淺談?wù)Z文教學(xué)語感的培養(yǎng)

　　淺談?wù)Z文教學(xué)語感的培養(yǎng)
　　
　　四川省廣安市廣安區(qū)白馬鄉(xiāng)小學(xué)校 梁成蓮
　　
　　新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》告訴我們，語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素質(zhì)，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)也就是提高學(xué)生的生命質(zhì)量。這就要求語文教學(xué)改革尤其把培養(yǎng)學(xué)生的語感放在重要地位。那語感是什么？又如何在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語感呢？就我個人理解，語感是對語言文字的敏銳感知和迅速領(lǐng)悟的能力，是對語言文字直覺的、整體的把握。它是學(xué)生語言基礎(chǔ)、生活體驗(yàn)、思想情趣和文字修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。語感不是先天帶來的，也不是一蹴而就的，而是靠后天長期的語言感知和實(shí)踐逐漸形成的。那么，如何在小學(xué)語文教學(xué)中較好地培養(yǎng)學(xué)生的語感呢？
　　
　　一、利用教材內(nèi)容加強(qiáng)引導(dǎo)，從生活激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)
　　
　　語感是人個體與言語世界的直接聯(lián)系，是思維并不直接參與作用而由無意識替代的、在感覺層面進(jìn)行言語活動的能力。它來源于社會的人對具有認(rèn)識、情感內(nèi)容的言語全方面的直覺感受與判斷，因而，語感決不只是一種語言知識，而是和人的觀念、人的情感交織在一起的，是一種具有社會性的深刻而豐富的感覺。作為語文教師就是要善于在學(xué)生對言語的感悟中，進(jìn)行多方引導(dǎo)、點(diǎn)撥，將其隱藏于內(nèi)心深處的各種體驗(yàn)引入生活。那樣學(xué)生對言語的理解就會變得更加容易，感悟就會更加深刻。而語文課正好與生活有著密切的聯(lián)系，它很貼近我們的生活。每個人必須通過自己的生命活動去獲得對生活的某種體驗(yàn)，才能去掌握言語所標(biāo)示的東西及其背后潛在的思想與情感。不了解一個字一個詞的意義和情味，單靠翻字典、詞典是不夠的，必須在日常生活中隨時(shí)留意，得到真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，對于語言文字，才會有正確豐富的了解力。換句話說，對于語言文字，才會有靈敏的感覺，這種感覺才叫做語感。我們往往認(rèn)為學(xué)生用詞混亂，就是因?yàn)檫@些詞沒有跟他自己所做、所見、所觀察和所想的東西聯(lián)系起來。換句話說，過往的體驗(yàn)才是對語言文字最好的詮釋。激發(fā)生活體驗(yàn)的方法有很多，只要我們在教學(xué)中潛心摸索，就會有所發(fā)現(xiàn)。在教學(xué)《桂林山水》一文時(shí)，我借助于多媒體的教學(xué)手段，再現(xiàn)桂林山水的美景，在學(xué)生頭腦中形成直觀的印象。在學(xué)生自讀課文時(shí)，利用音像資料，讓學(xué)生結(jié)合畫面去讀課文，在頭腦中形成直觀的畫面。在教學(xué)“春天”一段時(shí)，先讓學(xué)生通過看畫面讀課文，知道這段描寫了樹木、積雪、小溪、小鹿、原木等景物。在熟讀課文階段，讓學(xué)生抓住描寫景物特點(diǎn)的語句進(jìn)行精讀感悟。(語文教學(xué)論文　www.htc668.com)如文中描寫漓江的水運(yùn)用排比手法寫出了靜、清、綠；桂林的山用了擬人手法寫出他的三個特點(diǎn)：奇、秀、險(xiǎn)。此時(shí)，他們已融入課文描繪的意境中了，個個飽含著深情�？梢姡�通過情境的創(chuàng)設(shè)，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分感受到語言的情味，誘發(fā)語感，將課文的情感滲透于心靈深處。
　　
　　二、激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣，幫助學(xué)生培養(yǎng)語感
　　
