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農(nóng)村留守兒童心理問題產(chǎn)生的原因及對策論文（通用7篇）
在學習、工作生活中，大家都寫過論文吧，論文的類型很多，包括學年論文、畢業(yè)論文、學位論文、科技論文、成果論文等。寫論文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編精心整理的農(nóng)村留守兒童心理問題產(chǎn)生的原因及對策論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
農(nóng)村留守兒童心理問題產(chǎn)生的原因及對策論文 篇1
摘要：改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，現(xiàn)代化進程的不斷加快，城市迅速發(fā)展，城鄉(xiāng)差距進一步拉大。為了增加收入，提高自己的生活水平和生活質量，農(nóng)村剩余勞動力開始大規(guī)模地向城市轉移。由于受到戶口、住房、上學等諸多條件的限制，很多農(nóng)民工不得不將孩子留在農(nóng)村，并托付給其他人代為照看，最終形成了農(nóng)民工父母與子女分隔兩地的局面。從而出現(xiàn)一個新的弱勢群體——留守兒童。由于家庭教育的缺失，這些留守兒童成長過程中的心理問題越來越突出。怎樣解決留守兒童的心理問題，讓他們健康快樂的成長，成為當前社會需要探討的問題。
關鍵詞：農(nóng)村；留守兒童；心理問題
留守兒童問題是近年來比較突出的一個社會問題。隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，我國城鄉(xiāng)間的差距也漸漸拉大，越來越多的農(nóng)民青壯年為了追求更高的收入和更好的生活來到城市打工，而把他們的孩子留在農(nóng)村并托付給其他人代為照看，最終形成了農(nóng)民工父母與子女分隔兩地的局面。隨之而來，在廣大農(nóng)村也產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體，一個新的弱勢群體——農(nóng)村留守兒童。留守的少年兒童正處于成長發(fā)育的關鍵時期，他們無法享受到父母在思想認識及價值觀念上的引導和幫助，成長中缺少了父母情感上的關注和呵護，因此，極易產(chǎn)生認識、價值觀上的偏離，一些人甚至走上犯罪道路。據(jù)調查，這個群體的人數(shù)在不斷壯大，并且成為一種比較普遍的社會現(xiàn)象。
“留守兒童是指因父母雙方或一方外出而被留在戶籍所在地，不能和父母雙方共同生活在一起的，由單親或祖父母或其他親人代為撫養(yǎng)以及自我監(jiān)護的，正處于義務教育階段的未成年孩子。”進一步細化為“年齡在6~16周歲，寄留時間累積超過6個月的兒童�！绷羰貎和俏覈诮�(jīng)濟發(fā)展和社會轉型過程中出現(xiàn)的特殊群體。根據(jù)全國婦聯(lián)的調查數(shù)據(jù)顯示，中國農(nóng)村留守兒童數(shù)量超過了5800萬人，近三成留守兒童的家長外出務工時間在5年以上。57.2%的留守兒童是父母一方外出，42.8%的留守兒童是父母同時外出。79.7%的留守兒童由爺爺、奶奶或外公、外婆撫養(yǎng)，13%的兒童被托付給親戚、朋友，7.3%為不確定或無人監(jiān)護。
一、造成農(nóng)村留守兒童心理問題的原因
1.留守兒童一般生活狀況
留守兒童多產(chǎn)生于中西部地區(qū)貧困的農(nóng)村，由于家中經(jīng)濟困難，在吃、穿方面條件較差。由于缺乏身體所必需的營養(yǎng)，生長發(fā)育較慢，個子小、常被同學欺負，因此，易產(chǎn)生自卑心理，學習、生活中遇到困難和挫折時沒有可以傾訴的對象，易產(chǎn)生孤獨感甚至是被遺棄感。
2.家庭教育的缺失
家庭教育是個體社會化的最初搖籃，兒童的成長受父母雙親的直接影響，家長的言行對子女的成長具有重要的影響和潛移默化的作用，對兒童健康心理的形成和發(fā)展也有重要的影響。他們的性格特征、道德品質、心理狀態(tài)、行為方式都是從孩提時養(yǎng)成的。良好的家庭教育可以使兒童養(yǎng)成良好的品質和生活習慣，從而為他們今后的健康成長奠定堅實的基礎。同時，家庭教育是對學校教育的重要補充，它能保證學校教育的效果并且更能促進個體的發(fā)展。學校教育著眼于一個班級的全體，而對個體的關注相對較少，而家庭教育可以更有針對性地關注到個體兒童各個階段的身心發(fā)展。由此可見家庭教育的重要性。
但是，對于留守兒童來說，他們的父母外出打工，見面機會少，父母將他們交給爺爺、奶奶或其他親戚、朋友照看，甚至有的兒童長期無人監(jiān)護。由于父愛母愛缺失、與父母缺乏聯(lián)系溝通、監(jiān)護人素質低下且教育方式不良等原因，致使一些留守兒童產(chǎn)生了孤僻、內向、驕縱、霸道等不良心理問題。
3.學校教育缺乏關注
學校是學生接受教育，增長知識的重要場所，同時也是培養(yǎng)兒童良好的道德素質和心理素質的主戰(zhàn)線。兒童的大部分時間是在學校中度過的，尤其是對于留守兒童，他們大多寄宿在學校。如果學校和教師真正關注留守兒童，注重對留守兒童健康身心的引導和培養(yǎng)，就會促進他們健康發(fā)展，反之，若在活動中對他們表現(xiàn)出的勤奮和認真視而不見，則會給兒童的心靈造成一定的傷害。學校和教師能否及時發(fā)現(xiàn)并解決留守兒童在學習、生活和心理上的一些困難，也成了我們不得不重視的'問題。事實證明，很多教師對留守兒童及其家庭情況了解不夠、關注不多，使兒童逐漸產(chǎn)生挫敗感和失落感，在教師那兒得不到表揚也就越來越不自信，再加上學習的壓力，他們慢慢變得自卑、易焦慮，影響自身的身體健康并最終影響到自身的生活和學習。
4.兒童的階段特征
