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五年級(jí)品德教學(xué)計(jì)劃

時(shí)間:2022-12-31 17:47:00 教學(xué)計(jì)劃 我要投稿

五年級(jí)品德教學(xué)計(jì)劃(15篇)

  時(shí)間過得真快,總在不經(jīng)意間流逝,我們的工作又進(jìn)入新的階段,為了在工作中有更好的成長,我們要好好計(jì)劃今后的學(xué)習(xí),制定一份計(jì)劃了。好的計(jì)劃是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的五年級(jí)品德教學(xué)計(jì)劃,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

五年級(jí)品德教學(xué)計(jì)劃(15篇)

五年級(jí)品德教學(xué)計(jì)劃1

  一、學(xué)生基本情況分析

  本學(xué)期本人擔(dān)任五年級(jí)10個(gè)班的品德與社會(huì)。經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí),孩子們在教師的引導(dǎo)下,已經(jīng)比較深入地接觸了一個(gè)又一個(gè)他們感興趣的話題,加深了他們對自我、對他人、對社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣,形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo),使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。

  二、教材內(nèi)容分析

  該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫,教材具有綜合性、開放性、情感性等特點(diǎn)。增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性,形式活潑,富有童趣,使教材更具有親和力。

  本冊教材共有3個(gè)單元,每個(gè)單元下設(shè)了2個(gè)主題。

  三、教學(xué)要求

  1、第一單元初步讓學(xué)生了解世界海陸分布及主要地形等基本常識(shí),了解人類認(rèn)識(shí)地球形狀的大致過程,感受前人勇于探索的精神。

  2、第二單元讓生知道自然資源是地球給予人類的寶貴財(cái)富,是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),理解人與社會(huì),人與人和諧共存的重要性,體會(huì)“人類只有一個(gè)地球”的含義。

  3、第三單元是讓學(xué)生知道地球上各個(gè)國家的面積,人口是不等的,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平也是不均衡的,但是這些國家都是平等的,都享有平等的權(quán)利。

  四、教學(xué)措施

 。ㄒ唬┍仨氉⒅嘏c學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系

  1、教材的編寫不可能是針對所有學(xué)校學(xué)生,以所有學(xué)生的社會(huì)生活為基礎(chǔ)的。《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)“必須以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ)”,強(qiáng)調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心靈感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì)”。這就意味著教材的使用必須與學(xué)生和社會(huì)聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學(xué)的“范例”。

  2、教材的呈現(xiàn)方式,也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過程。《品德與社會(huì)》課程的社會(huì)性和地域性,要求《品德與社會(huì)》教材的必須開放。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和學(xué)生共同補(bǔ)充,使教學(xué)加強(qiáng)與學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系。

 。ǘ┍仨氉⒅貙W(xué)生的實(shí)踐

  實(shí)踐是孩子最好的老師。德育,最重要的`是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動(dòng)中形成,這是德行形成的第一個(gè)規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的,是不能為人所掌握的。

  (三)注重學(xué)生的自我反省,讓導(dǎo)行落到實(shí)處。

  五、評(píng)價(jià)的方式

  評(píng)價(jià)方式:本課程采用多主體、開放性的評(píng)價(jià),可根據(jù)具體情況,選用或綜合運(yùn)用教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)、學(xué)生相互評(píng)價(jià)與家長、社會(huì)參與評(píng)價(jià)等方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。

  六、學(xué)生輔導(dǎo)

  1、注重全班學(xué)生整體發(fā)展和提高,采取抓兩頭促中間的辦法。

  2、與潛能生談心,幫助他們樹立信心,進(jìn)行自我轉(zhuǎn)化。

  3、采用個(gè)別輔導(dǎo)與小組輔導(dǎo)相結(jié)合的方法進(jìn)行潛能生的輔導(dǎo)。

五年級(jí)品德教學(xué)計(jì)劃2

  班級(jí)情況分析:

  五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期,求知欲強(qiáng),他們對自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了一定的良好行為習(xí)慣,隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、社會(huì)性、時(shí)代性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,但他們?nèi)鄙偕鐣?huì)經(jīng)歷,對課本知識(shí)與生活實(shí)際的有效融合尚有一定的斷層。

  教材分析:

  五年級(jí)上冊《品德與社會(huì)》是小學(xué)高年段學(xué)習(xí)的教材,本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會(huì)》中、高年級(jí)教材內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

  (一)學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻,學(xué)習(xí)視野更加開闊。

  (二)教材內(nèi)容的綜合程度更高,注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。

  (三)強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價(jià)值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

  (四)重視世界史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。

  (五)注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。

  教材選擇認(rèn)識(shí)社會(huì)的幾對基本概念,從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),選擇有關(guān)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系等方面的主題具有較強(qiáng)的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后,校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動(dòng)過程,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活常見的現(xiàn)象,以及學(xué)生的'生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出"體驗(yàn)式""研討式""探究式"的學(xué)習(xí)特點(diǎn),為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間。強(qiáng)調(diào)從兒童的視角出發(fā),運(yùn)用兒童的語言,采取兒童喜聞樂見的形式,如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用,增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、初步了解世界地理,知道地球上的七大洲和四大洋,體會(huì)世界地貌的多姿多彩。初步知道世界上的三大任中和使用的幾種語言,知道世界各國在地理環(huán)境、傳統(tǒng)方面存在差異,懂得尊重文化差異、激發(fā)了解世界文化的興趣。

  2、知道人類歷史上一些重大的發(fā)明成果,懂得科技造福人類,增強(qiáng)學(xué)好科學(xué)的使命感。直到國際間經(jīng)濟(jì)、文化相互依存,交流與合作有利于各國進(jìn)步。知道人類歷史上兩次世界大戰(zhàn)造成的重大災(zāi)難,體會(huì)熱愛和平、反對侵略戰(zhàn)爭和恐怖活動(dòng)是人類共同的心愿。關(guān)注環(huán)境與資源等世界各國共同面臨的問題,初步樹立危機(jī)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。

  3、了解聯(lián)合國、國際奧委會(huì)等一些重要的國際性的名稱及其開展的一些活動(dòng),體會(huì)聯(lián)合國宗旨和奧運(yùn)精神。知道《兒童權(quán)利公約》等一些國際性公約的名稱極其在建立國際新秩序中的作用。

