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五年級品德與社會教學(xué)計劃

時間:2023-02-19 18:32:38 教學(xué)計劃 我要投稿

五年級品德與社會教學(xué)計劃15篇

  時間過得可真快,從來都不等人,我們的工作又進(jìn)入新的階段,為了在工作中有更好的成長,來為以后的工作做一份計劃吧。我們該怎么擬定計劃呢?以下是小編整理的五年級品德與社會教學(xué)計劃,希望對大家有所幫助。

五年級品德與社會教學(xué)計劃15篇

五年級品德與社會教學(xué)計劃1

  一、學(xué)生基本情況:

  班上的學(xué)生能聽從教師的教導(dǎo),遵守學(xué)校的規(guī)章制度,聽從老師教誨。有一定的集體榮譽感,能積極完成學(xué)校交給的各種任務(wù);有一定的自理能力,懂得與同學(xué)友好相處。但部分男生自制力差,責(zé)任心尚未形成,對待學(xué)業(yè)得過且過?傊,引導(dǎo)本班同學(xué)養(yǎng)成良好的思想品德及行為習(xí)慣迫在眉睫且任重道遠(yuǎn)。

  二、教學(xué)內(nèi)容

  1、成長的快樂與煩惱;2、追根尋源;3、獨具魅力的中華文化;4、我們生活的地球。

  三、教材特點:

  教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點:

  1、教育性。品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中,主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進(jìn)這兩個我的對話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗,引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。

  2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個完整的教學(xué)線索。

  3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點,就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機會,本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中,通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實踐來提高自己,完善自己。

  4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。

  四、教學(xué)措施

  1、全面把握課程目標(biāo)。在教學(xué)中通過多種教學(xué)活動、幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參加社會的.能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識。

  2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗。在教學(xué)中積極調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。

  3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

  4、教學(xué)時要注重與其它學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合,注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系,要教學(xué)和學(xué)生的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。

  5、盡可能地使用現(xiàn)代教育技術(shù),豐富課程資源。

  五、教學(xué)進(jìn)度表

  周別 教學(xué)內(nèi)容和課時

  1 第一單元成長的快樂與煩惱

  1 生活中的快樂(3課時)

  2 擁有好心情(3課時)

  3 嘗嘗苦滋味(2課時)

  4 第二單元追根尋源

  5 吃穿住話古今(一)(2課時)

  6 吃穿住話古今(二)(2課時)

  7 火焰中的文化:陶與青銅(3課時)

  8 漢字和書的故事(4課時)

  9 第三單元獨具魅力的中華文化

  10 偉大的先人(2課時)

五年級品德與社會教學(xué)計劃2

  一、班級情況分析

  五年級學(xué)生,大多是獨生子女,是家里的小皇帝,是全家人的核心,過著衣來伸手,飯來張口的生活,他們的依賴性很強。他們正處于思想形成的重要時期,求知欲強,但缺少社會經(jīng)歷。教學(xué)時要注重對他們進(jìn)行學(xué)做集體小主人,愛護(hù)集體榮譽、熱愛祖國、牢記歷史、勿忘國恥、勤勞、節(jié)儉、文明、禮貌等思想教育,努力把學(xué)生培養(yǎng)成綜合素質(zhì)較強的有用人才。

  二、教學(xué)目標(biāo)

  1、尊重各行各業(yè)的勞動者,懂得勤勞是美好生活的源泉,學(xué)做集體小主人,愛護(hù)集體榮譽培。人人爭做我是小小主人翁。

  2、了解祖國悠久的歷史,懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質(zhì),自覺遵守公共道德,做一個誠實守信的好學(xué)生。

  3、向人民英雄致敬,勿忘國恥,培養(yǎng)熱愛祖國的.思想感情。能夠虛心聽取他人意見,樹立敢于向困難挑戰(zhàn)的信心,遇到失敗和挫折不灰心、不氣餒。

  4.:自尊自愛,不驕傲自滿,心胸開闊,不計較小事,不為小事生氣。

  5、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個自我的分化。

  6、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。

  7、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。

  三、教學(xué)措施

  1.根據(jù)本校的實際和學(xué)生的實際生活,加強課程資源的開發(fā),提高教育的針對性、實效性。

  2.進(jìn)上步加強本課程開放式教學(xué)方式的課題研究,通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。

  3.通過書面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

  四、課時安排

  一周一課,其間也可安排一些勞動,踏青、參觀、調(diào)查等實踐活動。

  周次:教學(xué)內(nèi)容

  1-3周:好大一個家

  4-6周:壯麗的山河

  7-9周:祖國各地的環(huán)境與生活

  10-12周:各族人民一家親

  13-15周:自然災(zāi)害與救助

  16-18周:珍愛自己的生命

  19-20周:期末總復(fù)習(xí)

五年級品德與社會教學(xué)計劃3

  一、指導(dǎo)思想

  為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,實施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會發(fā)展的綜合需要,教材以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》為基礎(chǔ),遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。充分利用和開發(fā)地方教育資源,創(chuàng)造性地開展豐富多彩的教學(xué)活動。根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點,采用他們喜聞樂見的形式,促進(jìn)學(xué)生主動參與多種學(xué)習(xí)活動、掌握學(xué)習(xí)方法、形成學(xué)習(xí)策略。

  二、基本情況分析

  本學(xué)年本班有學(xué)生17人,根據(jù)對學(xué)生的摸底學(xué)生品德素質(zhì)不夠好,行為習(xí)慣也有待于提高,社會知識了解的很少,綜合能力素質(zhì)較差需要再今年的教學(xué)工作中進(jìn)行改善。

  本學(xué)期本冊共有四個單元12課,以兒童的社會生活為主線,將品德、行為規(guī)范和法制教育,愛國主義、集體主義和社會主義教育,國情歷史和文化教育,地理和環(huán)境教育等有機地融合,引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動的社會關(guān)系的交互作用,不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識,加深對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判別能力,為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。本冊教材從兒童的現(xiàn)實出發(fā),選擇有關(guān)社會環(huán)境,社會生活和社會關(guān)系的主題,因循而不拘泥兒童生活的領(lǐng)域,整合品德、地理、歷史、社會等學(xué)科的內(nèi)容。教材的內(nèi)容不局限于課堂的教學(xué)活動,而是體現(xiàn)課前,課中,課后,校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動過程。強調(diào)從學(xué)生日常生活的常見現(xiàn)象,以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手,拓展學(xué)習(xí)主題,而研討問題的提出,不追求固定的、統(tǒng)一結(jié)論、為學(xué)生留有更多的選擇和創(chuàng)造空間

  三、工作要點及目標(biāo)

  1、珍愛生命,熱愛生活,養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。

  2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。

  3、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。

  4、熱愛祖國、珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人民的文化差異,初步具有開放的國際意識。

  5、關(guān)愛自然,感激大自然對人類的哺育,初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識。

  6、能夠初步認(rèn)識自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的`生活和行為習(xí)慣。

  7、能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解,能夠傾聽他人的意見,能夠與他人平等地交流與合作,學(xué)習(xí)民主參與集體生活。

  8、學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象,嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學(xué)習(xí)對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和評價。

  9、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù),初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則,初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。

  10、了解一些基本的地理知識,理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系,簡單了解當(dāng)今人類社會面臨的一些共同問題。

  11、知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識和不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣。知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要

  四、方法措施

  1、全面把握課程目標(biāo),改變過去偏重知識學(xué)習(xí),忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動,掌握必備的知識。

  2、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究。

  3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。

  4、充實教學(xué)內(nèi)容,從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個生活空間,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來,同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。

  5、拓展教學(xué)空間,不局限于學(xué)校和課堂,創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育。