艾利克·埃里克森是美國現(xiàn)代著名的心理學家和精神分析理論家。他提出了人格的“心理社會發(fā)展理論”，他認為人格的發(fā)展受社會文化背景的影響和制約。個體的發(fā)展貫穿于人生過程的全程，在這個過程中存在階段性，而在不同階段都有特定的環(huán)境、目標、任務和沖突，正確地對待和解決這些問題，就會使個體得到好的發(fā)展。埃里克森把人發(fā)展的整個過程劃分為八個階段，而我們所界定的留守兒童是處于6~16周歲的兒童和少年，對應而言，就是其中的第四個階段（從六歲到十一、十二歲），也稱為學齡初期，和第五個階段（從十二歲到十八歲），也稱為青春期。第四階段學齡初期的重要事件是入學，發(fā)展危機是勤奮感對自卑感，兒童在這個階段初入學校，由在家庭環(huán)境中的日常生活和游戲玩耍轉為在學校環(huán)境中學習知識和技能，如果他們的努力和學業(yè)成績能受到教師的關注，順利地完成學習課程，他們就會獲得勤奮感，這使他們在今后的獨立生活和承擔工作任務中充滿信心；反之，就會產(chǎn)生自卑感。第五階段青春期的發(fā)展危機是自我同一性和角色混亂的沖突。進入青春期，青少年生理方面快速發(fā)育，第二性征顯現(xiàn)，但心理方面還不成熟，若不正確引導，自身的好奇心、無知和沖動會帶來一些問題，同時，更重要的是青少年面臨新的社會要求和社會沖突而感到困擾和混亂。如果這個階段發(fā)展不健康，就容易產(chǎn)生抵抗社會的心理，甚至犯罪。由此可見學齡期和青春期對于一個人的一生至關重要，而留守兒童在最重要的時期如果得不到家庭、學校和社會的關愛，也沒有有效的心理溝通，就極容易產(chǎn)生心理問題和行為偏差。我們從新聞上也經(jīng)�？梢钥吹疥P于留守兒童犯罪的案例，數(shù)據(jù)也顯示，在檢察機關受理、審查、起訴的未成年人案件中，留守兒童的案件占到總數(shù)的四成。
二、對促進農(nóng)村留守兒童健康發(fā)展的建議
農(nóng)村留守兒童產(chǎn)生心理問題的原因是多方面的，既有社會因素、家庭因素，也有學校因素。農(nóng)村留守兒童的問題不只是靠外出務工人員或留守兒童單方面就可以解決的，應該由社會各界共同努力，來為留守兒童提供更好的環(huán)境，促進他們身心健康發(fā)展，為此筆者提出以下建議。
1.政府方面
大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，鞏固、完善和加強支農(nóng)惠農(nóng)政策，加大對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的投入力度，促進農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收，讓農(nóng)民盡量能在本地就業(yè)或打工，能真正的富起來，這是最根本的方法。另外，要縮小城鄉(xiāng)差距，打破城鄉(xiāng)體制，讓農(nóng)民工子女也能在城市上學；加強對進城務工人員和留守兒童的社會支持，成立專門機構關注留守兒童的情況；與學校聯(lián)手合作，建立留守兒童幫助系統(tǒng)，完善留守兒童的檔案，明確監(jiān)護人，時時加強關注；加強宣傳力度，呼吁人們關注留守兒童的問題，與有關部門人員共同出謀劃策解決問題。
2.學校、教師方面
學校要建立專門的針對“留守兒童”的心理工作室，發(fā)現(xiàn)并解決兒童的心理問題，排解他們的憂愁，在他們遇到困難和挫折時積極給予幫助，引導留守兒童樹立正確的人生觀、價值觀，讓他們自信、自立、自強地面對生活和學習；建立留守兒童幫助系統(tǒng)，完善留守兒童檔案，教師要定期家訪，對留守兒童的家庭情況要有一個清晰的了解；加強與家長和監(jiān)護人的溝通和聯(lián)系，讓家長在外打工的同時也能了解孩子的日常生活、學習情況和心理狀況，及早發(fā)現(xiàn)問題，并合作解決問題；教師要提高素質，堅持以人為本的原則，加強對留守兒童的人文關懷；學校要建立心理咨詢室，聘請專業(yè)輔導人員對留守兒童進行心理團體輔導，對一些出現(xiàn)心理行為偏差的留守兒童進行個體輔導；同時，開展豐富多彩的課外活動，讓一些孤僻的兒童多發(fā)言、多鍛煉，使他們融入集體，豐富他們的生活。
3.家長方面
父母盡可能有一方留守照顧孩子。外出務工的家長要提高自身素質，加強與子女的情感交流和有效溝通，多打電話，多回家，拉近與孩子的距離，主動詢問子女的學習、生活和心理狀況，給予子女來自父母的關懷；要加強與留守家中的監(jiān)護人和學校、教師的聯(lián)系，了解子女近況，共同配合解決問題。
留守的監(jiān)護人同樣要提高自身素質，多給予留守兒童關心和愛護，而不是放任不管，任其自生自滅，要經(jīng)常了解他們在學校的近況；加強與學校的配合，對兒童出現(xiàn)的心理或行為問題早發(fā)現(xiàn)、早糾正；為留守兒童提供較好的學習生活環(huán)境，讓兒童能安心于學習。
4.留守兒童自身方面
留守兒童首先要樹立自立自強的觀念，增強自身的防范意識和自我保護意識，同時，有了困難要主動多與父母、監(jiān)護人進行溝通，尋求安慰和支持；加強與教師的聯(lián)系和交流，多參加班內、校內活動，讓自己多交朋友，融入集體。留守兒童要努力為自己構建良好的社會支持系統(tǒng)，與同學、教師、親戚、兄弟姐妹、鄰居、親戚等人以及班集體保持密切的聯(lián)系。在遇到困難的時候，要積極向他人尋求幫助。
兒童是祖國的未來，是社會主義建設事業(yè)的接班人，只有家庭、學校、社會相互配合，多管齊下，才能更好地解決留守兒童的心理問題，才能保證他們健康快樂的成長。
參考文獻：
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農(nóng)村留守兒童心理問題產(chǎn)生的原因及對策論文 篇2
一、農(nóng)村中學留守兒童心理問題的表現(xiàn)
1．自卑心理和無望感嚴重
我們發(fā)現(xiàn)許多留守兒童看到別的孩子和爸媽在一起時感到很羨慕，時間久了，在心理留下陰影，情感淡漠，情緒低迷，心理承受力差，存在抑郁自卑的思想，甚至存在厭世嫉俗的心理。
2．焦慮心理
一些留守兒童認為自己父母在外創(chuàng)業(yè)，自己不好好讀書就對不起在外辛苦掙錢的父母，很容易引起他們內心的焦慮。
3．厭學心理
因父母長期不在身邊，祖父母或外祖父母等臨時監(jiān)護人的文化水平不高，不能有效地輔導孩子的功課，一些孩子學習時缺乏自覺性、主動性和刻苦鉆研的精神，在生活學習中往往缺乏熱情和愛心。
4．人際交往障礙
由于遠離父母，缺乏起碼與父母交流的機會，而監(jiān)護人又無暇顧及他們這些情緒情感變化，常引發(fā)種種人際交往障礙，同周圍的人際關系容易緊張，甚至仇視一切。
二、農(nóng)村中學留守兒童心理問題產(chǎn)生的原因分析
1．家庭教育的缺失
由于父母長年外出，農(nóng)村寄養(yǎng)和監(jiān)管方式主要有三種：隔代監(jiān)管（即由祖輩、爺爺奶奶或外公外婆來監(jiān)管）、上代監(jiān)管（即由孩子父母同輩照管）和自我監(jiān)管。多數(shù)情況是幾個孩子都跟祖父母生活，這樣，一個完整的家庭被分成幾個部分，生活在不同的家庭，不同的地方，即使想見上一面也并不是太容易的事情。久而久之，家庭教育成為孩子的空白。
2．臨時監(jiān)護人責任不明確、教育能力不足
由于祖輩文化程度較低、精力有限、無力管教孩子，大多持一種寬容或放任的態(tài)度，對孩子主要在物質上關心，很少關心其心理成長和心理上的幫助指導。這樣容易使留守兒童自律能力和自我控制能力較差，容易形成自由散漫，甚至出現(xiàn)違法犯罪等不良的行為和習慣。
