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師范生在中學(xué)歷史教學(xué)試教中比較法的運(yùn)用意義及注意事項(xiàng)
師范生在中學(xué)歷史教學(xué)試教中比較法的運(yùn)用意義及注意事項(xiàng)楊貴秋
�。ㄗ窳x師范學(xué)院歷史文化與旅游管理學(xué)院， 貴州 遵義 563002 ）
摘要：試教是師范生由學(xué)生向教師嬗變的一個(gè)重要步驟。學(xué)院為了保證試教工作的開展，采取了諸多的措施，師生也積極配合，努力把此工作做到極致。在試教的實(shí)踐工作中發(fā)現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用上存在一定的問題。為此，本文根據(jù)自己的多年教學(xué)實(shí)踐體會(huì)，以中學(xué)的歷史教學(xué)中比較常用的教學(xué)方法——比較法為例，將其在中學(xué)歷史教學(xué)中的作用、常見類型和使用中注意事項(xiàng)進(jìn)行說(shuō)明。
關(guān)鍵詞：師范生；中學(xué)歷史教學(xué)試教；比較法；注意事項(xiàng)
中圖分類號(hào)：G633.51文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1674-5884（2013）03-0018-03
作者簡(jiǎn)介：楊貴秋（1964-），女，貴州遵義人，講師，主要從事黔北酒文化研究。
試教是師范生由學(xué)生向教師嬗變的一個(gè)重要步驟，為了促使他們順利完成這一角色的嬗變，各師范院校都很重視這一工作。所謂試教就是指師范生在其指導(dǎo)教師的引導(dǎo)下，模擬中學(xué)課堂教學(xué)情境，以培養(yǎng)或提高他們的課堂教學(xué)能力的一種實(shí)踐性很強(qiáng)的教學(xué)形式。它是師范生在教育實(shí)習(xí)前的一場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)演練。本院為了讓學(xué)生們的課堂教學(xué)能力得到培養(yǎng)和提高，也采取了大量措施，如請(qǐng)中學(xué)歷史教師到校評(píng)說(shuō)教材、到市里各中學(xué)聽歷史公開課、觀摩優(yōu)質(zhì)課錄像資料、開展說(shuō)課比賽、試教等，其中最為重要的就是試教。為了使試教達(dá)到最佳效果，采用導(dǎo)師制，即一個(gè)指導(dǎo)教師帶5——10位同學(xué)，從三年級(jí)第一學(xué)期的第3周開始直至14周為試教時(shí)間，學(xué)生在指導(dǎo)教師的悉心指導(dǎo)下，其課堂教學(xué)的教學(xué)技巧日漸增多，教學(xué)的方法也由生澀逐漸變得嫻熟起來(lái)。在試教的實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生為了凸現(xiàn)重點(diǎn)和突破難點(diǎn)，在教學(xué)方法的選擇上不約而同地都用到了比較法，而且使用的頻率還很高，可見比較法在中學(xué)的歷史教學(xué)中是比較常用的教學(xué)方法。讓學(xué)生正確使用這一教學(xué)方法，對(duì)促進(jìn)他們順利地完成角色的嬗變有積極作用。為此，本文擬從比較法在中學(xué)歷史教學(xué)中的作用、它常見類型和其使用中注意事項(xiàng)進(jìn)行說(shuō)明和論證。
一比較法在中學(xué)歷史教學(xué)中的作用
無(wú)論是初中還是高中所選用的教材，它們都是以唯物主義史觀為指導(dǎo)思想，通過(guò)講述世界各國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程中的概念和現(xiàn)象，來(lái)揭示人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。而人類歷史從時(shí)間上貫穿古今上下幾百萬(wàn)年，從內(nèi)容上涉及了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、社會(huì)風(fēng)俗民情和生活等各方面，從空間上涵蓋了世界各國(guó)，因此，其內(nèi)容紛繁復(fù)雜。在教學(xué)中，如何讓初高中生們超越自身的認(rèn)知程度，全面系統(tǒng)地、準(zhǔn)確地掌握歷史知識(shí)，并從古到今的這些歷史知識(shí)中發(fā)現(xiàn)人類歷史發(fā)展的規(guī)律，將知識(shí)融會(huì)貫通，這是中學(xué)歷史教學(xué)中的一個(gè)難題。為了解決這一難題，比較法是一個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的教學(xué)方法。
