魯迅走出教材但不意味永別

　　魯迅走出教材但不意味永別
　　
　　作者/秦玉釗
　　
　　近日，一則“送走魯迅，迎來史鐵生”的新聞在整個(gè)社會(huì)中引起軒然大波，不少社會(huì)人士紛紛質(zhì)疑：現(xiàn)代人害怕魯迅什么？對于各種質(zhì)疑，我們是抱著歡迎的態(tài)度的，同時(shí)，對于魯迅文章退出中小學(xué)教材的真實(shí)原因也需要做必要的澄清。
　　
　　不可否認(rèn)，魯迅是新舊時(shí)代更替時(shí)期的一名了不起的文化健將，其在否定封建社會(huì)一套陳腐的制度方面起著不可估量的作用，是新時(shí)期文化運(yùn)動(dòng)的健將�？墒�，魯迅的文章也有他存在的制約性——處于文言文向白話文轉(zhuǎn)化時(shí)期，其文章語言風(fēng)格難免帶有文言文的傾向，而其對于社會(huì)的思索帶有濃重的階級精神。當(dāng)代社會(huì)，存在各方面的矛盾，對于這些矛盾，我們不是采取階級對立的目光去看待，更多的需要大家積極地溝通、去化解。
　　
　　魯迅先生，是新時(shí)代文化發(fā)展中一個(gè)了不起的健將。魯迅先生的文章走出中小學(xué)教材了，但是，這并不意味著我們要將其拋棄。整個(gè)社會(huì)及整個(gè)教育界，都需要意識(shí)到閱讀的價(jià)值對于任何一門人文學(xué)科、自然科學(xué)學(xué)科存在的積極意義。魯迅先生走出中小學(xué)教材了，并不意味著我們會(huì)將其逐漸拋棄甚至忘記。
　　
　　任何一個(gè)擁有良好的人文素養(yǎng)的文化人，他不單單是執(zhí)迷于教材對代表性的文章做基本的分析所能夠培養(yǎng)起來的，更多的需他們超越教材去自由地到文化書籍之中品味——做一場艱辛而又極其富有價(jià)值的精神“探險(xiǎn)”。這就要求他們不單單要認(rèn)識(shí)魯迅，還要認(rèn)識(shí)更多的中外文化名家的作品，從整個(gè)世界文化寶庫中汲取成長的源泉與力量。
　　
　　沉醉于教材考試內(nèi)容教學(xué)，是當(dāng)代各學(xué)科教育中的一個(gè)嚴(yán)重的不良傾向。這個(gè)傾向誤導(dǎo)著教育者們?yōu)樽非蟾叻謹(jǐn)?shù)而把自身的教育活動(dòng)緊緊局限在考試的范圍內(nèi)，這種狹隘的意識(shí)與偏見需我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)并力爭糾正。在任何一門學(xué)科教育中，超越教材影響的博覽是每一位人才所應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。在今后的教育改革中，每一門學(xué)科都要意識(shí)到教給學(xué)生超越考試范圍自由閱讀的價(jià)值：只有讓自身的思想意識(shí)與覺悟“站在巨人的肩膀上”才會(huì)有突破性的成就與建樹。傳統(tǒng)語文教育中，由于對科學(xué)實(shí)踐、科學(xué)閱讀習(xí)慣的不夠重視，直接導(dǎo)致了認(rèn)知面的狹隘，成就往往局限在解題當(dāng)中。
　　
　　眼下的時(shí)代，是一個(gè)需要高度解放教育思想的時(shí)代，這就要求教育界乃至整個(gè)社會(huì)的教育認(rèn)識(shí)需要從教材中解放出來。從這個(gè)意義上講，我們把魯迅先生的作品請下中小學(xué)教材，只是考慮到大多數(shù)學(xué)生的理解力，并不意味著要進(jìn)行永久性的否定與拋棄。
　　
　　（作者單位 哈爾濱師范大學(xué)在讀生 招遠(yuǎn)市魁星路中學(xué)）

【魯迅走出教材但不意味永別】相關(guān)文章：

永別優(yōu)秀作文04-03

永別了作文09-05

好聽的句子但不要太長08-23

好聽的句子但不要太長08-24

意味深長的句子08-23

意味深長的語錄01-30

意味深長的句子06-09

“永別了”雙休日_小學(xué)作文05-03

走出陰影作文08-24

走出失敗作文05-15