  五、課時安排

  周次

  教學(xué)內(nèi)容

  一善待他人

  二男生女生

  三與友同行

  四好大一個家

  五豐富多彩的民族風(fēng)情

  六民族團(tuán)結(jié)一家親

  七艱辛的求索

  八星星之火可以燎原

  九起來不愿做奴隸的人們

  十中國人民從此站起來了

  十一尋訪偉大的古代文明翻開新的一頁

  十三從小村莊看大變化

  十四我的中國結(jié)

  十五復(fù)習(xí)備考

  附:個人教研安排

  時間

  教研內(nèi)容

  二、三月份確立研究主題

  四月份強化培養(yǎng)學(xué)生探究品德

  五月份做一次品德探究活動

  六月份復(fù)習(xí)備考

五年級品德與社會教學(xué)計劃4

  一、本冊教材主要內(nèi)容:

  本冊教材主要內(nèi)容由1~4年級家庭、學(xué)校、社區(qū)等領(lǐng)域的基礎(chǔ)上逐漸擴(kuò)展到祖國與世界的場景,以五年級兒童的社會生活為主線,將品德、行為規(guī)范和法制教育、愛國主義、集體主義和社會主義教育,國情、歷史和文化教育,地理和環(huán)境教育等有機融合,引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用,不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識。包括4個單元:《我是誰》、《我學(xué)會與人相處》、《我是班級的主人》、《我們都是炎黃子孫》

  二、本冊教材總的教學(xué)要求:

  通過本冊的教學(xué)逐步引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化,通過兒童與教材的對話,能夠發(fā)展出自主、自律、自強等品質(zhì),也能在他們的自我意識的發(fā)展過程中投入更多的光明思維,逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的'認(rèn)同感、歸屬感。

  三、各單元教學(xué)要求:

  第一單元《我是誰》:著重展示“不錯”的自我、大家眼中的自我、“也并不完美”的自我和可以變得更好的自己,引導(dǎo)他們?nèi)フ_、全面、公正客觀地看待自己。

  第二單元《我學(xué)會了與人相處》:向兒童呈現(xiàn)他們生活于其中的關(guān)系:個人之間的、群體之中的、集體之中的,引導(dǎo)他們從這種關(guān)系中去理解和體驗:他是一個獨立的個體,在關(guān)系中,他是不可或缺的,同時他與其他人之間又是相互依存的。

  第三單元《我是班級的主人》:引導(dǎo)兒童從他的集體生活中發(fā)展起的是一種“我們感”——意識到我是我們之中不可或缺的、獨特的一員,意識到我在我們中的權(quán)利與義務(wù)(崗位職責(zé)),傾聽到我在我們中的聲音,看得到我在我們中所涂上的那一筆,在我們中我實現(xiàn)了自我;同時使兒童能體會到“我們”的需要,能感受到“我們”的成功與快樂,能經(jīng)驗到“我們”進(jìn)步與成功,讓我們在永我的心中、行為中,“我們”逐漸成為我的一種生活、生存方式。

  第四單元《我們都是炎黃子孫》中以中國的歷史、文化為主題,通過這些主題的學(xué)習(xí)使學(xué)生了解祖國的國情和歷史,進(jìn)而召喚起兒童對祖國的認(rèn)同與歸屬之情。

  四、本冊教材重點、難點:

  引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化,通過兒童與教材的對話,能夠發(fā)展出自主、自律、自強等品質(zhì),也能在他們的自我意識的發(fā)展過程中投入更多的光明思維,逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。

  五、學(xué)生基本情況

  雖說已是五年級的學(xué)生了,但畢竟年齡小,自控能力差,思維以直觀形為主,因此小學(xué)生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語,開啟學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生的興趣,誘導(dǎo)學(xué)生積極主動探求知識的欲望。五年級一班共有50名學(xué)生,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣很 高,基礎(chǔ)知識扎實。學(xué)生對品德的知識知道了解得比較多。

  學(xué)生基本情況 雖說已是五年級的學(xué)生了,但畢竟年齡小,自控能力差,思維以直觀形為主,因此小學(xué)生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語,開啟學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生的興趣,誘導(dǎo)學(xué)生積極主動探求知識的欲望。全年級共有54名學(xué)生,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不很高,基礎(chǔ)知識不扎實。學(xué)生對品德的知識知道了解得比較少。因此對本校五年級年級學(xué)生進(jìn)行品德教育是十分必要的。

  六、 提高教學(xué)質(zhì)量措施

  1、通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,掌握必備的基礎(chǔ)知識。

  2、善于調(diào)動和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題。

  3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選 用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。

  4、注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系,把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。

  5、創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗。

  20xx--20xx年度第一學(xué)期五年級《品德與社會》進(jìn)度安排

五年級品德與社會教學(xué)計劃5

  一、教材分析:

  從總體上看,本冊繼承了前四冊即5、6、7、8冊教材的整體風(fēng)格。例如,課主題引領(lǐng)次主題,次主題整合一個相對獨立的內(nèi)容;版式上,上方以導(dǎo)語、卡通人物呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容或任務(wù)要求,下方由卡通動物提出問題或活動設(shè)計及要求。

  從變化上看,自五年級上冊開始,與圖片相比,文字量明顯加大;與形象的東西相比,觀念的引導(dǎo)力度在加大;從語氣、語態(tài)上看,逐步減弱了兒語化的特點。

  從學(xué)習(xí)方式看,適當(dāng)增加了辯論、辨析、選擇、二難情景討論的活動方式,目的在于引導(dǎo)學(xué)生將情感、態(tài)度、價值觀方面基本的、核心的內(nèi)容加以內(nèi)化。品德課的學(xué)習(xí),一定要始于情感態(tài)度,依托于活動與實踐,形成于觀念及價值判斷。

  另外,增加一定篇幅的閱讀材料,以補充不同孩子的學(xué)習(xí)需要;教材本身留給老師的空間,也有所拓展。

  總之,本冊教材各單元主題層次清晰、內(nèi)容突出。例如,第一單元主要是課標(biāo)“我在成長”的內(nèi)容,第二單元主要是課標(biāo)“我與家庭”的內(nèi)容,第三單元主要是課標(biāo)“我與學(xué)!钡膬(nèi)容,第四單元主要是課標(biāo)“我是中國人”的內(nèi)容。而且,這四個單元的內(nèi)容與三年級、四年級教材的相關(guān)內(nèi)容自然銜接、螺旋上升。

  二、教學(xué)目標(biāo):

  《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:品德與社會課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。圍繞課程性質(zhì),根據(jù)五年級小學(xué)生生理和心理特點,依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的課程總目標(biāo),五年級上冊分解的目標(biāo)如下:

 。1)了解自己的特點,發(fā)揚自己的優(yōu)勢,有自信心;知道人各有所長,要取長補短,學(xué)會欣賞和尊重別人;對人寬容。

 。2)學(xué)習(xí)正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折,學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié)的方法提高適應(yīng)能力。

 。3)體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴;懂得同學(xué)、朋友之間要建立真正的友誼,男女同學(xué)之間要友好交往、相互尊重;通過學(xué)校和班集體生活,理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義,培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。

  (4)知道在家庭生活中要講道德,要有家庭責(zé)任感,家庭成員之間應(yīng)該相互溝通、平等相待,能正確處理自己與家庭成員之間的矛盾。

 。5)了解我國的自然概況,知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和名勝古跡的國家,體驗熱愛國土的情感。

 。6)了解我國不同地區(qū)的差異,探究這些差異對人們生產(chǎn)和生活的`影響;理解和尊重不同地區(qū)人們的生活方式。

  三、教學(xué)重難點:

 。1)學(xué)習(xí)正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折,學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié)的方法提高適應(yīng)能力。

  (2)體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴;懂得同學(xué)、朋友之間要建立真正的友誼,男女同學(xué)之間要友好交往、相互尊重;通過學(xué)校和班集體生活,理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義,培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。