3．學校及教師教育責任缺失
一些教師對留守兒童學生采用一種“只要不出事，遵守學校紀律，你想怎么干就怎么干”的態(tài)度，放任這些學生的行為。這就可能使兒童對學校產(chǎn)生消極情感，在學校環(huán)境中表現(xiàn)退縮，與老師、同學關系疏遠，以及攻擊性行為等，從而影響其學業(yè)行為和成就，進而造成輟學、心理障礙等現(xiàn)象。
4．相關部門對留守兒童心理問題重視力度不夠
農(nóng)村基礎教育仍然薄弱，教育資源依然匱乏，顯然不能有效的彌補留守兒童家庭教育關懷的不足。社會對游戲廳、網(wǎng)吧不能有效地管理，使一些留守兒童沉迷其中不能自拔，一些留守兒童課余甚至逃學光顧電子游戲室，癡迷電游、碟片，那些不加限制的媒體鏡頭如兇殺、淫穢等極大地影響他們人格的健康發(fā)展。
三、從解決農(nóng)村留守兒童心理問題出發(fā)，實現(xiàn)農(nóng)村教育的'相對公平
1．增進父母關愛，強化家庭的教育功能
�。�1）留守兒童家長要轉變觀念，為孩子的健康成長提供良好的家庭教育環(huán)境。第一，父母要提高自身文化水平，了解相關家庭方面的知識，加強自身教育，營造良好的家庭教育氛圍；第二，父母不能以犧牲孩子的成長和未來為代價換取眼前暫時的利益，要從孩子健康成長的長遠目標出發(fā)，盡可能地保持和孩子的密切聯(lián)系和溝通�；蚴前押⒆咏拥缴磉�，讓其在打工地接受教育；沒有條件的，也要采取更多的方式與孩子交流溝通，對孩子的全面發(fā)展和精神需求給予更多關注；也可適當改變外出務工的方式，夫妻兩人盡量不要同時外出務工，一方則可就近在本地務工
�。�2）留守兒童父母要盡可能多地建立親子溝通的渠道。首先是父母要加強同學校老師的聯(lián)系，多與子女就讀的學校老師聯(lián)系，掌握孩子的動態(tài)；其次要與監(jiān)護人保持經(jīng)常聯(lián)系，著重了解子女的心理狀況；此外，外出務工的父母在條件具備的情況下，可以利用節(jié)假日回家探親，也可以在節(jié)假日把孩子接到打工地，與父母同住，加強親子之間的交流與溝通，滿足孩子的情感需求。
2．改革和完善農(nóng)村學校對留守兒童的教育管理，豐富留守兒童校園生活
學校應針對留守兒童的特殊性因材施教，對留守兒童傾注更多的愛心，對留守兒童的心理健康給予更多的關注。
（1）建立和完善寄宿制，讓留守兒童在老師、同學群體中健康成長。政府應吸引多方社會力量的介入，支持在學校建立寄宿制，盡量為雙親在外地或親友不能有效地提供完整成長環(huán)境的留守兒童提供住宿便利，以喚起其自信，激發(fā)學習熱情，增強集體歸屬感，保證他們的安全。
�。�2）建立“代管家長”制度。學�？梢园蚜羰貎和幢壤峙浣o各個授課老師，由老師擔任孩子們的“代管家長”�！按芗议L”要對所管孩子進行全方位的照顧，要“管學習”、“管生活”、“管身體”、“管心理”。孩子有了“代管家長”，學習成績自然可以提高，人也就變得活潑了。
�。�3）盡量開展心理健康教育，為留守兒童提供傾訴渠道。有條件的學校要盡快開展留守兒童心理健康教育，建立留守兒童學生檔案，成立心理咨詢室，利用一些高校師生做社會實踐或大學生支教的機會，加強與當?shù)乩蠋煹慕涣�，提高老師的心理輔導素質，加大教師的情感教育，特別是對于留守兒童，要想辦法建設班集體這一溫暖的家庭，讓他們生活在情感豐富的環(huán)境中。
�。�4）在學校設立“親情熱線”，彌補留守兒童感情上的需求。開設親情電話，向留守兒童及其家長、監(jiān)護人或委托監(jiān)護人，公開校長、班主任和科任教師的電話號碼，加強學生、家長、教師三者之間的聯(lián)系交流，有條件的地方可開設專線電話或電子郵箱。借助“親情熱線”，讓外出務工家長定期與子女通話，隨時與班主任取得聯(lián)系。
農(nóng)村留守兒童心理問題產(chǎn)生的原因及對策論文 篇3
摘要：留守兒童已成為當今社會的一種熱點現(xiàn)象，青少年時期是一個人身體心理各方面發(fā)展成長的關鍵時期，關心留守兒童以及關心留守兒童的心理問題成為當前一個刻不容緩的主題。本文針對“留守兒童”的心理問題進行了分析，找出其中的原因并提出合理有效的解決措施。
關鍵詞：留守兒童；心理問題；原因；策略
留守兒童已成為當今社會的一種熱點現(xiàn)象，特別是其心理方面的問題。他們長期缺乏來自父母的關愛和教育，內心孤獨寂寞，長此以往可能會產(chǎn)生各種心理問題，如內心封閉、自卑懦弱、缺乏交流的主動性等，以上心理問題嚴重影響兒童身心的健康發(fā)展、危害社會穩(wěn)定。
一、留守兒童心理問題的表現(xiàn)
1、自卑心理普遍
所謂自卑，即低估自己的能力認為自己各方面都不如其他人，是一種異常消極的情緒體現(xiàn)。留守兒童在父母離開后經(jīng)�？吹酵g小朋友對爸媽撒嬌，而自己卻沒有依靠，他們就會生出自己不受父母喜愛、處處不如人的念頭，自卑心理就會悄然生出并逐漸增強。他們不敢嘗試新事物、面對挑戰(zhàn)停滯不前，不敢與同學老師交流。這種心理無形之中給自己設定了一系列不該存在的障礙，本來經(jīng)過努力可以達到的目標也會認為“我不行”而放棄追求，自卑的孩子看不到人生的希望、領略不到生活的樂趣。
2、自我封閉
自我封閉是一種隨所處境遇自然產(chǎn)生的對環(huán)境的心理防御機制。父母是孩子最好的吐露心聲的對象,但是他們在孩子年幼時就外出長期分開，孩子缺少親情的滋潤，從而缺乏安全感和歸屬感，孤獨寂寞成為他們的心聲。他們沒有感情依靠，性格內向，久而久之就把自己與外界隔離開來。除了必要的生活和學習，大部分時間都待在家里或一個人獨處，不和他人來往封閉自己的內心。長期的寡言、焦慮和緊張，使兒童在人際溝通時會顯得不知所措，缺乏獨立自主的能力。
3、逆反心理
祖輩過度溺愛致使孩子養(yǎng)成一系列不良習性，把家長話語當耳旁風，滋生逆反心理。他們常常不按常理做事，對不良傾向持認同情感，對思想教育會抵制蔑視對抗。他們攻擊性很強，頂撞老師和家長，與人交流時也會產(chǎn)生強烈的敵意。長時間下來，他們會結交一些不良人群，慢慢地走上彎路，對自己和社會都會造成危害。
4、認知偏差
留守兒童正處于人生觀、價值觀認知形成的關鍵時期，需要父母的關注和引導。但是父母外出打工，這些兒童無法得到父母思想認識及人生價值觀上的引導與幫助，導致認知偏差。這種偏差主要表現(xiàn)在自我認知和價值觀上，自信心不足和享樂功利思想嚴重。同時受社會上各種不良風氣的影響，不少留守兒童的人生觀和價值觀偏離正確方向，不能很好的分辨真假、美丑與善惡，學習缺乏興趣沒有目標，甚至對父母產(chǎn)生怨恨情感冷漠。
二、留守兒童心理問題產(chǎn)生的原因