  4、懂得面對激烈的國際競爭,中國少年要學(xué)習(xí)革命前輩和先進(jìn)人物為中華之崛起而讀書的精神,立志成才。懂的新時(shí)代的中國少年要有民族精神和國際意識(shí),當(dāng)好"地球村"的公民。感謝母校與老師的辛勤培育,為走向時(shí)代做好德、智、體等方面的準(zhǔn)備。

  教學(xué)策略:

  因?yàn)榻滩囊巡皇秋@性的道德說教,而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。因此,在教學(xué)中,教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn),注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問題,引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活,用自己的感覺去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對話性、活動(dòng)化、體驗(yàn)性、開放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。

  1、對話教學(xué)策略。教學(xué)中,要借助教師的引領(lǐng),開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問題,大膽質(zhì)疑,掀起對話波瀾。對話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效,關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性,又要注重激勵(lì)性;既要洋溢著活力,又要對師生互動(dòng)有所推進(jìn),并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩,就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。

  2、活動(dòng)化教學(xué)策略。教學(xué)時(shí),不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識(shí)、生活技能、道德觀點(diǎn)和社會(huì)常識(shí),而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,尊重和凸顯學(xué)生的主體地位,重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說的"活動(dòng)",包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)。"全員參與",就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來,不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外;"全程參與",是指學(xué)生的參與不能是一陣子,而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與;"全身心",是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受;"多感官",就是要發(fā)揮多種感官的功能,讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想,以強(qiáng)化對外部世界的感受。

  3、體驗(yàn)性教學(xué)策略。在傳統(tǒng)教材中,編者對教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論,具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認(rèn)同、去掌握,由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和"齊步走"、"一鍋煮"的誤區(qū)。五年級(jí)《品德與社會(huì)》具有開放性,主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng),在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自我(即發(fā)展的"我"與現(xiàn)實(shí)的"我")的關(guān)系,從而建構(gòu)和生成課程的意義。

  4、開放性教學(xué)策略。五年級(jí)《品德與社會(huì)》教材不是不可變更的靜態(tài)文本,而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材,為教師創(chuàng)造性地、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源,提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué),就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平,對教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組,使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。

五年級(jí)品德教學(xué)計(jì)劃3

  一、學(xué)情分析

  五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期,求知欲強(qiáng),他們對自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。本班學(xué)生共69人,這是個(gè)團(tuán)結(jié)上進(jìn)、活潑誠實(shí)的班集體,學(xué)生有著良好的思想素質(zhì)。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,但他們?nèi)鄙偕鐣?huì)經(jīng)歷。

  二、教材分析

  教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式,每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面,突出一個(gè)鮮明的教育主題,本冊教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個(gè)課文題均來一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個(gè)小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn):

  1、教育性。在本冊教材中,主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn),引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的'認(rèn)同感、歸屬感等等。

  2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì)等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個(gè)人——人與人——人與社會(huì)”這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。

  3、參與性。本冊教材中設(shè)計(jì)了大量的問題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場景中,通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來提高自己,完善自己。

  4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。

  三、教學(xué)目標(biāo)

  1、知道誠信在人際交往和社會(huì)生活中重要意義,懂得人無信不立,做人要誠實(shí)守信,才能取信于人。

  2、了解學(xué)校、班級(jí)民主生活區(qū)的表現(xiàn)形式和一般程序,初步明白民主生活區(qū)的意義,樹立現(xiàn)代民主意識(shí)。

  3、了解我國的自然概況,知道我國是一個(gè)地域遼闊、有著許多名山大川和風(fēng)景名勝的國家,體驗(yàn)熱愛祖國的情感。

  4、知道不同的民族有不同的生活習(xí)慣和風(fēng)土人情,理解和尊重不同民族的生活習(xí)慣和禮儀習(xí)俗,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

  四、教學(xué)策略

  1、通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。

  2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題。

  3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。

  4、注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系,把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。

  5、創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗(yàn)。

  五、教學(xué)進(jìn)度

 。裕

五年級(jí)品德教學(xué)計(jì)劃4

  一、班級(jí)情況分析:

  五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期,求知欲強(qiáng),他們對自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去他們但缺少社會(huì)經(jīng)歷。

  二、教材分析:

  教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式,每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面,突出一個(gè)鮮明的教育主題,本冊教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個(gè)課文題均來一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個(gè)小話題。

  三、教學(xué)目標(biāo):

  1、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家庭深處,走進(jìn)父母的內(nèi)心世界。

  2、引導(dǎo)兒童進(jìn)入公共生活,探索中國公民教育的范式。

  3、呈現(xiàn)歷史的“人化”,引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史。

  4、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化。

  5、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。

  6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。

  四、教材重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn):

  “我們的民主生活”和“我愛祖國山和水”這一教育主題是本冊教材的.重難點(diǎn),引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn),引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過對祖國山河了解,對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。

  五、教學(xué)措施:

  1、力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。

  2.根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活,加強(qiáng)課程資源的開發(fā),提高教育的針對性、實(shí)效性。

  3. 進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究,通過藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。

  4. 通過書面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

  5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

  六、課時(shí)安排:

  一周一課,其間也可安排一些勞動(dòng)、參觀、調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)。

五年級(jí)品德教學(xué)計(jì)劃5

  一、學(xué)情分析

  通過了解接觸,感覺五年級(jí)的整體素質(zhì)較高,絕大部分學(xué)生遵紀(jì)守規(guī),學(xué)習(xí)認(rèn)真、自覺,作業(yè)能按時(shí)完成,且書寫工整,勞動(dòng)觀念較強(qiáng),講究衛(wèi)生,拾物不昧,助人為樂。同學(xué)之間能互相關(guān)心、互相幫助,和睦友愛相處。學(xué)生們在教師的引導(dǎo)下,已經(jīng)比較深入地接觸了一個(gè)又一個(gè)他們感興趣的話題,加深了他們對自我、對他人、對社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣,形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分(嫉妒、上課不發(fā)言、不愛動(dòng)腦等)需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo),使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。

  二、教材分析

  《品德與社會(huì)》課程是小學(xué)高年級(jí)開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。教材具有以下四個(gè)方面的特點(diǎn):

  1、綜合性。生活本身是綜合的,道德存在于學(xué)生的'全部生活之中。兒童的發(fā)展是整體性的,學(xué)生的學(xué)習(xí)也是整體性的。

  2、開放性。教材不再是知識(shí)羅列的清單,知識(shí)教學(xué)的資源之一。

  3、情感性。重視實(shí)際生活中現(xiàn)實(shí)性的、情景性的、形象化的情感教育。

  4、形式活潑。增強(qiáng)了可讀性、趣味性,力求活潑、富有童趣。

  三、教學(xué)目標(biāo)要求

  1、懂得基本的做人、做事的道理。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、互相尊重、理解寬容、心胸寬廣、分享快樂的個(gè)性品質(zhì)。