  1、關(guān)于不同領(lǐng)域。小學(xué)生的社會生活范圍從個人、家庭、學(xué)校、社區(qū)或家鄉(xiāng)、祖國、世界等方面不斷擴(kuò)大,其認(rèn)識社會和品德形成的需要也在隨之加大,這是教材形成的內(nèi)在邏輯,也是不同年級側(cè)重不同的生活領(lǐng)域、由低到高逐步深化的依據(jù)。

  2、把握小學(xué)生品德與社會學(xué)習(xí)特點,因勢利導(dǎo)。

  3、用豐富多彩的親歷活動充實教學(xué)過程。

  4、樹立開放的教學(xué)觀念。

五年級品德與社會教學(xué)計劃6

  《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活的為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實“三維目標(biāo)”。

  一、教材特點:

  教材。用單元編排、主題統(tǒng)。的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式,每個單元反映生活的的一個側(cè)面,突出一個鮮明的教育主題,本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點:

  1、教育性。品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中,主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進(jìn)這兩個我的對話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活的中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗,引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。

  2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地。、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個完。的教學(xué)線索。

  3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點,就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機會,本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中,通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活的中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實踐來提高自己,完善自己。

  4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》,根據(jù)五年級學(xué)生的年齡特點,在文字的基礎(chǔ)上,安排了大量的插圖,這些插圖,已不再僅僅是一些圖畫,還有示意圖和大量的照片,通過這些插圖,不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達(dá)到品德與社會課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。

  二、教學(xué)策略:

  因為教材已不是顯性的道德說教,而是。用隱性的.、滲透的方式實施對學(xué)生的價值引導(dǎo)。因此,在教學(xué)中,教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點,注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),給學(xué)生提供一些具有活動性的問題,引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活的,用自己的感覺去進(jìn)行體驗。教學(xué)中可。用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學(xué)策略。

  1、對話教學(xué)策略。教學(xué)中,要借助教師的引領(lǐng),開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活的經(jīng)驗提出問題,大膽質(zhì)疑,掀起對話波瀾。對話能否順利推進(jìn)并取得實效,關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性,又要注重激勵性;既要洋溢著活力,又要對師生互動有所推進(jìn),并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩,就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。

  2、活動化教學(xué)策略。教學(xué)時,不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識、生活的技能、道德觀點和社會常識,而是要充分弘揚學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,尊重和凸顯學(xué)生的主體地位,重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”,包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動。“全員參與”,就是讓全班每一個學(xué)生都動起來,不讓一個學(xué)生被排斥或游離于活動之外;“全程參與”,是指學(xué)生的參與不能是一陣子,而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與;“全身心”,是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受;“多感官”,就是要發(fā)揮多種感官的功能,讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想,以強化對外部世界的感受。

  3、體驗性教學(xué)策略。在傳統(tǒng)教材中,編者對教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論,具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認(rèn)同、去掌握,由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性,主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動,在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”)的關(guān)系,從而建構(gòu)和生成課程的意義。

  4、開放性教學(xué)策略。五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本,而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材,為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源,提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué),就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實際情況的,聯(lián)系學(xué)生的生活的經(jīng)驗和認(rèn)知水平,對教材內(nèi)容進(jìn)行。合、重組,使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。

五年級品德與社會教學(xué)計劃7

  一、學(xué)情分析

  通過了解接觸,感覺五年級的整體素質(zhì)較高,絕大部分學(xué)生遵紀(jì)守規(guī),學(xué)習(xí)認(rèn)真、自覺,作業(yè)能按時完成,且書寫工整,勞動觀念較強,講究衛(wèi)生,拾物不昧,助人為樂。同學(xué)之間能互相關(guān)心、互相幫助,和睦友愛相處。學(xué)生們在教師的引導(dǎo)下,已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題,加深了他們對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣,形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分(嫉妒、上課不發(fā)言、不愛動腦等)需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo),使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。

  二、教材分析

  《品德與社會》課程是小學(xué)高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。教材具有以下四個方面的特點:

  1、綜合性。生活本身是綜合的,道德存在于學(xué)生的全部生活之中。兒童的發(fā)展是整體性的,學(xué)生的學(xué)習(xí)也是整體性的。

  2、開放性。教材不再是知識羅列的清單,知識教學(xué)的資源之一。

  3、情感性。重視實際生活中現(xiàn)實性的、情景性的、形象化的情感教育。

  4、形式活潑。增強了可讀性、趣味性,力求活潑、富有童趣。

  三、教學(xué)目標(biāo)要求

  1、懂得基本的做人、做事的道理。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會欣賞、互相尊重、理解寬容、心胸寬廣、分享快樂的個性品質(zhì)。

  2、理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義。培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。

  3、重視農(nóng)村兒童的體驗、感受、向往和追求,幫助他們認(rèn)識、處理和解決生活中的實際問題。

  4、了解我國幅員遼闊,地區(qū)間差異較大,不但生活方式存在差異,有的地區(qū)間還存在著文化差異。要從認(rèn)識區(qū)域的差異,尊重不同地區(qū)不同的生活方式出發(fā),幫助學(xué)生多方面、多角度地認(rèn)識和了解中祖國,增進(jìn)對祖國的親近感,增強作為一個中國人的自豪感。

  5、了解我國是有幾千年歷史的文明古國,感受中華民族對世界文明的重大貢獻(xiàn),萌發(fā)民族自豪感和自信心,激發(fā)學(xué)生的愛國情感。

  四、教學(xué)措施

  1、對話教學(xué)策略:教學(xué)中,要借助教師的引領(lǐng),開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的`生活經(jīng)驗提出問題,大膽質(zhì)疑,掀起對話波瀾。對話能否順利推進(jìn)并取得實效,關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性,又要注重激勵性;既要洋溢著活力,又要對師生互動有所推進(jìn),并添加進(jìn)新的意義。教師的反饋越精彩,就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。

  2、活動化教學(xué)策略

  教學(xué)時,不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識、生活技能、道德觀點和社會常識,而是要充分弘揚學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,尊重和凸顯學(xué)生的主體地位,重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”,包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動!叭珕T參與”,就是讓全班每一個學(xué)生都動起來,不讓一個學(xué)生被排斥或游離于活動之外;“全程參與”,是指學(xué)生的參與不能是一陣子,而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與;“全身心”,是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受;“多感官”,就是要發(fā)揮多種感官的功能,讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想,以強化對外部世界的感受。

  3、體驗性教學(xué)策略

  在傳統(tǒng)教材中,編者對教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論,具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認(rèn)同、去掌握,由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性,主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動,在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”)的關(guān)系,從而建構(gòu)和生成課程的意義。

  4、開放性教學(xué)策略

  五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本,而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材,為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源,提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué),就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實際情況,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平,對教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組,使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。

五年級品德與社會教學(xué)計劃8

  《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實“三維目標(biāo)”。

  一、教材簡析:

  教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五年級品社上冊教材以單元編排的方式,每個單元反映生活的一個側(cè)面,突出一個鮮明的教育主題,本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個課文題均有一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點:

  1、教育性

  品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中,主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進(jìn)這兩個我的對話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗,引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。

  2、綜合性

  本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個完整的教學(xué)線索。

  3、參與性

  為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點,就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機會,本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中,通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實踐來提高自己,完善自己。

  4、直觀性

  本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的'思想、意圖。例如第四單元《我們都是中華兒女》,根據(jù)五年級學(xué)生的年齡特點,在文字的基礎(chǔ)上,安排了大量的插圖,這些插圖,已不再僅僅是一些圖畫,還有示意圖和大量的照片,通過這些插圖,不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達(dá)到品德與社會課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。

  二、學(xué)情分析及教學(xué)策略

  因為教材已不是顯性的道德說教,而是采用隱性的、滲透的方式實施對學(xué)生的價值引導(dǎo)。因此,在教學(xué)中,教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點,注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),給學(xué)生提供一些具有活動性的問題,引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活,用自己的感覺去進(jìn)行體驗。教學(xué)中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學(xué)策略。