留守兒童的心理問題并不單是一個由父母長期外出打工常年離家所引起的情感缺失和心態(tài)異常的問題，而是家庭、學校、社會以及留守兒童自身等交互作用的結果。
1、家庭教育缺乏，親子教育方式不當
家庭教育的缺乏，親情關愛的缺失，是導致孩子產(chǎn)生心理問題的直接原因。
1）父母的教育方式留守兒童的父母認為孩子在家只要有吃有喝就行了，給與孩子一切物質上的滿足；個別父母把孩子送去寄宿制學校，對家庭和學校教育職責認識不清。他們由于長期不能和孩子在一起而存在“補償心理”，通過金錢來滿足孩子物質上的要求作為補償，使孩子養(yǎng)成了浪費的習慣。他們不明白孩子需要的是精神心靈上的而非物質。
2）監(jiān)護人的教育方式祖輩文化程度低、思想觀念陳舊、自身健康有限能力不足，所以他們對兒童采用溺愛的方式，過分的寬容放任孩子。而親朋好友以及老師等對不是自己的孩子會有很大顧慮，不會過分的管教，慢慢地使兒童缺乏自我約束力，養(yǎng)成刁蠻任性的不良行為習慣。
2、學校教育缺失
家庭生活的不完善需要學校更多的幫助與關心來彌補。由于農(nóng)村經(jīng)濟薄弱、教育觀念陳舊及教師專業(yè)素質低下使學校無法彌補家庭教育的缺失。
1）教育基礎設施不完善學�；A建設不能滿足學生需求，不利于兒童身心健康發(fā)展。首先，學校沒有一定的教學輔助設備，如教學多媒體、計算機教室等，無法開闊學生的視野。其次，學校也無大型圖書館，讓學生不能從書中認識世界。最后，學校還沒有足夠的體育設施讓學生能夠鍛煉身體、增強體質，更好的促進兒童身心健康發(fā)展。
2）缺乏專業(yè)的心理咨詢師農(nóng)村學校缺乏專業(yè)的心理咨詢師、也沒開設心理健康教育方面的課程，以至于孩子在遇到一些心理方面的問題時不能及時得到解決。老師有時會對學生進行微弱的輔導，但起不到解決問題的效果。資金、人員配備限制不能組織一些大規(guī)模心理健康教育活動，不能及時的對孩子進行心理健康輔導。
3）教師缺乏職業(yè)素養(yǎng)農(nóng)村學校老師學歷整體偏低、專業(yè)化程度低下、甚至缺少職業(yè)道德。老師只會關心學習好聽話的學生，根本就不會關心差生。留守兒童學習生活條件比同齡兒童差很多，老師也就不能給與他們所需要的關愛。所以他們會逐漸性格孤僻，產(chǎn)生心理問題。很多老師缺乏個人素養(yǎng)，認為孩子是別人的自己沒必要特別關心他們，只要保證學生在校不出事故就行，由此留守兒童的心理問題越來越嚴重。
3、社會的不良環(huán)境
1）社會上各種不健康信息腐蝕留守兒童心靈社會上存在大量不良青年整天坑蒙拐騙、打架斗毆造成很大負面影響；留守兒童缺少父母關愛、無人管教引導，同時正處于青春叛逆期易受不良分子的引誘，最終誤入歧途；其次，各種信息化水平提高，出現(xiàn)眾多不良場所比如網(wǎng)吧；祖輩過分溺愛導致其經(jīng)常逃學去上網(wǎng)。
2）政府及社會各界對留守兒童關愛不夠農(nóng)村基層組織監(jiān)管不力，沒有對色情暴力文化市場進行整治。并且農(nóng)村個人對留守兒童發(fā)展認識淡薄，意識不到為兒童的心理發(fā)展制定一些措施。社會各界也無專門的機構來對留守兒童進行心理的教育，使其心理出現(xiàn)偏差。
三、留守兒童心理問題的應對策略
1、家庭教育層面
家庭是留守兒童的精神支持和動力源泉，為了促進留守兒童心理健康發(fā)展我們就要從家庭角度出發(fā)，加強家庭教育。
1）外出務工父母要加強與留守兒童的溝通外出父母應盡自身最大努力加強與孩子的溝通交流。打電話、寫信、甚至網(wǎng)絡視頻等多種方式經(jīng)常性的與子女交流，多向孩子表達對其關愛思念之情；多了解一下現(xiàn)代的流行趨勢，增加與孩子的共同語言；父母還應經(jīng)常與班主任聯(lián)系了解孩子學習情況及在校表現(xiàn)，向監(jiān)護人了解其生活狀況及心理情況，以便及時予以正確的指導和幫助。
2）留守監(jiān)護人要多關注留守兒童動態(tài)作為留守兒童的監(jiān)護人，要經(jīng)常與留守兒童溝通交流，細心的'觀察及時發(fā)現(xiàn)孩子的不良行為，給予必要的正確教育和指導；也可以在家中建立一種自由、民主的和諧家庭氛圍，讓孩子能夠輕松自由的生活。最重要的是，監(jiān)護人要隨時向留守兒童的父母反饋其情況，和學校三方面共同合作，給予留守兒童更多的人文關懷，讓留守兒童的心理得到健康發(fā)展。
2、學校教育層面
學校作為學生成長的搖籃，是留守兒童受教育的主要場所。學校應有針對性地面對這一特殊群體廣泛開展工作，對學生進行心理健康教育。
1）創(chuàng)建留守兒童與其外出務工父母檔案留守兒童心理問題關系重大，學校應該給予足夠重視。學校要與有關部門密切聯(lián)系，清楚了解本校留守兒童數(shù)量并適時登記建立檔案。以班級為單位，學校應詳細調查當?shù)亓羰貎和屯獬鰟展じ改傅木唧w情況，詳細記錄其情況，及時把留守兒童的學習情況、思想表現(xiàn)等告知其父母抑或監(jiān)護人。如留守兒童發(fā)生異常情況，學校也可聯(lián)系家長，雙方共同協(xié)商幫助留守兒童健康發(fā)展。
2）引進專業(yè)人才，促進學校心理健康教育學校要建立心理咨詢室，聘請專業(yè)的心理老師，定期的對老師及學生開展心理健康講座；開設心理輔導課程，由心理老師專門講授或班主任偶爾輔導；定期請具有影響力的心理咨詢師來校開設心理健康講座，普及心理健康教育知識，培養(yǎng)學生的心理健康意識；最后，學校應對留守兒童進行必要的心理健康測試，并建立心理健康檔案，從中進行分析研究，促進心理健康發(fā)展。
3）提高教師自身素質加強教師的素質培訓，使老師能夠公平的對待每一個學生，讓留守兒童享有與其他同齡兒童同等的待遇。教師本身就是行勝于言，要提高自身素質，給孩子提供一個好的榜樣，進而成為孩子心中心理健康的表率，引導學生身心健康發(fā)展。
3、社會環(huán)境層面
留守兒童心理問題事關學校、家庭和社會等各方面，不僅需要家庭教育和學校及老師的相互合作，同時還應該有社會的參與。1）優(yōu)化社會環(huán)境，加強正面教育近些年新聞側重于宣傳“問題兒童”，不利于其心理健康，因此媒介應調整報道角度，反映問題的同時大力宣揚其中自強不息的優(yōu)秀典型，激發(fā)他們的自信；對社會各界關愛留守兒童給予積極報道并呼吁更多力量加入到關愛行列中來，大力整治校園周邊環(huán)境，打擊違法經(jīng)營的網(wǎng)吧、電子游戲室；凈化網(wǎng)絡及媒體上不良信息的充斥，為兒童創(chuàng)設一個文明美好的社會，有效解決留守兒童的心理問題。
2）開展心理健康宣傳活動開展大型心理健康宣傳活動，讓人們了解心理健康的基本知識；利用每年的“5.25”心理健康宣傳日，大力普及心理健康教育；聯(lián)合各大媒體進行宣傳，還可以墻繪一些心理方面的漫畫，進行滲透的心理健康教育；請知名心理專家定期開展心理講座，電視上增添心理方面的節(jié)目。