所謂比較法就是把兩種或兩種以上互有聯(lián)系而又有一定區(qū)別的事物或知識(shí)，對(duì)它們的特征進(jìn)行分析和綜合，從而找出異同的思維過(guò)程和方法。這一方法在初、高中歷史教學(xué)中具體使用時(shí)其表現(xiàn)形式通常是把歷史上發(fā)生的事件、人物、思潮和現(xiàn)象等進(jìn)行多角度的對(duì)比，找出它們之間的異同，從而實(shí)現(xiàn)揭示人類歷史發(fā)展的本質(zhì)。這種教學(xué)方法在中學(xué)的歷史教學(xué)中有十分重要的作用：
1.比較法不僅能讓初、高中生在原有的歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)中準(zhǔn)確并快速地由此及彼地認(rèn)知新的歷史知識(shí)，而且還能進(jìn)一步鞏固舊知識(shí)。如為了講清“五四運(yùn)動(dòng)成為新民主主義革命的開端”這一知識(shí)點(diǎn)，幾乎所有的學(xué)生在處理這一知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)方法上都把五四運(yùn)動(dòng)與辛亥革命拿來(lái)進(jìn)行比較，從辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、指導(dǎo)思想、革命目標(biāo)、革命性質(zhì)和結(jié)果的原有知識(shí)的回顧中，推出五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、指導(dǎo)思想、革命目標(biāo)、革命性質(zhì)和結(jié)果這些新的知識(shí)，從這一比較中不僅讓五四運(yùn)動(dòng)前后革命的截然不同變化一下子展現(xiàn)在大家的眼前，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)成為新民主主義革命的開端的原因有了一個(gè)全面的了解和認(rèn)知，而且也使聽課者在比較中鞏固了辛亥革命這一舊有知識(shí)內(nèi)容。
2.通過(guò)比較可使中學(xué)生準(zhǔn)確地掌握歷史知識(shí)的內(nèi)涵和外延，避免出現(xiàn)張冠李戴和亂點(diǎn)鴛鴦的錯(cuò)誤。初高中生因認(rèn)知能力有限，在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)時(shí)，往往抓不住歷史知識(shí)的本質(zhì)特征，對(duì)一些相似的歷史概念混淆不清，琢磨不透，如在講五四運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過(guò)這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，同學(xué)們幾乎都選擇了按時(shí)間把它分為兩個(gè)發(fā)展階段，從時(shí)間、斗爭(zhēng)的中心、主要力量、斗爭(zhēng)的方式、結(jié)果等方面進(jìn)行比較，找出它們之間的異同，有助于聽課者在區(qū)別中準(zhǔn)確地掌握歷史知識(shí)的內(nèi)涵和外延，不再出現(xiàn)張冠李戴和亂點(diǎn)鴛鴦的錯(cuò)誤了。
3.通過(guò)比較可以將歷史知識(shí)中抽象東西具體化，有利于中學(xué)生的認(rèn)知和記憶。歷史知識(shí)里面有些概念、現(xiàn)象和思潮比較抽象，學(xué)生難于理解和掌握，在講解這些抽象的東西時(shí)，如把這些抽象、難以理解和掌握的東西化為初高中生們了解和熟知且直觀性強(qiáng)的事物，就會(huì)起到事半功倍的作用。如為了講清“自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌煥然一新”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，就有個(gè)同學(xué)把中國(guó)共產(chǎn)黨與同盟會(huì)進(jìn)行比較，從這兩個(gè)政黨的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、革命的態(tài)度等幾個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比，通過(guò)這一處理，使 “自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌煥然一新”中抽象的“新”變得具體、直觀起來(lái)，不僅有助于聽者的認(rèn)知，還有助于其對(duì)歷史知識(shí)的記憶。
