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“高效課堂”教學(xué)中的梯度藝術(shù)
“高效課堂”教學(xué)中的梯度藝術(shù)嘉峪關(guān)市教育局教研室 湯 毓 王大建
素質(zhì)教育的真諦,就是以每個(gè)學(xué)生的先天稟賦為基礎(chǔ),充分利用一切有利的外部條件,使學(xué)生主動(dòng)地把人類文明成果,內(nèi)化到他們穩(wěn)定的個(gè)性結(jié)構(gòu)和心理特征中。教師不僅要會(huì)輸出信息,更重要的是能夠反饋信息,主動(dòng)、及時(shí)、有的放矢地調(diào)整自己所輸出的信息,使教學(xué)活動(dòng)和諧一致地向既定目標(biāo)運(yùn)行。而學(xué)生的個(gè)性差異和個(gè)體心理品質(zhì)是有差異的,這就要求教師要根據(jù)這種差異設(shè)計(jì)教學(xué),在備、講、批、輔、考等環(huán)節(jié)中都應(yīng)該考慮到學(xué)生的“梯度”與知識(shí)、能力和情感價(jià)值觀的“梯度”相吻合,這就要巧妙、藝術(shù)的把握好“度”。
一、課堂提問的難易梯度和回答學(xué)生的能力梯度要統(tǒng)一
實(shí)驗(yàn)證明,當(dāng)學(xué)生用已有的知識(shí)輕而易舉地獲得問題的答案時(shí),思維并不活躍;當(dāng)提出的問題必須借助于尚未掌握的知識(shí)才能解決時(shí),思維過程也不會(huì)活躍,最優(yōu)化的問題應(yīng)該接近或略高于學(xué)生的智力水平,以激發(fā)學(xué)生思考。這就是心理學(xué)上講的“最近發(fā)展區(qū)”原則。
教師提問必須先深入了解學(xué)生,提問題不要偏難或偏易。學(xué)生接受能力有好、中、差之分,要求整節(jié)課的內(nèi)容設(shè)計(jì)一般也是由易到難,步步深入。尤其是“難”問題,一定要有簡(jiǎn)單的導(dǎo)入性或延伸性問題作鋪墊,要讓學(xué)生的知識(shí)有回旋和生長(zhǎng)的空間。所以老師要把握好問題的設(shè)置,把握好學(xué)生的接受能力。真正作到“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,使全體學(xué)生投入到整堂課的教學(xué)活動(dòng)中,最大限度的發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
在設(shè)問上,要避免“為問而問,問而無度”。設(shè)問的方式要有多樣性。教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)中的疑點(diǎn)和易混點(diǎn)都是問題的最佳點(diǎn)。提問上要作到“精、巧、新、活”!熬本褪窃O(shè)問要有典型性和概括性;“巧”就是指設(shè)問要有靈活性和科學(xué)性;“新”是指設(shè)問的立意要新,材料要新;“活”是指設(shè)問的形式要活,內(nèi)容要活,答案要活。
二、課堂訓(xùn)練的設(shè)計(jì)要有梯度,優(yōu)等生有所求,中等生有悟獲
課堂教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)有難易之分,易中有難,難中有易,易與難是相對(duì)而言的。根據(jù)學(xué)生對(duì)新知識(shí)掌握的熟練程度,以及學(xué)生知識(shí)能力及理解能力的差異,訓(xùn)練題的設(shè)計(jì)也應(yīng)有藝術(shù)性的梯度設(shè)計(jì)。有的學(xué)生暫時(shí)只會(huì)死搬硬套公式或例題,有的學(xué)生能靈活應(yīng)用;優(yōu)等生就需要有拓展性或縱橫聯(lián)系較廣泛的習(xí)題才能激發(fā)他們的思維和作題的興趣。所以課堂上訓(xùn)練題應(yīng)設(shè)計(jì)三種類型,并且同時(shí)出示易、中、難類型的題。做“易”類題的學(xué)生選作“中”類,做“中”類題的學(xué)生選作“難”類型的題。學(xué)生也可以根據(jù)自己的情況靈活選題做。對(duì)于自覺性差的學(xué)生,老師就要安排他們?nèi)プ瞿囊活愋偷念}。
訓(xùn)練題有梯度才能使學(xué)生有所思、有所為,同時(shí)也照顧了全體學(xué)生。一是全體學(xué)生能同步;二是同時(shí)訓(xùn)練各有所為,避免了優(yōu)等生作簡(jiǎn)單題導(dǎo)致思維不活躍的弊端,也避免了差生對(duì)難題束手無策而失去興趣,不是睡覺就是走神的不良習(xí)慣。
三、課后作業(yè)和檢測(cè)梯度,使全體學(xué)生各盡所能,各有所獲
在教學(xué)過程中,常常有拖拉作業(yè)不交的現(xiàn)象,也有平時(shí)作業(yè)全對(duì)而考試時(shí)成績(jī)很低的現(xiàn)象存在。如何解決這種問題呢?其實(shí),只要我們深入了解學(xué)生,設(shè)計(jì)不同梯度的作業(yè)題,學(xué)生人人有題做 ,也能做的出來,就會(huì)減少這種現(xiàn)象的 發(fā)生。