參考文獻:
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農(nóng)村留守兒童心理問題產(chǎn)生的原因及對策論文 篇4
如今，我國經(jīng)濟飛速發(fā)展，農(nóng)村大部分青壯年勞力都背井離鄉(xiāng)，到大城市尤其是沿海城市工作，導致農(nóng)村勞動力越來越少。通過調查發(fā)現(xiàn)，外出務工的農(nóng)民越來越多，留守兒童比例也越來越大，從而制約了我國農(nóng)村人口素質的發(fā)展，留守兒童由于缺少父母的撫育與關愛，心理健康問題隨之而生。這與我國新課改要求培育學生全面發(fā)展、促進學生綜合素質發(fā)展等內容相矛盾。
一、留守兒童的心理特征
封閉式心理。由于父母長期不在身邊，家庭環(huán)境不穩(wěn)定，使得他們沒有歸宿感和安全感，從而孤立自己，喜好獨來獨往。他們缺少父愛、母愛，缺少心靈的港灣、情感的依靠，性格變得內向孤僻，心靈變得脆弱、不堪一擊，對生活感到無助、失落，不愛與同學交流往來，期待真情真愛，渴望親情。
自卑心理。與其他父母都在身邊的兒童相比，留守兒童更不喜歡參加各種活動及游戲，尤其是親子活動。親子活動的開展對留守兒童來說，是一種心靈的傷害，看著別的孩子與父母手拉手，看著別的父母正在鼓勵和安慰他們自己的孩子時，留守兒童的心里是很難過的，因此會形成不愿參加任何活動的心理。留守兒童在傷心難過或做錯事的.時候，由于父母不在身邊，便沒有心靈的“頂梁柱”，沒有堅實的后盾，沒有自信，產(chǎn)了自卑。
二、改善農(nóng)村留守兒童心理健康教育的對策
充分利用學校教育資源。知識的缺乏可以通過繼續(xù)學習來彌補，然而，學習的興趣與良好的心理素質是難以得到彌補的。不健康的心理是摧殘留守兒童的“定時炸彈”。學校是“留守兒童”成長的搖籃，學校應盡可能創(chuàng)造和利用相關方面的教育資源。例如，學�？梢越⒁粋�心理健康咨詢室，精心挑選專業(yè)的心理咨詢師。再如，學�？梢远ㄆ趯α羰貎和M行調查，了解他們的心靈需求，為他們做備案，建立一人一檔的檔案材料，跟蹤調查。聯(lián)系他們的監(jiān)護人或者直接聯(lián)系他們的父母，告知他們孩子的情況，采用學校教育和家庭教育結合的方式對留守兒童進行相關教育與引導，讓“留守兒童”走出心靈陰影，讓“留守兒童”享受被關愛的陽光，讓“留守兒童”健康地成長！
合理、及時地對留守兒童進行心理的慰問與引導。學校作為學生心理健康教育的主陣地，應首先開設心理健康的相關課程，應定期舉辦有關心理健康教育的講座，還可以開通“悄悄話”郵箱，通過“悄悄話”郵箱傳授相關的知識，幫助留守兒童解決無人可傾訴、無處可傾訴的痛處，解開留守兒童的心結。其次，教師一旦發(fā)現(xiàn)留守兒童心理有問題和行為有偏差時，應及時處理，防止學生的心靈重創(chuàng)加深，要防微杜漸。教師在與留守兒童交流時，應多運用鼓勵性、贊美性、商量式的語言。只有在和諧、平等的氛圍中交流，學生的情緒才可能穩(wěn)定，學生才能積極配合工作，學生才可能敞開心扉，最終才可能順利解決相應的問題。
建設農(nóng)村留守兒童家園。農(nóng)村居民一般文化素質不高，留守兒童在這樣的環(huán)境生活、成長，定會受到影響。因此，建設農(nóng)村留守兒童家園，提高農(nóng)村人民素質勢在必行。學校設立了心理健康咨詢室，在農(nóng)村可以設立一些有趣味性的、技能性的、休閑性的、樂器性的興趣小組，讓留守兒童生活在、玩耍在一個高文化、高素質的環(huán)境中，促進留守兒童的心理健康發(fā)展，提高留守兒童的思想道德素質，培養(yǎng)正確的人生觀、價值觀。
營造良好的生活環(huán)境。學校是留守兒童的第二個家園，學校應給予留守兒童更多的幫助和關愛，從而才能彌補家庭關懷的不足，為留守兒童營造一個良好的生活環(huán)境。農(nóng)村的留守兒童由于監(jiān)護者整天忙于勞作，文化程度不高，無暇顧及他們。父母不在身邊，而正在青春期的他們思想還不成熟，做事情欠考慮，自我保護意識低，容易上當受騙，容易被不良風氣所感染、左右，心靈比較脆弱，從而形成叛逆、我行我素、抽煙酗酒、泡吧游戲，容易被社會不良人士帶壞。因此，學校應加大校風校紀的宣傳力度，杜絕學校周邊的網(wǎng)吧、游戲廳對未成人的影響，多組織一些公益活動，對留守兒童進行心理健康教育，呼吁大家共同攜手為留守兒童鑄造一個愛心“暖巢”。
“孩子在，父母游”，留守兒童已成為各大網(wǎng)絡新聞媒體的焦點，一張張可愛的笑臉，一個個期待、渴望的眼神反復出現(xiàn)。這是我國經(jīng)濟飛速發(fā)展階段的普遍現(xiàn)象，父母為了找到更好的工作和養(yǎng)家糊口進入城市務工，教育工作者不得不積極面對這一現(xiàn)實情況。學校自古以來就承載教書育人的重大任務，因此學校應該對留守兒童進行特殊教育，以健康的心態(tài)勇敢面對現(xiàn)實，讓留守兒童學會調節(jié)自己的心理情感，讓他們健康、陽光地成長。
農(nóng)村留守兒童心理問題產(chǎn)生的原因及對策論文 篇5
一、農(nóng)村留守兒童心理問題現(xiàn)狀
（一）人際交往障礙
敏感多疑，缺少朋友。大多數(shù)留守兒童父母長期外出，家里經(jīng)濟條件較為落后，一般由爺爺奶奶撫養(yǎng)長大，隔代撫養(yǎng)的劣勢是祖輩受教育水平普遍較低，接觸的生活面與兒童的有很大不同，不利于兒童模仿學習人際交往方式，在人際交往中往往處于劣勢，并且表現(xiàn)為過度敏感、疑心較重，總是感覺被別人輕視和欺負，在與人交流之時常常充滿警惕和敵意，久而久之，導致朋友越來越少。
�。ǘ┰购薏粷M情緒
怨恨父母，不滿社會。許多留守兒童認為家里窮，父母沒有能力，只能出去打工，對父母打工并不理解，認為父母不愛自己，因此而產(chǎn)生了對于父母的怨恨之情，并且刻意與之疏遠，甚至在心底埋怨父母的無情。有些孩子在看到正常家庭的兒童生活較為富裕幸福之后，還會認為社會不公平，對社會不滿。
（三）行為反常
恐懼焦慮，行為叛逆。一般情況下，留守兒童父母長時間不在身邊，缺乏監(jiān)護與教育，他們有很強烈的不安全感，這會導致他們道德品質較差，常有違規(guī)、違紀現(xiàn)象，并且叛逆行為時有發(fā)生;而他們又由于這些叛逆行為的發(fā)生而不被其他老師、同學所接納，甚至受到排斥和歧視，這更加深了他們的焦慮和不滿。
�。ㄋ模┤松^、價值觀的偏移
