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思想政治學科思想方法的初步探索與實踐
思想政治學科思想方法的初步探索與實踐作者/ 李嵐
所謂思想方法，是指人們在一定世界觀指導下觀察、研究事物和現(xiàn)象所遵循的規(guī)則和程序，是關(guān)于主觀反映客觀即認識世界的方法。思想方法與世界觀、認識論是一致的。學科思想方法，就是提出、分析、處理和解決學科問題所采取的思路、方式、邏輯手段等概括性的策略。在高中數(shù)學以及自然科學領(lǐng)域的物理、化學、生物等學科的教學中，都明確總結(jié)概括出相關(guān)的學科思想方法并在教學中廣泛使用。但屬于人文與社會領(lǐng)域的思想政治學科，雖然從高考的角度對學生提出“要能把教材中學到的基本知識、基本概念、基本觀點和思想方法應(yīng)用于實踐之中，以此來解釋社會政治、經(jīng)濟和文化現(xiàn)象，提高分析問題和解決問題的能力”的要求，但截至目前還沒有學科思想方法的系統(tǒng)研究和明確定義，這對于學科教學而言無疑是一個缺憾。長期以來，在思想政治學科教學中，教師更多關(guān)注的是對學科基本概念、原理和觀點的闡釋，這使得我們的教學只是停留在解讀教材文本、就理說理的淺層面，難以真正培養(yǎng)學生的思想政治思維能力和學科素養(yǎng)，制約了學生面對新情境解決新問題的能力的提升。
本文試圖立足學科教學和教研實踐，通過對思想政治課程性質(zhì)、學科功能和教學內(nèi)容及其特點的分析，初步探索并實踐學科中蘊含的思想方法，以期進一步提高思想政治學科教學的質(zhì)量和水平。
一、思想政治學科思想方法的含義及意義
筆者認為，思想政治學科思想方法是人們對思想政治學科知識和方法所形成的規(guī)律性認識或基本看法，是對思想政治的知識內(nèi)容和所使用方法的本質(zhì)的認識，是從某些具體認識過程中提煉出來的，并在后繼認識運動中被反復證實其正確性的對學科規(guī)律的理性認識。思想政治學科思想不同于學科基本概念、原理、觀點等知識，更多表現(xiàn)為一種整體的、直觀的認識，這種認識作為一種高層次的思維形式具有高度的抽象性和概括性，同時又具有很強的直觀性和可操作性，能幫助教學者和學習者在使用過程中深刻理解教學內(nèi)容，提高運用知識分析解決實際問題的思維能力，進而形成較高的思想政治學科素養(yǎng)。
探索和把握思想政治學科思想方法，對于思想政治課教學具有積極的理論和現(xiàn)實意義：
1.有利于凸顯思想政治課的課程性質(zhì)，促進思想政治新課程改革的深入實施。
《普通高中思想政治課程標準（實驗）》對思想政治課程性質(zhì)作出以下闡述：高中思想政治課進行馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的基本觀點教育，以社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)常識為基本內(nèi)容，引導學生緊密結(jié)合與自己息息相關(guān)的經(jīng)濟、政治、文化生活，經(jīng)歷探究學習和社會實踐的過程，領(lǐng)悟辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點和方法，切實提高參與現(xiàn)代社會生活的能力，逐步樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想，初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。教師在教學中運用并指導學生掌握思想政治學科思想方法，對于提高學生在現(xiàn)代社會生活中科學觀察和解決問題的學科思維能力，提升學生的思想政治素質(zhì)，凸顯思想政治課的課程性質(zhì)具有極大的促進作用，這必然有利于思想政治新課程改革的深入推進。
2.有利于發(fā)揮思想政治課的學科功能，促進學生全面、健康和可持續(xù)發(fā)展。