4.有助于初高中生的邏輯思維能力在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程中得到培養(yǎng)和提高。俄國(guó)著名的教育家烏申斯基曾說(shuō)“比較是一切邏輯思維的基礎(chǔ)”。這句話充分體現(xiàn)了比較與邏輯思維的關(guān)系。在相互比較中任何事物的特點(diǎn)都能得到充分的顯示，因此，比較是理解和思維的基石。在歷史教學(xué)中使用比較法進(jìn)行教學(xué)，有助于初高中生的邏輯思維能力的培養(yǎng)和提高。如同學(xué)們?cè)谥v解《馬關(guān)條約》對(duì)中國(guó)的影響時(shí)，為了講解清楚教材中的內(nèi)容——“《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以來(lái)最嚴(yán)重的不平等條約，它大大加深了中國(guó)的民族危機(jī)”，就把這兩個(gè)條約從邏輯上找出可比的項(xiàng)目——賠款數(shù)量、割地大小和位置、開放的通商口岸及位置等，通過(guò)這一些項(xiàng)目的比較，然后分析自然得出《馬關(guān)條約》與《南京條約》相比，前者無(wú)論是在賠款的數(shù)量上，還是在割地的大小和位置、開放的通商口岸及位置上對(duì)中國(guó)的危害遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了后者，通過(guò)這些分析從而有助于初高中生的邏輯思維能力的培養(yǎng)和提高。
5.通過(guò)比較，還有助于初高中生了解歷史各知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，增強(qiáng)其歷史知識(shí)的系統(tǒng)性。世界上一切事物的發(fā)展都有因果關(guān)系，歷史也不例外，今日世界是昨日世界的延續(xù)和發(fā)展，它們互為因果，互相聯(lián)系，但初高中的歷史教材在編寫時(shí)，為了表述的方便，把它們?nèi)藶榈胤指畹弥щx破碎，編入不同的章節(jié)，而新版的人教版高中歷史教材更是如此，它打破了傳統(tǒng)的編年史的編寫結(jié)構(gòu)，變成“模塊—專題”的結(jié)構(gòu)體系，將古今中外歷史貫通在一起，使教材出現(xiàn)了很大的跳躍性，要有一定的歷史基礎(chǔ)知識(shí)才能學(xué)習(xí)它。由于歷史不納入中考的范疇，即或有的地方納入中考的范疇，其占的比例也不大或考試的方法為開卷，因此，學(xué)生、家長(zhǎng)和學(xué)校對(duì)初中的歷史課學(xué)習(xí)都不太重視，考入高中后，其歷史知識(shí)儲(chǔ)備不足，基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)的難度自然就出現(xiàn)。為了幫助學(xué)生克服困難，教師在教學(xué)中必須將分散的系統(tǒng)性的知識(shí)給集中起來(lái)，闡明復(fù)雜多樣的歷史現(xiàn)象和規(guī)律之間的內(nèi)在關(guān)系。由于試教中學(xué)生未涉及到這些內(nèi)容，故在此不舉例說(shuō)明。
二初高中歷史教學(xué)中常用的幾種比較法
初高中的歷史教材主要講述了人類歷史發(fā)展的共性和個(gè)性，是經(jīng)過(guò)歷史學(xué)家們反復(fù)比較，從理論上高度概括總結(jié)出來(lái)的。歷史在發(fā)展中雖然有不可循環(huán)的特性，但今日的世界是昨日世界的延續(xù)，歷史的發(fā)展縱橫交錯(cuò)，它們的發(fā)展之間有本質(zhì)的內(nèi)在的聯(lián)系，這就決定了在初高中的歷史教學(xué)中比較法呈如下的多樣性。從時(shí)間上可分為縱向比較和橫向比較；從范圍上可分點(diǎn)與面的比較，點(diǎn)與點(diǎn)的比較等；從呈現(xiàn)的方法上可分圖表比較法、分析比較法等；從其內(nèi)容上可分歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物以及歷史概念的比較；從其空間上可分為國(guó)內(nèi)比較、中外比較等；從比較的方法上可分為對(duì)比和類比；從比較對(duì)象的歷史真假性角度可分為事實(shí)比較和反事實(shí)比較；從比較命題所提供的條件角度可分一般比較和特殊比較。……在此主要介紹幾種在初高中歷史教學(xué)中常用的比較法。
1.縱向比較法。這種方法通常表現(xiàn)為兩種：一是把不同時(shí)期（時(shí)間）的不同的國(guó)家（地域）出現(xiàn)的事件、人物、思潮和現(xiàn)象進(jìn)行比較，如前面提到的五四運(yùn)動(dòng)與辛亥革命、中國(guó)共產(chǎn)黨與同盟會(huì)、《馬關(guān)條約》與《南京條約》等的比較就屬于此類的比較；二是將同一事件、人物、思潮和現(xiàn)象的不同時(shí)間或不同的發(fā)展階段等拿來(lái)進(jìn)行對(duì)比，如五四運(yùn)動(dòng)經(jīng)過(guò)的兩個(gè)發(fā)展階段的比較就屬于同一事件不同時(shí)間或不同的發(fā)展階段的比較。通過(guò)以上比較便凸現(xiàn)了歷史在發(fā)展過(guò)程中存在的差異性，有助于學(xué)習(xí)者“認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的階段性和人類歷史不斷進(jìn)步的規(guī)律性。”
