閩臺(tái)兩地圖書館共建共享地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)存大有可為

【摘要】：臺(tái)灣自元代就納入中國(guó)的版圖，明清以來福建人特別是漳泉兩府人民大量移居臺(tái)灣，致使臺(tái)灣與福建兩地人民血緣相融、語(yǔ)言相通、習(xí)俗相同，世世代代往來非常密切。大陸改革開放以來，臺(tái)灣同胞回大陸探親投資，福建又是臺(tái)灣同胞首選之地，兩地經(jīng)濟(jì)文化往來又進(jìn)入新的繁榮時(shí)期。由於種種原因，研究?jī)傻氐奈墨I(xiàn)資料各館都有，但又十分不完整，如尋根河祖的譜牒資料，逼使
兩地圖書館在加強(qiáng)搜集地方資料的同時(shí)，進(jìn)行地方文獻(xiàn)交流。在電子計(jì)算機(jī)進(jìn)入圖書館以來，今又進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，兩地公共圖書館的閩臺(tái)地方文獻(xiàn)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化讀者服務(wù)轉(zhuǎn)變的。這就需兩地公共圖書館互相協(xié)作，使之地方資料系統(tǒng)化、完整化、數(shù)字化在互聯(lián)網(wǎng)上為兩地讀者特別是研究者服務(wù)，以達(dá)到資源共享。

一、特殊的閩臺(tái)關(guān)系

福建和臺(tái)灣一衣帶水，據(jù)考古學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家考據(jù)測(cè)算，臺(tái)灣與大陸曾連為一體，後因海侵出現(xiàn)臺(tái)灣海峽，臺(tái)灣成為海島，但仍在大陸架上，與福建最短的距離為130公里，這就是特殊的地緣關(guān)系。臺(tái)灣自古以來，大陸的居民就前往臺(tái)灣墾荒，最近學(xué)者考證，今臺(tái)灣的原住民高山族就是古越的後裔。無(wú)可爭(zhēng)議的事實(shí)，自明末以來，大量的福建人到臺(tái)灣拓荒謀生，據(jù)臺(tái)灣資料統(tǒng)計(jì)，有據(jù)可查的90％的住民來自大陸，來自大陸的居民又將近80％來自福建，這就是特殊的親緣。有史可鑒的，早在元代，元政府就在澎湖設(shè)立巡檢司，專轄澎湖臺(tái)灣事務(wù)，就將其納入了中國(guó)的版圖，其上屬福建省同安縣（或晉江縣）。明代由於倭患嚴(yán)重，明朝廷放棄澎湖臺(tái)灣，荷蘭侵略者乘虛而入，民族英雄鄭成
功在明末清初率領(lǐng)近四萬(wàn)將士打敗荷蘭侵略者，一舉收復(fù)臺(tái)灣，建立政權(quán)、設(shè)立州縣�？滴醵�十二年（1683年），清政府迫使鄭氏政權(quán)投降，臺(tái)灣納入了清廷的統(tǒng)一領(lǐng)土，臺(tái)灣設(shè)府，為福建省的一部分。直到二百年后的光緒十一年（1885年），由於臺(tái)灣人口稠密，為便於管轄，臺(tái)灣才從福建分出去，正式設(shè)省，這就是特殊的政治關(guān)系。

由於政緣、地緣、親緣關(guān)系，閩臺(tái)兩地語(yǔ)言相通，民俗相同，經(jīng)濟(jì)、文化往來十分密切，自然形成唇齒相依的特殊關(guān)系。只是由於兩岸長(zhǎng)期軍事對(duì)峙，才使血溶於水的關(guān)系變形。自大陸改革開放以來，兩岸軍事對(duì)峙緩和下來，閩臺(tái)兩地的經(jīng)濟(jì)、文化往來事實(shí)上已越來越多，福建特別是廈門已成為臺(tái)胞投資的熱點(diǎn)，又逐漸恢復(fù)了以往的密切關(guān)系。

