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讓語(yǔ)文課流動(dòng)愛的節(jié)奏

時(shí)間:2022-08-02 07:59:11 語(yǔ)文論文 我要投稿
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讓語(yǔ)文課流動(dòng)愛的節(jié)奏

  讓語(yǔ)文課流動(dòng)愛的節(jié)奏

讓語(yǔ)文課流動(dòng)愛的節(jié)奏

  邱靜芳

 。ǜ=ㄊ↓垘r第一中學(xué))

  摘 要:語(yǔ)文課堂應(yīng)該是最能顯示人性美的課堂,學(xué)生在語(yǔ)文課堂中應(yīng)該沐浴著人文之光。

  關(guān)鍵詞:語(yǔ)文;課堂;節(jié)奏

  語(yǔ)文課堂應(yīng)該是最能體現(xiàn)人性美的課堂,學(xué)生在語(yǔ)文課堂中,應(yīng)該沐浴著人文之光。我秉持這樣的理念,執(zhí)教我的課堂,相信語(yǔ)文課應(yīng)該流動(dòng)愛的節(jié)奏。

  一、借助影視音樂,打開思考人性的豁口

  影視與文學(xué)似孿生姊妹,不可分離。恰當(dāng)?shù)脑,有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。經(jīng)典影片同經(jīng)典文本一樣,會(huì)讓接觸到它的人心靈都為之震動(dòng)。而影片較之于文學(xué),還有著比文學(xué)更優(yōu)越的地方。即它可通過影像媒介去構(gòu)造審美世界,探求人類心靈深處細(xì)微地悸動(dòng),這往往是文字媒介所難以企及的。

  在教學(xué)《奧斯維辛沒有什么新聞》時(shí),我陪著學(xué)生花了兩個(gè)半的課時(shí)去觀看了影片《美麗人生》。從一開始與學(xué)生一起歡笑,到最后和學(xué)生一同流淚。這部影片我看了不知道多少遍,但每次看都要流淚。人生本應(yīng)如此美麗,但為何最后竟讓人心碎不已?美麗人生的破碎,就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的大悲劇。學(xué)生從中真切地感受到奧斯維辛讓人戰(zhàn)栗的緣由,真切地理解了為什么羅森塔爾要說(shuō)“布熱金卡應(yīng)當(dāng)是個(gè)永遠(yuǎn)沒有陽(yáng)光、百花永遠(yuǎn)凋謝的地方”。有位思想家曾說(shuō)過:“奧斯維辛之后,我為自己是一個(gè)人而慚愧,因?yàn)槲覐膩?lái)都不知道人是這樣一種罪惡殘暴的動(dòng)物。”人性的善與惡,在一部影片里竟然能這樣突出地展現(xiàn)在觀眾面前。它所引起的思考,是一篇文字所無(wú)法替代的。這部影片不僅為學(xué)生閱讀課文掃除了時(shí)代背景的障礙,還為學(xué)生打開了一個(gè)思考人性的豁口。

  音樂對(duì)人性有塑造的作用!墩撜Z(yǔ)》中早有提及:“興于詩(shī),立于禮,成于樂!比诵宰罱K的達(dá)成,是靠音樂的。孔子曾強(qiáng)調(diào)過音樂有教化作用。著名影片《音樂之聲》《放牛班的春天》均可作為孔子這一理論的注腳。音樂沒有國(guó)界,也說(shuō)明了音樂是高于語(yǔ)言的一種交流媒介。因此,在講解詩(shī)詞曲賦時(shí),若引入音樂來(lái)營(yíng)造氣氛或加深理解,均能取得很好的效果。

  在講授《詩(shī)經(jīng)》時(shí),我推薦學(xué)生欣賞了《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》等音樂!掇ぽ芬魳肥直瘺,“哀哀父母,生我劬勞”;丨h(huán)往復(fù)的樂音,將一曲孝子之歌烙印在每個(gè)人的心坎上!蹲玉啤芬魳肥前г苟利惖,“青青子衿,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣音?青青子佩,悠悠我思。縱我不往,子寧不來(lái)?挑兮達(dá)兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮!倍潭倘,一唱三嘆,余音繞梁,不絕如縷。

  二、巧妙遷移知識(shí),拉近師生距離

  和諧的師生關(guān)系,被看作是良好教學(xué)的基礎(chǔ)。其實(shí),在語(yǔ)文教學(xué)過程中,老師可以充分發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì),巧妙地遷移知識(shí),就能很快拉近師生的距離。