學(xué)生的接受能力、智力因素、家庭和社會(huì)因素、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成等諸多因素的影響,使得學(xué)生不可能各方面都優(yōu)秀。既然學(xué)生的這種差異是客觀存在的,老師只能是盡可能使尖子更尖,其他學(xué)生不斷進(jìn)步。只要做到這一點(diǎn),才能在“高效”的同時(shí)不增負(fù),守住中考和高考的質(zhì)量生命線。
世界千變?nèi)f化,學(xué)亦無止境。教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)雖是單一的,但應(yīng)用情況是不同的,正因?yàn)檫@種千變?nèi)f化的境況,使得知識(shí)點(diǎn)的應(yīng)用也變化不定。一個(gè)公式,一個(gè)定理或一句口訣都是很簡(jiǎn)單的,但要弄清他們的來龍去脈、使用的變化情況,恐怕誰也說不盡道不完。只有從認(rèn)知——實(shí)踐——再認(rèn)知——再實(shí)踐的這種反復(fù)循環(huán)中發(fā)展認(rèn)識(shí),科技才會(huì)不斷發(fā)展。世界上本沒有“火”,而是通過人們的實(shí) 踐,才有火鐮——火柴——打火機(jī)。對(duì)于教師而言就是要使學(xué)生從“不知”到“知”,從“知”到“用”,從“用”到靈活運(yùn)用。根據(jù)學(xué)生的能力差異,作業(yè)設(shè)計(jì)也應(yīng)按學(xué)生的能力差異來分配。其實(shí)很多 教材設(shè)計(jì)的“選做”題就是為了滿足學(xué)生的這種梯度差異要求,這無疑是一種很好的嘗試。
作業(yè)設(shè)計(jì)中,應(yīng)有滿足不同層次的死搬硬套題、適度變換條件題、靈活多變題和拔高升級(jí)題。值得注意的是老師要深入了解學(xué)生,分清層次。既要征求學(xué)生意愿,又要把握原則。為了激勵(lì)全體學(xué)生,當(dāng)學(xué)生進(jìn)步一個(gè)檔時(shí),就要求他們做上一檔的題。要以同一個(gè)心境去表?yè)P(yáng)各層次做題優(yōu)秀的學(xué)生。這是一種賞識(shí)教育,也是一種愉快教育,更是素質(zhì)教育的內(nèi)涵。
四、評(píng)價(jià)梯度要巧妙,能激勵(lì)全體學(xué)生奮發(fā)向上
教學(xué)的梯度藝術(shù)高深莫測(cè)而又簡(jiǎn)單實(shí)在。做的好能激勵(lì)全體學(xué)生比、學(xué)、趕、幫、超,反之,優(yōu)等生也會(huì)倒退到最差學(xué)生行列中去。這就要求教師有駕馭全體學(xué)生的能力,了解學(xué)生的耐心和精力,絕不能冒然分檔。評(píng)價(jià)梯度更為重要。讓我們?cè)O(shè)想,一個(gè)優(yōu)等生去做最簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)題,評(píng)價(jià)結(jié)果當(dāng)然是優(yōu)秀。而后進(jìn)生做最難的題又怎會(huì)及格呢?如果虛榮心強(qiáng)的學(xué)生為得到老師的贊揚(yáng)而自我降低作題檔次,雖然每次都能達(dá)到優(yōu)秀檔,這樣惡性循環(huán)就違背了“梯度設(shè)計(jì)”的初衷。
正因?yàn)檫@種為提高學(xué)生素質(zhì)而設(shè)計(jì)的“梯度”,在評(píng)價(jià)上要有相對(duì)應(yīng)的“評(píng)價(jià)梯度”。決不能因?yàn)椴钌龅念}簡(jiǎn)單而不屑一顧。差生作對(duì)低檔題應(yīng)該及時(shí)肯定,而差生作到中檔題時(shí),更要大力鼓勵(lì)宣揚(yáng),并適時(shí)鼓勵(lì)他作中檔題以次上升到中檔。中、優(yōu)檔的學(xué)生更要鼓勵(lì)他們向更高峰攀登。
“獨(dú)舞倚天為誰雄,芷若汀蘭待曉霜”。只要腳步不停歇,量的積累必然引起質(zhì)的飛躍?鬃诱f:有教無類,因材施教。藝術(shù)化的設(shè)計(jì)教學(xué)“梯度”,使學(xué)生在課堂上從“聽懂學(xué)會(huì)”向“懂聽會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)化,思想上從“跟我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)化;變被動(dòng)為主動(dòng),充分體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂,才能完成由“必然王國(guó)”向“自由王國(guó)”的無限飛越。
正如紀(jì)伯倫在《先知》中釋解的:走在圣殿的陰影下,行在其追隨者中的教師,傳授的不是他的智慧,而是他的信念和愛。倘若他真的睿智,就不會(huì)令你們進(jìn)入他智慧的殿堂,而是指引你們跨越自己思想的門檻。因?yàn)楠?dú)到的洞察力是私人的羽翼,永遠(yuǎn)無法外借。
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