由思想政治課程性質(zhì)可見，新課程下的思想政治學科以社會經(jīng)濟、政治、文化生活作為研究對象，向?qū)W生講述馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系的基本觀點，努力培養(yǎng)學生用馬列主義的立場觀點觀察、分析和解決問題的能力，具有鮮明的文化教育功能。同時，思想政治學科又力圖提高學生的道德素質(zhì)、心理素質(zhì)，幫助學生樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想，初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，為學生終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)，具有很強的德育功能。教師在教學中運用并指導學生掌握思想政治學科思想方法，能夠充分發(fā)揮思想政治學科功能和價值，幫助學生在深刻理解理論觀點的同時，提高學科能力，(政治教學論文 www.htc668.com)樹立正確的情感態(tài)度和價值取向，為學生全面、健康和可持續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
3.有利于深刻理解思想政治課的學科本質(zhì)，準確把握人類社會的發(fā)展規(guī)律
思想政治屬于人文與社會領(lǐng)域的科學，其本質(zhì)是價值觀的教學，重在培養(yǎng)學習者的人際智能和內(nèi)省智能，提高學習者對政治觀點的敏感性、理解性和運用性。由于思想政治學科思想方法是對學科知識和方法所形成的本質(zhì)的規(guī)律性的認識或基本看法，是從某些具體認識過程中提煉的被反復證實是正確的觀點，因此掌握并運用這些思想方法，能幫助師生更深刻地認識思想政治作為人文學科的本質(zhì)，更準確地認識社會經(jīng)濟、政治和文化現(xiàn)象及其背后的本質(zhì)，把握人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，在紛繁復雜的社會問題面前做出正確的價值判斷和選擇。
二、思想政治學科思想方法的初步探索與實踐 結(jié)合思想政治課的課程性質(zhì)、學科功能、教學內(nèi)容等，筆者認為，我們在教學中應(yīng)實踐以下幾種主要的思想方法，并通過教學案例片段進行例證說明。
1.辯證的思想。
唯物辯證法既是科學的世界觀，又是指導我們認識和改造世界的重要思想方法，更應(yīng)成為思想政治學科的核心思想方法。唯物辯證法認為，世界是普遍聯(lián)系的、變化發(fā)展的，同時也是充滿矛盾的，必須堅持用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題、辦事情。思想政治學科以人類社會作為研究對象，而人類社會就是人們在特定的物質(zhì)資料生產(chǎn)基礎(chǔ)上相互交往共同活動形成的各種關(guān)系的有機系統(tǒng)，人類社會是不斷發(fā)展的，其內(nèi)在活力在于自身的矛盾性。在教學中運用辯證的思想方法，要求我們對任何一種經(jīng)濟、政治和文化現(xiàn)象及其特征進行研究時，必須加入時間的因素，研究其所處的歷史階段，著眼于事物發(fā)展變化本身與引發(fā)這種變化的歷史條件之間的聯(lián)系，認識這種變化的規(guī)律性和意義，弄清其發(fā)展的具體進程和未來走向；必須研究其與周圍其他事物的聯(lián)系、自身系統(tǒng)與要素之間的聯(lián)系；必須對現(xiàn)象進行一分為二的分析，具體把握其特點，抓住其中的主流和重點，認清其性質(zhì)和發(fā)展方向。這樣，我們可以指導學生對某一社會現(xiàn)象或事物形成全面的、完整的、科學的認識，培養(yǎng)學生多角度、多側(cè)面分析問題的思維方式，不斷提升學生的學科素養(yǎng)和能力。
2.事理結(jié)合的思想。
思想政治學科研究的對象是人類社會，揭示的是人類社會的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，以學科原理、觀點表達出來的本質(zhì)和規(guī)律性認識，都是從社會生活的具體現(xiàn)象和事實中高度概括和抽象出來的。思想政治現(xiàn)行教材的編寫也體現(xiàn)了“以生活為基礎(chǔ)，以學科知識為支撐”的課程理念，無論是必修模塊還是選修模塊，都立足于學生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，著眼于學生的發(fā)展需求，把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中，實現(xiàn)了學科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯的有機結(jié)合。