  1、對話教學(xué)策略

  教學(xué)中,要借助教師的引領(lǐng),開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗提出問題,大膽質(zhì)疑,掀起對話波瀾。對話能否順利推進(jìn)并取得實效,關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性,又要注重激勵性;既要洋溢著活力,又要對師生互動有所推進(jìn),并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩,就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。

  2、活動化教學(xué)策略

  教學(xué)時,不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識、生活技能、道德觀點和社會常識,而是要充分弘揚學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,尊重和凸顯學(xué)生的主體地位,重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”,包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動!叭珕T參與”,就是讓全班每一個學(xué)生都動起來,不讓一個學(xué)生被排斥或游離于活動之外;“全程參與”,是指學(xué)生的參與不能是一陣子,而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與;“全身心”,是指學(xué)生不

  僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受;“多感官”,就是要發(fā)揮多種感官的功能,讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想,以強化對外部世界的感受。

  3、體驗性教學(xué)策略

  在傳統(tǒng)教材中,編者對教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論,具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認(rèn)同、去掌握,由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性,主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動,在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”)的關(guān)系,從而建構(gòu)和生成課程的意義。

  4、開放性教學(xué)策略

  五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本,而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材,為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源,提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué),就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實際情況,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平,對教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組,使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。

  三、教學(xué)措施:

  1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實“三維”目標(biāo)。

  2、根據(jù)本校的實際和學(xué)生的實際生活,加強課程資源的開發(fā),提高教育的針對性、實效性。

  3、進(jìn)一步加強本課程開放式教學(xué)方式的課題研究,通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。

  4、通過書面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

  5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機會

  四、教學(xué)進(jìn)度安排:

 。裕

五年級品德與社會教學(xué)計劃9

  一、學(xué)生情況分析

  五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期,求知欲強,他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本年級學(xué)生共58人,這是個團(tuán)結(jié)上進(jìn)、活潑誠實的集體,學(xué)生有著良好的思想素質(zhì)。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強,絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去,但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。

  二、教材說明

  本冊教材包括個3單元、9個板塊主題、19個活動主題,主要綜合了《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》中規(guī)定的“我是中國人”和“走近世界”中的相關(guān)內(nèi)容。

  教科書以主題單元的方式來組織學(xué)習(xí)內(nèi)容,充分考慮到高年級學(xué)生的認(rèn)知特點,遵循點面結(jié)合、由近及遠(yuǎn)的編寫原則,選取與學(xué)生生活聯(lián)系密切的三方面內(nèi)容作為切入點,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,培養(yǎng)學(xué)生利用材料主動解決問題的意識,提高自主學(xué)習(xí)的能力。

  三、教材設(shè)計思路及特點

  1.以單元為主題來構(gòu)建學(xué)習(xí)內(nèi)容。教科書貫徹兒童的學(xué)習(xí)“源于兒童生活、貼近兒童生活、引導(dǎo)兒童生活”的`理念,力求從學(xué)生的現(xiàn)實生活中選取他們熟悉、感興趣的、有研究價值的社會問題作為教科書的素材,來構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)主題。“方便面的來歷”、“天涯若比鄰”、“科技改變生活”是本冊教材的三個學(xué)習(xí)主題,都是從學(xué)生最熟悉的生活情境入手,引出需要探究的問題,指導(dǎo)學(xué)生展開開放的學(xué)習(xí)活動。教材設(shè)置的情境貼近生活,能夠激起學(xué)生探究的興趣和欲望。

  2.重視學(xué)生實踐性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。教科書根據(jù)不同學(xué)習(xí)主題的需要,設(shè)計了調(diào)查、訪問、參觀等活動形式,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會以不同的學(xué)習(xí)方式來解決一些社會問題,初步掌握一定的研究社會問題的方法和技能,從而能自主有效地進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。在調(diào)查、訪問的過程中,學(xué)生用自己的眼睛觀察,用自己的大腦思考,捕捉不同的信息,感悟不同的道理,提高綜合學(xué)習(xí)能力和參與社會的意識。

  3.重視品德教育的實效性。品德與社會是一門幫助學(xué)生“學(xué)習(xí)做人”的學(xué)科,教學(xué)過程中要注意體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價值取向。外在的道德規(guī)范只有融入學(xué)生的價值觀中,教育才具有實效性。教材在學(xué)生生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,設(shè)置生活化的情境,引導(dǎo)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題,力求學(xué)生的良好品德在實際的學(xué)習(xí)活動中得以實現(xiàn)。教材還注意引導(dǎo)學(xué)生在價值觀念多元化的社會中作出正確的判斷,從而選擇自己合理的行為方式,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  4.教學(xué)時間和空間具有開放性。教科書設(shè)計了許多空白的文本框,引導(dǎo)學(xué)生把自己搜集的資料、感想、調(diào)查內(nèi)容等寫下來,這既體現(xiàn)了“使教材成為與兒童進(jìn)行對話、需要兒童進(jìn)行創(chuàng)造的文本”的設(shè)計理念,也為教師創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動留下空間。教科書在選擇教學(xué)內(nèi)容時,從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及兒童的其他生活空間中的所有對兒童有意義、有興趣的題材;教科書還注意本課程與學(xué)校其他活動或?qū)W科的配合,使教學(xué)時間得以拓展延伸。

  5.教學(xué)內(nèi)容的安排有層次性。教科書從單元學(xué)習(xí)主題的構(gòu)建到板塊主題的選擇再到活動主題的設(shè)計,都遵循了課程標(biāo)準(zhǔn)所強調(diào)的“點面結(jié)合”的設(shè)計思路,從最熟悉的內(nèi)容導(dǎo)入,然后一步步加深,最后擴(kuò)展到最前沿最復(fù)雜的內(nèi)容。這樣安排,使得整個教學(xué)內(nèi)容層次清楚,又具有深度。

  6.教學(xué)內(nèi)容具有綜合性。教科書在圍繞單元主題選擇教學(xué)內(nèi)容時,努力體現(xiàn)出課程的綜合性。教科書將天文、地理、歷史、倫理、生物科技、通信科技等有機的結(jié)合在一起,把熱愛祖國、熱愛勞動人民、熱愛科學(xué)的教育融入其中,通過學(xué)生的探究、合作,實現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的自主構(gòu)建,促進(jìn)個體品德的形成和社會性的發(fā)展,實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀目標(biāo)、能力目標(biāo)、知識目標(biāo)的有機統(tǒng)一與整合。

  四、與前后冊教材的關(guān)系

  本冊教材是高年級的起始冊,主要安排了《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》“我是中國人”和“走近世界”中的有關(guān)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)內(nèi)容的安排上,注意與前幾冊內(nèi)容的區(qū)別,從不同的角度選取學(xué)習(xí)內(nèi)容,體現(xiàn)“螺旋上升”的設(shè)計思路;在教學(xué)方式的選擇上,注意實地調(diào)查、思辯活動等適合高年級開展的活動。五年級的學(xué)生已經(jīng)有了獨立的見解,喜歡質(zhì)疑,教材就多采用一些說服力強的科學(xué)材料,避免說教式的教育。材料的選擇不僅僅限于我國,而是引導(dǎo)學(xué)生放眼世界,這就為后面的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。

  五、教學(xué)措施

  1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實“三維”目標(biāo)。

  2、根據(jù)本校的實際和學(xué)生的實際生活,加強課程資源的開發(fā),提高教育的針對性、實效性。

  3、通過書面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

  4、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機會。

  六、課時分配

  略

五年級品德與社會教學(xué)計劃10

  一,學(xué)情分析:

  本班本學(xué)期共有同學(xué)64人,其中男生:31人,女生33人。同學(xué)思維活躍,集體觀念強,活動積極性非常高,有愛心,敢于表示自我,個性好強,但不善于聽取他人的意見,不善于反省自身,愛模仿電視明星,常在不經(jīng)意的情況下出現(xiàn)錯誤。

  二,指導(dǎo)思想:

  貫徹國家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要的思想和具體目標(biāo),全面完整地體現(xiàn)《品德與社會》課程規(guī)范的要求。體現(xiàn)綜合課程的特點。依據(jù)兒童特定發(fā)展階段的認(rèn)識方式和特征,采用與相適應(yīng)的,兒童喜聞樂見的形式,為同學(xué)主動參與多種學(xué)習(xí)活動創(chuàng)設(shè)具體途徑,使他們從中獲得知識,形成能力,掌握學(xué)習(xí)戰(zhàn)略!镀返屡c社會》教科書采用的是"主題構(gòu)建"方式。采取的是講故事的形式,通過講故事完成《課程規(guī)范》中的教學(xué)內(nèi)容要求。

  三,教材的主要特征:

  1、圍繞兒童生活,符合兒童情趣。

  2、注重已有經(jīng)驗,貼近實際生活 。

  3、強調(diào)體驗參與,引導(dǎo)學(xué)習(xí)活動

  4、體現(xiàn)綜合主題,規(guī)格合理適度。

  5、單元組織教材,突出同學(xué)主體

  四,教學(xué)目標(biāo):

  引導(dǎo)同學(xué)體會生命中的"愛"——家人的愛,社會的愛,認(rèn)識人類社會對生命的尊重,體會自身生命的可貴,學(xué)會積極的心態(tài)發(fā)現(xiàn)生活中的美好。

  引導(dǎo)同學(xué)在體驗,觀察中體會規(guī)則的重要性,知道各種規(guī)則既制約著我們的行動,又保證了我們的權(quán)益。

  了解國家所蒙受的羞恥,激發(fā)青少年的憂患意識,激勵他們珍惜今天的美好生活,為實現(xiàn)振興中華的偉大目標(biāo)而不懈努力。

  通過生動的事例,協(xié)助同學(xué)懂得科學(xué)技術(shù)是"雙刃劍",樹立科學(xué)的道德觀,培養(yǎng)同學(xué)的人文精神。

  讓同學(xué)體會世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與聯(lián)系極其給人們生活帶來的.影響,意識到開放的世界充溢機遇和挑戰(zhàn)。

  五,教學(xué)措施:

  必需注重與同學(xué)和社會的聯(lián)系

  1、教材的編寫不可能是針對所有學(xué)校同學(xué),以所有同學(xué)的社會生活為基礎(chǔ)的。

  《品德與社會》課程規(guī)范中強調(diào)"必需以兒童的社會生活為基礎(chǔ)",強調(diào)讓兒童"從自身的世界動身,用自身的眼睛觀察社會,用自身的心靈感受社會,用自身的方式研究社會"。這就意味著教材的使用必需與同學(xué)和社會聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學(xué)的"范例"。

  2、教材的出現(xiàn)方式,也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過程!镀返屡c社會》課程的社會性和地域性,要求《品德與社會》教材的必需開放。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和同學(xué)一起補充,使教學(xué)加強與同學(xué)和社會的聯(lián)系。

  必需注重同學(xué)的實踐

  實踐是小朋友最好的老師。德育,最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必需在自然的活動中形成,這是德行形成的第一個規(guī)律;\統(tǒng)的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的,是不能為人所掌握的。

  (三)注重同學(xué)的自我反省,讓導(dǎo)行落到實處。

  六,同學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)

  1,掌握正確的讀寫姿勢,堅持用鋼筆寫字并養(yǎng)成習(xí)慣。

  2,培養(yǎng)濃厚的朗讀興趣,養(yǎng)成良好的朗讀,背誦的習(xí)慣。

  3,能有選擇的閱讀課外書籍,培養(yǎng)課外閱讀的興趣,養(yǎng)成讀書做筆記和隨時使用工具書的習(xí)慣。

  4,培養(yǎng)專心聽他人講話的習(xí)慣;能夠當(dāng)眾說話,聲音響亮,態(tài)度大方,語句簡潔完整。

  5,培養(yǎng)課前預(yù)習(xí)課文,上課認(rèn)真聽講,積極考慮,做好筆記的習(xí)慣。

  6,培養(yǎng)課后按時完成作業(yè),書寫整潔的習(xí)慣。

  7,培養(yǎng)留心觀察生活的習(xí)慣。

  七,潛能生輔導(dǎo):

  1,對毛俊杰等喜歡打鬧的同學(xué),引導(dǎo)其明白生命的可貴,珍愛生命。

  2,引導(dǎo)計智慧等不愛科學(xué)的女生,樹立科學(xué)的道德觀。

  3,用"學(xué)校里的紅綠燈"教育常犯紀(jì)律的張浩然等,使其明白"規(guī)則"的重要性。

  八,教學(xué)業(yè)務(wù)研修:

  積極參與教研活動,認(rèn)真聽課與評課;投身課題研究,不時提高業(yè)務(wù)水平;輔導(dǎo)同學(xué)積極參與學(xué)科競賽活動。

  九,教學(xué)活動布置:

  第一單元:愛美麗的生命 3課 10~14課時

  第二單元:規(guī)矩與方圓 3課 7~9課時

  第三單元:不能忘記的歷史 4課 8~12課時

  第四單元:科技發(fā)明新生活 4課 7~9課時

  第五單元:商品帶你看世界 4課 9~12課時

  總計: 41—— 56課時

五年級品德與社會教學(xué)計劃11

  課標(biāo)要求:

  一、總目標(biāo)培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。

  二、分目標(biāo)

 。ㄒ唬┣楦信c態(tài)度

  愛親敬長、愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國。 珍愛生命,熱愛自然,熱愛科學(xué)。 自信、誠實、求上進(jìn)。

 。ǘ┬袨榕c習(xí)慣

  初步養(yǎng)成良好的生活、勞動習(xí)慣。 養(yǎng)成基本的文明行為,遵守紀(jì)律。

  樂于參與有意義的活動。

  保護(hù)環(huán)境,愛惜資源。

  (三)知識與技能

  掌握自己生活需要的基本知識和勞動技能。 初步了解生活中的自然、社會常識。

  了解有關(guān)祖國的初步知識。

 。ㄋ模┻^程與方法

  體驗提出問題、探索問題的過程。 嘗試用不同的方法進(jìn)行探究活動。

  學(xué)情分析:

  本學(xué)期本人擔(dān)任五年級五班的品德與社會。經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí),孩子們在教師的引導(dǎo)下,已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題,加深了他們對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣,形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo),使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。

  教材分析本冊教材共有五個單元,每個單元下設(shè)了3—5個主題,各單元體例結(jié)構(gòu)如下:

  題文字:引出一個話題或?qū)δ硞話題進(jìn)行提升,一般是該主題主要思想和觀點。

  提示語:一般作為對某個話題的的拓展,引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。旁白:作為和學(xué)生對話、溝通的主持人,有時為前后內(nèi)容起傳承作用,有時為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點,有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。

  情境對話:一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn),幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗進(jìn)行反思和整理,深入地感受自己、感受他人。

  照片:真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實,包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗、開展活動等。

  圖標(biāo):包括“活動、交流、小資料”等,引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動,啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。

  學(xué)生作品:有時是提供一個可供討論的案例,有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果,使學(xué)生產(chǎn)生親切感,增強其溝通與表達(dá)的欲望。

  空白框:啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對生活的'體驗,記錄自己的學(xué)習(xí)成果,引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、通過引導(dǎo)學(xué)生感受來自親人、老師、社會的關(guān)愛,體會生活的美好和生命的可貴,樹立“生命至高無上”的觀念。同時,幫助學(xué)生樹立自信,正確對人生的艱難與挫折,引導(dǎo)學(xué)生形成良好的自我期待,勇敢地實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而努力。

