強大的敵人都戰(zhàn)勝了,卻死在小小的蜘蛛手里。
聽這個故事中,學(xué)生興趣盎然,聽完故事后,接著發(fā)問學(xué)生,“這個故事告訴我們哪些哲學(xué)道理?”然后,教師因勢利導(dǎo)地點撥,學(xué)生明白如下哲理:
、偃藗円谡J(rèn)識世界和改造世界中有所建樹,必須充分而正確地發(fā)揮主觀能動性。②矛盾著的事物各有其特點,要求我們做到具體問題具體分析。③要做到百戰(zhàn)百勝,就必須認(rèn)真分析不斷變化的形勢,研究敵我雙方的優(yōu)劣所在,就是要堅持一切從實際出發(fā)。
【例三】在高中《政治生活》中,民主政治是全書的主題,而民主與選舉有直接聯(lián)系,因為民主共和制政體與君主制政體的顯著區(qū)別之一,就是政權(quán)是否由選舉產(chǎn)生和移交。這樣一來,在不少人的眼中,認(rèn)為凡是以投票選舉活動為權(quán)力來源的,就一定是真正的民主,這樣的國家一定是充滿民主陽光的國度。權(quán)力由選票決定,于是產(chǎn)生了“選票崇拜”。為了克服這種“選票崇拜”的錯誤觀點,走出“選票決定論”的誤區(qū),我選擇了下面擬人化的“自白”——“選票的自白”的錄音,播放給學(xué)生聽。內(nèi)容如下:
我是一張選票。在我們紙類家族中,據(jù)說最尊貴的就是我和我的同門兄弟“鈔票”——他負(fù)責(zé)經(jīng)濟(jì),我負(fù)責(zé)政治。我用的是很普通的紙漿,他用很高級的紙質(zhì)且有金銀內(nèi)臟,我不能直接走向市場,但很多人煞費苦心就是為了贏得我的青睞。有人說我是人類政治文明的象征,有人說我渾身上下都寫滿了“虛偽”;有人已經(jīng)對我失去了興趣,把我扔進(jìn)垃圾箱,有人對我充滿渴望,但窮其一生也沒見過我……
學(xué)生聽了這個錄音后,表情由驚異轉(zhuǎn)向沉思,可見,這個小小的“自白”讓學(xué)生在最短的時間內(nèi)動搖了“選票崇拜觀”。
為什么一個故事,一個“自白”,勝過一場說教?原因是它不僅能夠引起學(xué)生強烈的興趣,更在于它能化抽象為形象,化艱澀為幽默,在學(xué)生頭腦中建立起形象,借助形象去思考,在形象的涌動下,直覺理論奧妙;在想象猜測的情趣中,撥云見日,頓悟理論秘義?梢,形象思維是驅(qū)散理論云霧的陽光。
誠然,邏輯思維、創(chuàng)新思維、形象思維三者是相互滲透、相互影響、相互作用的關(guān)系,成功的政治教學(xué),離不開三種思維方式。邏輯思維奠定理論基礎(chǔ),形象思維直覺理論奧妙,創(chuàng)新思維實現(xiàn)能力提升。因此,我們既要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點,選擇不同的思維方式,又要著眼于政治教學(xué)的整體目標(biāo),綜合運用三種思維方式,實現(xiàn)三者的交融互動,將其融入高中政治教學(xué)的全程之中,把高中政治教學(xué)推向素質(zhì)教育的軌道,在素質(zhì)教育的過程中,提高學(xué)生的科學(xué)思維能力。
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