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談寫作教學(xué)的”可為“與“當(dāng)為”
寫作教學(xué)亟須在學(xué)生的思維機(jī)制上著力——談寫作教學(xué)的”可為“與“當(dāng)為”王白云
張志公先生說過:“作文教學(xué)是老大難的老大難!弊鳛檎Z文教學(xué)的半壁江山,寫作教學(xué)似乎比閱讀教學(xué)更加困難重重,以至于“我國的語文課幾乎沒有寫作教學(xué)”。這實在有悖常理:中國的“寫作”根基雄厚,幾千年的中國文化史中相當(dāng)一部分實為“寫作”史,汗牛充棟的寫作教材和廣泛深厚的寫作經(jīng)驗,應(yīng)該讓站在巨人肩膀上的寫作教學(xué)駕輕就熟、成就斐然。事實如此相反,個中原因何在?
一、寫作教學(xué)常!耙詾椤保骸爸馈北隳堋白龅健
經(jīng)過多年的實踐和反思,人們對寫作教學(xué)積累了一定的經(jīng)驗。如何讓學(xué)生寫出好的作文來?語文教師們手法不一。但是總體而言,基本辦法不外乎兩個,一是強(qiáng)調(diào)寫作很重要——要想寫好文章,必須多讀多寫;二是注重批改作文,講解范文——強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)清晰、內(nèi)容充實、語言生動的文章是好文章。遺憾的是,無論教師們?nèi)绾慰嗫谄判,邏輯混亂、空話套話、華而不實的“差”作文還是層出不窮。
其實這并不奇怪。寫作是操作層面的事情,“知道”文章的優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)是一回事,能寫一篇經(jīng)得起標(biāo)準(zhǔn)檢驗的文章是另一回事!爸馈焙汀白龅健敝g存在遙遠(yuǎn)的距離。學(xué)生們即便“知道”“什么樣的作文是好作文”,也未必真能寫出“好作文”:教師們即便“知道”“應(yīng)該讓學(xué)生寫出好的作文”,也未必真正能夠幫助學(xué)生寫出好作文。種種現(xiàn)象表明,無論學(xué)生還是教師,他們常常止步于“知道”的層面而其實并不真正知“道”更無法“做到”。
二、寫作教學(xué)之“可為”:“教”在“肯綮”或許有效
蘇格拉底介紹他的教學(xué)思想說:他并不能給別人以知識,他所能做的,就是像個助產(chǎn)士那樣催生別人的知識,讓別人的知識從靜默狀態(tài)中蘇醒過來。王榮生在《我國的語文課為什么幾乎沒有寫作教學(xué)》一文中總結(jié)說:“按寫作的正途,內(nèi)容‘獨創(chuàng)’、形式‘獨創(chuàng)’的‘文學(xué)性的散文’,不能夠‘教’,也不可以‘教’;而只能采用種種‘催生’的辦法,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入‘自發(fā)的創(chuàng)作’。”美國人Stephen D,Krashen1991年出版《寫作研究的理論和運用》,為我們提供一系列實驗成果,其中有一條重要的結(jié)論:簡單的經(jīng)常性的寫作,并不會相應(yīng)地導(dǎo)致寫作能力的提高;寫作可以教,但效果有限;專項訓(xùn)練的教學(xué)效果相對較好。
寫作,發(fā)之于心形之于言。放在教師案頭的作文其實只是“表面現(xiàn)象”。葉圣陶先生談?wù)撔侣劦臅r候曾經(jīng)強(qiáng)調(diào):“大凡讀一篇文章,摸清作者的思路是最要緊的事,按作者的思路去理解,理解才能透徹!彼^“作者思有路,遵路識斯真”,不關(guān)注一篇文章的作者是怎么“想”的,無論如何都只能停留在表象;反過來,寫作教學(xué)始終只關(guān)注語言文字而不關(guān)注如何“形成”文字,一定都沒有觸及寫作教學(xué)的肯綮。為什么寫作打不開思路?為什么語言干巴枯燥無味?為什么言論武斷而極端?問題應(yīng)該不在別處,而在于“思考”的方向或路徑被遮蔽了。
搖木則振葉,循葉可求根,抓住了枝葉未必能控制根本,但抓住了根本一定順便也遙控枝葉。范文鑒賞與指導(dǎo)寫作可以作為的地方或許很多,但是“思考方法”應(yīng)該是根本所在。
三、寫作教學(xué)之“當(dāng)為”:在思考機(jī)制上著力