  2、理解公平、公正、民主、平等在社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)意義。培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識(shí)。

  3、重視農(nóng)村兒童的體驗(yàn)、感受、向往和追求,幫助他們認(rèn)識(shí)、處理和解決生活中的實(shí)際問題。

  4、了解我國幅員遼闊,地區(qū)間差異較大,不但生活方式存在差異,有的地區(qū)間還存在著文化差異。要從認(rèn)識(shí)區(qū)域的差異,尊重不同地區(qū)不同的生活方式出發(fā),幫助學(xué)生多方面、多角度地認(rèn)識(shí)和了解中祖國,增進(jìn)對祖國的親近感,增強(qiáng)作為一個(gè)中國人的自豪感。

  5、了解我國是有幾千年歷史的文明古國,感受中華民族對世界文明的重大貢獻(xiàn),萌發(fā)民族自豪感和自信心,激發(fā)學(xué)生的愛國情感。

  四、教學(xué)措施

  1、對話教學(xué)策略:教學(xué)中,要借助教師的引領(lǐng),開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問題,大膽質(zhì)疑,掀起對話波瀾。對話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效,關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性,又要注重激勵(lì)性;既要洋溢著活力,又要對師生互動(dòng)有所推進(jìn),并添加進(jìn)新的意義。教師的反饋越精彩,就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。

  2、活動(dòng)化教學(xué)策略

  教學(xué)時(shí),不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識(shí)、生活技能、道德觀點(diǎn)和社會(huì)常識(shí),而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,尊重和凸顯學(xué)生的主體地位,重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說的“活動(dòng)”,包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)!叭珕T參與”,就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來,不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外;“全程參與”,是指學(xué)生的參與不能是一陣子,而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與;“全身心”,是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受;“多感官”,就是要發(fā)揮多種感官的功能,讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想,以強(qiáng)化對外部世界的感受。

  3、體驗(yàn)性教學(xué)策略

  在傳統(tǒng)教材中,編者對教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論,具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認(rèn)同、去掌握,由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級(jí)《品德與社會(huì)》具有開放性,主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng),在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”)的關(guān)系,從而建構(gòu)和生成課程的意義。

  4、開放性教學(xué)策略

  五年級(jí)《品德與社會(huì)》教材不是不可變更的靜態(tài)文本,而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材,為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源,提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué),就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平,對教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組,使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。

五年級(jí)品德教學(xué)計(jì)劃6

  一、總目標(biāo)

  《品德與社會(huì)》課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

  二、分目標(biāo)

 。ㄒ唬┣楦小B(tài)度·價(jià)值觀

  1.珍愛生命,熱愛生活。養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動(dòng)、勤儉節(jié)約的態(tài)度。

  2.在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。

  3.初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識(shí)。

  4.熱愛祖國,珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人民的文化差異,初步具有開放的國際意識(shí)。

  5.關(guān)愛自然,感激大自然對人類的哺育,初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。

 。ǘ┠芰

  1.能夠初步認(rèn)識(shí)自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。

  2.能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解,能夠傾聽他人的意見,能夠與他人平等地交流與合作,學(xué)習(xí)民主地參與集體生活。

  3.學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象,嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學(xué)習(xí)對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和選擇。

  4.學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息,能夠運(yùn)用簡單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題。

 。ㄈ┲R(shí)

  1.初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù),初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則,初步懂得規(guī)則、法律對于社會(huì)公共生活的重要意義。

  2.初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對人類生存與發(fā)展的重要影響。

  3.了解一些基本的地理知識(shí),理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系,簡單了解當(dāng)今人類社會(huì)面臨的一些共同問題。

  4.知道在中國長期形成的`民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。初步知道影響中國發(fā)展的重大歷史事件。初步了解新中國成立和祖國建設(shè)的偉大成就。

  5.知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識(shí)和不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣。知道社會(huì)生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義。

  三、教材分析

  《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程,具有綜合性、經(jīng)驗(yàn)性和基礎(chǔ)性。《品德與社會(huì)》課程設(shè)計(jì)的思路是:一條主線,點(diǎn)面結(jié)合,即以兒童的社會(huì)生活為主線,在兒童逐步擴(kuò)大的生活領(lǐng)域這個(gè)面上選擇幾個(gè)主要因素來組織教學(xué)內(nèi)容。

  四、教學(xué)措施

  1、全面把握課程目標(biāo),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度。

  2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。

  五、教學(xué)進(jìn)度表

  周次 主要內(nèi)容

  第12周 第一單元

  第3、4、5周 第二單元

  第6、7、8周 第三單元

  第9、10、11周 第四單元

  第12、13周 第五單元

  第14、15、16周 第五單元

  第17、18周 復(fù)習(xí)

五年級(jí)品德教學(xué)計(jì)劃7

  一、學(xué)情分析

  本學(xué)期擔(dān)任五年級(jí)的品德與社會(huì)。經(jīng)過半年的引導(dǎo),感覺孩子們的整體素質(zhì)提高了,學(xué)習(xí)習(xí)慣也有好轉(zhuǎn),學(xué)習(xí)自覺性提高了,期末筆試優(yōu)秀率達(dá)100%,特別是已經(jīng)比較深入地接觸了一個(gè)又一個(gè)他們感興趣的話題,加深了他們對自我、對他人、對社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣,形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo),使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。本期和學(xué)生共同制定的目標(biāo)是筆試平均分達(dá)90分,將書本學(xué)到的知識(shí)更好地落實(shí)到自己的行為當(dāng)中去。

  二、教材分析

  該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫,教材具有綜合性、開放性、情感性等特點(diǎn)。增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性,形式活潑,富有童趣,使教材更具有親和力。

  本冊教材共有四個(gè)單元,每個(gè)單元下設(shè)了3—4個(gè)主題,各單元體例結(jié)構(gòu)如下:

  主題文字:引出一個(gè)話題或?qū)δ硞(gè)話題進(jìn)行提升,一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。

  提示語:一般作為對某個(gè)話題的的拓展,引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動(dòng)。

  旁白:作為和學(xué)生對話、溝通的主持人,有時(shí)為前后內(nèi)容起傳承作用,有時(shí)為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個(gè)觀點(diǎn),有時(shí)向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。

