個(gè)性化教學(xué)，讓孩子真正成長(zhǎng)

　　個(gè)性化教學(xué)，讓孩子真正成長(zhǎng)
　　
　　江蘇省蘇州市吳江區(qū)盛澤小學(xué) 水惠麗
　　
　　【摘要】教育是要挖掘、發(fā)展學(xué)生的潛能，而不是隨意去改造，甚至是創(chuàng)造我們所認(rèn)為的理想個(gè)性，也不是要將他們機(jī)械地加工成教者、社會(huì)所需要的“產(chǎn)品”.給學(xué)生自由生活學(xué)習(xí)的空間，讓學(xué)生的個(gè)性真正得以張揚(yáng)，學(xué)習(xí)才能不僵化。
　　
　　【關(guān)鍵詞】個(gè)性化 語(yǔ)文學(xué)習(xí) 彰顯個(gè)性
　　
　　意大利著名教育理論家、瑞吉?dú)W教育體系創(chuàng)始人洛利斯·馬拉古茲在《不，一百種是在那里》詩(shī)中這樣寫道：“孩子有/一百種語(yǔ)文/一百種雙手/一百個(gè)想法/一百種思考、游戲的方式/……”每個(gè)孩子都是鮮活的生命個(gè)體，都是充滿靈性的，有著不同的特質(zhì)、能力、思維。在培養(yǎng)生命的道路上，我們要留住“九十九種”,讓智慧綻放成五彩的花園。
　　
　　一、搭建民主的平臺(tái)，走出平等的大道
　　
　　教育需要民主，民主的教育才能鋪設(shè)平等的大道。教育中，教師需從師生關(guān)系入手，為和諧教育創(chuàng)設(shè)條件。
　　
　　1.呼喚心靈的尊重
　　
　　以愛(ài)釋懷教育，拉近心靈的距離。建立民主平等的師生關(guān)系，要從教師自身的轉(zhuǎn)變開(kāi)始。教師只有從心底真正尊重學(xué)生，信任他們的學(xué)習(xí)能力，才能贏得學(xué)生的尊重與信任。熱切關(guān)注的目光，輕柔愛(ài)撫的動(dòng)作，真誠(chéng)平等的交談，無(wú)一不體現(xiàn)了一種人性的關(guān)懷。如此出自內(nèi)心的關(guān)懷與期望，必定能奠定和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。此種環(huán)境中成長(zhǎng)的學(xué)生，敢于大膽坦露心扉，為展示個(gè)性搭建了舞臺(tái)。
　　
　　2.實(shí)現(xiàn)平等的對(duì)話
　　
　　新型的師生關(guān)系，體現(xiàn)為一種和諧融洽的氛圍。在民主平等的基礎(chǔ)上，學(xué)生敢于在課堂中大膽發(fā)表意見(jiàn)，不會(huì)害怕因自己離奇的想法而遭受斥責(zé)，可以大膽地對(duì)老師、對(duì)教學(xué)提出意見(jiàn)。老師恰如其分地對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為作出評(píng)價(jià)，充滿鼓勵(lì)，充滿關(guān)懷。尊重個(gè)性，從實(shí)現(xiàn)平等開(kāi)始。
　　
　　二、解放思想桎梏，認(rèn)識(shí)個(gè)性的真我
　　
　　新課程改革，不僅革新了教育者僵固不變的頭腦，也讓學(xué)生對(duì)“學(xué)”有了新的認(rèn)識(shí)。作為學(xué)生，不僅要去適應(yīng)老師的“教”,更要主動(dòng)尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法，(www.htc668.com)使自己的才能得到最大限度的發(fā)揮。
　　
　　1.敢于面對(duì)自我
　　
　　教育如果太壓抑，學(xué)生就會(huì)變得虛偽。平等和諧的師生關(guān)系，消除了學(xué)生心理的這種顧慮，對(duì)自己有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，這樣才能在學(xué)習(xí)中把握自己。如班上可以開(kāi)展說(shuō)說(shuō)心里話的交流會(huì)，讓學(xué)生說(shuō)出自己心中的想法；寫“秘密”日記，讓學(xué)生正確地對(duì)自己的行為給予評(píng)價(jià)。
　　
　　2.勇于挑戰(zhàn)“權(quán)威”
　　
　　不唯上，不唯師，有獨(dú)特見(jiàn)解，勇于挑戰(zhàn)“權(quán)威”,這是學(xué)生一項(xiàng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。如學(xué)習(xí)《三袋麥子》一文后，請(qǐng)同學(xué)對(duì)文中三個(gè)人物作評(píng)價(jià)，你最喜歡誰(shuí)？為什么？絕大部分同學(xué)都喜歡小猴。原因是小猴聰明能干，這也是教者心中較為滿意的答案。而有一個(gè)學(xué)生卻不這么認(rèn)為，他說(shuō)自己最喜歡的是小牛，因?yàn)樾∨９?jié)儉，我們現(xiàn)在生活條件都很好，也不該忘了“節(jié)儉”兩字。多么富有個(gè)性化的回答，對(duì)于這種敢于挑戰(zhàn)“大眾意見(jiàn)”的想法，應(yīng)該給予鼓勵(lì)。