運用事理結(jié)合的思想方法，必須克服將事例與理論生拉硬拽、機械聯(lián)系的傾向，要努力提高事理結(jié)合的邏輯性，從生活現(xiàn)象出發(fā)，運用科學的思維方法探尋現(xiàn)象背后的本質(zhì)和規(guī)律，引領(lǐng)學生實現(xiàn)對生活現(xiàn)象由感性認識向理性認識的飛躍，并通過這一過程對客觀科學的邏輯性和真理性加以明證。這要求我們在教學中必須以生活現(xiàn)象為向?qū)�，根�?jù)教學目標和內(nèi)容選取貼近學生的、有價值的生活素材，激活學生的興趣和思維；注重設(shè)計有效的教學活動和問題，為學生提供邏輯思維的路徑，指導學生從生活中尋找論據(jù)，運用科學的思維方法對生活現(xiàn)象進行深入探究，從中抽取概括出理論觀點，完成對知識的科學建構(gòu)；要指導學生將獲得的理性認識回歸到現(xiàn)實生活中，用學科理論指導生活實踐，認識和解決生活世界中遇到的實際問題，因為生活世界是科學世界的基礎(chǔ)、目的、意義和價值的源泉，學生只有自覺能動地運用所學理論指導生活實踐，才能真正實現(xiàn)理論和生活的有機統(tǒng)一。
3.角色體驗的思想。
課程標準強調(diào)，思想政治課程要引領(lǐng)學生在認識社會、適應(yīng)社會、融入社會的實踐活動中，感受經(jīng)濟、政治、文化各個領(lǐng)域應(yīng)用知識的價值和理性思考的意義。倡導把教師主導的“目標一策略一評價”的過程與學生經(jīng)歷的“活動一體驗一表現(xiàn)”的過程結(jié)合起來。思想政治屬于人文科學，是對人文世界的經(jīng)驗的處理方式與處理過程進行的研究，其作用在于對人產(chǎn)生影響。在思想政治必修模塊涉及的經(jīng)濟、政治、文化生活中，活躍著形形色色的角色主體，如《經(jīng)濟生活》中的消費者、企業(yè)經(jīng)營者、勞動者、投資者、政府決策者等，《政治生活》中的公民、選舉人、被選舉人、村民和村委會、居民和居委會、政府及其工作人員、政黨及其成員和領(lǐng)導人、漢族和少數(shù)民族群眾、信教和不信教群眾、主權(quán)國家和國際組織等，《文化生活》中文化產(chǎn)品的創(chuàng)造者、享用者、傳播者、繼承者等。這些主體的活動就構(gòu)成了紛繁復雜的經(jīng)濟、政治和文化生活的內(nèi)容。我們正是通過對這些主體及其各種活動的研究，去探索社會發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律。在教學中處于主體地位的高中學生因為受年齡心智、求學方式、社會閱歷等因素的影響，不可能真正成為上述多種社會角色，要使學生對社會有更加深入的理解，引導學生初步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，要求我們在教學中積極嘗試角色體驗的思想方法。
運用角色體驗的思想方法，教師必須真正樹立學生主體意識，切實從學生已有的認知水平、思維能力和情感積淀出發(fā)，立足學生的生活經(jīng)驗，了解學生的社會關(guān)切，著眼學生的發(fā)展需求，在課堂教學中創(chuàng)設(shè)出貼近學生生活的教學情境，這是有效進行角色體驗的必要條件；要盡可能擴大教學的空間范圍，引導學生到廣闊的社會生活中去體驗和感悟知識，培養(yǎng)和提升能力，陶冶和樹立正確的情感、態(tài)度和價值觀；要指導學生以特定的社會角色身份參與教學，在體驗和經(jīng)歷某種情境的過程中識別、確認、提煉觀點，提高學生理解、認同、確信正確價值標準的能力。
4.轉(zhuǎn)化類比的思想。
盡管思想政治課努力貼近學生的生活實際，但很多理論知識還是會超越他們的認知水平。同時，在考試評價中，命題者也總是會創(chuàng)設(shè)新情境，提出新問題，考查學生運用所學知識解決新問題的學科能力和素養(yǎng)。因此，在教學中，我們還要積極實踐轉(zhuǎn)化類比思想，即把新的不熟悉的情境和問題轉(zhuǎn)化為熟悉的情境和問題，用兩個（或兩類）不同的社會對象進行比較，引導學生發(fā)現(xiàn)它們在某些方面的相同或類似之處，從而幫助學生拓寬視野、觸類旁通、更好地理解和建構(gòu)理論知識。使用轉(zhuǎn)化類比思想，可以將問題由難變易，由遠變近，由抽象變直觀，幫助學生認識新事物，理解新道理，解決新問題。運用轉(zhuǎn)化類比的思想方法，要求我們必須經(jīng)常觀察和留意與學生生活休戚相關(guān)的社會現(xiàn)象，善于將這些現(xiàn)象與政治、經(jīng)濟和文化生活中距離學生認知較遠的知識聯(lián)系起來，尋找兩類現(xiàn)象的相同之處，找到打開學生思維的通道。
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