  情境對話:一般是經(jīng)過錘煉的真實(shí)生活的再現(xiàn),幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和整理,深入地感受自己、感受他人。

  照片:真實(shí)地呈現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),包括學(xué)生的活動(dòng)場面。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗(yàn)、開展活動(dòng)等。

  圖標(biāo):包括“活動(dòng)、交流、小資料”等,引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng),啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗(yàn)、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。

  學(xué)生作品:有時(shí)是提供一個(gè)可供討論的案例,有時(shí)是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果,使學(xué)生產(chǎn)生親切感,增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲。

  空白框:啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對生活的體驗(yàn),記錄自己的`學(xué)習(xí)成果,引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)參與者和創(chuàng)造者。

  三、教學(xué)目標(biāo)

  第一單元

  1、知道生活和學(xué)習(xí)中有困難,遇到困難不退縮,體驗(yàn)克服困難取得成功的樂趣。初步形成積極上進(jìn)的生活態(tài)度。

  2、學(xué)習(xí)正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折,學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié)的方法,提高適應(yīng)能力。

  第二單元

  1、知道我國是有幾千年歷史的文明古國,感受中華民族對世界文化的重大貢獻(xiàn),萌發(fā)民族自豪感和自信心。

  2、從對古代文化的探究與古今的對比中,知道歷史是如何記賬下來的,如何去了解歷史。讓學(xué)生學(xué)習(xí)用歷史發(fā)展的眼光看待事物,知道任何事物都有其根源,都有其過去和未來。

  3、了解和探索自古以來中國文化對世界做出的巨大貢獻(xiàn),感受中華民族的聰明智慧,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和文化認(rèn)同感。

  第三單元

  1、了解一些在中國歷史上影響比較大的歷史人物,了解他們的思想,學(xué)習(xí)他們的精神。

  2、了解我國主要的文化遺產(chǎn),借助文化遺產(chǎn),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我國的歷史與文化。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注我國文物古跡保護(hù)狀況,激發(fā)學(xué)生對文物古跡受損的憂患意識(shí)和保護(hù)文物古跡的責(zé)任意識(shí)。

  第四單元

  1、知道有關(guān)地球的形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識(shí)。

  2、了解世界上的主要國家,了解人種和語言、文化差異及與居住環(huán)境、氣候的關(guān)系。懂得對差異持尊重和理解的態(tài)度。

  3、知道人們在認(rèn)識(shí)地球的過程中經(jīng)歷了漫長的探索,并對這種探索精神產(chǎn)生崇敬之情,激發(fā)學(xué)生探索地球奧秘的興趣及為此做出貢獻(xiàn)的愿望。

  4、學(xué)會(huì)使用世界地圖和地球儀,并能運(yùn)用于自己的生活中。

  四、教學(xué)措施

  1、在教學(xué)過程中要打破原來的學(xué)科教學(xué)模式,突破各學(xué)科教學(xué)之間的界限,在主題中整合多學(xué)科的知識(shí),使學(xué)生進(jìn)入多學(xué)科背景的人文學(xué)習(xí)領(lǐng)域,進(jìn)行體驗(yàn)和探究性學(xué)習(xí)。

  2、在教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)多渠道的搜集知識(shí)的信息,不局限在課本。讓學(xué)生懂得可以通過查閱書籍、上網(wǎng)查詢等途徑找到課本上沒有的知識(shí),從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),使教學(xué)加強(qiáng)與學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系,創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗(yàn),逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。

  3、必須注重學(xué)生的實(shí)踐。實(shí)踐是孩子最好的老師。德育,最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動(dòng)中形成,這是德行形成的第一個(gè)規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的,是不能為人所掌握的。

  4、注重學(xué)生的自我反省,讓導(dǎo)行落到實(shí)處,提高學(xué)生自我教育的能力。

  五、評(píng)價(jià)方式

  1、在評(píng)價(jià)方法上進(jìn)行嘗試和研究。力求使評(píng)價(jià)過程化、多樣化,評(píng)價(jià)的方法適合學(xué)生。

  2、采取過程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合,激勵(lì)性評(píng)價(jià)與發(fā)展性評(píng)價(jià)結(jié)合的方式,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

  3、根據(jù)“課后練習(xí)與評(píng)價(jià)”冊,信息收集、社會(huì)實(shí)踐、期末考查、學(xué)生課堂常規(guī),發(fā)言情況、學(xué)習(xí)態(tài)度等進(jìn)行多元評(píng)價(jià)。

  六、課時(shí)安排:32課時(shí)

五年級(jí)品德教學(xué)計(jì)劃8

  一、班級(jí)情況分析:

  五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期,求知欲強(qiáng),他們對自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去他們但缺少社會(huì)經(jīng)歷。

  二、教學(xué)目標(biāo):

  1、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家庭深處,走進(jìn)父母的內(nèi)心世界。

  2、引導(dǎo)兒童進(jìn)入公共生活,探索中國公民教育的范式。

  3、呈現(xiàn)歷史的“人化”,引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史。

  4、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)自我的'分化。

  5、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。

  6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。

  三、本期要重點(diǎn)解決的教學(xué)問題:

  “走出深重的歷史災(zāi)難”這一教育主題是本冊教材的重難點(diǎn),本主題在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設(shè)計(jì)有很大的區(qū)別,注重呈現(xiàn)歷史細(xì)節(jié),讓歷史人站在兒童面前,與兒童對話,本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現(xiàn)實(shí)生活中走近歷史,在自己生活中找到歷史文化的足跡,引起他們與之交往的愿望和沖動(dòng),表現(xiàn)出對祖國地理、歷史發(fā)展?fàn)顩r的尊重、關(guān)注,并引以為光榮和驕傲。

  四、教改措施:

  1、力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。

  2、根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活,加強(qiáng)課程資源的開發(fā),提高教育的針對性、實(shí)效性。

  3、進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究,通過藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。

  4、通過書面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

  5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

五年級(jí)品德教學(xué)計(jì)劃9

  一、教材分析:

  本單元我們生活的地球由

  1、蔚藍(lán)色的地球

  2、我們的地球村

  3、生活在地球村的人們組成。

  二、教學(xué)目標(biāo):

  1、知道有關(guān)地球的形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識(shí)。

  2、了解世界上的主要國家,了解人種的語言、文化差異及與居住環(huán)境、氣候的關(guān)系。

  3、知道人們在認(rèn)識(shí)地球的過程中經(jīng)歷了漫長的探索,并對這種精神產(chǎn)生崇敬之情。

  三、教學(xué)建議

  這一單元從人類生活的地球這角度出發(fā),讓學(xué)生在了解地球的過程中學(xué)習(xí)相關(guān)的地理、歷史知識(shí)。本單元的.設(shè)計(jì)思路:

