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論情境創(chuàng)設(shè)在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的重要作用
論情境創(chuàng)設(shè)在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的重要作用文/于 彤
摘 要：集中對(duì)情境創(chuàng)設(shè)在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的重要作用展開(kāi)細(xì)致的分析與探討。
關(guān)鍵詞：情境創(chuàng)設(shè)；音樂(lè)學(xué)習(xí)；審美能力
情境教學(xué)，是指教師依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征等實(shí)際情況，有針對(duì)性地創(chuàng)設(shè)生動(dòng)形象、活潑生動(dòng)的情境，以此引發(fā)學(xué)生情感共鳴，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)熱情與積極性的一種教學(xué)方式。以下，筆者嘗試就情境創(chuàng)設(shè)在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的重要作用展開(kāi)分析與探討。
一、情境的創(chuàng)設(shè)有效誘發(fā)了學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣
"興趣是最好的老師",是學(xué)生在濃厚感情色彩心理的引導(dǎo)下積極投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中的最活躍因素。教師在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中若能為我們學(xué)生設(shè)定充分契合其主觀特點(diǎn)的教學(xué)情境，必定能最大限度地誘發(fā)他們濃厚音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣的產(chǎn)生與逐漸發(fā)展。例如，在教學(xué)"獨(dú)特的民族風(fēng)"時(shí)，教師完全可以借助多媒體教輔設(shè)備向?qū)W生播放反映蒙古族、藏族及維吾爾族的一些自然地理、歷史文化等的視頻或者圖片，這樣便可輕松地將我們帶到蒙古族、藏族及維吾爾族等不同民族真實(shí)的社會(huì)生活之中，并給予我們"身臨其境一般"的直觀感受與體驗(yàn)。如此，大大激發(fā)了我們對(duì)這部分音樂(lè)內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣。
二、情境的創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生音樂(lè)審美能力的提升與發(fā)展
音樂(lè)學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，可在開(kāi)闊學(xué)生視野的同時(shí)，
提高學(xué)生的實(shí)際鑒賞水平與獨(dú)特音樂(lè)審美能力。而巧妙的情境創(chuàng)設(shè)，無(wú)疑是更好貫徹、落實(shí)這一目標(biāo)的有效途徑。如，李斯特的《愛(ài)之夢(mèng)》是音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的經(jīng)典學(xué)習(xí)曲目，可是，由于學(xué)生自身社會(huì)閱歷、人生智慧等的不足，單純依靠聆聽(tīng)該曲目很難真正明白與領(lǐng)悟樂(lè)曲所要表現(xiàn)的意境與情感。這時(shí)，教師有必要將這首音樂(lè)曲目的創(chuàng)作背景充分展示給學(xué)生：年輕的李斯特愛(ài)上了一位漂亮的貴族小姐，可是由于地位過(guò)于懸殊，他始終沒(méi)敢向貴族小組表達(dá)自己的愛(ài)慕之意；偶然的機(jī)會(huì)，李斯特讀到了一首詩(shī)，并覺(jué)得這首詩(shī)所要表達(dá)的意境與他的所思所想完全吻合，于是，便為這首詩(shī)譜寫(xiě)了曲子，后來(lái)又將其改編成了一首鋼琴曲，這就是《愛(ài)之夢(mèng)》的由來(lái)。
如此，借助這一背景知識(shí)的擴(kuò)展，我們便能真正深入創(chuàng)作者內(nèi)心豐富的情感之中。
總之，音樂(lè)教師在日常的教學(xué)中必須深入挖掘音樂(lè)教材中的有利因素，積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與營(yíng)造獨(dú)特的學(xué)習(xí)情境與氛圍，這樣才能促使學(xué)生真正受到美的熏陶與感染。
參考文獻(xiàn)：
楊曉黎。身臨其境，樂(lè)在其中：淺談情景教學(xué)法在音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用[J].黃河之聲，2011（01）。
�。ㄗ髡邌挝� 西北師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院2012級(jí)音樂(lè)表演2班）
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