　　文章的情感借助語言文字滲透于字里行間，不是教師三言兩語就能灌輸給學(xué)生的。教師必須引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，“走進(jìn)課文”，獲得與作者相同的體驗(yàn)，語感自然而生�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，小學(xué)各年級的閱讀教學(xué)都應(yīng)重視朗讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中增強(qiáng)語感，在讀中感受情感的熏陶。由此可見，朗讀是培養(yǎng)和提高學(xué)生語感的重要途徑。心理學(xué)研究也表明，讀能發(fā)展兒童思維，培養(yǎng)兒童語感。因?yàn)樵S多語言具有模糊性，往往只能意會不能言傳，只有憑語感去“破譯”，才能感知和理解。讀對培養(yǎng)語感有著獨(dú)特的作用。閱讀教學(xué)中朗讀的形式很多，有齊讀、自由讀、品讀、輪流讀、分角色讀等等。無論哪種朗讀都不僅是閱讀教學(xué)中的一個重要的組成部分，更是幫助學(xué)生培養(yǎng)語感，理解課文內(nèi)涵，從而達(dá)到教學(xué)目的的重要手段之一。培養(yǎng)語感一定要在課堂中為學(xué)生創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會，讓學(xué)生真正去動嘴、動手、動腦、動情。教師在講授一篇課文時(shí)，不用急于分層分段、肢解分析，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生多讀幾遍課文，使其對原有體會不斷深化。如《我的伯父魯迅先生》一文歌頌了魯迅先生善良、正義、助人為樂的品質(zhì)。教學(xué)時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀，以讀入情，培養(yǎng)語感，點(diǎn)撥學(xué)生讀時(shí)必須讀出對魯迅先生的懷戀和崇敬之情。尤其課文最后說“他為自己想得少，為別人想的多”更是全部感情的流露。就這樣讓學(xué)生反復(fù)誦讀、細(xì)心品味，讓他們從中領(lǐng)悟課文內(nèi)容，升華認(rèn)識。
　　
　　三、積累知識內(nèi)化，遷移運(yùn)用表達(dá)
　　
　　一切語言從實(shí)踐中學(xué)習(xí)比用規(guī)則學(xué)習(xí)來得容易，但是規(guī)則可以幫助并且強(qiáng)化從實(shí)踐中得來的知識。教師除了要讓學(xué)生悟中讀，讀中悟，還要重視背誦指導(dǎo)積累語言知識，使學(xué)生能夠意到筆隨。強(qiáng)調(diào)語感訓(xùn)練，決不能排斥或輕視理性的語文知識積累。在小學(xué)范圍內(nèi)，語文知識應(yīng)該是指一些淺顯的閱讀、寫作和口頭表達(dá)的技能技巧。如“理清課文的條理”“分清課文的主次”“按一定順序?qū)憽钡�。此外教師如果能做到深入淺出，“蜻蜓點(diǎn)水”般地向?qū)W生介紹一些修辭手法也未嘗不可。修辭，特別其中的對偶、粘連、頂針是中國漢語言文化的精華，體現(xiàn)著中國語言的華美。適度的滲入可以提高學(xué)生對言語的鑒賞水平和審美能力。理性的語文知識不能孤立的講解，只有在學(xué)生對語言作品的感悟過程中點(diǎn)點(diǎn)滲透，才能更好地為語感的深化服務(wù)。否則就會變得抽象、空洞令人難以理解。比如我在教學(xué)《瘋羊血頂兒》中，盤羊的哪些特點(diǎn)保證了他們這個族群在弱肉強(qiáng)食的動物世界里能生存下來？生1：盤羊非常警覺，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)敵情，而且跑得非�？�，這保證了他們這個族群在弱肉強(qiáng)食的動物世界里能生存下來。生2：盤羊的幼稚態(tài)很短，幾分鐘之后，剛出生的羊羔就可以自如行走，如果像人一樣，十個多月之后才能蹣跚學(xué)步，便很難活下來。生3：盤羊的生活環(huán)境很惡劣，幾乎每天都有生離死別，但它的“悲痛期”很短，能比較快地從失去親人的痛苦中走出來。生4：還有，盤羊群里，為了生存，一些老弱病殘的羊，經(jīng)常被整個羊群拋棄。它們覺得這樣做是為了大家的利益，是很自然的事。
　　
　　總之，學(xué)語文的目的是用語文。我們從事語文教學(xué)的廣大教師只要在“語感培養(yǎng)”的領(lǐng)域里潛心思考，在孩子豐富多彩的生活中多融入語感教學(xué)，就能讓他們在積極參與的學(xué)習(xí)活動中增加生活積累，鍛煉思想，提高認(rèn)識。只要我們不斷探求，就一定會為語文教學(xué)開辟出新的藍(lán)天。

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