編制地方文獻分類表點滴

為進一步適應地方文獻分類工作的需要，我館于1988年上半年在《中圖法》的基礎上，編制了《開封市圖書館地方文獻分類表》，并在具體的地方文獻分類工作中使用。編制類表的有關情況如下。

一、編制前的幾點考慮

我館建立地方文獻專藏之初，有關地方文獻資料均由采編部門以館內(nèi)統(tǒng)一使用的《中圖法》迸行分類加工，然后入“專藏”保管使用，后鑒于《中圖法》不能較好的適應地方文獻的分類及一些客觀工作實際的需要，確定由具體搞地方文獻工作的同志做地方文獻的分類加工工作，并依據(jù)地方文獻的特點，單獨編制地方文獻分類表。

類表究竟如何編制呢？完全脫離《中圖法》來編制地方文獻分類表，有較大的主動性，編制過程中能較廣泛的考慮地方文獻的各種特點，從而使類表更大限度的適用于具體的地方文獻分類工作。然而，這樣做必然會人為的造成一館圖書分類法的不統(tǒng)一，不利于以后館藏文獻資料的總體向標準化、現(xiàn)代化等方面的發(fā)展。那么是不是能找到一個使編制出的類表既不脫離《中圖法》，又能比較好的適用于地方文獻分類的途徑呢？經(jīng)過與館里有關人員具體研究，最后確定以《中圖法》為底本，將其中部分不必要的類目刪去，對個別確實不適用的類名、標識符號作一些必要的改動，同時依據(jù)地方的客觀情況，以增設部分重點類目及專類復分表等做法，對部分類目進一步擴充，另外，從地方文獻的特點、對地方文獻的深入揭示等諸因素考慮，配置應有的輔助表。

二、類表的編制

1、類目的取舍及詳簡級次的確定

從編制出的類表在總體上與《中圖法》相吻合的角度著眼，保持使用了《中圖法》的二十二個基本大類，每基本大類下，根據(jù)地方文獻的特點，將一些確實不必要的類目刪去。以“D政治、法律”類為例，保留使用了“D2中國共產(chǎn)黨”、“D4工人、農(nóng)民、青年、婦女運動與組織”、“D6中國政治”、“D8外交、國際關系”、“D9法律”各類及其類目下的有關細目，將其余類目刪去，兼顧類分地方文獻的需要、以后地方文獻資料的不斷增加及還要對部分重點類目迸行擴充等情況，確定對《中圖法》原則上取用2—3級類目。個別類僅取用到1級或深入取用到4級類目。對選擇使用各級次類目的類名、類號盡可能的保持了與《中圖法》吻合不變。

2、對個別類目、類名的改動

編制類表過程中，為較好的體現(xiàn)地方某些特點，我們在經(jīng)過慎重考慮基礎上，對有關類目進行了適當?shù)恼{(diào)整和改動。以宗教類為例，“開封猶太人”是開封地方宗教史上的一大特點，很多國內(nèi)專家學者專門從事有關問題的研究，寫出了大量的論文及專著。但該問題在《中圖法》中沒有專門的類目，包含在“B89其它宗教”之中，做為地方文獻的分類表，有必要將猶太教列為一個專類在類表中明顯的突出出來，以便于有關文獻資料的集中歸類和提供利用。同時，根據(jù)宗教方面地方文獻資料不多的總特點，與“B89其它宗教”同級的其它三級類目又沒有全部保留使用的必要。于是我們進行了以下的處理：保留使用“伊斯蘭教”（該教是開封的少數(shù)民族中人數(shù)最多者），增設“猶太教”，將“佛教”、“道教”、“基督教”、等類歸并包含在“其它宗教”類目中，并以“基督教”原有類號“B97”做為“猶太教”的類號，使“B9”類下形成了既能概括照顧到一般地方宗教情況，又能很好體現(xiàn)地方宗教特點和三個類目“B96伊斯蘭教”、“B97猶太教”、“B98其它宗教”，看上去簡單明了，比較適宜于雖該類文獻資料不多，又需突出某些地方特點的客觀情況。