  比如,我在講《奇妙的對(duì)聯(lián)》這一課時(shí),我結(jié)合歷代絕妙的楹聯(lián),在講解完對(duì)聯(lián)的幾大常識(shí)之后,留下一些時(shí)間給學(xué)生布置一個(gè)作業(yè):作一副鑲字聯(lián),將同學(xué)或者自己的名字鑲嵌進(jìn)去。學(xué)生們左思右想,直呼太難了。后來(lái),我就讓學(xué)生回家慢慢想。第二天,學(xué)生依然沒有提交一副對(duì)聯(lián)上來(lái)。我就在黑板上寫了兩副:“欲創(chuàng)千秋偉業(yè),需懷百世豪情。(偉豪)”“為社稷竭忠盡智,修德行見賢思齊。(忠賢)”。當(dāng)我將這兩位學(xué)生的對(duì)聯(lián)一寫出,學(xué)生驚嘆連連,熱烈鼓掌。然后紛紛叫著自己名字,求我也給他們寫一副對(duì)聯(lián)。于是,我又寫了幾副:“為理想何辭路遠(yuǎn),濟(jì)滄海直掛云帆。(遠(yuǎn)帆)”“晨興夜寐不畏路途艱險(xiǎn),露往霜來(lái)定得鮮花滿園。(晨露)”“慧眼識(shí)英才非你莫屬,文章傳千古舍我其誰(shuí)。(慧文)”“不怕山高路遠(yuǎn)矢志不移凌絕頂,哪管荊棘遍野成竹在胸鍵其門。(凌鍵)”“萬(wàn)水千山相隔阻,不怕!鯤鵬展翅九重天,牛吧?(萬(wàn)鵬)”等等。每寫出一對(duì),學(xué)生就熱烈鼓掌。然后就紛紛詢問老師是怎么寫出來(lái)的。于是,我就因勢(shì)利導(dǎo),告訴學(xué)生,對(duì)聯(lián)創(chuàng)作時(shí)需要考慮的不僅僅是對(duì)聯(lián)常識(shí)上說(shuō)的那幾條,而且還要考慮將自己對(duì)同學(xué)名字的解讀和對(duì)同學(xué)的美好祝福融入其中。當(dāng)然,還要運(yùn)用到一些成語(yǔ)典故等等。寫了幾幅對(duì)聯(lián)之后,學(xué)生創(chuàng)作對(duì)聯(lián)的積極性得到提高。學(xué)生每創(chuàng)作一幅對(duì)聯(lián),我就贈(zèng)書一本。課后,那位叫偉豪的學(xué)生拿了一句給我看:“揮毫間,愁情似海出,舞文弄墨!彼f(shuō)他想了好久,想不出下聯(lián),向我求下聯(lián)。后來(lái),我給他的下聯(lián)是:“落筆時(shí),才思如泉涌,縱橫捭闔!边有學(xué)生給我下聯(lián)讓我對(duì)上聯(lián):“三分天下,國(guó)之棟梁,演人間世家,義字當(dāng)先!蔽覍(duì)的上聯(lián)是:“百思不解,年也荒誕,孤幾代靈魂,獨(dú)此一鎮(zhèn)!辈⒏鷮W(xué)生推薦了拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文豪的代表作《百年孤獨(dú)》,這部記載了馬孔多鎮(zhèn)布恩迪亞家族七代人的故事的書。

  教師的語(yǔ)文功力,偶爾顯擺一下,還是極有好處的。學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn),我們的語(yǔ)文老師好厲害,從此就死心塌地跟著你學(xué)語(yǔ)文了。

  三、關(guān)注課堂細(xì)節(jié),文字承載情思

  語(yǔ)文教師只要具備足夠的人文情懷,就一定能夠很有人性地駕馭課堂。
讓語(yǔ)文課流動(dòng)愛的節(jié)奏

  在教《優(yōu)美的漢字》一課時(shí),我?guī)Я耸笾麜易髌啡桨嗌希槐疽槐痉o學(xué)生看,懷素的、王羲之的、歐陽(yáng)詢的、柳公權(quán)的等等。因?yàn)樽约合矚g書法,楷、行、篆、隸均非常喜歡,也收藏了一些書論。因此,介紹起這些書法家作品時(shí),難免洋溢著珍愛之情。但就在我述說(shuō)著漢字如何具有與眾不同的美時(shí),我留意到一位來(lái)自新疆的學(xué)生一直在埋頭書寫著她的維語(yǔ)。我想,一定是我在講我自己的母語(yǔ)時(shí),她在想她的母語(yǔ)。我說(shuō),每個(gè)熱愛自己民族的人,一定都會(huì)說(shuō)自己的母語(yǔ)最美。都德不是說(shuō),法語(yǔ)是世界上最美的語(yǔ)言嗎?接著,我就請(qǐng)那位學(xué)生在黑板上板書她最喜歡的文字。她從右到左,非常熟練地書寫起來(lái)。學(xué)生雖然沒看懂,但是都熱烈鼓掌。等她寫完之后,我輕聲問,能翻譯一遍嗎?她搖搖頭。那大意呢?她回頭補(bǔ)上:想家。筆一落,掌聲更熱烈了。我不爭(zhēng)氣的淚又要掉下來(lái)了。這些來(lái)自新疆的孩子,真不容易啊。我不會(huì)寫這么美麗的維語(yǔ),就將我的書呈上,讓那個(gè)孩子寫在我的書本上。于是,她非常認(rèn)真地幫我寫上了。真心地感謝她。

  我很高興自己注意到了這個(gè)想家的孩子,如果我沒有關(guān)注到她,也許這堂課就沒有這么一種不同民族共同情感的交融,也就錯(cuò)過了寶貴的一次機(jī)遇。