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作文需要“真情話”還是”正確話”?
作文需要“真情話”還是”正確話”?福建教育學院作文工作室 石修銀
一、真情是寫作之源
在學生作文中,一些真情寫作的文章往往會顯得“出格”,并引發(fā)爭議,請看下文:
讓記憶格式化
我想,開學已有一個月了,在另一個學校的他,過得還習慣嗎?
上學期,期末考臨近,我靜靜地坐在座位上復習功課,他默默地走到我身旁,輕輕地牽起我的手,淡淡地說:“心情不好,陪我去草坪那邊聊聊吧!”我抬頭望著他的臉,確實失去了常有的笑容,我迅速地將課本收好,慢慢地跟在他的后面,不敢出聲。
很快地,到了離教室不遠的草坪。他先行坐下,我就坐在他的左邊。剛想問他發(fā)生了什么事,他便開口說:“我爸知道咱倆的事了!蔽业男囊怀,猶如晴天霹靂,他曾說過:只要他父親知道他有談戀愛,定會轉(zhuǎn)學,沒有任何討價還價的機會。我將頭靠在膝蓋上,低聲問:“然后呢?”他將我的頭抬起并靠在他的肩上,異常堅定地說:“你懂得的!表樖謸崛ノ夷樕系臏I水。
“什么時候走?”我有些顫抖地問!捌谀┮豢纪,就得去外地。”“一定要那樣嗎?”我疑惑地問!笆,一定的!彼幕卮鹇詭n傷卻不可抵抗。我突然抬頭似乎看見了他眼中的淚光。
“好了。別哭了哈。本來就難看,哭腫了,豈不是更難看了?而且以后我們還有機會再見的。對不對?”他安慰道!罢f不定以后就沒機會見了呢!”我連哭帶說!胺判模瑫娒娴。咱們先回教室,安下心來好好考試吧!
很快地,期末考結(jié)束了。連見面的機會也沒有,就聽她們說他去外地了。暑假的兩個月怎么也開心不起來,更是與他失去了手機的聯(lián)系。事情很明白了,他再也不回來了。可我還在經(jīng);孟,說不定開學時,他會站在教室門口向我招手呢!
漫長的暑假結(jié)束了。我的幻想也隨即破滅。望著新的教室,所有的人都在,唯獨少了他的身影。我的淚水又流了出來。而現(xiàn)在,沒有那個肩膀給我靠了,再也聽不到他說:“別哭了,本來就難看,哭腫了,豈不是更難看了?”以后的以后,再也沒有……
開學到現(xiàn)在已有一個月了,不知道在另一個教室的他過得可好。如果有來電,我一定會對他說:“親愛的,不管現(xiàn)在怎樣,一定要好好的,至少要比我好。既然都已分離,那么就讓這份記憶格式化,重新開始新的生活!
這篇文章在閱卷場一出現(xiàn),立即引起軒然大波,更引起了評分的爭論。
有的老師說:“零分,這樣的學生這樣的年紀,不好好讀書,而在牽手戀愛。文章不好好思考美好的生活,卻品味自己失戀的痛苦!庇械睦蠋熣f:“賦分60分,這文章最多打個及格分,36分。文章語言流暢,敘事生動。只是文章思想不健康!
如果讓我來打分,賦分60分,我會打57分:文章再現(xiàn)作者真切的情感體驗,不掩飾不虛偽,展現(xiàn)了自己失戀的痛苦!@就是釋放心靈、尊重生命的寫作。這是為自己寫作,讓自己的情感直接流瀉,為自己的心靈尋找到了情感釋放的空間。美國心理學家艾琳·卡瑟道:“誠實是力量的一種象征,它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴感!比绱藢懽鳎梢娝龑ψ约荷暮亲o與尊重,對老師的信賴與尊重。如果這樣的真情話受到打壓,我們的學生就不肯袒露真情,我們的教師就不再被學生視為交流傾訴的對象。我們的學生也就學會掩飾學會虛偽。
據(jù)語文科任教師說,這個學生平時作文不怎么好,老師規(guī)定的作文往往寫不到300字,描寫文字也是干巴巴的。但這次作文卻洋洋灑灑寫了800多字,而且心理描寫細膩,對話描寫富有個性,動作描寫鮮活可感。而文章的可感形象,源自何處?源自自然再現(xiàn)真切的生命體驗,(www.htc668.com)源自真實再現(xiàn)生命真情。這就是對寫作規(guī)律的遵循,是對寫作本質(zhì)的回歸。何況,文章結(jié)尾表現(xiàn)出筆至最后、思至最后的冷靜與醒悟,一是給予曾經(jīng)的戀人以鼓勵,“一定要好好的”;二是表現(xiàn)自己的堅強:“讓這份記憶格式化,重新開始新的生活。”如此作文,表現(xiàn)出作者對生活的反思與審美,如何有不健康的嫌疑?