　　
　　三、實(shí)施個(gè)性化教學(xué)，尋找適我的學(xué)法
　　
　　要真正地保護(hù)好這種積極狀態(tài)，個(gè)性化的教學(xué)是關(guān)鍵。指導(dǎo)學(xué)生尋找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，以期獲得更好的學(xué)習(xí)效果。
　　
　　1.自由地讀
　　
　　新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！币獙�(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師必須理解和尊重學(xué)習(xí)主體的多樣性、豐富性，在激活學(xué)生的個(gè)性思維、個(gè)性情感上下功夫。朗讀被日益重視，課堂上、課后教師總會(huì)留給學(xué)生朗讀時(shí)間，然而重視了形式，卻忽視了朗讀的實(shí)效性，主要表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生朗讀方式過(guò)多過(guò)硬的規(guī)定。課堂里，曾發(fā)現(xiàn)不少這樣的細(xì)節(jié)，教師要求學(xué)生帶著問(wèn)題高聲朗讀時(shí)，發(fā)現(xiàn)在這許多高聲朗讀的同學(xué)之外，還有個(gè)別沒(méi)有張嘴，而在默看，老師便會(huì)走過(guò)去輕敲幾下桌沿，以示提醒，或直接傳達(dá)“命令”——不可默看，只能朗讀。殊不知，這種統(tǒng)一的朗讀模式，是否真正適合每個(gè)同學(xué)的學(xué)習(xí)特質(zhì)。也許默看靜思更能激活一些同學(xué)的思維。
　　
　　2.開(kāi)放地背
　　
　　語(yǔ)文學(xué)習(xí)注重積累，因而背誦成為語(yǔ)文的一種必備素養(yǎng)。對(duì)于學(xué)生個(gè)體而言，背誦的有效方法也各有不同。有的同學(xué)喜歡大聲朗讀記憶，有的則喜歡默看靜記；有的擅長(zhǎng)整篇文章一起背誦，有的擅長(zhǎng)分段式記憶；有的要先反復(fù)研領(lǐng)文章的意味后再背，有的則要理清脈絡(luò)再記……總之，各有各的法子。教師不必強(qiáng)求一種背法，要開(kāi)放背誦的形式，最終實(shí)現(xiàn)“殊途同歸”.
　　
　　3.大膽地寫
　　
　　寫作能力是語(yǔ)文能力的最直接體現(xiàn)，也是學(xué)生語(yǔ)文個(gè)性得以充分體現(xiàn)的地方。倡導(dǎo)學(xué)生大膽地寫，既要敢于對(duì)豐富的生活真實(shí)地反映，又要勇于大膽地想象，對(duì)五彩的世界產(chǎn)生更多的遐想，這也是個(gè)性化的最佳體現(xiàn)之處。
　　
　　在真實(shí)中彰顯個(gè)性。對(duì)于學(xué)生的作文，我們總是以“真”為前提，可由于傳統(tǒng)觀念的影響，許多同學(xué)想寫“真”生活卻又不敢寫。在批閱作文中，經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況，凡是寫一件難忘的事，就總是扶老奶奶過(guò)馬路一類的助人為樂(lè)事。內(nèi)容千篇一律的背后，讓我們看到的是學(xué)生那顆沒(méi)有被釋放的心。寫作的源泉是生活，學(xué)生為何會(huì)沒(méi)有內(nèi)容可寫，并不是生活忽視了他們，而是他們?nèi)鄙倭艘浑p善于觀察生活的眼睛，一個(gè)自由放飛的心靈。因而追求作文的“真”,就要讓學(xué)生摒棄心中的諸多顧忌，大膽地拋開(kāi)一切其他因素的干擾，真真實(shí)實(shí)地用語(yǔ)言、用心靈來(lái)表現(xiàn)，率真地將個(gè)性融入其中。
　　
　　給想象插上翅膀�！耙磺�個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特�！边@正是想象在文學(xué)世界里產(chǎn)生的奇妙影響。如果說(shuō)真實(shí)的生活是作文的源泉的話，那么虛擬的世界將為作文世界更添生機(jī)與靈魂。小學(xué)生大多愛(ài)幻想，且他們有無(wú)窮的想象能力，這在成人世界卻變得逐漸枯竭。讓學(xué)生敢于大膽想象，超越現(xiàn)實(shí)，并能用筆描繪他們所向往的世界，那該是多么美妙的事��！教師要不斷地鼓勵(lì)學(xué)生去想象，在不斷放飛思緒的過(guò)程中，讓個(gè)性得以飛揚(yáng)，讓創(chuàng)造成為可能。
　　
　　在教育面前，有些時(shí)候我們顯得很無(wú)奈，但是尊重人性是教育的根本。把學(xué)習(xí)的自由、學(xué)習(xí)的熱忱、真我的個(gè)性還給學(xué)生，讓他們?cè)谡鎸?shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境中成為一個(gè)“真”人，一個(gè)“能”人。

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