對一些確定不適用于地方文獻分類的類名，也作了適當?shù)母膭�。例如將D62的“政治制度與國家機構”改為“政治制度與地方機構”；將K82的“中國人物傳記”改為“傳記”，將K821的“黨和國家領導人傳”改為“市、縣領導人傳”等等。試圖在不改變原類名基本性質(zhì)的前提下，通過這些詞語上的適當調(diào)整改動，使編制出的類表在類名等方面盡可能的和“地方文獻”接近些。因為它畢竟是一個經(jīng)過改編的地方文獻分類表。

3、重點類目的增加及專類復分

歷史地理類是容納地方文獻資料的主要類別之一，有關資料在整個地方文獻資料中占有較大比例，無論是從地方文獻的分類、還是以研究地方史的需要考慮，都有必要對該類文獻資料進行較具體的區(qū)分。根據(jù)由于全國性地方志工作的開展引出的許多機關單位專志、部門志的不斷出現(xiàn)這一客觀情況，為對各類地方志書進行較具體的區(qū)分歸類，我們將“K29地方史志”類的原則上定為只集中地方總志的類目，緊挨該類增設“專志、部門志”一類，又在“專志、部門志”類下采用組配復分的方法，使地方各行業(yè)門類的專志、部門志相對集中在一起�！癒9地理”類下有關類目不能切合于地方文獻的實際，在刪去有關類目的同時，我們在該類目下設“開封地理”（包含有開封市、市屬各縣有關地理情況的資料歸此）、“黃河”（有關黃河的史料、治理等資料歸此）、“開封市地理”、“市屬各縣地理”諸類目。并在“開封市地理”類下設置了對地方名勝古跡、著名建筑、革命史跡進一步區(qū)分的專類復分，使有關內(nèi)容能在類表中單獨顯示出來。通過這些重點類目的增設及專類復分，使地方文獻的各類特點在類表中進一步突出出來，對有關資料進行盡可能詳盡的區(qū)分。

4、輔助表的設置及使用

結(jié)合類分地方文獻的需要，我們還編制了《開封地區(qū)表》、《開封時代表》兩個輔助表。

《開封地區(qū)表》以“1—6”分別作為開封市區(qū)及市屬五縣的區(qū)域區(qū)分號。又以“0”作為“開封”（包含有開封市區(qū)、開封市屬各縣有關區(qū)域的地域）、“9”作為“有關地域”（曾屬開封管轄過的地域）的區(qū)域區(qū)分號。則是地方文獻分類表的一個主要輔助表。我們通過用該地區(qū)表對分至各類目中的每個細目（不再有下位類的具體類目）的資料再一次區(qū)分，使某一具體類目下記述開封各區(qū)域情況的文獻資料按地區(qū)表中標明的具體區(qū)域相對集中在一起，進一步突出類表的地方性，方便對地方各區(qū)域有關情況進行研究的需要，方便讀者的查閱利用。

《開封時代表》依據(jù)中國歷史發(fā)展階段、結(jié)合地方的歷史發(fā)展特點編制而成。表中對北宋及明清等近現(xiàn)代各歷史階段分別給以單獨的時代區(qū)分號，而對五代以前及南宋至元的若干朝代僅分別綜合在一起給以單獨的時代區(qū)分號，使編制出的時代表簡短、適用。該表主要用于類表中帶有較強時代性的部分重點類目的再區(qū)分。如在“K29地方史志”類下，將同區(qū)域的地方總志以《開封時代表》再次進行區(qū)分，使同區(qū)域不同朝代編纂的地方總志再按朝代的先后集中序列起來，達到這些重點類目中文獻資料歸類的盡可能細致和系統(tǒng)化。

〔出處〕 《圖書館員》，1989年第3期

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