打工主義，現(xiàn)實主義。在“打工潮”帶來的影響下，家長平時對子女的道德教育、法制教育并不關心，由于長時間見不到孩子，家長更多的是給予孩子金錢方面的彌補，使得留守兒童的道德水平呈下降趨勢;并且給留守兒童帶來了初中畢業(yè)就外出打工賺錢的不良影響，導致兒童對個人價值，人生理想狹隘化，固化，難以樹立高遠的理想，宏大的抱負。
二、農(nóng)村留守兒童的心理問題成因分析
�。ㄒ唬┥鐣蛩�
人的社會屬性決定了人不能脫離社會而存在，隨著中國社會政治經(jīng)濟的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，這也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體———留守兒童。我國不同區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展很不平衡，在市場經(jīng)濟迅猛發(fā)展的推動下，大量剩余勞動力為改變生存狀況外出務工，其中大部分為夫妻一同外出，因經(jīng)濟等原因無法將子女帶在身邊，由此引發(fā)“留守兒童”問題。留守兒童是社會轉型期的特殊產(chǎn)物，留守兒童問題也是一個突出的社會問題。
�。ǘ⿲W校因素
學校是兒童的教養(yǎng)主體，對兒童身心健康發(fā)展具有重要的影響，所以理應全面承擔起留守兒童教育與管理的責任。目前，由于學校教育仍是應試教育占主導，素質教育流于形式;加上農(nóng)村的學校的教育評價制度不完善，大多數(shù)老師僅僅關心學習“成績好”的學生，而忽略“成績差”的學生。一方面，留守兒童屬于特殊的社會群體，其生活條件和學習條件比其他同齡兒童差，在學習方面困難較多，很難引起學校、老師的注意;加上留守兒童性格孤僻自閉，沉默寡言，人際關系十分敏感，極易產(chǎn)生心理問題;而老師卻沒有足夠的重視，并且缺乏相應的專業(yè)知識，對于留守兒童特別的心理、感情需求更無法顧及，使其心理問題更加嚴重。另一方面，學校里常對留守兒童進行寄宿制管理方式。因為集體生活可以在一定程度上消減留守兒童的心理問題，提高他們與人合作的能力。但是，據(jù)調查，大部分農(nóng)村經(jīng)濟條件較差，學校缺乏寄宿條件，即使是住校，也對留守兒童心理幫助不大。
�。ㄈ┘彝ヒ蛩�
經(jīng)研究表明，在溫馨和睦家庭中成長的兒童，人生觀和價值觀大多是積極向上的，相反，從小缺失父母關愛的兒童則很容易出現(xiàn)悲觀情緒，導致人格心理的不健全。親情缺失是留守兒童成長中最嚴重也是最現(xiàn)實的問題。由于長期與父母分離，缺少與父母互動，留守兒童常表現(xiàn)為情緒上的緊張，缺乏安全感，情感相對冷漠;性格上較為內向、孤僻;行為上表現(xiàn)為獨來獨往，人際交往能力差，合作意識不強，常有撒謊、怨恨父母等行為發(fā)生。調查顯示，非留守兒童在人際交往和自信心方面要顯著高于留守兒童。家庭監(jiān)管不到位是另一個相對重要的原因。留守兒童的家庭監(jiān)護系統(tǒng)很多是由隔代監(jiān)護者構成的，他們對留守兒童的監(jiān)管存在著種種誤區(qū)，大多對孩子溺愛放縱，監(jiān)管極不到位。在這種教育環(huán)境下，許多留守兒童養(yǎng)成了不良的生活習慣，最后出現(xiàn)了一系列的心理問題。有數(shù)據(jù)表明，農(nóng)村留守兒童患焦慮癥、自閉癥、抑郁癥等心理疾病的比例遠高于非留守兒童，而這些心理問題的產(chǎn)生離不開家庭因素的不良影響。
�。ㄋ模﹤�人因素
以上因素都是外部因素，而外因是通過內因起作用的。在生活中，一些農(nóng)村留守兒童自認為和其他兒童相比是特殊的`，致使他們的自卑心理愈加嚴重，開始自暴自棄。許多留守兒童的消極行為是源于他們對自身的錯誤認識，從而導致了許多消極心理的出現(xiàn)。
三、結束語
隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，進城務工的人數(shù)和比例還會持續(xù)上漲，農(nóng)村留守兒童還將長期存在，而他們的發(fā)展將會關系到整個社會的繁榮、穩(wěn)定以及和諧。關注農(nóng)村留守兒童不能僅僅局限于表面，在現(xiàn)今社會主義精神文明大發(fā)展的前提下，不僅要關注他們的物質生活，更應當關注他們的內心，關注他們的心理健康問題。這樣才符合我國社會主義建設的根本目的和要求，這樣才符合人民群眾從物質文明到精神文明全面發(fā)展的基本目標。
農(nóng)村留守兒童心理問題產(chǎn)生的原因及對策論文 篇6
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展以及發(fā)展的不成熟，農(nóng)村經(jīng)濟和社會現(xiàn)狀隨之出現(xiàn)階段性特征，農(nóng)村“留守兒童”就是其中之一“據(jù)相關專家統(tǒng)計，目前，我國農(nóng)民外出務工人員有1.5億，農(nóng)村留守兒童3000萬，占農(nóng)村兒童的18%—22%。1農(nóng)村留守兒童是一個特殊群體，該群體的心理教育問題逐漸成為社會關注的重要問題。這個問題與該群體特殊的心理階段即心理、情感、人格、心智等啟蒙階段，容易出現(xiàn)各種問題，這些問題的產(chǎn)生既有直接原因的家庭、社會教育缺失或不當?shù)仍颍钟衅鋫�體成長過程中主體性與社會性的深層矛盾。
一、農(nóng)村留守兒童的心理現(xiàn)狀
1、農(nóng)村留守兒童，即為“父母雙方或其中一方離開家鄉(xiāng)外出工作，而留在戶籍所在地，不能與父母(或父母一方)生活在一起的兒童”
2、“并需要其他親人或委托人照顧的處于義務教育階段的兒童(6—16歲)”
3、該群體正處于弗洛伊德認為的個體人格受其家庭、社會等成長環(huán)境影響深遠的時期，即“個體在兒童期就從父母那里學到了各種社會大眾公認的道德價值觀念和主流社會群體認可的行為模式，隨著年齡的增長，兒童的這種道德內化為他們全部的思維方式和行為準則。這些早年經(jīng)驗對兒童人格的形成及其后來整個人生的社會化過程都起著決定性的影響。
4、可見，這一時期的兒童特別容易受來自家庭、社會等多方的影響,而積極關注和引導將有利于兒童健全心理和人格的形成。反觀農(nóng)村留守兒童,他們卻由于其家庭環(huán)境的隔代撫養(yǎng)、學校教育的現(xiàn)代化不足、農(nóng)村社會關懷的不夠，甚至各種環(huán)境的惡性行為的存在等因素，容易產(chǎn)生各種心理問題和人格培養(yǎng)的缺失。
據(jù)調查研宄，目前留守兒童容易出現(xiàn)或者已經(jīng)存在的各種問題，大致表現(xiàn)為：性格上的自制力差、自我中心、金錢主義、自私、自卑、孤僻、任性、暴躁、逆反等。雖然這些現(xiàn)象有兒童期的整體傾向，但還是能夠輕易發(fā)現(xiàn)的是受當前經(jīng)濟時代的功利主義、留守狀態(tài)的孤獨心理、成長階段的個體叛逆等因素的影響，而這些影響的具體表現(xiàn)可以分為以下幾個方面：
