品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃
人生天地之間,若白駒過(guò)隙,忽然而已,又迎來(lái)了一個(gè)全新的起點(diǎn),我們要好好計(jì)劃今后的教育教學(xué)方法。那么教學(xué)計(jì)劃怎么寫(xiě)才能體現(xiàn)你的真正價(jià)值呢?以下是小編精心整理的品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃,僅供參考,歡迎大家閱讀。
品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃1
一、學(xué)情分析
五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期,求知欲強(qiáng),他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。本班學(xué)生是個(gè)團(tuán)結(jié)上進(jìn)、活潑誠(chéng)實(shí)的班集體,學(xué)生有著良好的思想素質(zhì)。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,但他們?nèi)鄙偕鐣?huì)經(jīng)歷。
二、教材分析
本冊(cè)教材以單元編排的方式,每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面,突出一個(gè)鮮明的教育主題,本冊(cè)教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個(gè)課題均來(lái)一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個(gè)小話題。本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn):
1、教育性。在本冊(cè)教材中,主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進(jìn)兩個(gè)自我的對(duì)話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn),引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過(guò)歷史與文化的啟蒙,對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)的教育,引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊(cè)教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì)等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過(guò)“個(gè)人——人與人——人與社會(huì)”這條主線來(lái)串聯(lián)的,使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。
3、參與性。本冊(cè)教材中設(shè)計(jì)了大量的問(wèn)題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景中,通過(guò)學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例以及對(duì)這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來(lái)提高自己,完善自己。
4、直觀性。本冊(cè)教材呈現(xiàn)的是一頁(yè)頁(yè)文字與畫(huà)面有機(jī)融合的版面,力圖通過(guò)各種精選的圖畫(huà)、照片、示意圖、地圖和表格等,來(lái)最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、知道誠(chéng)信在人際交往和社會(huì)生活中重要意義,懂得人無(wú)信不立,做人要誠(chéng)實(shí)守信,才能取信于人。
2、了解學(xué)校、班級(jí)民主生活區(qū)的表現(xiàn)形式和一般程序,初步明白民主生活區(qū)的.意義,樹(shù)立現(xiàn)代民主意識(shí)。
3、了解我國(guó)的自然概況,知道我國(guó)是一個(gè)地域遼闊、有著許多名山大川和風(fēng)景名勝的國(guó)家,體驗(yàn)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
4、知道不同的民族有不同的生活習(xí)慣和風(fēng)土人情,理解和尊重不同民族的生活習(xí)慣和禮儀習(xí)俗,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。
四、教學(xué)策略
1、通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題共同探究學(xué)習(xí)主題。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系,把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。
品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃2
本學(xué)期我擔(dān)任五、三年級(jí)的品德與社會(huì)的教學(xué)任務(wù)。品德與社會(huì)課是一門綜合課程,在教學(xué)實(shí)施上,必須貫徹標(biāo)準(zhǔn)的這種根本理念,使得學(xué)生在自己生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上,通過(guò)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng),感受和理解、習(xí)得和掌握道德和社會(huì)規(guī)范的內(nèi)容,而不是從概念到概念,從理論到理論的純粹的知識(shí)學(xué)習(xí)。
(一)要全面把握課程目標(biāo)
在課程標(biāo)準(zhǔn)中,課程目標(biāo)分別列出了情感、態(tài)度、價(jià)值觀,能力和知識(shí)三個(gè)部分。必須認(rèn)識(shí)到,這樣三個(gè)方面的目標(biāo)是有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體,是整體存在于兒童個(gè)體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個(gè)人的情感體驗(yàn)是在生活中獲得的,生活態(tài)度是在生活中形成的,能力是在生活中不斷提高的,而人類迄今為止的所有知識(shí)無(wú)一不是在實(shí)踐中歸納出來(lái)的。具體的課程單元中, 要逐漸地習(xí)慣于全面地考慮和把握教學(xué)目標(biāo)。無(wú)論是什么樣的具體內(nèi)容,也無(wú)論采用什么樣的教學(xué)活動(dòng),教師都應(yīng)當(dāng)事先從目標(biāo)出發(fā)進(jìn)行考慮:在這一單元、主題或課題的學(xué)習(xí)中,可能促進(jìn)學(xué)生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變?可能促進(jìn)學(xué)生哪些能力的鍛煉和提高?可能給予學(xué)生哪些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得?進(jìn)而在教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)地加以把握。當(dāng)然,在不同的內(nèi)容中,態(tài)度、能力、知識(shí)目標(biāo)必然地會(huì)各有側(cè)重。