二、閩臺(tái)兩地圖書館館藏地方文獻(xiàn)的互補(bǔ)

由於地緣、親緣的關(guān)系，閩臺(tái)兩地自明清以來，經(jīng)濟(jì)、文化交往十分頻繁，福建的糧食一貫不足，當(dāng)時(shí)福建的“臺(tái)運(yùn)”主要是稻谷，而運(yùn)往臺(tái)灣多系先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生活用品，大量的福建人主要是閩南人到美麗富饒的臺(tái)灣島拓荒墾殖，為臺(tái)灣的發(fā)展作出艱辛的勞動(dòng)，這些情況在（清史稿）有些介紹。但當(dāng)時(shí)去臺(tái)者多為貧苦人民，他們靠集體的力量并用血與汗拼博才取得生存，同時(shí)使臺(tái)灣發(fā)展起來，這方面臺(tái)灣出版的《臺(tái)灣文獻(xiàn)叢刊》作出了巨大的貢獻(xiàn)。

祖籍在福建的臺(tái)灣人，在臺(tái)灣求生存幾代之後，自然就成了臺(tái)灣人。他們?yōu)椴煌�祖籍地，有的攜子帶孫回鄉(xiāng)尋根問祖，有的返閩經(jīng)商發(fā)展，并定居於閩，又成了福建人。這些既是福建人，又是臺(tái)灣人的雙重身份的人在清朝、民國(guó)時(shí)期比比皆是，特別是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)後，臺(tái)灣人不愿作亡國(guó)奴，大批地內(nèi)遷返回福建。他們的佼佼者如連橫、林爾嘉等，或在南洋或在廈門，成為名流。要研究閩臺(tái)共同崇拜的雙面人，如鄭成功、陳永華、施瑯、王得祿、連橫、林維源等，仍需閩臺(tái)兩地圖書館攜手起來發(fā)掘他們的史料，以便相互補(bǔ)充完整。

藉於種種原因，當(dāng)?shù)氐奈墨I(xiàn)已方已散佚，但彼方仍保存完好，這種情況，文獻(xiàn)互補(bǔ)就更為重要。閩臺(tái)著名的金石學(xué)家呂世宜，在廈門市圖書館就藏有他多幅的手稿，還有他的《西漢古鏡記》真跡刻匾。而臺(tái)灣影印出版的《鷺江報(bào)》，是清末在廈門出版的，廈門市圖書館只存《鷺江報(bào)》原報(bào)數(shù)期，還沒有臺(tái)灣影印出版的多，可見兩地圖書館館藏地方文獻(xiàn)互補(bǔ)十分現(xiàn)實(shí)。

三、共建閩臺(tái)地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)，并在多媒體和通訊網(wǎng)絡(luò)上共享

由於兩岸長(zhǎng)期隔閡，各自研究古代和近現(xiàn)代閩臺(tái)雙重身份的著名人物或與閩臺(tái)兩地相關(guān)的重要事件，不得不承認(rèn)由於文獻(xiàn)資源不能互補(bǔ)，加上政治相左的原因而出現(xiàn)偏差。就人物而言，臺(tái)灣同胞翁明俊長(zhǎng)期在大陸特別是在廈門從事光復(fù)臺(tái)灣愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，在臺(tái)灣是知名度可謂大矣！但由于他是國(guó)民黨人員在大陸無(wú)人知曉。同樣的，臺(tái)灣同胞盧嘉錫在大陸是知名學(xué)者又曾是中科院院長(zhǎng)，臺(tái)灣方面的文獻(xiàn)卻反映不多。閩臺(tái)兩地發(fā)生的大事，如歷史上的臺(tái)運(yùn)，近代臺(tái)灣淪日，以及臺(tái)灣人在大陸的光復(fù)臺(tái)灣愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，在現(xiàn)存的文獻(xiàn)中都存在史料的不足。