  1、我們生活的地球是什么樣,人們是怎樣一步步的認(rèn)識(shí)它的。

  2、我們的地球村的居民在外貌、形體、語言等方面怎樣劃分的。

  3、我們的地球村是什么樣,大洲大洋及國家是怎樣劃分的。

  四、課時(shí)分配:

  共有4課每課兩課時(shí) 共計(jì)8課時(shí)

五年級(jí)品德教學(xué)計(jì)劃10

  一、學(xué)情分析:

  五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成時(shí)期,自我意識(shí)迅速發(fā)展,求知欲強(qiáng),他們對自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了一定的行為習(xí)慣,隨著他們社會(huì)生活范圍的擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。

  二、教材分析:

  五年級(jí)《品德與社會(huì)》的編寫是在1-4年級(jí)家庭、學(xué)校、社區(qū)等領(lǐng)域的基礎(chǔ)上逐漸擴(kuò)展到祖國與世界的場景中去,以五年級(jí)兒童的社會(huì)生活為主線,將品德、行為規(guī)范和法制教育、愛國教育、集體主義和社會(huì)主義教育,國情、歷史和文化教育,地理和環(huán)境教育有機(jī)的融合在一起,引導(dǎo)學(xué)生通過與自己的生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng),社會(huì)關(guān)系的交互作用,不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí)。加深自我、他人和社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解。

  三、教學(xué)目標(biāo)

  在態(tài)度、情感、價(jià)值觀以及能力、知識(shí)方面的目標(biāo)主要體現(xiàn)為:

  (一)在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解,能夠傾聽他人的意見,能夠與他人平等地交流與合作,學(xué)習(xí)民主地參與集體生活。

  (二)使學(xué)生了解自己的基本權(quán)利和義務(wù),初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系,了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則,初步懂得規(guī)則、

  法律對于社會(huì)公共生活的重要意義。初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識(shí)。

  (三)使學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象,學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息,能夠運(yùn)用簡單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題。

  (四)使學(xué)生了解中國長期形成的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng),初步了解影響中國發(fā)展的重大事件以及新中國成立和祖國建設(shè)的偉大成就。

  四、教材特點(diǎn):

  教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式,每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面,突出一個(gè)鮮明的教育主題,本冊教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個(gè)課文題均來一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個(gè)小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn):

  (一)教育性

  品德與社會(huì)課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中,主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn),引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。

  (二)綜合性

  本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì)等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個(gè)人——人與人——人與社會(huì)”這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。

  (三)參與性

  為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的'思想、觀點(diǎn),就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì),本冊教材中設(shè)計(jì)了大

  量的問題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場景中,通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來提高自己,完善自己。

  (四)直觀性

  本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。教材根據(jù)五年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn),在文字的基礎(chǔ)上,安排了大量的插圖,這些插圖,已不再僅僅是一些圖畫,還有示意圖和大量的照片,通過這些插圖,不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達(dá)到品德與社會(huì)課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。

  五、教學(xué)措施

  因?yàn)榻滩囊巡皇秋@性的道德說教,而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。因此,在教學(xué)中,教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn),注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問題,引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活,用自己的感覺去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對話性、活動(dòng)化、體驗(yàn)性、開放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。

  (一)對話教學(xué)策略

  教學(xué)中,要借助教師的引領(lǐng),開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問題,大膽質(zhì)疑,掀起對話波瀾。對話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效,關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性,又要注重激勵(lì)性;既要洋溢著活力,又要對師生互動(dòng)有所推進(jìn),并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩,就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。

  (二)活動(dòng)化教學(xué)策略

  教學(xué)時(shí),不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識(shí)、生活技能、道德觀點(diǎn)和社會(huì)常識(shí),而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,尊重和凸顯學(xué)生的主體地位,重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說的“活動(dòng)”,包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)。“全員參

  與”,就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來,不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外;“全程參與”,是指學(xué)生的參與不能是一陣子,而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與;“全身心”,是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受;“多感官”,就是要發(fā)揮多種感官的功能,讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想,以強(qiáng)化對外部世界的感受。

  (三)體驗(yàn)性教學(xué)策略

  在傳統(tǒng)教材中,編者對教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論,具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認(rèn)同、去掌握,由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級(jí)《品德與社會(huì)》具有開放性,主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng),在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”)的關(guān)系,從而建構(gòu)和生成課程的意義。

  (四)開放性教學(xué)策略

  五年級(jí)《品德與社會(huì)》教材不是不可變更的靜態(tài)文本,而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材,為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源,提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué),就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平,對教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組,使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。

五年級(jí)品德教學(xué)計(jì)劃11

  一、教材分析

  本冊教材共有四個(gè)單元:第一單元做個(gè)對自己負(fù)責(zé)的人;有四節(jié)教材:自尊自愛、吾日三省吾身、心中的警戒線、與法同行;第二單元,龍的傳人:有四節(jié)教材:遙遠(yuǎn)的東方有一條龍、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的中華文明、引領(lǐng)世界的古代科技、文明與的使者;第三單元,團(tuán)結(jié)的民族大家庭:有三節(jié)教材、五十六個(gè)民族五十六躲花、不同地域的民族風(fēng)情、民族團(tuán)結(jié)一家親;第四單元美麗的地球,有三節(jié)教材;人類生存的家園——地球、地球上的陸地、地球上的海洋。

  本冊教材以學(xué)生的社會(huì)生活為主線,以主題構(gòu)建教科書體系;重視德育的實(shí)效性,使兒童在多元的價(jià)值中做出正確的、合理的選擇;重視從生活中體驗(yàn)意義,加強(qiáng)合作、分享與合作;注重方法引導(dǎo),追求學(xué)習(xí)方法的多元化;體現(xiàn)地域特色,強(qiáng)調(diào)個(gè)性化;把教科書做成能與兒童進(jìn)行對話的文本,營造教科書的兒童文化,使兒童在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活得幸福而有意義。