2.橫向比較法。所謂橫向比較法，就是把同一時(shí)期或時(shí)間發(fā)生在不同地域（國(guó)家）的事件、人物、思潮和現(xiàn)象進(jìn)行比較，并找出其內(nèi)在聯(lián)系的方法。如在分析國(guó)共第一次合作失敗的原因時(shí)，就有同學(xué)把國(guó)共兩黨代表的階級(jí)利益、奮斗目標(biāo)等進(jìn)行對(duì)比，一比就發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展過(guò)程中的多樣性和沖突性，區(qū)分個(gè)性和共性，從而加深對(duì)歷史事件、人物、思潮和現(xiàn)象的性質(zhì)和特征的認(rèn)識(shí)，有助于培養(yǎng)和提高聽者的分析能力。
3.圖表比較法。所謂圖表比較法，就是根據(jù)歷史知識(shí)內(nèi)在的規(guī)律，以求出同和異為原則，將各知識(shí)點(diǎn)扼要地列到圖表中進(jìn)行比較的方法。學(xué)生在處理五四運(yùn)動(dòng)與辛亥革命、中國(guó)共產(chǎn)黨與同盟會(huì)、《馬關(guān)條約》與《南京條約》、五四運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)階段等的比較中都采用了這種比較的表達(dá)方式。由于這種方法因信息簡(jiǎn)明，同時(shí)作用于聽者的視覺和聽覺，促使其感知、辨識(shí)、思維、判斷、想象、分析等心理活動(dòng)都處于活動(dòng)狀態(tài)，因此特別有助于聽者的智力和記憶力的發(fā)展。
三比較法在初高中歷史教學(xué)實(shí)踐中的注意事項(xiàng)
比較法在初高中歷史教學(xué)中雖然是常使用的教學(xué)方法之一，但由于歷史的發(fā)展既有其規(guī)律性，又有不可逆轉(zhuǎn)性，因此歷史教學(xué)中的任何比較只是拿所要比較的事件、人物、思潮和現(xiàn)象的一個(gè)或幾個(gè)方面的內(nèi)容相比，因此它不是萬(wàn)能和唯一的認(rèn)知方法，教師在使用這一方法時(shí)就要注意如下的幾個(gè)問題：
1.比較的內(nèi)容是否具有可比性�？杀刃灾副槐容^的歷史事件、人物、思潮和現(xiàn)象之間是否存在著某種關(guān)系或聯(lián)系，這是比較的前提條件。一般情況下具有如下三種情況可進(jìn)行比較：一是并列關(guān)系，二是對(duì)立關(guān)系，三是不同時(shí)間和空間條件下有變化的同一歷史事件、人物、思潮和現(xiàn)象。如果把沒有可比性的歷史現(xiàn)象硬湊在一起比較，就違背了邏輯，必然得出荒謬的結(jié)論。如辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)，它們同是中國(guó)不同時(shí)期爆發(fā)的民主主義革命，它們之間有一定的內(nèi)在聯(lián)系和可比的前提條件，因而可以比較；而五四運(yùn)動(dòng)與共產(chǎn)國(guó)際的成立沒有聯(lián)系，就不能進(jìn)行比較。
2.在中學(xué)歷史教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)注意比較法的邏輯思維的程序。在歷史教學(xué)的實(shí)踐中運(yùn)用比較法進(jìn)行教學(xué)時(shí)必須遵循一定的程序，大體上它包括如下幾個(gè)步驟，現(xiàn)以“試比較辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)，說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反帝反封的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)”為例說(shuō)明它。
首先明確主題。比較首先要有主題、有中心。本例中的辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)不同時(shí)期不同條件下爆發(fā)的民主主義革命，它們之間是有聯(lián)系的，可以進(jìn)行比較，其比較的主題十分明確——辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的比較。
其次對(duì)比較對(duì)象的個(gè)案進(jìn)行分析。比較要以分析為基礎(chǔ)，個(gè)案分析是對(duì)被比較的兩個(gè)或兩個(gè)以上歷史現(xiàn)象分別逐一進(jìn)行分析。從本例看，要先把辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)的背景、經(jīng)過(guò)、結(jié)果和意義盡可能理清。