  2、引導(dǎo)學(xué)生通過游戲規(guī)則和學(xué)校紀(jì)律,認(rèn)識到規(guī)則的重要性,懂得規(guī)則就是通過約束我們的行為,為我們的生活、學(xué)習(xí)服務(wù),從而愿意自覺地遵守規(guī)則。簡單了解《義務(wù)教育法》《未成年人保護(hù)法》《預(yù)防未成年人犯罪法》等少年兒童有關(guān)的法律法規(guī),學(xué)習(xí)運用法律保護(hù)自己,初步養(yǎng)成守法意識,并能自覺遵守活動規(guī)則和學(xué)校紀(jì)律等。

  3、知道近代以來列強對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害,知道中國人民,尤其是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幨吕,愛戴革命先輩。通過這些歷史激發(fā)孩子們的憂患意識,從而激勵他們更加珍惜今天的美好生活,富不忘本,為實現(xiàn)振興中華的偉大目標(biāo)而不懈努力從小樹立奮發(fā)圖強的愛國志向。

  4、通過調(diào)查、訪問、動手體驗等活動,調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,讓學(xué)生切實感受到“科技創(chuàng)造新生活”。注意通過生動的事例,深入淺出地幫助學(xué)生懂得科學(xué)技術(shù)是把“雙刃劍”的含義,認(rèn)識到科學(xué)必須為造福人類服務(wù),初步樹立科學(xué)的道德觀,樹立可持續(xù)發(fā)展觀,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

  5、幫助學(xué)生形象地感受新中國改革開放以來在經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域所取得的成就,以及給人們生活帶來的巨大變化,讓學(xué)生了解中國經(jīng)濟(jì)對世界的影響力越來越大的事實,從而產(chǎn)生自豪感,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。同時知道我國多加入的一些國際組織,了解這些國際組織的作用。

  教學(xué)重點難點:

  1、必須注重與學(xué)生和社會的聯(lián)系與學(xué)生和社會聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學(xué)的“范例”。

  2、開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和學(xué)生共同補充,使教學(xué)加強與學(xué)生和社會的聯(lián)系。

  3、注重學(xué)生的實踐

  4、注重學(xué)生的自我反省,讓導(dǎo)行落到實處。措施與方法

  1、注重全班學(xué)生整體發(fā)展和提高,采取抓兩頭促中間的辦法。

  2、與潛能生談心,幫助他們樹立信心,進(jìn)行自我轉(zhuǎn)化。

  3、采用個別輔導(dǎo)與小組輔導(dǎo)相結(jié)合的方法進(jìn)行潛能生的輔導(dǎo)。

  4、做到四個尊重:尊重學(xué)生的生活體驗;尊重學(xué)生的選擇;尊重學(xué)生的人格;尊重學(xué)生的個性。

  5、實現(xiàn)四個轉(zhuǎn)變:由過去的灌輸向積極地引導(dǎo)轉(zhuǎn)變;由問題的主考官向積極啟發(fā)轉(zhuǎn)變;

  6、由課堂的主宰者向與學(xué)生共同探討問題的合作伙伴、朋友轉(zhuǎn)變;由道德行為的評判者向輔導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。

  7、體現(xiàn)四個互動:師生信息互動;教材內(nèi)容與兒童生活現(xiàn)實的互動;學(xué)習(xí)活動與實踐活動的互動;兒童個體的獨立學(xué)習(xí)與兒童間合作的互動。

五年級品德與社會教學(xué)計劃12

  一、學(xué)情分析:

  上學(xué)期教學(xué)中學(xué)生對地理類相關(guān)知識的學(xué)習(xí)尤其感興趣,對歷史類教材興趣相對弱。本期,我在教學(xué)時將從激發(fā)學(xué)生的興趣入手,設(shè)計更多的體驗活動,注重對他們進(jìn)行學(xué)做集體小主人,愛護(hù)集體榮譽、熱愛祖國、牢記歷史、勿忘國恥、熱愛和平、勤勞節(jié)儉、文明禮貌、熱心助人等思想教育,努力把學(xué)生培養(yǎng)成綜合素質(zhì)較強的有用人才。

  二、教材分析:

  教材分為三個單元,16課。第一單元《錦繡中華在我心中》,第二單元《農(nóng)業(yè)文明的歷史發(fā)展》,第三單元《迅猛發(fā)展的現(xiàn)代工業(yè)》。

  三、教學(xué)目標(biāo):

  1、教育學(xué)生向人民英雄致敬,勿忘國恥,培養(yǎng)熱愛祖國的思想感情;讓學(xué)生初步感受“落后就要挨打”的道理激發(fā)學(xué)生的民族精神和愛國熱情;

  2、知道近代以來列強對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害,知道中國人民,尤其是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幨吕瑦鄞鞲锩容。通過這些歷史激發(fā)孩子們的憂患意識,從而激勵他們更加珍惜今天的美好生活,富不忘本,為實現(xiàn)振興中華的偉大目標(biāo)而不懈努力從小樹立奮發(fā)圖強的愛國志向。

  3、讓學(xué)生知道戰(zhàn)爭的危害,明確和平的重要意義,知道全世界人民渴望和平,知道聯(lián)合國組織和為維護(hù)世界和平做出的貢獻(xiàn),知道中國人民解放軍為維護(hù)和平所做出的貢獻(xiàn)。

  4、讓學(xué)生了解農(nóng)業(yè)文明的歷史發(fā)展,及通過課題研究《蒸蒸日上的新農(nóng)村》來感受現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的變化,懂得珍惜勞動成果。

  5、使學(xué)生了解地震等自然災(zāi)害,知道災(zāi)難時必須要互幫互助,眾志成城。并且學(xué)習(xí)自救自護(hù)的小常識,明確保護(hù)環(huán)境的重要意義和科技所帶來的便利。

  6、通過研究課題《體驗工作流程》,讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解現(xiàn)代工業(yè)的變化。

  四、教學(xué)措施:

  1、加強對教材的鉆研,采用多樣的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的興趣。

  2、根據(jù)教材的'特點和學(xué)生的實際生活,引導(dǎo)學(xué)生多看、多聽、多問、多說、多疑來發(fā)現(xiàn)生活的美,感受現(xiàn)代生活。

  3、通過體驗、觀看、交流、查詢、了解等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。

  4、通過書面、口頭調(diào)查、網(wǎng)上查詢等多種方式,讓學(xué)生感受生命的可貴、法律的重要、科學(xué)給我們帶來的便利生活。

  五、教學(xué)注意的問題:

 。ㄒ唬┍仨氉⒅嘏c學(xué)生和社會的聯(lián)系1.教材的編寫不可能是針對所有學(xué)校學(xué)生,以所有學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ)的。 《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)中強調(diào)“必須以兒童的社會生活為基礎(chǔ)”,強調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會”。這就意味著教材的使用必須與學(xué)生和社會聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學(xué)的“范例”。 2.教材的呈現(xiàn)方式,也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過程!镀返屡c社會》課程的社會性和地域性,要求《品德與社會》教材的必須開放。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和學(xué)生共同補充,使教學(xué)加強與學(xué)生和社會的聯(lián)系。

 。ǘ┍仨氉⒅貙W(xué)生的實踐實踐是孩子最好的老師。德育,最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成,這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的,是不能為人所掌握的。

 。ㄈ┳⒅貙W(xué)生的自我反省,讓導(dǎo)行落到實處。

  六、課時安排

  1、第1周祖國各地不同的生活

  2、第2周多種多樣的住房

  3、第3周各具特色的交通工具

  4、第4周中華美食名揚天下

  5、第5周多姿多彩的中華服飾

  6、第6周語言文化與節(jié)日文化

  7、第7周錦繡中華在我心中

  8、第8周我們的衣食之源

  9、第9周農(nóng)業(yè)大家庭

  10、第10周面對自然災(zāi)害

  11、第11周“考察”農(nóng)業(yè)的歷史

  12、第12周蒸蒸日上的新農(nóng)村

  13、第13周生活中處處有工業(yè)