  二、教學(xué)目的要求

  1、道德教育存在于兒童的全部生活中,讓道德培養(yǎng)回歸生活:通過對生活中有關(guān)倫理、價(jià)值、法規(guī)等問題的探討,認(rèn)識(shí)到確立價(jià)值倫理和遵循社會(huì)規(guī)范對于建設(shè)有序、文明、可持續(xù)發(fā)展社會(huì)的重要性,明確自己在集體在的權(quán)力、責(zé)任和使命,形成善于判斷是非、明智抉擇的能力,養(yǎng)成對他人的尊重、關(guān)愛同情之心和良好的品行。

  2、關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。通過學(xué)生親身參加社會(huì)調(diào)查、實(shí)踐、社會(huì)服務(wù)和公益活動(dòng),并與他人交流和分享社會(huì)生活的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí),掌握認(rèn)識(shí)和參與社會(huì)生活的基本方法和技能。

  3.選取有意義的教育內(nèi)容,引導(dǎo)兒童生活。實(shí)現(xiàn)兒童現(xiàn)實(shí)生活的教育價(jià)值。

  4.追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)公民奠定基礎(chǔ)。

  5.體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會(huì)性,倡導(dǎo)自主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中形成基本的思想品德和文明行為習(xí)慣。

  三、班級(jí)學(xué)生狀況

  本班學(xué)生來自多個(gè)自然村,共有49名學(xué)生。其中獨(dú)生子女有34人。經(jīng)分析有以下幾種情況:

  1.獨(dú)生子女占70%

  2.父母在外經(jīng)營,實(shí)際上是留守兒童(父母沒有時(shí)間照顧兒童)的占10%。

  3.由于父母的言行,使兒童不能形成良好品德的占5%。

  4.思想、行為不能自主的占15%。

  5.留守兒童因?yàn)楦改笡]有時(shí)間照顧兒童而形成不良習(xí)慣但可以教育的占5%。

  6.思想積極、熱愛生活的占95%。

  四、教學(xué)措施

  (1)我們要關(guān)注作為課堂教學(xué)主體的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,通過活動(dòng)讓學(xué)生有發(fā)現(xiàn)──探究的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)──感悟的學(xué)習(xí),當(dāng)然,傳授──給予的學(xué)習(xí)方式在一定程度上也還是需要,甚至必要的。

  (2)要克服“僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)”的傾向,又要克服“該講而不敢講”的傾向。

  (3)課堂教學(xué)內(nèi)容不僅僅是貼近學(xué)生的生活,而是回歸學(xué)生的生活。在課堂教學(xué)中老師與學(xué)生探討的是生活中的一個(gè)范例、一個(gè)點(diǎn),學(xué)生思考的是他們自己現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)體驗(yàn)、一個(gè)面

 。4)在課堂上,學(xué)生要調(diào)動(dòng)他們?nèi)康腵生活經(jīng)驗(yàn),投入他們的情感、表明他們的態(tài)度……這樣的課堂是向?qū)W生生活開放的課堂。這樣的開放是有價(jià)值的開放而不是漫無邊際的開放。這樣的開放是能促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展的開放而不是低效甚至無效的開放

  (5)我們要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生過真生活,學(xué)生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎(chǔ)上,才能過更有意義的生活。只有真生活才會(huì)有真教育。在課堂教學(xué)中我們以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),讓學(xué)生體驗(yàn)“準(zhǔn)生活”,甚至嘗試“真生活”,但我們不需要“假生活”。

  (6)要深入地關(guān)照學(xué)生正在過的現(xiàn)實(shí)生活和有意義的未來生活,而不要停留在“口頭上的生活”層面,我們不尋求課堂教學(xué)表面上的熱熱鬧鬧,而是在生活體驗(yàn)中激起學(xué)生真正的思考。

五年級(jí)品德教學(xué)計(jì)劃12

  一,學(xué)情分析:

  本班本學(xué)期共有同學(xué)64人,其中男生:31人,女生33人。同學(xué)思維活躍,集體觀念強(qiáng),活動(dòng)積極性非常高,有愛心,敢于表示自我,個(gè)性好強(qiáng),但不善于聽取他人的意見,不善于反省自身,愛模仿電視明星,常在不經(jīng)意的情況下出現(xiàn)錯(cuò)誤。

  二,指導(dǎo)思想:

  貫徹國家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要的思想和具體目標(biāo),全面完整地體現(xiàn)《品德與社會(huì)》課程規(guī)范的要求。體現(xiàn)綜合課程的特點(diǎn)。依據(jù)兒童特定發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)方式和特征,采用與相適應(yīng)的,兒童喜聞樂見的形式,為同學(xué)主動(dòng)參與多種學(xué)習(xí)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)具體途徑,使他們從中獲得知識(shí),形成能力,掌握學(xué)習(xí)戰(zhàn)略。《品德與社會(huì)》教科書采用的是"主題構(gòu)建"方式。采取的是講故事的形式,通過講故事完成《課程規(guī)范》中的教學(xué)內(nèi)容要求。

  三,教材的主要特征:

  1、圍繞兒童生活,符合兒童情趣。

  2、注重已有經(jīng)驗(yàn),貼近實(shí)際生活 。

  3、強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)參與,引導(dǎo)學(xué)習(xí)活動(dòng)

  4、體現(xiàn)綜合主題,規(guī)格合理適度。

  5、單元組織教材,突出同學(xué)主體

  四,教學(xué)目標(biāo):

  引導(dǎo)同學(xué)體會(huì)生命中的"愛"——家人的愛,社會(huì)的愛,認(rèn)識(shí)人類社會(huì)對生命的尊重,體會(huì)自身生命的可貴,學(xué)會(huì)積極的心態(tài)發(fā)現(xiàn)生活中的美好。

  引導(dǎo)同學(xué)在體驗(yàn),觀察中體會(huì)規(guī)則的重要性,知道各種規(guī)則既制約著我們的行動(dòng),又保證了我們的權(quán)益。

  了解國家所蒙受的羞恥,激發(fā)青少年的憂患意識(shí),激勵(lì)他們珍惜今天的美好生活,為實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大目標(biāo)而不懈努力。

  通過生動(dòng)的事例,協(xié)助同學(xué)懂得科學(xué)技術(shù)是"雙刃劍",樹立科學(xué)的道德觀,培養(yǎng)同學(xué)的人文精神。

  讓同學(xué)體會(huì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與聯(lián)系極其給人們生活帶來的影響,意識(shí)到開放的世界充溢機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

  五,教學(xué)措施:

  必需注重與同學(xué)和社會(huì)的聯(lián)系

  1、教材的編寫不可能是針對所有學(xué)校同學(xué),以所有同學(xué)的社會(huì)生活為基礎(chǔ)的。

  《品德與社會(huì)》課程規(guī)范中強(qiáng)調(diào)"必需以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ)",強(qiáng)調(diào)讓兒童"從自身的世界動(dòng)身,用自身的眼睛觀察社會(huì),用自身的心靈感受社會(huì),用自身的方式研究社會(huì)"。這就意味著教材的使用必需與同學(xué)和社會(huì)聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學(xué)的"范例"。

  2、教材的'出現(xiàn)方式,也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過程!镀返屡c社會(huì)》課程的社會(huì)性和地域性,要求《品德與社會(huì)》教材的必需開放。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和同學(xué)一起補(bǔ)充,使教學(xué)加強(qiáng)與同學(xué)和社會(huì)的聯(lián)系。

  必需注重同學(xué)的實(shí)踐

  實(shí)踐是小朋友最好的老師。德育,最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必需在自然的活動(dòng)中形成,這是德行形成的第一個(gè)規(guī)律;\統(tǒng)的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的,是不能為人所掌握的。

 。ㄈ┳⒅赝瑢W(xué)的自我反省,讓導(dǎo)行落到實(shí)處。

  六,同學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)

  1,掌握正確的讀寫姿勢,堅(jiān)持用鋼筆寫字并養(yǎng)成習(xí)慣。

  2,培養(yǎng)濃厚的朗讀興趣,養(yǎng)成良好的朗讀,背誦的習(xí)慣。

  3,能有選擇的閱讀課外書籍,培養(yǎng)課外閱讀的興趣,養(yǎng)成讀書做筆記和隨時(shí)使用工具書的習(xí)慣。

  4,培養(yǎng)專心聽他人講話的習(xí)慣;能夠當(dāng)眾說話,聲音響亮,態(tài)度大方,語句簡潔完整。

  5,培養(yǎng)課前預(yù)習(xí)課文,上課認(rèn)真聽講,積極考慮,做好筆記的習(xí)慣。

  6,培養(yǎng)課后按時(shí)完成作業(yè),書寫整潔的習(xí)慣。

  7,培養(yǎng)留心觀察生活的習(xí)慣。

  七,潛能生輔導(dǎo):

  1,對毛俊杰等喜歡打鬧的同學(xué),引導(dǎo)其明白生命的可貴,珍愛生命。

  2,引導(dǎo)計(jì)智慧等不愛科學(xué)的女生,樹立科學(xué)的道德觀。

  3,用"學(xué)校里的紅綠燈"教育常犯紀(jì)律的張浩然等,使其明白"規(guī)則"的重要性。

  八,教學(xué)業(yè)務(wù)研修:

  積極參與教研活動(dòng),認(rèn)真聽課與評(píng)課;投身課題研究,不時(shí)提高業(yè)務(wù)水平;輔導(dǎo)同學(xué)積極參與學(xué)科競賽活動(dòng)。

  九,教學(xué)活動(dòng)布置:

  第一單元:愛美麗的生命 3課 10~14課時(shí)

  第二單元:規(guī)矩與方圓 3課 7~9課時(shí)

  第三單元:不能忘記的歷史 4課 8~12課時(shí)

  第四單元:科技發(fā)明新生活 4課 7~9課時(shí)

  第五單元:商品帶你看世界 4課 9~12課時(shí)

  總計(jì): 41—— 56課時(shí)

五年級(jí)品德教學(xué)計(jì)劃13

  一、指導(dǎo)思想

  為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)發(fā)展的綜合需要,教材以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》為基礎(chǔ),遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。充分利用和開發(fā)地方教育資源,創(chuàng)造性地開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),采用他們喜聞樂見的形式,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與多種學(xué)習(xí)活動(dòng)、掌握學(xué)習(xí)方法、形成學(xué)習(xí)策略。

  二、基本情況分析

  本學(xué)年本班有學(xué)生17人,根據(jù)對學(xué)生的摸底學(xué)生品德素質(zhì)不夠好,行為習(xí)慣也有待于提高,社會(huì)知識(shí)了解的很少,綜合能力素質(zhì)較差需要再今年的教學(xué)工作中進(jìn)行改善。

  本學(xué)期本冊共有四個(gè)單元12課,以兒童的社會(huì)生活為主線,將品德、行為規(guī)范和法制教育,愛國主義、集體主義和社會(huì)主義教育,國情歷史和文化教育,地理和環(huán)境教育等有機(jī)地融合,引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)的社會(huì)關(guān)系的交互作用,不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí),加深對自我、對他人、對社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判別能力,為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會(huì)生活能力的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。本冊教材從兒童的現(xiàn)實(shí)出發(fā),選擇有關(guān)社會(huì)環(huán)境,社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系的主題,因循而不拘泥兒童生活的領(lǐng)域,整合品德、地理、歷史、社會(huì)等學(xué)科的內(nèi)容。教材的內(nèi)容不局限于課堂的教學(xué)活動(dòng),而是體現(xiàn)課前,課中,課后,校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動(dòng)過程。強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活的常見現(xiàn)象,以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手,拓展學(xué)習(xí)主題,而研討問題的提出,不追求固定的、統(tǒng)一結(jié)論、為學(xué)生留有更多的選擇和創(chuàng)造空間

  三、工作要點(diǎn)及目標(biāo)

  1、珍愛生命,熱愛生活,養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動(dòng)、勤儉節(jié)約的態(tài)度。

  2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。

  3、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識(shí)。

  4、熱愛祖國、珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人民的文化差異,初步具有開放的國際意識(shí)。

  5、關(guān)愛自然,感激大自然對人類的哺育,初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。

  6、能夠初步認(rèn)識(shí)自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。

  7、能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解,能夠傾聽他人的意見,能夠與他人平等地交流與合作,學(xué)習(xí)民主參與集體生活。

  8、學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象,嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學(xué)習(xí)對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和評(píng)價(jià)。

  9、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù),初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則,初步懂得規(guī)則、法律對于社會(huì)公共生活的重要意義。

  10、了解一些基本的地理知識(shí),理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系,簡單了解當(dāng)今人類社會(huì)面臨的一些共同問題。

  11、知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識(shí)和不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣。知道社會(huì)生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的'重要

  四、方法措施

  1、全面把握課程目標(biāo),改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí),忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動(dòng),掌握必備的知識(shí)。

  2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究。

  3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。

  4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來,同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。

  5、拓展教學(xué)空間,不局限于學(xué)校和課堂,創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受到教育。