再次是綜合比較。這是實(shí)質(zhì)性的一步。這一步要求能從彼此相似的比較對(duì)象中找出不同點(diǎn)，從彼此相異的比較對(duì)象中找出共同點(diǎn)。其思維過(guò)程大致是：確定比較項(xiàng)；尋找異同點(diǎn)。歷史事件可作比較項(xiàng)的目錄主要有：歷史條件，原因，背景，導(dǎo)火線，人物（領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，主力軍），內(nèi)容，經(jīng)過(guò)，方式，目的，任務(wù)，結(jié)果，性質(zhì)，意義，作用，局限性，影響，危害等。這么多的比較項(xiàng)沒有必要全都比，根據(jù)需要和可能，確定幾項(xiàng)即可。本例比較對(duì)象和比較的主題要求都明確，比較項(xiàng)就是兩次革命的目的和任務(wù)、參加的人員、領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，從比較的內(nèi)容中得出異同，相同點(diǎn)：都是反帝反封建的運(yùn)動(dòng)，都有資產(chǎn)階級(jí)參與，都沒有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)；不同點(diǎn)：（1）從革命的目的和任務(wù)來(lái)看，辛亥革命主要是反對(duì)清政府的統(tǒng)治，而五四運(yùn)動(dòng)是反對(duì)帝國(guó)主義分贓的巴黎和會(huì)，反對(duì)北洋軍閥政府的賣國(guó)行為。（2）從領(lǐng)導(dǎo)力量來(lái)看，辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的，由于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，不可能提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)，他們對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想。五四運(yùn)動(dòng)是由具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子領(lǐng)導(dǎo)的，工人階級(jí)以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，顯示了偉大力量。（3）從運(yùn)動(dòng)的規(guī)模和群眾基礎(chǔ)來(lái)看，辛亥革命雖有許多群眾參加，但資產(chǎn)階級(jí)由于其自身的局限性不敢發(fā)動(dòng)廣大人民群眾。五四運(yùn)動(dòng)的規(guī)模是空前的，涉及到全國(guó)100多個(gè)城市，從卷入的階層來(lái)看，工、學(xué)、商等都行動(dòng)起來(lái)了，其規(guī)模之大，在反帝反封建斗爭(zhēng)方面的徹底性都是前所未有的。
最后是揭示規(guī)律。這一步?jīng)Q定比較教學(xué)的深度。比較教學(xué)不能僅僅停留在單純羅列異同點(diǎn)的水平上，最終目的要通過(guò)對(duì)異同點(diǎn)的分析，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，從中發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展的某些規(guī)律。從本例比較結(jié)果中，我們可以認(rèn)識(shí)到：人民的力量是無(wú)窮的，人民是創(chuàng)造和推動(dòng)歷史發(fā)展的動(dòng)力。
3.比較的內(nèi)容以教材提供的材料為基礎(chǔ)，貼近聽者的知識(shí)和思維層面。
由于中學(xué)生的認(rèn)知和理解能力有限，在運(yùn)用比較法進(jìn)行歷史教學(xué)活動(dòng)時(shí)，一定要貼近學(xué)生的知識(shí)層面和思維，就地取材，使用教科書中出現(xiàn)過(guò)的素材，這樣做既有助于鞏固舊的知識(shí)和內(nèi)容，又達(dá)到認(rèn)知新知識(shí)的目的，一舉兩得，反之，就會(huì)出現(xiàn)費(fèi)力不討好的局面。
總之，教無(wú)定法，師范生要學(xué)習(xí)和努力的地方很多，但只要平時(shí)在學(xué)習(xí)和生活中養(yǎng)成認(rèn)真觀察、善于總結(jié)、勇于反思的習(xí)慣，相信隨著經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，定會(huì)更加自如地駕馭課堂，課堂教學(xué)定會(huì)更加精彩。
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