  14、第14周我們的生活在變化

  15、第15周我國工業(yè)的發(fā)展

  16、第16周體驗工作流程

五年級品德與社會教學(xué)計劃13

  一、教材分析

  本冊教材共有三個單元:第一單元一山一水一圣人;有三節(jié)教材:、站在泰山頂峰、來到黃河岸邊、循跡孔子故里;第二單元,心中有祖國:有三節(jié)教材:好大一個家、同是炎黃子孫、為了祖國的振興;第三單元,不同的環(huán)境多彩的生活:林海雪原、江南水鄉(xiāng)、黃土高坡、雪域高原。

  本冊教材以學(xué)生的社會生活為主線,以主題構(gòu)建教科書體系;重視德育的實效性,使兒童在多元的價值中做出正確的、合理的選擇;重視從生活中體驗意義,加強合作、分享與合作;注重方法引導(dǎo),追求學(xué)習(xí)方法的多元化;體現(xiàn)地域特色,強調(diào)個性化;把教科書做成能與兒童進(jìn)行對話的文本,營造教科書的兒童文化,使兒童在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活得幸福而有意義。

  二、學(xué)生現(xiàn)狀分析

  五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期,求知欲強,他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣。隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強,絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去,但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。五年級的學(xué)生對待事情有著自己的看法和觀點,具有判斷是非的能力,知道什么該做什么不該做,但做事又有片面性,還需教師指導(dǎo)。

  三、教學(xué)目的要求

  1、道德教育存在于兒童的全部生活中,讓道德培養(yǎng)回歸生活:通過對生活中有關(guān)倫理、價值、法規(guī)等問題的探討,認(rèn)識到確立價值倫理和遵循社會規(guī)范對于建設(shè)有序、文明、可持續(xù)發(fā)展社會的重要性,明確自己在集體在的權(quán)力、責(zé)任和使命,形成善于判斷是非、明智抉擇的能力,養(yǎng)成對他人的尊重、關(guān)愛同情之心和良好的品行。

  2、關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活,促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。通過學(xué)生親身參加社會調(diào)查、實踐、社會服務(wù)和公益活動,并與他人交流和分享社會生活的經(jīng)驗和認(rèn)識,掌握認(rèn)識和參與社會生活的基本方法和技能。

  3、選取有意義的教育內(nèi)容,引導(dǎo)兒童生活。實現(xiàn)兒童現(xiàn)實生活的教育價值。

  4、追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。實現(xiàn)人的全面發(fā)展、主動發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會公民奠定基礎(chǔ)。

  5、體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會性,倡導(dǎo)自主的體驗學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中形成基本的思想品德和文明行為習(xí)慣。

  四、教學(xué)重點及難點

  一、能夠進(jìn)行簡單的調(diào)查、探究活動,學(xué)習(xí)收集資料,不斷提高地圖學(xué)習(xí)的能力,發(fā)展空間思維能力,在討論中能夠發(fā)表自己的意見和看法,不斷提高表達(dá)能力。

  二、樂于了解和欣賞不同民族的文化歷史,形成各民族間相互了解、相互尊重、團(tuán)結(jié)友愛的情感和態(tài)度,深化學(xué)生的愛國主義情感。

  三、初步學(xué)會閱讀簡單的.史料,初步具有對所掌握的史料進(jìn)行簡單的探究、概括和歸納的能力,初步學(xué)會評價歷史人物。

  五、教學(xué)措施

  (1)我們要關(guān)注作為課堂教學(xué)主體的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,通過活動讓學(xué)生有發(fā)現(xiàn)──探究的學(xué)習(xí)與體驗──感悟的學(xué)習(xí),當(dāng)然,傳授──給予的學(xué)習(xí)方式在一定程度上也還是需要,甚至必要的。

  (2)要克服“僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)”的傾向,又要克服“該講而不敢講”的傾向。

  (3)課堂教學(xué)內(nèi)容不僅僅是貼近學(xué)生的生活,而是回歸學(xué)生的生活。在課堂教學(xué)中老師與學(xué)生探討的是生活中的一個范例、一個點,學(xué)生思考的是他們自己現(xiàn)實生活中的真實體驗、一個面

  (4)在課堂上,學(xué)生要調(diào)動他們?nèi)康纳罱?jīng)驗,投入他們的情感、表明他們的態(tài)度……這樣的課堂是向?qū)W生生活開放的課堂。這樣的開放是有價值的開放而不是漫無邊際的開放。這樣的開放是能促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展的開放而不是低效甚至無效的開放

  (5)我們要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生過真生活,學(xué)生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎(chǔ)上,才能過更有意義的生活。只有真生活才會有真教育。在課堂教學(xué)中我們以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),讓學(xué)生體驗“準(zhǔn)生活”,甚至嘗試“真生活”,但我們不需要“假生活”。

  (6)要深入地關(guān)照學(xué)生正在過的現(xiàn)實生活和有意義的未來生活,而不要停留在“口頭上的生活”層面,我們不尋求課堂教學(xué)表面上的熱熱鬧鬧,而是在生活體驗中激起學(xué)生真正的思考,哪怕是“滿腹的話兒說不出”。

  六、教學(xué)進(jìn)度

  周次起止日期教學(xué)內(nèi)容

  1 2、16——2、20一、一山一水一圣人1站在泰山頂峰(1)登臨泰山

  2 2、23——2、27 1站在泰山頂峰(2)源遠(yuǎn)流長的泰山文化(3)名山

  3 3、2——3、6 2、來到黃河岸邊(1)我看到了母親河(2)母親河哺育了我

  4 3、9——3、13 (3)為了母親的微笑(4)主題會

  5 3、16——3、20 3尋跡孔子故里(1)至圣先師

  6 3、23——3、27 (2)孔子的影響(3)主題活動

  7 3、30——4、3二、心中有祖國1、好大一個家(1)祖國有多大(2)我們都是一家人

  8 4、6——4、10 2、同是炎黃子孫(1)海外華人心系祖國

  9 4、13——4、17 (2)兩岸人民血濃于水3、為了祖國的振興(1)輝煌成就

  10 4、20——4、24 (2)祖國不會忘記他們(3)為中華之崛起而讀書

  11 4、27——5、1機動時間

  12 5、4——5、8三、不同的環(huán)境多彩的生活:1林海雪原北國風(fēng)光

  13 5、11——5、15資源寶庫2、江南水鄉(xiāng)水上人家魚米之鄉(xiāng)

  14 5、18——5、22 3、黃土高坡走進(jìn)窯洞學(xué)唱黃土高坡

  15 5、25——5、29開發(fā)熱土4、雪域高原領(lǐng)略雪域風(fēng)情

  16 6、1——6、5雪域變通途走進(jìn)布達(dá)拉宮

  17 6、8——6、12期末復(fù)習(xí)

  18 6、15——6、19期末復(fù)習(xí)

  19 6、22——6、26期末質(zhì)量測試

  20 6、29——7、3期末工作總結(jié),安排放假事宜

五年級品德與社會教學(xué)計劃14

  一、班級情況分析:

  五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期,求知欲強,他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強,絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。

  二、教材分析

  1、教育性

  品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中,主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進(jìn)這兩個我的對話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的.各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗,引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。

  2、綜合性

  本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個完整的教學(xué)線索。

  3、參與性

  為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點,就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機會,本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中,通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實踐來提高自己,完善自己。

  4、直觀性

  本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》,根據(jù)五年級學(xué)生的年齡特點,在文字的基礎(chǔ)上,安排了大量的插圖,這些插圖,已不再僅僅是一些圖畫,還有示意圖和大量的照片,通過這些插圖,不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達(dá)到品德與社會課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。

