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新課程對(duì)教師自身素質(zhì)的要求初探
新課程對(duì)教師自身素質(zhì)的要求初探譚登峰李天貴
石柱縣橋頭中學(xué)重慶石柱409104
【摘要】新課程改革對(duì)中學(xué)思想品德課提出了新的要求，作為一個(gè)中學(xué)思想品德課教師就更應(yīng)該適應(yīng)新課程改革要求，注重自身素質(zhì)及修養(yǎng)的提高。成為學(xué)高為師，身正為范的優(yōu)秀老師。以人為本，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)，從敬業(yè)、自身素質(zhì)、師德、愛(ài)心及注重學(xué)生個(gè)性等多方面來(lái)與學(xué)生共建和諧的新型師生關(guān)系。為黨的教育事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】奉獻(xiàn)自身素質(zhì)言傳身教個(gè)性
教師既是知識(shí)種子的傳播者、文明之花的培育者，人類(lèi)靈魂的塑造者，又是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。教師職業(yè)之所以區(qū)別于其他不同的職業(yè)就是其有其不同的要求和特點(diǎn)。教師不但要有高尚的職業(yè)道德和修養(yǎng)，精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和廣博的綜合知識(shí)和嫻熟的教育技能，以關(guān)懷親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，走進(jìn)學(xué)生的心靈，而且還要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能成為“學(xué)高為師，身正為范”的優(yōu)秀老師。
1教師要珍愛(ài)教師這份工作，無(wú)私奉獻(xiàn)
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。
教師是學(xué)校的最基本的力量，師德水平的高低直接關(guān)系到一代一代新人的素質(zhì)。因此，教師就要有高尚的思想品德，必須真正做到愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，始終保持良好的職業(yè)道德和精神狀態(tài)，以飽滿(mǎn)、熱情的姿態(tài)投身于工作。在教育工作中無(wú)論遇到什么情況，都不要放棄。我們不僅僅是為學(xué)校工作，更是為自己工作，把工作作為自己的事業(yè)，用心去做，因?yàn)檫@是值得我們?nèi)プ龅氖聵I(yè)。
作為教師，如果沒(méi)有愛(ài)崗敬業(yè)的思想，沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，那么，即使學(xué)識(shí)再淵博，能力再?gòu)?qiáng)，也不可能贏(yíng)得學(xué)生和社會(huì)的尊重，更不可能影響和教育好下一代。
2教師要有廣博的知識(shí)，常充電適應(yīng)發(fā)展所需要
國(guó)運(yùn)興衰，系于教育，教師素質(zhì)，關(guān)系未來(lái)。
我國(guó)近代思想家黃宗羲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“道之未聞，業(yè)之未精，有感而不能解，則非師矣”。常言道：“教師要有一桶水，學(xué)生才有一碗水”，在科技發(fā)展的今天，這種“一桶水與一碗水的關(guān)系”已不適應(yīng)發(fā)展的需要了。教師應(yīng)有“清清泉水流不盡”，是“自來(lái)水一擰即流”。社會(huì)上那種對(duì)老師的基本功要求就不再是“三筆字”和“普通話(huà)”等內(nèi)容了，而是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷增添新的知識(shí)內(nèi)容。所以，教師必須掌握現(xiàn)代教育技能和藝術(shù)，(論文范文 www.htc668.com)必須善于接受和消化新理念和新知識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷拓展新理論知識(shí)的廣度和深度，積極探索先進(jìn)的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)。有了廣博的知識(shí)功底，做到見(jiàn)多識(shí)廣，才會(huì)有“創(chuàng)新”的基本功，才能去指導(dǎo)學(xué)生。
3教師要正人先正己，言傳才身教
古代教育家孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。
任何一個(gè)教師，都要做好學(xué)生的表率，而要想為人師表，就必須努力提升自身的人格魅力。教師職業(yè)之所以為人重視，其根本原因就在于他的任務(wù)是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的人。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，教育者自身首先必須得到全面發(fā)展，然后才能做到在德、智、體等方面對(duì)受教育者施加全面而有效的影響，才能以自己的言行、儀表、作風(fēng)、人格和情操等方面的表率形象，去感染學(xué)生，去陶冶學(xué)生。
教師與學(xué)生交往頻繁，關(guān)系密切，學(xué)生必然把教師作為觀(guān)察、模仿的對(duì)象。教師的儀表、言談舉止、講課的風(fēng)度、書(shū)寫(xiě)的字體、知識(shí)水平和自身修養(yǎng)等等，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生最直接的影響，也決定著教育的效果。教師只有不斷加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷加強(qiáng)個(gè)性修養(yǎng)，形成自己獨(dú)特的教育風(fēng)格，才能用自己無(wú)聲的行動(dòng)和示范的行為，去影響學(xué)生，去帶動(dòng)學(xué)生，去激勵(lì)學(xué)生。
4教師要以學(xué)生為本，注重學(xué)生的個(gè)性
教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，努力創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的能力和技巧，使每個(gè)學(xué)生都能得到全面健康的發(fā)展。
新課程改革的核心內(nèi)容就是要求教師能夠做到以人為本，即以學(xué)生的發(fā)展為本，使學(xué)生的個(gè)性得以充分的和諧的發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都有自己不同的個(gè)性和獨(dú)特的性格特征，教師就要誠(chéng)心誠(chéng)意地做學(xué)生的朋友，平易地接觸學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生的人格。只有這樣才能發(fā)現(xiàn)`每個(gè)學(xué)生身上的`閃光點(diǎn)，才能使學(xué)生學(xué)得愉快，才能使學(xué)生的個(gè)性得到充分和諧的發(fā)展。
5教師要對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心和寬容之心
學(xué)生難免要犯錯(cuò)誤。因此，教師要有愛(ài)心、耐心，尤其要有一顆寬容之心來(lái)容忍學(xué)生的無(wú)知，容忍學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。
教育家夏丐尊先生說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！币虼耍瑹釔�(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是教師威信形成的根本保證。
寬容是一個(gè)教師的品德。教師就應(yīng)該用寬容的態(tài)度去教育學(xué)生，用寬廣的胸懷去接納學(xué)生，用真情去愛(ài)撫學(xué)生。
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