七十年代末，大陸實(shí)行改革開放政策，兩岸軍事對(duì)峙逐漸降溫。九十年代閩臺(tái)兩地民間往來頻繁，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易迅速增長(zhǎng)。現(xiàn)在，福建省特別是廈門市一直是臺(tái)灣同胞在大陸投資興業(yè)最早、最重要的地區(qū)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，臺(tái)胞在福建投資的公司已達(dá)五千多家。如果兩岸真正實(shí)行“三通”，那麼，不言而喻對(duì)閩臺(tái)兩地得到的好處會(huì)更多。

閩臺(tái)兩地經(jīng)濟(jì)的密切往來，人員的頻頻交往，也帶來了文化的交流，卻研究閩臺(tái)兩地有關(guān)的人與事就容易多了。對(duì)它們的研究由於文獻(xiàn)能夠互補(bǔ)，就可糾正偏差，而達(dá)到較為完整、準(zhǔn)確，其中對(duì)民族英雄鄭成功的研究就是最有的類證。

但目前閩臺(tái)兩地文獻(xiàn)的互補(bǔ)還存在著嚴(yán)重滯後。地理交通的原因，無(wú)法做及時(shí)交換、傳遞；政治的因素，有的文獻(xiàn)還不能到達(dá)。但現(xiàn)實(shí)生活要求閩臺(tái)兩地文獻(xiàn)收藏的單位，特別是公共圖書館責(zé)無(wú)旁貸地要加速有關(guān)兩地文獻(xiàn)資料互補(bǔ)工作。福建要及時(shí)掌握臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)、文化信息，為兩地經(jīng)濟(jì)繁榮服務(wù)。臺(tái)灣同胞每年數(shù)以萬(wàn)計(jì)的回閩尋根問祖，需要有準(zhǔn)確、全面的譜諜文獻(xiàn)。動(dòng)態(tài)性的經(jīng)濟(jì)、文化信息可在報(bào)刊或國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)上獵取，但研究性的史料性的文獻(xiàn)只有靠?jī)傻貓D書館共同努力。這就是兩地圖書館共建閩臺(tái)地方文獻(xiàn)的目的。

閩臺(tái)兩地圖書館共建地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)，在加強(qiáng)往來的基礎(chǔ)上，通過調(diào)查、咨詢，互相掌握彼此的優(yōu)勢(shì)或不足。爾後雙方達(dá)成共識(shí)，有計(jì)劃地各自建設(shè)自有特色的數(shù)據(jù)庫(kù)。其中有重要史料價(jià)值的印刷型載體文獻(xiàn)，可以重新出版，供兩地公眾服務(wù)。應(yīng)將館藏分散的地方資料分門別類地整理出來，方便于讀者。在科學(xué)飛速發(fā)展的今天，傳統(tǒng)的整理出版印刷型的地方文獻(xiàn)已適應(yīng)不了社會(huì)和人們的需要。人們要求能在國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)上準(zhǔn)確、迅速地獲得他所需要的各種文獻(xiàn)信息，它更逼使兩地圖書館在建設(shè)閩臺(tái)地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)時(shí)，要將無(wú)再版價(jià)值的重要的（或急用的）地方文獻(xiàn)數(shù)字化，或變成光盤或通過通訊網(wǎng)絡(luò)為全社會(huì)提供服務(wù)，以達(dá)到地方文獻(xiàn)資源的共享。

〔出處〕

【閩臺(tái)兩地圖書館共建共享地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)存大有可為】相關(guān)文章：

共享時(shí)代，需你我攜手共建作文05-04

閩臺(tái)婚俗-茶禮08-24

堅(jiān)持共建共享推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)08-15

古詩(shī)教學(xué)“大有可為”08-15

市氣象系統(tǒng)共建共享促和諧匯報(bào)材料08-16

河南省基礎(chǔ)教育資源共建共享區(qū)域聯(lián)盟建設(shè)初探08-20

共享？共享！作文04-13

淺析企業(yè)庫(kù)存管理08-18

庫(kù)存自查報(bào)告04-05

庫(kù)存管理制度10-17