  三、教學(xué)目標(biāo):

  1、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家庭深處,走進(jìn)父母的內(nèi)心世界。

  2、引導(dǎo)兒童進(jìn)入公共生活,探索中國公民教育的范式。

  3、呈現(xiàn)歷史的“人化”,引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史。

  4、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個自我的分化。

  5、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。

  6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。

  四、教材重點難點重點:

  “走出深重的歷史災(zāi)難”這一教育主題是本冊教材的重難點,本學(xué)期在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設(shè)計有很大的區(qū)別,注重呈現(xiàn)歷史細(xì)節(jié),讓歷史人站在兒童面前,與兒童對話,本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現(xiàn)實生活中走近歷史,在自己生活中找到歷史文化的足跡,引起他們與之交往的愿望和沖動,表現(xiàn)出對祖國地理、歷史發(fā)展?fàn)顩r的尊重、關(guān)注,并引以為光榮和驕傲。

  五、教學(xué)措施

  1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實“三維”目標(biāo)。

  2.根據(jù)本校的實際和學(xué)生的實際生活,加強課程資源的開發(fā),提高教育的針對性、實效性。

  3.進(jìn)一步加強本課程開放式教學(xué)方式的課題研究,通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。

  4.通過書面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

  5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機會。

  六、課時安排

  每周兩課,其間也可安排一些勞動、參觀、調(diào)查等實踐活動。

  七、本冊教學(xué)時間安排

  1、第一單元9教時

  2、第二單元9教時

  3、第三單元12教時

  4、第四單元10教時

  教學(xué)進(jìn)度表

  周次

  內(nèi)容

  1

  準(zhǔn)備課(1課時)

  2

  第一單元解開心中千千結(jié)

  第1課同桌的你(2課時)

  3

  第2課爸爸媽媽,我想對你說(2課時)

  4

  第3課讓煩惱走開(3課時)

  5

  第二單元法律在我身邊

  第4課我要上學(xué)(2課時)

  6

  第5課小小維權(quán)崗(2課時)

  7

  第6課一封特別的來信(2課時)

  8

  第三單元我愛祖國山和水

  第7課悲壯的古炮臺(2課時)

  9

  第8課走進(jìn)中山故里(2課時)

  10

  第9課南湖紅船破浪開(2課時)

  11

  第10課黃河在怒吼(2課時)

  12

  第四單元五星紅旗,我為你驕傲

  第11課祖國的鋼鐵長城(2課時)

  13

  第12課燦爛的姐妹花

  14-18

  第13課共同的心聲

  19-20

  復(fù)習(xí)整理

五年級品德與社會教學(xué)計劃15

  一、教材特點:

  《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感,態(tài)度,價值觀,能力,知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實"三維目標(biāo)"。教材采用單元編排,主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式,每個單元反映生活的一個側(cè)面,突出一個鮮明的教育主題,本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),研討的話題,下面又生成多個小話題。

  本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點:

  1、教育性。品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中,主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進(jìn)這兩個我的對話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個"自我"的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗,引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感,歸屬感等等。

  2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德,歷史,地理,社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過"個人——人與人——人與社會"這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個完整的教學(xué)線索。

  3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想,觀點,就需要為學(xué)生提供自己親自參與,親身體驗的機會,本冊教材中設(shè)計了大量的問題,案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中,通過學(xué)生與家庭,學(xué)生與學(xué)校,學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實踐來提高自己,完善自己。

  4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫,照片,示意圖,地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的'思想,意圖。例如每個單元根據(jù)五年級學(xué)生的年齡特點,在文字的基礎(chǔ)上,安排了大量的插圖,這些插圖,已不再僅僅是一些圖畫,還有示意圖和大量的照片,通過這些插圖,不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性,也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容,從而達(dá)到品德與社會課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。

  二、教學(xué)目標(biāo):

  1、尊重各行各業(yè)的勞動者,懂得勤勞是美好生活的源泉,學(xué)做集體小主人,愛護(hù)集體榮譽培。人人爭做我是小小主人翁。

  2、了解祖國悠久的歷史,懂得講文明,有禮貌是做人的基本品質(zhì),自覺遵守公共道德,做一個誠實守信的好學(xué)生。

  3、向人民英雄致敬,勿忘國恥,培養(yǎng)熱愛祖國的思想感情。能夠虛心聽取他人意見,樹立敢于向困難挑戰(zhàn)的信心,遇到失敗和挫折不灰心,不氣餒。

  4、自尊自愛,不驕傲自滿,心胸開闊,不計較小事,不為小事生氣。

  5、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個自我的分化。

  6、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。

  7、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感,歸屬感。

  三、教學(xué)策略:

  因為教材已不是顯性的道德說教,而是采用隱性的,滲透的方式實施對學(xué)生的價值引導(dǎo)。因此,在教學(xué)中,教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點,注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),給學(xué)生提供一些具有活動性的問題,引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活,用自己的感覺去進(jìn)行體驗。教學(xué)中可采用對話性,活動化,體驗性,開放性和價值滲透性的教學(xué)策略。

  1、對話教學(xué)策略。教學(xué)中,要借助教師的引領(lǐng),開展學(xué)生與文本以及師生,生生之間的多元,多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗提出問題,大膽質(zhì)疑,掀起對話波瀾。對話能否順利推進(jìn)并取得實效,關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時,得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性,又要注重激勵性;既要洋溢著活力,又要對師生互動有所推進(jìn),并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩,就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。

  2、活動化教學(xué)策略。教學(xué)時,不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機械地去學(xué)習(xí),掌握有關(guān)科學(xué)知識,生活技能,道德觀點和社會常識,而是要充分弘揚學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,尊重和凸顯學(xué)生的主體地位,重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T,全程,全身心,多感官地去參與,親歷活動。這里所說的"活動",包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動。"全員參與",就是讓全班每一個學(xué)生都動起來,不讓一個學(xué)生被排斥或游離于活動之外;"全程參與",是指學(xué)生的參與不能是一陣子,而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與;"全身心",是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受;"多感官",就是要發(fā)揮多種感官的功能,讓學(xué)生用耳朵聽聽,用眼睛看看,用手摸摸,用鼻子聞聞,用腦子想想,以強化對外部世界的感受。

  3、體驗性教學(xué)策略。在傳統(tǒng)教材中,編者對教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論,具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認(rèn)同,去掌握,由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和"齊步走","一鍋煮"的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性,主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動,在活動中去感受,體驗個人與他人,個人與自然,個人與社會,個人與自我(即發(fā)展的"我"與現(xiàn)實的"我")的關(guān)系,從而建構(gòu)和生成課程的意義。

  4、開放性教學(xué)策略。五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本,而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材,為教師創(chuàng)造性地開發(fā),利用本地區(qū),本校以及家庭和學(xué)生本人的資源,提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué),就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實際情況,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平,對教材內(nèi)容進(jìn)行整合,重組,使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的,富有彈性的流程。

  四、教學(xué)進(jìn)度表課序

  教學(xué)內(nèi)容和課時安排

  備注

  1、準(zhǔn)備課(1課時)

  2、一單元文明古國的榮辱第1課從四大發(fā)明說起(2課時)

  3、第2課圓明園在哭泣(2課時)

  4、第3課悲憤的吼聲(2課時)

  5、二單元富國強民之路第1課中國人民站起來了(2課時)

  6、第2課春天的故事(2課時)

  7、第3課走進(jìn)新時代(2課時)

  8、第三單元巨龍騰飛第1課高峽出平湖(2課時)

  9、第3課日新月異的交通(2課時)

  10、第四單元生活在地球村第1課你中有我,我中有你(2課時)

  11、第2課國際組織(2課時)

  12、機動課時

  13、復(fù)習(xí)

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