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發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文之美,讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文
發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文之美,讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文汪海明
摘要:語(yǔ)文,她擁有多姿多彩的生命,絕不僅僅是我們看到的一本本的教科書而已。她有著陶冶情操,滋養(yǎng)精神的人文美;有著承載情感,傳播情感的人情美;有著或慷慨激昂,或幽默諷刺,或優(yōu)雅沉郁的文學(xué)美;有著親切熟悉,耐人尋味的生活美。因此,在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,不僅要讓語(yǔ)文充滿生命力,還要讓她的生命綻放光彩,這樣才能創(chuàng)設(shè)充滿激情的語(yǔ)文教學(xué)課堂。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;人文美;人情美;文學(xué)美;生活美;教學(xué)課堂
語(yǔ)文,就如一位滿腹經(jīng)綸、妙曼美麗的女子,但在應(yīng)試教育的影響下,學(xué)校升學(xué)的壓力下,教師更加愿意把她當(dāng)成工具,而很少真正去欣賞她的美,也正是如此,學(xué)生學(xué)起來(lái)枯燥無(wú)味,老師教起來(lái)沒(méi)有干勁。那么,我們?nèi)绾尾拍茏寣W(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文學(xué)習(xí),重燃課堂的激情之火?
一、感悟語(yǔ)文的“人文美”
語(yǔ)文學(xué)科是滋養(yǎng)人文精神的沃土。在現(xiàn)如今的生活環(huán)境和方式下,許多缺乏歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,這就使得語(yǔ)文的“人文美”教育變得更加重要了。一位科學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果沒(méi)有優(yōu)秀的人文文化,就會(huì)不打自垮!
所以,在語(yǔ)文教學(xué)中,知識(shí)的傳播不是課堂教學(xué)的全部,教師還應(yīng)該盡量充分地在語(yǔ)文課文中挖掘人文資源,利用語(yǔ)文課文中的真善美,讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞和感悟:欣賞李白“天生我才必有用”的自信,“仰天大笑出門去”的豪情;鄭燮“咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)!钡男拍,感悟語(yǔ)文課文中的人文精神,在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中得到人生境界的提高,心靈的豐富,人格的健全。
二、發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的“人情美”
在語(yǔ)文的課堂教學(xué)中,在師生之間的交流中,只要用心體會(huì),就不難發(fā)現(xiàn):處處都彌漫著“人情美”,即使語(yǔ)文課本,雖是無(wú)言,但也并非無(wú)情,因?yàn)槌休d和傳播了古往今來(lái)許多文人志士的情感和抱負(fù)。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,教師只要在無(wú)形中引導(dǎo)學(xué)生付出真情,置身其中,用心體會(huì)文章意境和作者的情感,就會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的“人情美”。
不僅如此,還應(yīng)該讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)教師的“人情美”,愛(ài)上教師。難道你想學(xué)生私底下叫你“滅絕師太”?難道你想學(xué)生因?yàn)槟恪岸臼摹卑愕膰?yán)格要求而變成不能喜歡語(yǔ)文的“周芷若”?所謂“親其師,信其道”,在教學(xué)中,一位充滿人情美的教師,是創(chuàng)設(shè)充滿激情的語(yǔ)文課堂的催化劑。
三、體會(huì)語(yǔ)文的“文學(xué)美”
語(yǔ)文課本中收錄的文學(xué)作品都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的斟酌篩選出來(lái)的,它們或是幽雅或是豪放,或是沉郁或是歡快,或是諷刺或是幽默。然而在應(yīng)試教育的影響下,原本的一場(chǎng)文學(xué)盛宴卻變成了一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。教師拿著刺刀,將課文文本砍成一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,學(xué)生扛著筆桿子,在無(wú)數(shù)的問(wèn)題中奮戰(zhàn),在這樣的過(guò)程中當(dāng)然沒(méi)辦法體會(huì)到語(yǔ)文的“文學(xué)美”,所以,教師要做的就是要還原語(yǔ)文本來(lái)的面目,引導(dǎo)學(xué)生閱讀和欣賞語(yǔ)文中的那些文學(xué)作品,體會(huì)文中情境交融的美境,提高審美能力,體會(huì)語(yǔ)文的“文學(xué)美”,愛(ài)上語(yǔ)文。
四、享受語(yǔ)文的“生活美”
陶行知說(shuō):“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,沒(méi)有生活作為中心的教育是死教育!闭Z(yǔ)文作為一門語(yǔ)言類的學(xué)科,她和生活的息息關(guān)系不難發(fā)現(xiàn),難的是發(fā)現(xiàn)并享受她的“生活美”。因此,教師在教學(xué)的過(guò)程中,要以學(xué)生的實(shí)際生活和原有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),將課內(nèi)外的資源聯(lián)合,對(duì)比應(yīng)用,把語(yǔ)文中的抽象知識(shí)變得具體而充滿生命力,讓學(xué)生看到語(yǔ)文課本中的生活態(tài)度,從而學(xué)會(huì)并享受語(yǔ)文的“生活美”,愛(ài)上語(yǔ)文。
總而言之,筆者認(rèn)為,教師要做的就是改變以往枯燥的語(yǔ)文教學(xué)方式,不要把語(yǔ)文不同的角度剖開給學(xué)生看,而是應(yīng)該還原語(yǔ)文本來(lái)的面目,引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去感受語(yǔ)文,發(fā)現(xiàn)并體會(huì)這一學(xué)科蘊(yùn)含的美:她是一種神奇,一種真情,一種力量,一種情結(jié)。從而愛(ài)上語(yǔ)文的美,愛(ài)上語(yǔ)文。
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