(二)要充分利用并且不斷豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生并非是一無(wú)所知的,學(xué)生的品德與社會(huì)性發(fā)展,并不是從這門課的學(xué)習(xí)才開(kāi)始的。已經(jīng)具有了一定的生活積累,有了一些很初步的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),已經(jīng)在生活中養(yǎng)成了一些行為習(xí)慣,具有了很簡(jiǎn)單的生活自理能力,可以說(shuō)大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)很自然地形成了與他們的年齡基本相適應(yīng)的生活態(tài)度,表現(xiàn)出了初步的社會(huì)積極性。而品德與社會(huì)課的.內(nèi)容正是從學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu),繼續(xù)予以教育和提高的。所以,品德與社會(huì)課的教學(xué)不要把教學(xué)內(nèi)容當(dāng)作學(xué)生完全不懂的東西來(lái)加以講解,加以灌輸。而應(yīng)該從學(xué)生的生活積累出發(fā),善于動(dòng)員和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),使之與課程具體的內(nèi)容之間建立起聯(lián)系,使得學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)的主題的時(shí)候,感到他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容,正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問(wèn)題,因而理解課程的意義,樂(lè)于進(jìn)行探究。
除了利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),品德與社會(huì)課還應(yīng)當(dāng)不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)過(guò)程就是使學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)不斷豐富,各種能力不斷提高,
知識(shí)積累不斷增加,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀念的過(guò)程。這樣才符合學(xué)生品德形成與社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)不斷提升的連續(xù)性過(guò)程的規(guī)律。所有這些,僅僅依靠原有的生活經(jīng)驗(yàn)是不夠的,要通過(guò)各種活動(dòng),通過(guò)引導(dǎo)和幫助,使得學(xué)生思考和嘗試的范圍不斷擴(kuò)大,以此為基礎(chǔ)引導(dǎo)他們向更成熟、更高級(jí)的水平發(fā)展,使他們?cè)械纳罱?jīng)驗(yàn)得以拓展、擴(kuò)充、提升。
(三) 要刻意引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
學(xué)生的品德和社會(huì)性發(fā)展,不是一個(gè)依靠知識(shí)灌輸?shù)膫鬟f過(guò)程,而是要依靠學(xué)生通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)建構(gòu)的。無(wú)論教師的講授多么精彩,都不可能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會(huì)性發(fā)展的結(jié)果。在品德與社會(huì)性發(fā)展當(dāng)中,情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等等占有極為重要的分量,而這些成分的形成、變化與提高,都是以個(gè)體的親身經(jīng)歷、主觀體驗(yàn)為前提的,從這個(gè)意義上說(shuō),離開(kāi)親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn),就不會(huì)有品德與社會(huì)課的有效性。而親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn),只能在自主性的活動(dòng)當(dāng)中才可能產(chǎn)生。因此,如何創(chuàng)設(shè)條件,引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí),是教師帶有根本性的任務(wù)。
(四)要不斷拓展教學(xué)空間
由于品德與社會(huì)課源于學(xué)生的生活實(shí)際,課程對(duì)學(xué)生的教育是要回歸生活,重視生活的價(jià)值。整個(gè)課程的時(shí)間坐標(biāo)應(yīng)該是人類社會(huì)發(fā)展的歷程,課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)存在。
品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃3
一、全冊(cè)教學(xué)分析
本冊(cè)教材根據(jù)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定,兒童年齡與生活的實(shí)際,以及基礎(chǔ)教育課程改革的精神編寫(xiě)的,它力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)教學(xué)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力,只是在相互關(guān)聯(lián)中得到發(fā)展,以較好的落實(shí)三維目標(biāo)。
全冊(cè)共分為四個(gè)單元,第一單元《我們生活在一個(gè)地球村》,意在使兒童了解地球的基本知識(shí),熟悉世界海陸分布等情況,理解人與自然和諧共存的重要性,了解中國(guó)的面積、行政區(qū)劃、地理位置,讓學(xué)生知道各國(guó)在經(jīng)濟(jì)上互通有無(wú)的重要性,正確對(duì)待互聯(lián)網(wǎng)。第二單元《地球生病了》,使學(xué)生有意識(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)人類共同的生存環(huán)境,學(xué)習(xí)一些常見(jiàn)自然災(zāi)害中的自救知識(shí),理解人與自然和諧共存的重要,增強(qiáng)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)保護(hù)物種的意識(shí)和情感,幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習(xí)慣。第三單元《世界問(wèn)題還不少》,使學(xué)生懂得和平的重要意義和價(jià)值,珍惜來(lái)之不易的和平生活,正確對(duì)待科學(xué)技術(shù),初步了解聯(lián)合國(guó)的性質(zhì)和宗旨以及重要作用等。第四單元《新的生活就要開(kāi)始了》,意在使學(xué)生能夠逐步學(xué)會(huì)確定自己的生活和學(xué)習(xí)目標(biāo),并據(jù)此獨(dú)立安排自己的生活,發(fā)展他們的自主性和獨(dú)立性,讓他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
二、全冊(cè)教學(xué)要求:
1、了解地球的基本知識(shí),熟悉世界海陸分布等情況,理解人與自然和諧共存的重要性,了解中國(guó)的面積、行政區(qū)劃、地理位置,讓學(xué)生知道各國(guó)在經(jīng)濟(jì)上互通有無(wú)的重要性,正確對(duì)待互聯(lián)網(wǎng)。
2、使學(xué)生有意識(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)人類共同的生存環(huán)境,學(xué)習(xí)一些常見(jiàn)自然災(zāi)害中的自救知識(shí),理解人與自然和諧共存的重要,增強(qiáng)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)保護(hù)物種的意識(shí)和情感,幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習(xí)慣。
3、和兒童一起走進(jìn)多樣化的世界。培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)闊的視野、寬容的心態(tài),正確認(rèn)識(shí)其他文化,積極吸取外來(lái)文化的`養(yǎng)分,更好的發(fā)展本民族的文化傳統(tǒng)。
4、使學(xué)生懂得和平的重要意義和價(jià)值,珍惜來(lái)之不易的和平生活,正確對(duì)待科學(xué)技術(shù),初步了解聯(lián)合國(guó)的性質(zhì)和宗旨以及重要作用等。
5、使學(xué)生能夠逐步學(xué)會(huì)確定自己的生活和學(xué)習(xí)目標(biāo),并據(jù)此獨(dú)立安排自己的生活,發(fā)展他們的自主性和獨(dú)立性,讓他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
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