二、真情表達是提升學生思想境界的基石
《學記》云:“親其師,則信其道!碑攲W生敢于在我們教師面前袒露真情了,我們的寫作生命,就不但可以寫就鮮活而富有質(zhì)感的文章,而且可以蘊蓄暢適的寫作心境,營建愉悅和諧的師生氛圍。反之,如果對真情作文不引導不鼓勵,學生就不敢說真情話、內(nèi)心話,我們交流引導的機會就失去了。下面是我的學生寫的《我是一個大傻瓜》:
我是一個“傻瓜”,別人都叫我“傻瓜”。
在店里買東西,發(fā)現(xiàn)店主多找了錢,我返身把錢還給店主。胖店主笑瞇瞇地說:“你真是個誠實的好學生!闭斘颐雷套痰刈叱龅陼r,卻聽見店主小聲地說:“真沒想到,這世上竟還有像她這樣傻的人!
上課遲到了,老師問我原因,我老老實實地回答:“睡過頭了!崩蠋熜χf:“這是世上最好的答案!闭f罷把臉一沉:“到教室后面罰站一節(jié)課。”下課后,同學們都圍過來:“你怎么這么傻,‘睡過頭了,有誰信?”“你就不會說,走到半路發(fā)現(xiàn)書包忘帶了?”“你就不會說單車半路壞了?”“再不行,你也可以說,送一位迷路的小妹妹回家,所以遲到了。”
對呀!我怎么就那么傻,以后我一定要學得聰明點。
一次坐車回家,好不容易擠上車,發(fā)現(xiàn)車上還有一個座位,我連忙坐到那位置上。心里得意地說,我是一個聰明人,聰明的人乘車總得有個座位。正當我得意時,我發(fā)現(xiàn)對面站著的一位小姐用一種似笑非笑的異樣眼光看著我。
干嗎這樣看我?我心憤憤然,扭頭看車外。
車到站了。啊,太好了!終于做了一回聰明人了。這下我的同學就不會說我傻了吧。咦!真怪了,怎么站不起來了?怎么搞的?
我猛地站起來,回頭一看,天啊,座位上競粘了半塊口香糖!這時我對面的小姐終于忍不住大笑起來:“真傻!”
我真是個大傻瓜。
此文袒露真實心理,真實而鮮活,我頗為欣賞,給予高分。但習作者對生活的審美態(tài)度令我深思:做了應做的事而被人稱為“傻瓜”,自己深感不安與羞恥,于是決計學“聰明”些,欲當個“聰明人”卻又“弄巧成拙”,最后深感被人愚弄而自覺可悲。我與這位同學交換了看法:習作如做人,文中可見,你心地純樸善良,有當今社會迫切召喚的純真美德,而文中卻流露出消極情調(diào),此和光共塵的人生取向,并非當今為人為事所倡導。小作者與我交流后,似有所悟。第二天,他就將文章標題改為“我傻嗎”,刪去最末一句,并在結(jié)尾補寫道:
走下車,迎面吹來一陣冷風,我不禁打了一個寒戰(zhàn)。踟躕路上,思緒翻滾。那笑瞇瞇的店主,那圍上來深表同情的同學、那似笑非笑的小姐,難道他們這樣才聰明?我真的傻嗎?……
咳,人生有多長,人為什么要扭曲純真的心靈,去獲取些許“好處”,甚或傷害他人圖得幾絲快慰?
如此尊重學生,我們就有了交流引導的機會;如此啟思內(nèi)省,就有了審美價值與思想境界的飛躍。試想,如果不引導學生袒露真情,不給予高分鼓勵,學生就不會說“我真的傻嗎”的內(nèi)心話,也就沒有交流后的反思與自省。
三、作文教學當培養(yǎng)坦誠自信的個體生命
我們的作文教學不只是教學生如何作文,還承擔了讓學生學會表達、學會做人的社會責任。
1,作文教學首要的社會責任,就是培養(yǎng)一個善于表達的生命。
余秋雨先生道:“寫作不是職業(yè),是人生的基本技能;文學不是職業(yè),是素質(zhì)!币粋人說事與說理的能力,就是生存與發(fā)展的基本能力。
因此,我們對學生作文,不要動輒以思想是否正確來衡量、界定其優(yōu)劣,將思想“不正確”的作文毫不留情打入冷富。寫作是生命的律動,我們教師尤要引導真情作文。如果我們的學生,不能真實表達自己的思考與情感,又如何能與人交流與表達自己的思想?我們的學生能袒露自己的情感,能生動詮釋自己的思想,這不只是掌握了寫作的技能,更是掌握了生存的基本技能,掌握了豐富社會思想的技能。我們當為之欣喜與贊賞。
2,作文教學的社會責任,就是要培養(yǎng)一個個坦誠自信的生命。
作文如做人,我們培養(yǎng)寫作生命,就是培養(yǎng)未來生存與發(fā)展的生命。教育家陶行知先生道:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人,”如果我們的學生不敢說真話,只學會說假話、說迎合老師迎合眾人的話,他們將來走向社會,還能展現(xiàn)陽光誠實的生命嗎?還能展現(xiàn)獨立自信的生命嗎?我們又如何去引導他們學會審美思辨、學會矯正坐標,進而昂立于世?
社會需要真情,時代呼喚淳樸。今天,我們要大膽引導學生袒露真情,不要用“正確話”規(guī)范或壓制學生的真情或思想。誠能如此,寫作生命的青春意態(tài)便能張揚,社會的虛偽風氣便能漸漸廓清。此之意義,定是超逾作文本身。
本文為福建省教育廳A類社會科學研究項目研究成果(課題編號:JA12383S)
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