  五、課時(shí)安排

  周次

  教學(xué)內(nèi)容

  一善待他人

  二男生女生

  三與友同行

  四好大一個(gè)家

  五豐富多彩的民族風(fēng)情

  六民族團(tuán)結(jié)一家親

  七艱辛的求索

  八星星之火可以燎原

  九起來不愿做奴隸的人們

  十中國人民從此站起來了

  十一尋訪偉大的古代文明翻開新的一頁

  十三從小村莊看大變化

  十四我的中國結(jié)

  十五復(fù)習(xí)備考

  附:個(gè)人教研安排

  時(shí)間

  教研內(nèi)容

  二、三月份確立研究主題

  四月份強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生探究品德

  五月份做一次品德探究活動(dòng)

  六月份復(fù)習(xí)備考

五年級(jí)品德教學(xué)計(jì)劃14

  一、教材分析

  《品德與社會(huì)》是九年義務(wù)教育課程開設(shè)的一門綜合性課程,《品德與社會(huì)》應(yīng)該加強(qiáng)認(rèn)識(shí)社會(huì)的基本方法和基本技能的培養(yǎng),要為學(xué)生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識(shí),給學(xué)生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。

  本冊教材編寫追求的基本理念是:

  1.道德教育存在于兒童的全部生活中,讓道德培養(yǎng)回歸生活。

  2.關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。

  3.選取有教育意義的教育內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生生活。

  4.追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。

  5.體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會(huì)性、生活性,倡導(dǎo)自主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。

  本冊教材共有四個(gè)單元:第一單元是 奏響我們共同成長的和弦, 第二單元 我在民族大家庭里;第三單元 不屈不饒的中國人;第四單元 日益富強(qiáng)的中國人。

  二、 教學(xué)目標(biāo)

  情感態(tài)度目標(biāo):

  1. 養(yǎng)成自覺講規(guī)則,遵守公共秩序的態(tài)度。

  2. 養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)協(xié)作、有責(zé)任心的品質(zhì)。

  3. 初步形成民主、法制觀念,做到守法自律。

  4. 熱愛生活,感受生活的快樂。

  5. 學(xué)會(huì)用法律來維護(hù)自己的合法權(quán)益。用法律保護(hù)自己,約束自己的行為。

  6. 養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上的生活態(tài)度。

  7. 健康成長,遠(yuǎn)離誘惑,形成優(yōu)良的道德品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)。

  8. 了解水陸交通及航空的光輝歷程,及給人們提供的方便。

  能力目標(biāo):

  1. 能與他人平等的交流與合作,學(xué)習(xí)民主的參與探究活動(dòng)。

  2. 學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象,嘗試合作的、有創(chuàng)意的探究和解決生活中的問題。學(xué)習(xí)對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和選擇。

  3. 養(yǎng)成搜集、整理和運(yùn)用社會(huì)信息的能力,能夠運(yùn)用簡單的學(xué)習(xí)工具探究和說明問題。

  4. 學(xué)會(huì)用法律來維護(hù)自己的合法權(quán)益。用法律保護(hù)自己,約束自己的行為。

  5. 健康成長,遠(yuǎn)離誘惑,形成優(yōu)良的道德品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)。

  6. 樹立法制觀念,培養(yǎng)學(xué)法、守法、用法的意識(shí)。

  知識(shí)目標(biāo):

  1. 初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。

  2. 初步懂得法律對于社會(huì)公共生活的重要意義。

  3. 知道科技對人類生存與發(fā)展的.重要影響。

  4. 知道我國的一些法律法規(guī),了解法庭審判的基本程序。

  5. 知道我們生活中的一些危害健康的東西,用積極的心態(tài)促進(jìn)自己健康成長。

  6. 知道生活中的許多規(guī)則能給社會(huì)帶來秩序與公平、安全與信任。

  7. 知道誠信是做人之本,從小做一個(gè)誠實(shí)守信的人。

  8. 初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系。

  9. 初步懂得講文明、守法律對社會(huì)公共生活的重要意義。

  三、方法與措施

  1. 全面把握課程目標(biāo),幫助學(xué)生全面提高。

  2. 豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。

  3. 引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)興趣。

  4. 充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,聯(lián)系豐富生活。

  四、課時(shí)安排

  略

五年級(jí)品德教學(xué)計(jì)劃15

  一、學(xué)生基本情況:

  班上的學(xué)生能聽從教師的教導(dǎo),遵守學(xué)校的規(guī)章制度,聽從老師教誨。有一定的集體榮譽(yù)感,能積極完成學(xué)校交給的各種任務(wù);有一定的自理能力,懂得與同學(xué)友好相處。但部分男生自制力差,責(zé)任心尚未形成,對待學(xué)業(yè)得過且過。總之,引導(dǎo)本班同學(xué)養(yǎng)成良好的思想品德及行為習(xí)慣迫在眉睫且任重道遠(yuǎn)。

  二、教學(xué)內(nèi)容

  1、成長的快樂與煩惱;2、追根尋源;3、獨(dú)具魅力的中華文化;4、我們生活的地球。

  三、教材特點(diǎn):

  教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。本冊教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個(gè)課文題均來一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個(gè)小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn):

  1、教育性。品德與社會(huì)課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中,主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn),引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。

  2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì)等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個(gè)人——人與人——人與社會(huì)”這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。

  3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn),就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì),本冊教材中設(shè)計(jì)了大量的問題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場景中,通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來提高自己,完善自己。

  4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。

  四、教學(xué)措施

  1、全面把握課程目標(biāo)。在教學(xué)中通過多種教學(xué)活動(dòng)、幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參加社會(huì)的能力,掌握必備的.基礎(chǔ)知識(shí)。

  2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)中積極調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。

  3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

  4、教學(xué)時(shí)要注重與其它學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合,注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系,要教學(xué)和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。

  5、盡可能地使用現(xiàn)代教育技術(shù),豐富課程資源。

  五、教學(xué)進(jìn)度表

  周別 教學(xué)內(nèi)容和課時(shí)

  1 第一單元成長的快樂與煩惱

  1 生活中的快樂(3課時(shí))

  2 擁有好心情(3課時(shí))

  3 嘗嘗苦滋味(2課時(shí))

  4 第二單元追根尋源

  5 吃穿住話古今(一)(2課時(shí))

  6 吃穿住話古今(二)(2課時(shí))

  7 火焰中的文化:陶與青銅(3課時(shí))

  8 漢字和書的故事(4課時(shí))

  9 第三單元獨(dú)具魅力的中華文化

  10 偉大的先人(2課時(shí))

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