一是社會交際方面。失落心理嚴重，性格抑郁，不樂于交往，既不與家長(多數(shù)為隔代撫養(yǎng)人，如爺爺奶奶、姥姥、親戚等)交往，也不與師生交流，處于孤獨、失落的狀態(tài)，這時如果對人對事缺乏一定的識別和判斷能力則往往見什么學什么，即隨波逐流狀態(tài)。長期下去，將導致與社會不良青年交往，把稱兄道弟當成人生的目標，有些甚至沾上了抽煙、喝酒、等不良行為。
二是個人情感和情緒方面。容易自卑，內向孤僻，學習上遇到問題不與老師同學交流,課外也不愿參加各種交流活動，情感冷漠，集體感不強，對外界漠不關心;心理承受力差,對人對事敏感多疑等;逆反心理，對學校教育、家長或他人的勸解、引導等采取應付、抵制、消極對抗等態(tài)度，對榜樣及先進人物產(chǎn)生否定或嘲諷的心理;遇事容易產(chǎn)生焦慮、抑郁等心理，不切實際地擔心未知因素的發(fā)生，對一時不可預知的后果產(chǎn)生極端心理，如憂心忡忡、煩躁不安,甚至絕望等;此外,對性別差異特別敏感，異性疏遠，各項活動中男女界限分明，對自己、他人不能正確認識和對待，不能正確處理甚至誤解與異性之間的關系,容易出現(xiàn)早戀或青春期畸形的心理,造成精神上的苦惱。
三是學習方面。沒有明確的學習動機，不知道自己學習的意義何在,或者說根本對“目的’、“意義”沒有正確的認識,而是處于放任自流的狀態(tài);沒有強烈的進取心和求知欲，沒有學習的樂趣，對知識既沒有內在的渴望也沒有的功利的認識;注意力不集中或者說無法集中，學習效率低下;自主性、自覺性和自制力差，由于對事物缺乏感性的知覺和理性認識，導致意志的缺乏或者說未覺醒。
二、直接原因和深層原因
農(nóng)村留守兒童各種心理問題的產(chǎn)生以及惡化，有其家庭教育的隔代撫養(yǎng)、學校教育的現(xiàn)代化不足、農(nóng)村社會關懷的不夠等直接因素，更有其自身處于心智啟蒙、自我主體性形成等深層原因。
一是家庭教育隔代撫養(yǎng)。兒童教育最直接的來源是家庭教育，在人際交流發(fā)方面，父母是兒童最親密的人，他們的情感交流和心理對話是兒童人際交往的第一階段，也是人際交往之信任關系的最初體驗，家庭教育的不足也是其學習、個體社會化不成功的重要因素，家庭教育以相對感性的一面呈現(xiàn)，如倫理關系的溫情化處理、自然知識的經(jīng)驗性積累和引導等。留守兒童的家庭教育相對缺失，雖然父母外出帶來些許現(xiàn)代化的經(jīng)歷和意識，但畢竟親子團聚的時間不足，接觸也不足，因此，父母在兒童的心目中沒有形成良師益友般的教與學的關系，而更多的是純粹親情以及帶來新鮮消息的人，也許還是引發(fā)兒童對外界好奇而厭學以追求不成熟的想法的直接原因，比如有的兒童在與父母分開之后，萌生想要追隨父母外出的念頭或心理。一般情況下，留守兒童多為爺爺奶奶、姥姥或其他親屬代為撫養(yǎng)，這種隔代教育的結果是兒童教育的現(xiàn)代意識欠缺，當他們出現(xiàn)各種新的問題時，撫養(yǎng)人無法解釋和解決，只有傳統(tǒng)觀念或無知的方式強迫其馴服，導致兒童心理壓抑，各種問題得不到及時正確的疏導和解決。
二是學校教育的現(xiàn)代化不足。學校教育是兒童社會化的場所和途徑，它既有理性的認知傳授，又有直接的經(jīng)驗積累，學習是一個學校教育的主要目標之一，也是個體社會化的'理性途徑，同時，學校教育又不完全是知識傳授，還有主體性的引導和培養(yǎng)，因此，學習目的、動機、渴求甚至樂趣等，均為學校教育根據(jù)留守兒童個體的不同而加以發(fā)掘和引導的對象。學校教育是相對社會化地引導兒童成長的途徑，它也以相對理性和客觀的面目呈現(xiàn)。例如，本來缺乏父母親近的留守兒童要在一個沒有親緣關系的環(huán)境中建立信任、友情甚至朦朧的異性好感等關系，這既需要師長的理性引導，又需要同學的溫情關注和支持，因此，如果學校教育出現(xiàn)不當或者不足，也是各種心理問題產(chǎn)生的原因之一。留守兒童多在農(nóng)村就學，農(nóng)村教育設施的落后、師資力量的老化和不足以及得不到及時的補辦，將對農(nóng)村留守兒童教育產(chǎn)生嚴重影響。
三是個體主體處于心智啟蒙期。家庭、學校和社會因素是兒童成長的外因，它們對兒童的行為、心理等個人主體性的成型具有直接的影響。然而處于成長這一過程的兒童的自身因素也在慢慢成長，這種成長便是個體主體性的雛形。留守兒童處于6-16歲的感性知覺和理性成形的時期，也是其主體性格和人格的成型時期，這個過程的內在所指即個體心智啟蒙到成長的階段，這個階段對個體心理將會造成重要影響，如感性情緒、情感的知覺和處理，對事物的理性認識和理智處理與否，都將在個體人生歷程中留下深刻的記憶，并內在制約主體以后的人生抉擇和理性認知。
三、正視差異并良性引導
教育的目的在于開啟人的心智并引導其正確發(fā)展，心智的開啟是每個人情感和智力發(fā)展的需要也是其成長的必需，這種開啟是一種客觀的描述和過程，一般沒有正確與否的判斷。然而，發(fā)展的正確性卻是具有時代和地域的標準的。開啟是一個純粹的問題,發(fā)展同樣也是。然而，教育從來不是一個純粹的問題，正如話語霸權和結構主義觀點認為的那樣，教育也是一個具有“權利”性的問題，話語權隱含在每一種教育或者說言說之中。因此，教育實際上是一種權利的內涵實施過程。
教育者應正視差異，關注每個留守兒童的不同經(jīng)歷、性格、主體身體、心理等各方面的不同，正確認識這些不同點，爭取對其良性引導，即利用一切可能的資源解釋和處理各種差異，引導其走上自我認知和理性判斷的道路，而不是一味地指出差異并強調彌合差異，走趨同的道路。雖然個體社會化是教育的本質內涵，但教育的目的并不是抹殺個性,而是在對社會形成一定共識的基礎上發(fā)現(xiàn)個體的獨特性，以更好地認識其共性，因此,對差異的認識并良性引導是個體個性形成和發(fā)展的重要途徑，也是教育不可忽視的重要內容。
第一,關注留守兒童個體成長背景，對其言行、情緒和心理密切關注并加以引導。不同個體的心理差異有其成長背景的不同，這正是其性格和心理的獨特性所在，也是教育應該發(fā)掘和培養(yǎng)的對象，個體人格的獨特性是社會多樣化發(fā)展和人的健康發(fā)展的需要。留守兒童因其特殊的成長環(huán)境以及個體自身差異，其心理和個性都是不同的，但并不是錯誤的。比如，兒童對異性的敏感，也許一直是教育頭疼的問題。然而，一味地強調趨同并加以制止，并不能徹底地解決問題。相反，將導致個性心理、情感等內心壓抑，出現(xiàn)各種極端行為。