“機(jī)制”原是一個機(jī)械領(lǐng)域的名詞,強(qiáng)調(diào)的是機(jī)械內(nèi)部組織和運行變化的規(guī)律。人腦作為一個系統(tǒng),思考方式在人的表達(dá)活動中同樣起著基礎(chǔ)性的、根本性的作用——它甚至能夠在外部語境發(fā)生不確定變化時,自動地、迅速作出反應(yīng),調(diào)整原定的策略和措施,實現(xiàn)優(yōu)化目標(biāo)。對學(xué)生而言,思考方法一旦系統(tǒng)化、熟練化,就形成穩(wěn)固的思考機(jī)制,而良好的思考機(jī)制一旦形成,良好有序的表達(dá)活動將是高效的、自動而動、自然而然的。
以一篇題名“我是誰”中的語段為例:
我在山間信步,你帶著一臉驚奇問:“你是誰?”我是誰?我是溪流。(教學(xué)論文 www.htc668.com)我用遇到的每一點知識充實自己,從水珠到細(xì)流,從汩汩到淙淙。一路上,有許多堅石阻擋,但都被我削平磨光,化作我向前的力量。告訴你,在不久的將來,我將成為飛流直下的瀑布,用我積累的萬鈞之勢,創(chuàng)造人間的奇景。
這段文字很好,好在思想境界高、內(nèi)容充實、思路清晰、語言生動。但是,“思想”是長期形成的結(jié)果,“語言”也須仰仗長期修煉之功。如果這段文字是我們寫作教學(xué)的“范文”,寫作教學(xué)“如何讓學(xué)生寫出這樣的文字來”?
如何寫出這樣的文字?最切實可行的道路是理解并學(xué)習(xí)作者的思考方法。
比如,取象設(shè)喻文章才會優(yōu)美含蓄。“我”是一個可實可虛的概念,但是如果就“我”的姓名、“我”的家庭來寫,未免平庸直白,所以作者選取“意象”——溪流是美好的事物,輕盈可愛,善于積累,不畏險阻,矢志不渝地實現(xiàn)自己、成全他人。作者讓溪流為“我”代言,既能表現(xiàn)自己的個性,也能增加文章的文采。 在取象設(shè)喻的文章中,“塑造形象”是關(guān)鍵“動作”,而“塑造”的前提就是“想象”——所以作者想象溪流的生命姿態(tài)和活動路徑,展現(xiàn)她在山間奔流、沖突、飛瀉的情景,先是“吸收”,再是“積累”,終于“創(chuàng)造”,由靜到動、由弱到強(qiáng)、由被動到主動,“我”的意志和理想順勢而出。
王國維說詞以有境界為上。沒有氛圍的形象猶如沒有綠地的樹木,是孤獨、呆板、缺少感染力的。所以塑造形象的同時還要注意氣氛渲染。于是,作者用“帶著一臉驚奇”這樣描寫神態(tài)的詞語激活人的注意力,又以“我是誰”這樣的設(shè)問強(qiáng)化讀者的好奇心,同時用排比句推波助瀾、營造氣場,使“我”的個性更為鮮活生動。
正因如此,這段作文避免了平庸、空洞、呆板無趣。而我們的寫作教學(xué),也在這些思考方法里找到了激活學(xué)生寫作潛能的契機(jī),這個契機(jī)來自范文作者的思維方法,作用到學(xué)生的寫作能力上,就是學(xué)生的思維能力。一旦我們將寫作中所需要的形象思維與邏輯思維對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的建設(shè)和強(qiáng)化,學(xué)生便形成了屬于他們自己的思考機(jī)制。機(jī)制如根系樹干,有了根系樹干,自然會產(chǎn)生無可窮盡的“思想”與“語言”的汁液與葉片。
培根假借波斯王之口說:“思想是卷著的繡毯,而語言則是打開的繡毯!币胱x懂讀通一段文字,必須看到語言文字背后的思維框架;要想寫好一篇文章,也要從語言背后的思維機(jī)制處加工。要想使寫作教學(xué)走出少慢差費的困境,或許應(yīng)該在學(xué)生的思維機(jī)制處發(fā)力。有機(jī)制,即可以“火眼金睛”,一眼看到文字根基處的不足;有機(jī)制,即可舉一反三、層出不窮,真正實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
注釋:
、購埗ㄟh(yuǎn)編《作文教學(xué)論集·序言》,新蕾出版社1982年版,第1頁。
、冖弁鯓s生《我國的語文課為什么幾乎沒有寫作教學(xué)》,《語文教學(xué)通訊·初中刊》2007年第12期。
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