第二，關注城鄉(xiāng)兒童教育差異，合理利用城鄉(xiāng)不同的經(jīng)濟、文化、個體心理背景資源等。城鎮(zhèn)的現(xiàn)代化教育是農(nóng)村留守兒童欠缺的，然而，如果一味地強調這種差異的不能解決,將真正導致兒童教育的欠缺，如果換一種思維，即農(nóng)村兒童的實賤經(jīng)歷并不能完全認識和接受現(xiàn)代性的東西，如果以農(nóng)村經(jīng)驗為基礎，結合現(xiàn)代化理念去教育學生是否更是一種靈活有效的方式呢，這將真正引導農(nóng)村留守兒童的健康發(fā)展。
第三，差異化教育，構建健全人格。差異化是對個體心理、性格等自身因素的尊重，健全的人格不是每個人趨同，也不是人與人之間沒有共識，而是“和而不同”多樣人格是社會發(fā)展的需要，也是“健康發(fā)展”的所指。因此，對處于啟蒙階段的農(nóng)村留守兒童的教育也應本著認識差異，并良性引導的原則，去實現(xiàn)健全人格的構建。
綜上，農(nóng)村留守兒童的心理問題是家庭、學校和社會等多種外因和自身因素的作用下形成的，又由于該群體自身處于心智啟蒙、個性形成的獨特階段有關。因此，對農(nóng)村留守兒童的正確教育需要在多關注其心理問題的基礎上進行。既應看到其直接的現(xiàn)實原因，又應看到由現(xiàn)實因素加劇的深層原因，正視留守兒童的差異心理，并對其進行良性引導,而非一味地強調彌合差異。
農(nóng)村留守兒童心理問題產(chǎn)生的原因及對策論文 篇7
在筆者所教學的班級中，留守兒童居多。但這也不是我們一個班具有這樣的情形，所在學校其他班級留守兒童也同樣比較多。平時與同仁們進行交流，也總感到現(xiàn)在的留守兒童多，對我們教育的影響也比較大。因為其存有一定的心理問題，有的還存有比較嚴重的心理問題。作為教師則必須去認真分析心理問題的成因以及解決的策略，現(xiàn)拙于筆端的是自己比較膚淺的了解和不夠成熟的思考，權且拋磚引玉。
�。�、留守兒童的無所謂心理
留守兒童都隨祖輩一起生活，遠離自己的父母。有條件的學生每年的寒暑假可以與自己的父母親生活在一起，平時他們聽不到自己父母對自己的諄諄教誨，享受不到比較良好的家庭教育，導致這些學生對什么都感到是那樣的無所謂。吃好吃差無所謂，穿好穿差也無所謂，學習好差也是那樣的無所謂，所有學生都在諸多的無所謂中生活學習著。這對學生的發(fā)展是尤其不利的，特別是小學生對自己的學習老是感到是那樣的無所謂，這應當就是特別糟糕的事情，也應當就是我們現(xiàn)在乃至未來教育的一大悲哀，甚至就可能是我們一個個家庭之未來的悲劇。解決的辦法應當是，利用現(xiàn)代通訊工具多與我們學生的父母獲取著經(jīng)常性的聯(lián)系，要求他們爭取時間多了解自己孩子的現(xiàn)狀，多關心孩子的生活和學習。對家長，作為我們必須力求做到的是多曉之以理。應當說我們所接觸到的一個個留守兒童的家長，一般說來也都不是文化素養(yǎng)較高的家長，他們對孩子們的學習還多不以為然。我們需要告訴家長們的是你們現(xiàn)在憑著體力可以外出掙錢，可是現(xiàn)代經(jīng)濟和信息經(jīng)濟的高速發(fā)展，你們的孩子如果僅有你們現(xiàn)在的水準，其將來掙錢的機會可以說就是寥寥無幾的。當我們能夠曉之以理于我們學生的父母親，他們將會無形中減小與孩子之間的距離，尤其能夠經(jīng)常與自己的孩子進行互動，變孩子在生活學習當中的多無所謂為多有所謂。當我們的一個個孩子都對自己的學習產(chǎn)生有所謂的`感覺或意識后，學生的學習將會產(chǎn)生無比強烈的主觀能動性，形成認真學習的正能量。
２、留守兒童的無需求心理
我們所接觸的留守兒童，從一般的角度去說，其智力也都不是十分低下的。但學業(yè)水準卻是那樣的平平。在諸多的留守兒童中，只求過得去，不求過得硬的可以說是那樣的大有人在。由于留守兒童在一個教學班屬于一個比較偌大的群體，他們的多無需求也就直接影響著整個教學活動過程的活力四射，而他們所影響的也不僅僅就是自己，更主要的也在波及著不少的非留守兒童。如果用上一句讓留守兒童所不能接受的話語去形容也在一定的意義上不為過。說留守兒童是害群之馬，當還是比較貼切的。但作為老師是完全不應當去稱呼這些無辜之學生的，他們有誰愿做留守兒童，他們有誰想做害群之馬？我們也不得不去承認，對于留守兒童，我們能夠多傾注我們的愛心，以一顆赤誠之心去呵護他們，他們絕對不可能就是害群之馬。所以，在平時的教育教學之諸多的活動乃至相關的系列活動中，總是那樣的對留守兒童多傾注著自己的關愛，那一個個留守兒童便在諸多的溫暖享受中增強自己學習與生活的好勝心，增強自己的自尊心和自主性，尤其增強著自己主動學習的欲望。如在自己的教學班級里，有這樣一位得不到任何關照的留守兒童，平時的學習生活多是那樣的孤孤僻僻，也很少與人交往，一個好端端的孩子，一個智力還比較超群的孩子就這樣的自甘落后，筆者看到是那樣的心疼起來，便比較主動地和其交起了朋友。在交友后的一個個教學時段內，他是那樣比較主動地訴說自己心中的苦悶，也是那樣比較心誠地談及自己學習中的諸多困惑。作為學生能這樣交心，那老師還有什么理由去作壁上觀。伸起自己溫暖的手，將他拉了起來。
�。�、留守兒童的無拘束心理
平時我們多看到的那些留守兒童，他們在生活學習中是那樣的無拘無束，可以說是點滴的規(guī)矩都沒有，應當說凡事沒有規(guī)矩是不可能成其為方圓的。我們不能對留守兒童的這種多不以規(guī)矩去辦事就是那樣的視而不見，也不能就是那樣的聽而不聞。留守兒童的萬事都事不關己，而且就是比較嚴重的高高掛起，是萬萬不可取的。作為教師必須通過引領學生開展教育教學的活動讓留守兒童漸漸變得有拘有束起來。留守兒童不去認認真真地讀書，也不去工工整整地習字，更不去踏踏實實地習作，也不去老老實實地和伙伴們交友，更不去比較理想地為人為事，一切都顯得那樣的我行我素。這樣的學生是永遠都不可能成才的，到時候家長會是那樣的怨天尤人，雖然不可能對我們教師去說三道四，但我們的良心會受到譴責的。對此，作為我們教師需要將學生的無拘無束變得那樣的有拘有束當應成為我們的首選。因此，在平時的教育教學中，努力形成留守兒童的規(guī)矩，尤其還針對留守兒童的共性問題去設計出比較理想的活動，或者就是相當理想的活動情境，促使留守兒童在具體的活動中接受活動情境的熏陶感染，接受情境活動的陶冶、啟迪和匡正。讓留守兒童能夠不斷地有拘有束起來，作為老師還必須讓他們去比較高度地信任自己，尤其在開展一些系列活動時不要去露出任何意義上的蛛絲馬跡，讓他們也能夠在比較自覺的自娛自樂的活動中逐步改變自己無拘無束的陋習�？偠灾r(nóng)村留守兒童的教育絕非就是一朝一夕的事情，也不可能就是那樣的一蹴而就。需要我們去花出很大的氣力，可能意義上的嘔心瀝血也是完全意義上的值得。吾將上下而求索，路漫漫其修遠兮也會完全意義上的不很修遠。
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